外来文化对郁达夫创作的影响

烟台师范学院学报(哲社版)1997年第2期中国文化对日本文化的影响周　昌　松 日本是我国的东方近邻。

据文献记载,从公元前一世纪的汉朝时侯起,中日两国就开始了友好往来和文化交流。

两千多年以来,中日两国的文化相互渗透,相互影响。

但是在古代,基本上是中国文化影响了日本。

明治维新以后,日本开始学西方,欧美文化影响日本社会,日本文化又对中国文化产生了较大影响。

中国文化对日本文化的影响,源远流长。

日本的语言文字、文学、宗教以及社会风俗习惯等各个方面,无不深深打着中国文化的烙印。

日本语言文字的构成,除少部分外来语以外,主要是汉字和利用汉字创造的假名。

本来汉字也应该属于外来语,但是由于汉字使用的年代久远,日本人民已经不把汉字看作外来语,而是日语的组成部分了。

中国文化作为日本文化的母体,传入扶桑后,被日本民族吸收、扬弃和发展,创造出了今日独特的日本文化。

在古代,孤立于大陆之外的日本列岛,社会的进步是极其缓慢的。

中国社会发展到秦汉时代,经济文化已经相当发达了,日本列岛还处于原始社会状态。

那时侯,日本民族只有自己的语言,而没有自己的文字。

到了西汉初期,通过朝鲜半岛渡海进入日本的中国人,带去了中国古代的文明,带去了汉字。

汉字的用法、词义及音韵之丰富,使当时的日本人感到惊异万分。

日本人通过自己的智慧和不懈努力,吸收消化了汉字,把汉字的字音、字体、字训、用字法、表记法及词义与假名文字巧妙地结合起来,创造了日本的语言文字。

通过吸收中国的语言文化,使日语大大地丰富起来,从而使日本步入了文明社会。

在历史上,我国居民曾有五次大规模地迁往日本。

第一次是日本弥生文化初期,不仅带去了汉字,而且带去了农耕技术和铁器制造等;第二次是东晋南北朝时期,相当于日本古坟时代中期,日本曾出土了大量这一时期大陆文化的马具、陶器和锻刀等,养蚕、造船、金属工艺、土木建筑等技术和儒教,也是这个时期传去的;第三次是六世纪,中国移民带去了纺织和佛教、法律知识等,成为大化革新的动力;第四次是奈良时代,人数少于前三次,大部分为僧侣;第五次是镰仓时代末期,即我国南宋末和元朝初的历史时期,大批禅僧去日。

中国诗歌发展历程中国诗歌是中华文化的瑰宝，源远流长。

从古至今，中国诗歌发展历程经历了千变万化的演进和变革，形成了独特的艺术风格和内涵。

以下将就中国诗歌发展历程作简要介绍。

中国诗歌的起源可以追溯到上古时代的祭祀文化。

殷商时期，在祭祀仪式中的祷词、颂歌就可视为最原始的诗歌形式。

这些祭祀诗歌既富有朗朗上口的节奏感，又抒发了人们对神灵的敬畏和良好祝愿，打下了中国诗歌的基础。

到了春秋战国时期，诗歌逐渐独立出来，成为了一种拥有独立韵律的艺术形式。

屈原的《离骚》、孟子的《诗言志》等作品，为后世诗人提供了充足的灵感和创作的范本。

这一时期的诗歌承载着严格的格律和深入的情感，具有强烈的个人色彩和时代压力，成为了中国诗歌发展中的重要阶段。

随着历史的发展，魏晋南北朝时期出现了一种新的诗歌风格，那就是乐府诗。

它是民间歌谣和宫廷音乐的结合，以其简短、明快的表达方式，吸引了大量的民间诗人和作曲家。

乐府诗凭借其音乐化的特点，成为中国古代诗歌中的一大亮点，对后世的诗歌影响深远。

唐代被称为中国诗歌的黄金时代。

在这个时期，诗人们纷纷涌现，作品成千上万。

杜甫、李白等诗人的作品，以其豪放、奔放的情感和壮丽的叙事形式，成为后世诗人的楷模。

唐代诗歌以丰富的意象、优美的辞章和流畅的音韵，使得诗歌形式得到了极大的发展和丰富。

宋代是中国诗歌的又一个重要阶段。

在这个时期，诗歌逐渐从宫廷走向了民间，取得了进一步的发展。

苏轼、李清照等诗人的作品，表现出更为细腻、含蓄的情感，探讨了更广泛的人生和社会问题，使得宋代诗歌具有了更多的内涵和思想性。

进入元代和明清时期，中国诗歌开始受到一些外来文化的影响，世俗氛围增强，诗歌的题材也日渐多样化。

明代的文学上才子佳人，宝玉黛玉等人物的构造被郁达夫等人所批判。

明清时期诗歌的价值追求逐渐发生了变化，儒家文化和佛教文化在其中起到了重大的作用。

现代诗歌则在19世纪末20世纪初出现，受到了西方现代主义文学运动的启发。

在这一时期，中国诗歌对传统形式和内容进行了深入的反思和创新。

浅析外国文学对中国现代文学的影响陈志毅摘要：中国现代文学自诞生之日起就与世界文学潮流发生了不可分割的联系，小说、诗歌、散文、戏剧等均受能见到这种影响。

作家是产生影响的关键因素，新文学先驱者以深厚的民族文学修养，大力吸收外来的文学营养，使现代文学异彩纷呈，无愧于时代，在世界文学画廊中也占有一席之地。

关键词：现代文学外国文学影响中国现代文学的发生发展一方面是由于自身的因素和当时的社会背景，另一方面受到了当时世界文学潮流的冲击。

新文学先驱者大胆吸收外来文学的营养，创造了许多新形式，如新文学的小说、诗歌、戏剧的创建以及散文的一些新品种即是如此，使中国现代文学以一种新的民族文学身份而不是“西化”进入世界文学的大家庭，丰富了世界文学画廊。

一、外国文学影响简述中国现代文学自诞生之日起，就与世界文学潮流发生了不可分割的联系，新文学初期的所有作家几乎都直接、间接受到外来文艺思潮和文艺手法的影响。

本文择其要者按四大文学体裁简述如下：（一）小说1918年5月鲁迅的第一篇现代白话小说《狂人日记》问世，小说通过一个狂人的形象，采用象征手法，“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，成为一篇彻底反封建的宣言。

鲁迅在艺术上借鉴了俄国作家果戈理的同名小说，为我国现代小说创造了一种新的形态。

此后，许多作家运用这一形式进行创作。

1928年1月丁玲发表了日记体小说《莎菲女士的日记》，这部成名作使之成为冰心之后现代文学史上最负盛名的女作家。

1941年茅盾发表长篇日记体小说《腐蚀》，以“皖南事变”为背景，以一个失足女特务日记的形式，暴露了国民党大后方酷烈的特务统治。

郁达夫是现代著名作家、创造社的重要成员，1921年出版小说集《沉沦》，集中三篇小说均以留日学生生活为题材，明显受到日本私小说的影响，所写多是作家亲身经历，充满了喜怒哀乐之情，具有强烈的抒情性。

20世纪30年代在上海都市读者群中风靡一时的新感觉派小说，是中国最完整的一支现代派小说，其代表作家有刘呐鸥、穆时英、施蛰存等，它的登场表明西方现代主义文学在中国已越过初期进而问鼎于独立的地位。

《中国现代文学三十年》参考教案中国现代文学参考教案第一部分第一个十年（1917-1927）第一章文学思想与运动（上）【学习提示与述要】本章介绍文学革命的历史，也就是现代文学的起始。

第一节讲文学革命发生与发展的过程，第二节讲外来思潮与文学社团，第三节介绍初期文学理论建设，第四节分析“五四”时期文学创作的潮流。

这一章的重点是文学革命发生的原因、过程与性质，以及这场革新运动的意义。

此外，对于新文学如何受外来文学思潮的影响，各种文学社团的兴起如何推进了新文学创作和理论建设，也应有较系统的了解。

对陈独秀、胡适、周作人等在新文学运动中所起的历史作用的评论，则可以作为进一步思考的命题。

一、学习要求1.了解前十年文学发展的轨迹2。

掌握文学革命的起源、性质和主要成就3。

了解文学创作的趋势和趋势2。

内容要点1、新文化运动与文学革命运动2、胡适、陈独秀与周作人在文学革命倡导期的理论要点3、文学研究会、创造社及新月社的理论主张和流派特色4、文化保守主义者的观点述要5、本阶段文学创作特色述要三、学习重点、难点1.要点：“文学革命”的历史必然性。

2.难点：“文学革命”倡导者的理论渊源【知识点】晚清文学创新运动、《新青年》杂志、《新文化运动与文学革命的关系》、陈独秀的文学革命理论、，胡适的文学改良论、钱玄同、刘半农的“双簧戏”对阴暗小说和鸳鸯蝴蝶派的批评、林蔡之争、学衡派、嘉荫派、易卜生主义、五四前后西方思潮的涌入、文学研究会、，创作社、禹思社、钱草营中社、新月社、湖滨诗社、进步论、历史文学观念论、周作人的人类文学。

【必读作品与文献】胡适：《文学改良刍议》陈独秀：《文学革命论》周作人：《人的文学》胡适：《建设的文学革命论》林纾：《致蔡鹤卿太史书》蔡元培：《答林琴南书》、《文学研究会宣言》沈雁冰：《文学与人生》成仿吾：《新文学的使命》梅光迪：《评提倡新文化者》【思考问题】（1）简要描述文学革命发生和发展的一般过程。

（2）为什么我们说文学革命是中国历史上前所未有的文学创新运动？文学革命的意义是什么？（3）本文概述了五四前后外国文学思潮的进入和文学社团的兴起。

第一单元测试卷时间：150分钟满分：150分得分：分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一新诗以中华文化为依托，在外来诗歌的影响下出生和成长。

臧棣曾评价新诗是“在中西文化冲突中不断拓展的一个新的审美空间自身发展的必然结果”。

新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思是其百年发展及未来所需关注的。

新诗是在古典诗歌基础上发展变化而来，但是无论其间的反叛还是背向，在本质上是不可能将两者完全独立起来的。

中国新诗无论如何发展，都是在中华文化土地上生根发芽，汲取了古典诗歌精华，这一事实是不可否定的，也是不可忽视的。

追溯历史可见，早期新诗的发展离不开国外留学归来的知识分子的推动，他们的学识和视野都经过国外教育的熏陶而得到了极大拓展。

西方诗潮在中国的大力宣扬和广泛传播，这背后既有被迫推动的命运之歌，更有诗歌发展态势的必然趋向。

直到今天，中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。

接受中国古典诗歌和西方诗歌的影响是新诗自身发展的一大动力，然而也很可能带来视野的局限，对这两者应如何结合和接受所呈现的迷思性是新诗一直在摸索与调适的。

新诗在古典诗歌的土壤中接受阳光雨露变革旧诗，结合西方诗艺追求新理念，两者结合从而指向重生，而两者在古今中外文化间的融合和失真状态，是其不断追求中所一直呈现的迷思。

(摘编自陈西西《新诗的追逐与迷思》)材料二综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。

不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。

胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。

胡适之后，白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。

2025届苏州市高三语文（上）期初调研测试卷试卷满分150分，考试用时150分钟。

2024.09一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。

这在注重画学的中国应该用不着解释。

能发挥新创都是受过传统熏陶的，即使突然接受一种崭新的形式，有外来思想的影响，也仍能表现本国精神。

如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界。

艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。

将来中国将大量采用西洋现代建筑材料与技术。

如何发扬光大我民族建筑技艺之特点，在以往都是无名匠师不自觉的贡献，今后却要成近代建筑师的责任了。

如何接受新科学的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义，老树上发出新枝，则真是问题了。

中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现。

除非我们不知尊重这古国灿烂的文化，如果我们有复兴国家民族的决心，便不能忽略中国建筑的研究。

东方古国的城市在建筑上若失掉艺术特性，于文化表现和观瞻方面令人痛心，代表着文化衰落。

四十年来，上海等通商大埠模仿欧美次等商业城市，多为租界外国人建设，中国市民只是附和而已。

此类建筑无中国复兴精神迹象。

今后虽仍需采用西洋方法建设，但应是自觉的，由专业建筑师指导，在科学结构上有艺术表现，为中国精神复兴而努力。

这种创造的火炬已曾在抗战前燃起，所谓“宫殿式”新建筑就是一例。

但以最清醒建筑理论来看，其不合近代科学及艺术理想。

它的产生是由于欣赏中国建筑的外貌。

在形式上它模仿清代宫衙，在结构及平面上它又仿西洋古典派的普通组织。

细项上东西凑合且多属过去时代，不适应中国经济情形也不能普遍。

这些尝试如同堆砌文字，抄袭章句，整篇结构不出于自然，辞藻也欠雅驯的文章，但这种努力是中国精神的抬头，实有无穷意义。

流传学及其流传中的变‎异（一）文学流传的‎五种形态比较文‎学研究中的流传学研究‎，是影响研究中最重要‎的一个分支，也是最受‎学者关注与支持的一支‎。

如果是单纯地研究某‎一作家在国外的流传，‎那是具体的考察，意义‎重大。

但我们也有必要‎从总体上认识文学流传‎中产生过哪些方式，形‎成了哪些形态。

从已经‎形成的历史来看，文学‎流传主要存在以下五种‎形态：１、从个‎体到个体：单向流传形‎态。

讨论一：‎沈从文《湘行散‎记》受俄国作家屠格涅‎夫《猎人笔记》的影响‎：主要体现于在人物和‎景物的处理上，受者与‎传者都十分喜爱和追求‎将人、事与自然环境融‎为一体的境界。

所以两‎者都成为世界一流散文‎作品，受到高度评价。

‎讨论二：狄更‎斯的小说影响到老舍的‎一系列小说作品，成为‎“中国的狄更斯”：老‎舍在英留学时读过狄，‎并在《二马》、《骆驼‎祥子》等早期小说中，‎留下了深刻的影响：注‎重对底层人民生活的描‎写，关注人物形象种种‎因素中的社会因素，对‎自然风景的简洁描写，‎对人物形象的简单勾勒‎。

这种单向度的‎流传，在世界文学交流‎史上大量存在。

一个作‎家在接受他国文学作品‎时，总是有着自己的偏‎好，往往特别欣赏一个‎作家及其作品；在其创‎作中产生影响的，往往‎就只有一个特别突出。

‎研究者只要将两个作家‎的相关资料找到，看作‎为放送者的作家在作为‎接受者的作家身上产生‎了什么样的印痕，并如‎何有机地将那些因素融‎入到了作品中，有什么‎样的承传，有什么样的‎变异。

２、从个体到‎群体：多向流传形态。

‎讨论一：在60‎年代的美国最受欢迎的‎寒山诗，对美国一群诗‎人产生了重要影响，年‎轻诗人们“反大众”、‎“逆潮流”而行，其所‎主张的“幻觉”和“感‎悟”的艺术理念，决定‎了他们对寒山诗的倾心‎。

正如史德在寒山诗集‎的“前言”中所说的：‎“他们的卷轴、扫帚、‎乱发、狂笑—成为后来‎禅宗画家特别喜欢描绘‎的对象。

他们已成为不‎朽人物。

海派文学代表人物及作品海派文学百科名片海派的概念是与京派对立的，最初这两个名词是沈从文在上世纪30年代挑起的一场文学争论中提出的，上世纪30年代写实小说和抒情小说流派基本上分别被京派和海派所分割。

海派作家应该是指活跃在上海的作家(未必是上海人)。

广义上的海派指所有活跃在上海的作家派别，包括左翼文学、新感觉派文学、鸳鸯蝴蝶派;狭义的话，就只指鸳鸯蝴蝶派。

简介30年代中国沿海商业文化、消费文化的产物。

上海在当时是首屈一指的大都市，得风气之先，但也是西方思潮与中国封建余毒交杂，社会矛盾尖锐，阶级对立严重的地方。

清末才子佳人小说、“五四”后的新才子佳人小说、上海滩的腐朽社会风气、资产阶级、小资产阶级生活方式和审美趣味对海派小说的形成都有影响。

鲁迅曾说，海派文学为“商”“帮忙”，从中不难看出它的格调。

这是一种商业味很浓的文学。

海派没有成立过正式的组织，也未发表过宣言，之所以人们将其视作一派，是由于海派作家在思想倾向、艺术趣味和创作方法上有某些共同的特点。

对都市文明既有幻灭，又有欣赏的挖掘。

海派作家应该是指活跃在上海周围的作家，代表人物有张资平、叶灵凤、穆时英、曾虚白等。

他们都以都市青年男女的种种爱情纠葛。

有人统计1928年前张资平70多万字的小说中，写恋爱的就有55万字。

体现都市文化和商业色彩的各路作家。

其中包括已成流派的“现代派”诗歌，“新感觉派”小说，以及无法归入任何流派的上海作家如张爱玲，苏青，林徽音广义上指所有活跃在上海的作家派别，包括左翼文学、新感觉派文学、鸳鸯蝴蝶派;狭义的话，就只指鸳鸯蝴蝶派海派小说主要是以描写都市生活为题材，代表作家和作品有初期海派的叶灵凤的《紫丁香》、第二代海派新感觉派的刘呐鸥的《都市风景线》和茅盾的《子夜》、张爱玲《金琐记》《倾城之恋》。

海派文学大体一致的特点:?是新文学的世俗化、商业化。

小说注重可读性，迎合大众口味，是一种“轻文学”;?过渡性地描写都市。

展示半殖民地大都市上海的生活百态:夜总会、赌场、酒吧、投机家、交际花等，着重病态生活的描写;?首次提出“都市男女”这一海派常写常新的主题，造成一种“新式的肉欲小说”;?重视小说形式的创新。

第一编第一个十年1917--1927第一章文学思潮与运动1917-1927即：第一章五四文学革命的兴起与发展框架：第一章五四文学革命的兴起与发展第一节文学革命的准备第二节文学革命的发生第三节外来文艺的影响第四节新文学社团与流派第五节文学思想论争第六节文学革命的意义第一节文学革命的准备——引言：中国文学现代化的发生•涉及内容：清朝末年、民国初年的文学变革.•“中国文学现代化的发生”的时间：19世纪末--1917年文学革命前,总计20年的时间,这是中国现代文学现代化的发生期,是中国“五四”文学革命或现代文学发生的准备阶段.•意义：有了这个现代化发生期的基础,才有了“五四”后32年文学在现代化道路上的迅速发展.一、20世纪初中国社会的情形1、社会变革对文学的促进1法律对从事文学活动者和报刊繁荣的基本保障.1908年钦定宪法大纲规定了言论、着作、出版等自由,这样文学活动和创办报刊有了法律保障.2现代出版业逐步兴盛.到了清末民初,中国现代出版事业的重心由官办出版业转移到了民营出版业,由此现代出版业具有了大众化、平民化、民主的特征,中国现代出版业的繁盛为现代知识分子提供了理性交往的空间,为文化和文学的普及奠定了传播基础.3现代社会分工在文学创作队伍方面率先实现.随着科举制度的废除,传统知识分子学而优则仕的路子被阻断,社会出现了知识分子为主体的自由撰稿人队伍,出现了职业作家群.这样知识分子传统地位和角色就发生了转换.4大量读者群的培养.文学平民化、大众化的价值取向,使传统的文学接受主体发生变化,文学成为了民众参与文化的重要工具,在接受与反馈中中国现代文学培养了多样化的读者群.文学接受队伍扩大.二、晚清以来的文学观念的变革1中国文学现代化发生期晚清开始的观念变革,首先归功于梁启超.以梁启超为代表的维新派人士,出于启蒙主义宣传的目的,很快注意到西方文学格局的不同,开始为小说和戏剧争取正统的文学地位.2、“三界革命”★诗界革命：黄遵宪——“我手写我口,古岂能拘今”★文界革命：梁启超在1899年提出文界革命的口号,旨在提倡白话文,实现“文言一致”,打破桐城派古文的藩篱,推广平易畅达的“新文体”.★小说界革命：梁启超——“新民自新小说始”.重点表达了他小说新民救国的主张.将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高,企求达到“改良群治”和“新民”目标.3、戏剧观念的更新：重视其开启民智作用P7-8：代表人物陈独秀及其观点4、白话文运动语言观念变革文体观念革命背后有着相应的“言文合一”的语言观念变革的意愿诉求.最早提出“言文合一”的是黄尊宪,他认为言文合一使西方国家文化普及,科技发达,社会进步,中国言文分离是落后的根源,是愚民的工具.认为文言误国.之后胡适提出以白话文取代文言文主张.1917年1月新青年发表胡适的文学改良刍议,提出“一时代应有一时代之文学”,“今日之文学应以白话文为正宗”的观点.主张做“实写今日社会之情状”的“言文合一”的“活文学”.号召使用白话文和新式标点.5、真正体现出现代意义上的文学观的,是王国维,他最早提出“纯文学”概念及超功利文学观.6、新的文学观念的产生：鲁迅、周作人的文学“立人”思想.三、文学革命前的文学作品一散文◆政论散文：以梁启超成就最高,他是本时期最重要的散文家.创造了一种新文体-----“报章体”.如梁启超少年中国说、新民说等.◆革命派散文本时期重要的革命派散文,如章太炎、邹容、陈天华、秋瑾等人的创作.以章太炎有学问的革命家成就最高；辛亥革命后的散文家有章士钊.革命派散文家：章太炎驳康有为论革命书、邹容革命军.二话剧◆“戏剧改良”走了两条不同的探索道路：◆一是旧剧改良,将时代政治热情与外来的审美要素注入京剧,对程式讲究的戏曲进行改良；◆一是文明戏——在话剧中渗透戏曲因素的表演.三小说◆本时期小说的发展道路则是曲折的、多元素的,形式上是逐渐改良,内容是严肃与游戏并存.1、清末小说◇梁启超、蔡元培等人的政治小说宣传政治观念,关注社会问题.梁启超的新中国未来记等.◇李伯元、吴沃尧等人的谴责小说讽刺带谩骂.出现了四大谴责小说：刘鹗的老残游记、吴趼jiǎn人的二十年目睹之怪现状,曾朴的孽海花、李宝嘉的官场现形记.◇清末域外小说翻译运动：林纾为清末民初翻译界的主将,林纾的翻译小说哺育了一代新文学作者.·林纾的巴黎茶花女遗事、黑奴吁天录、迦因小传等,·周作人兄弟的域外小说集等.2、民初小说市井通俗言情、奇侠、黑幕小说,倡导文学是消遣的游戏的金钱的文学观念.满足市民阶层的需求.◇民初小说的主流是鸳鸯蝴蝶派,最有影响的是被誉为“五虎将”的徐枕亚、李涵秋、包天笑、周瘦鹃、张恨水.“四大说部”：徐枕亚的玉梨魂,张恨水的啼笑因缘,平江不肖生的江湖奇侠传,李涵秋的广陵潮等.民初小说以徐枕亚的玉梨魂,李涵秋的广陵潮最为着名.◆总之,晚清文学曾一度繁荣,也曾充满了革新的朝气,但因为这种革新缺乏强大的社会基础,并且维新派人士只是把文学作为自己的宣传工具,不重视文学艺术自身的特性,在政治热情消退之后,文学又向着旧的封建传统回转.所以近代文学变革总体上仍囿yòu于传统文学内部的结构调整变通,中国需要一个更加彻底的文学革命运动.第二节文学革命的发生一、“五四”新文化运动•文学革命的直接的背景和动因是新文化运动,文学革命的性质与导向、成就与局限都与新文化运动的启蒙宗旨息息相关,是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的.•新文化运动本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动.•新文化的阵地：新青年1915年,青年杂志在上海创刊, 新文化运动由此开始. 1916年9月第二卷改名新青年,1917年初移址北京.发刊词敬告青年提出“民主”和“科学”,以对抗家长专制的封建文化,开启了一场思想启蒙运动.•新文化运动的内容：新青年集结激进知识分子从两方面推进思想启蒙.A、重新评价孔子与传统文化B、广泛引进和吸收运用西方文化二、“五四”新文学运动1、文学革命的发动：标志：两篇文章11917年1月胡适在新青年发表文学改良刍议-----发难文章,这场革命的第一篇宣言.观点：提出“八事”：须言之有物,不摹仿古人,须讲求文法,不作无病之呻吟,务去滥调套语,不用典,不讲对仗,不避俗字俗语.贡献：提出确认白话文在中国文学史的正宗地位,宣称白话文取代文言文是新文学历史发展的必然趋势.它的发表,就成为“五四”文学革命正式开始的一个标志.21917年2月陈独秀在新青年上发表了文学革命论——正式提出“文学革命”.观点：提出“三大主义”：“曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学；曰推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学；曰推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学”.评价：从内容到形式对封建旧文学持批判态度.并从启蒙的角度抨击旧文学与“阿谀夸张、虚伪迂阔之国民性”互为因果,主张以“革新文学”作为革新政治、改造社会之途.2、新青年反封建思想文化战线及主要人物——响应胡适、陈独秀的“文学革命”主张提出后,得到钱玄同、刘半农、傅斯年、鲁迅、周作人等的响应★最值得一提的是他和刘半农上演的一场双簧,史称“双簧信”：见教材P19.起因：★胡适、陈独秀虽然提出了“文学革命”,但在思想进步的“无声中国”一时还没有引起广泛的社会反响,发难者甚至有点寂寞.于是刘半农、钱玄同便在新青年上发表了“双簧信”,以引起社会的重视.过程：★钱玄同化名王敬轩仿照旧文人的口吻,汇集其反对新文学与白话文的种种观点与言论,写成一封致新青年的信,★刘半农根据王敬轩的信,逐一辩斥.结果：★此举引起了广泛的社会注意,扩大了新文学的影响,摆出了与旧文学对峙的主战姿态.3、文学革命的实绩•1新青年杂志在思想文化领域的影响力增大,并发表了大量的白话新诗与小说.•2发表新文学作品的园地增多.除已有的新青年、新潮之外,又增加了星期评论和少年中国两个刊物.同时,京沪四大报纸副刊：晨报副刊、时事新报副刊学灯、民国日报副刊觉悟、京报副刊等也开始重视发表新文学作品.•3白话文正宗地位的确立.“五四”以后,白话报刊如雨后春笋般在全国各地涌现.据统计,五四运动高潮时期即从1919年下半年起,全国至少有400余种白话报刊出版.1920年,北洋军阀政府教育部也不得不承认白话为“国语”,通令国民学校采用.•4文学革命的实绩最主要的还是在创作.影响深远的作品,如：鲁迅的狂人日记、孔乙己、药,叶圣陶的这也是一个人等及刘半农的相隔一层纸、郭沫若的凤凰涅盘等诗歌纷纷见世.第三节外来文学的影响一、理论渊源★进化论是文学革命的理论基础.★胡适受意象派主要是庞德影响,陈独秀受19世纪西方现实主义文学的影响,周作人受日本文学的影响,李大钊受俄国文学的影响等.★怎样建设新文学更是参照了西方文学的历史和经验.写实主义得到提倡,是借鉴了西方文学由古典主义到浪漫主义,到写实主义和自然主义,再到新浪漫主义的经验而得出的结论.当时大量译介了外国文学的理论文章.二、翻译作品★新青年从第一卷起就译介了外国作家的作品.第4卷6号推出易卜生专号,掀起了易卜生热.许多欧美和日本作家作品都被介绍进来.★文学革命者几乎都译介过外国文学作品.新文学期刊几乎都刊登过外国文学作品.★通过作品翻译来介绍外国文艺思潮,给闭塞的中国文坛吹进新鲜的现代气息.大规模的文学翻译活动,实际上构成了文学革命的一个重要组成部分.★许多外国文学思潮如现实主义、自然主义、浪漫主义、唯美主义、象征主义、印象主义、心理分析派、意象派、未来派等都有不同程度的介绍.哲学思潮如人道主义、进化论、实证主义、无政府主义、国家主义、马克思主义、尼采哲学、弗洛伊德主义、托尔斯泰主义等都有介绍.第四节新文学社团与流派在众多的文学社团中,文学研究会、创造社、新月社、语丝社、湖畔社等自成流派,贡献突出,是最有影响者.说明：•文学社团关键词：时间、地点、出现原因、发起人代表人物：理论或创作、宗旨主张、主要刊物、活动范围与情况、创作、影响、评价一文学研究会•中国现代第一个纯文学社团.1921年1月成立于北京.周作人、耿济之、郑振铎、沈雁冰等12人发起.以“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学”为目标.主张文学“为人生”,提倡现实主义,被目为“人生派”.以文学旬刊、小说月报为机关刊物开展活动.1932年自行解散.二创造社•1921年7月成立于日本东京.郭沫若、郁达夫、田寿昌、成仿吾等发起.主张写“内心的要求”,表现自我,抒情色彩浓,追求“全”与“美”,被称为“艺术派”.创办创造季刊、创造周报等刊物.以1925年为界分为前后两期,前期提倡浪漫主义文学,后期提倡革命文学.1929年2月被当局查封.三新月社具体参见教材•1923年在北京开始活动.徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、胡适等均为英美留学生.初为俱乐部,主要开展戏剧活动,后创作诗歌,徐志摩接编晨报副刊,办诗镌、剧刊.被称为“新月派”.其内部以晨报·诗镌为阵地,形成一个诗人群,称新月诗派.致力新格律诗创作,主张“三美原则”即“音乐美、绘画美、建筑美”闻一多,“乐意带着脚镣跳舞”,取得突出成就,又称“新格律诗派”. 代表诗人及诗作有：闻一多的死水,徐志摩的再别康桥.1926年离散.1928年徐志摩在上海创新月,是为后期.1932年停止活动.四语丝社•语丝周刊是现代文学史上第一个以散文为主的文学刊物.因创办语丝周刊而得名,1924年11月17日于北京.以鲁迅、周作人为中坚,成员还有钱玄同、刘半农、林语堂、孙伏园、章川岛章廷谦等.其中鲁迅被称为语丝派主将.发表杂感、时评、小品,重社会批评与文化批评,任意而谈的随笔文体被称为“语丝文体”,对后来散文创作产生了深远的影响. 1930年3月10日语丝第5卷52期终刊.•“语丝文体”：最突出的特点是“任意而谈、无所顾忌”鲁迅语.散文创作主要集中两个方面：一是以鲁迅、周作人为代表的锐利活泼的杂文；二是以周作人、林语堂为代表的幽默冲淡的小品文.因提倡这种幽默活泼的“语丝文体”而获“语丝派”的称号.五湖畔诗社•以写爱情诗闻名.1922年3月成立于杭州,因出版四人诗合集湖畔而得名.成员有：冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之.代表作：冯雪峰、潘漠华、应修人的诗歌合集春的歌集,汪静之的诗集惠的风.第五节文学思想论争•一、20年代的文学论争主要体现在新文学的意识、语言与封建的旧的文学传统之间的分歧与斗争:◇对以林纾为代表的封建卫道者的论争1、早在1917年胡适发表文学改良刍议不久,林纾便写了论古文之不当废的文章,盲目地维护文言文的正宗地位.2、1919年初,趁政治形势日趋严峻之机,保守派便对文学革命以至整个新文化运动发起了疯狂的反攻.林纾也重新披挂上马,发表了致当时北大校长蔡元培的公开信致蔡鹤卿太史书,论古文白话之相消长等人文,攻击当时主要由北大教师编辑的新青年是“覆孔孟,铲伦常”,攻击白话,宣称“拚我残年极力卫道”.,蔡元培立即写了一封题为答林琴南书的公开信,据理反驳了林纾的责难,并且声明了自己的治校原则：“对于学说,仿世界各大学通例,循‘思想自由’原则,取兼容并包主义”.3、1919年2、3月间,林纾又在新申报上连续发表题名荆生和妖梦的两篇文言小说,以影射手法攻击新文化运动及文学革命者.对此,新文学阵营也都给予了揭露和批判.李大钊写了新旧思潮之激战,揭露了林纾之流的阴谋；鲁迅在“随感录”等一系列杂文中讽刺抨击了“国粹家”；新青年对荆生逐字进行批驳.林纾便成为“拼我残年,极力卫道”的悲剧.林纾只能寄望将来.◇与封建复古主义“学衡派”的论争1922年1月,梅光迪、胡先骕、吴宓办学衡月刊,打着“昌明国粹,融化新知”的旗号,批评新文化运动.梅光迪写评提倡新文化者,胡先骕写评〈尝试集〉、吴宓写论新文化运动,提出较系统的批评,以文化重构中的稳健立场批评运动中的偏激,但基本持否定态度.新文学阵营及时进行了揭露和打击.鲁迅首先写了估学衡一文,着重揭露其“学贯中西”的假面.◇与“甲寅派”的论争章士钊先是在甲寅周刊第1卷第9号上重登了他在1923年发表过的评新文化运动,该文极力否认文化有新旧优劣之别,企图以此否定新文化运动的存在依据和历史意义.接着,又发表了评新文学运动一文,说“吾之国性群德,悉存文言,国苟不亡,理不可弃”,提倡“读经救国”,兴起复古思潮.实是对新文学和白话文进行攻击,对文言辩护摆好.高一涵、郁达夫、成仿吾写了“评新文化、新文学运动”的文章,鲁迅写十四年的“读经”、古书与白话、答KS君等批驳.“甲寅派”随段琪瑞政府倒台而消匿.评价：在新文学阵营的强大火力打击下,随着段祺瑞政府的倒台,“甲寅派”的进攻也很快宣告失败.可以说这是新文学与旧文学,白话文与文言文的最后一次重大战役,自此,新文学和白话文的脚跟站得更稳了,虽然后来还有复古的沉渣泛起,但再也没有形成大的气候.•二、新文学阵营在与各种复古思潮进行斗争的同时,自身也在发生着分化和斗争.◇问题与主义之争1919年1919年5月,李大钊将其主编的新青年第6卷第5期编成了“马克思主义研究专号”.刊载的他的我的马克思主义观一文,比较系统地介绍了马克思主义的历史唯物主义、政治经济学和科学社会主义.李大钊对马克思主义的宣传不仅引起了当时军阀政府的恐惧和仇恨,也使胡适等在政治上主张改良主义的资产阶级知识分子感到不安.于是引起了“问题与主义之争”.1919年胡适接编了每周评论,取消了该刊反帝反封建的政治内容,并发表多研究些问题,少谈些“主义”一文,从而引起了“问题与主义”之争.他在该文中提出,应多研究具体问题,少谈“好听”的主义“多研究些问题,少谈些主义”,还说要对社会问题作“根本解决”,乃是“自欺欺人的梦话”.文章刊出后,李大钊立即着文再论问题与主义批驳.后来,胡适又发表三论问题与主义、四论问题与主义等文,继续宣传其思想；李大钊则继续宣传社会主义,不断批判胡适.评价：这一场“问题与主义”之争,是新文学阵营内部具有初步共产主义思想的知识分子与温和、改良的资产阶级民主主义知识分子冲突的开始.这种思想上的冲突,不久即导致组织上的分化.◇对“整理国故论”的批判1923年-1925年1919年12月,胡适在新青年第7卷第1号上发表“新思潮”的意义一文,用“研究问题,输入学理,整理国故,再造文明”16个字概括“五四”新文化运动的基本内容.他认为,只有通过科学的整理和鉴别,才能区别“国故”中的“国粹”和“国渣”,才有利于批判“国渣”和继承“国粹”.1923年以后,胡适竟大张旗鼓地提倡起“整理国故”来.1924年,他还为青年学生开列了一份将近200部的“最低限度的国学书目”.胡适对青年学生的错误导向很快就引起进步思想界和新文学阵营的关注.成仿吾的国学运动的我见、郭沫若的整理国故的评价、沈雁冰的进一步退两步等文,都批评了胡适的错误,指出了“整理国故”口号的消极作用.鲁迅当时在中国小说史研究方面作出过巨大贡献,但他却能从民族进步的大局出发,坚决反对引导青年学生去钻故纸堆.他的着名的青年必读书一文,就是针对由胡适等人造成的读古书的风气而发的.他诚恳地告诫青年学生：“要少——或者竟不——看中国书,多看外国书.”评价：在当时新文化尚未站稳脚跟,军阀政府极端恐惧青年学生接受新思想、参预政治活动的情况下,胡适的这种作法实际上起到了有利于文化复古思潮和军阀独裁统治的不良作用.◇与现代评论派的斗争1924年1924年底,在胡适的支持下,陈源、徐志摩、王世杰等人创办综合性周刊现代评论,也是一个重要的发表新文学作品的园地.但在发生女师大风潮和“三一八”惨案时,现代评论“闲话”栏的主要撰稿人陈源却站在校长杨荫榆和教育总长章士钊一边,污蔑进步学生,攻击支持学生的鲁迅.在这些问题上,鲁迅与之作了持久而又激烈的斗争.写了大量文笔犀利的杂文,剥下了陈源貌似公允平和的假面具.这些杂文后来大都收入华盖集和华盖集续编.第六节文学革命的意义参考教材一、头十年或“五四文学”的阶段划分第一个十年的文学取得了辉煌的成就.1920年白话文胜利,文学革命仍在前进,至1927年形成一个时期.这十年的新文学大致可分为三个阶段：★1917年初--1920年：萌芽阶段.创作实绩：诗歌、散文、小说、戏剧作品都产生,但除鲁迅的几篇小说外,都很幼稚.★1921年新文学社团出现—1926年北伐战争前夕：文体大解放的活跃阶段.创作实绩：鲁迅的呐喊、彷徨、郁达夫的沉沦、郭沫若的女神都是在这一时期写成的；新文学第一代作家都在这一时期登上文坛,周作人、朱自清、冰心、闻一多、徐志摩等人的作品已经走向成熟.★1926年春--1927年冬,沉寂阶段,主要原因是新文学作家投身革命,置身于北伐战争.作家南下,创作减少.但此期革命文学的理论倡导和最初实践为下一时期无产阶级文学的兴起奠定了基础.二、文学革命的历史意义•思想意义.否定封建,提倡民主与科学,进行思想启蒙.•文学观念.白话文,“人”的文学,审美多样,革命使命.•联结中外.继承了中国文学传统,吸收了外国文学营养,形成开放态势.•形象更新.帝王将相、秀才英雄、才子佳人被农民、市民、劳动者、新型知识分子取代.•或内容上；文学观念上；世界性上教材p27三、文学革命的特点•理性精神的显现.启蒙、改造社会人生、人生探索、“问题小说”.思想大于审美.•感伤情调浓厚.问题、乡土、自叙传小说,以及诗歌、小说、戏剧都有.因生活痛苦和醒来后无路可走所至.•个性化追求.写个人,“表现自我”、主观情怀、个人心理、独特风格.•创作方法多样.现实主义被众多新文学作家所认同,并逐步成为主流的原因.但在“五四”时期,并不存在现实主义独尊的现象,现实主义与其他思潮、方法多元并存,形成了非常活跃的创作局面.只是到了第一个十年的后期,一般新文学作者在进行了各种创作方法的尝试之后,逐渐都转向现实主义.这种转变,对于小说创作来说收获更大一些。

一、名词解释1、鲁迅精神182包括以下内容：①坚定的人民大众的立场。

他在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最坚决的民族英雄。

②强烈的爱国主义精神。

他一生的战斗都是为了使祖国摆脱凌辱、人民得到解放。

③思想和人格的独立。

他不属于任何一个政治势力、政治集团，更不属于哪一个阶级党派，这是由他独立的思想与人格决定的。

④彻底的反思与批判精神。

这主要表现在对中国国民性的反思、批判和改造上。

2、五四文学革命214五四新文化运动包括道德、文学、政治三个层面的内容，其中的“反对旧文学，提倡新文学”内容即指文学革命，是一场伟大而彻底的文学革新运动。

其标志是1917年初，胡适、陈独秀在《新青年》上发表的《文学改良刍议》和《文学革命论》，也是中国现代文学的正式发端。

同年12月，周作人发表《人的文学》，宣扬人道主义的文学观和人性观，成了文学革命在思想方面的目标和纲领。

革命时期确立了白话文的地位，还出现了大量的社团、刊物，如文学研究会、创造社、语丝社等。

3、乡土文学203乡土文学，又称乡土小说，它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。

上个世纪20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”。

艺术手法多样化，成熟化，具有地方色彩，民俗风情浓烈。

代表作家有彭家煌、王鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农、废名等，鲁迅是乡土文学的开拓者。

代表作品如王鲁彦《柚子》、许钦文《故乡》、台静农《地之子》等。

4、文学研究会169文学研究会是新文学运动中成立最早、影响和贡献最大的文学社团之一。

1921年1月,于北京成立。

代表人物：周作人、茅盾、王统照、许地山、叶圣陶、朱自清、冰心、庐隐、老舍、丰子恺等。

《小说月报》为会刊。

宗旨是：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。

影响：它承接了文学革命的现实主义传统，使之发展为在中国现代文学史上处于主流地位的文学思潮。

《中国现代文学史》（朱栋霖等主编）学习参考资料（“20年代文学”部分）一、基本知识与基本概念［填空类知识］1、自19世纪末到20世纪1917年的大张旗鼓的文学革命兴起前的近20年，是中国文学现代化的发生期。

2、1898年前后，严复翻译的几部西书将西方19世纪主要思潮的一部分介绍到中国来。

其中，《天演论》（赫胥黎原著《进化论与伦理学》）把进化论思想带进中国。

3、发生于1917年的文学革命，既是清末民初20年来中国文学现代化的历史准备的必然，也是外来文学思潮影响的结果。

4、1915年9月，陈独秀主编的《青年杂志》（后改名为《新青年》）在上海创刊，标示着“五四”新文化运动的起点。

5、陈独秀在《青年杂志》发刊辞《敬告青年》中提出“民主”与“科学”的口号，又于1919年1月声言《新青年》同人“拥护德谟克拉西（democracy,民主）和赛恩斯（science,科学）两位先生”。

6、1917年1月，《新青年》（2卷5号）刊出胡适的《文学改良刍议》；2月的《新青年》（2卷5号）上发表了陈独秀的《文学革命论》。

7、1919年1月，北京大学学生傅斯年、罗家伦等办了《新潮》月刊，一起提倡白话文，一批知识分子形成了新文学的统一战线。

8、1918年4月，胡适发表了《建设的文学革命论》一文，提出要以“国语的文学，文学的国语”十个字作为文学革命的宗旨，稍后，周作人发表了《人的文学》、《平民文学》两篇重要文章阐述了新文学应当具有的思想内容。

9、鲁迅原名周樟寿，后改名树人。

鲁迅是1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》时始用的笔名。

10、1911年辛亥革命爆发，鲁迅在故乡绍兴积极参加宣传活动，并根据生活实感创作了以辛亥革命为背景的短篇文言小说《怀旧》。

11、鲁迅的散文诗集《野草》记录了他对先驱者命运的深刻思考；他的历史小说集《故事新编》是“神话、传说及史实”点染而成的。

12、鲁迅前期的杂文收入《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》和《而已集》这五本杂文集中。

民国时期的文学与社会研究民国时期是中国历史上极为特殊的一个时期，也是中国文学和文化的一个重要阶段。

在这个时期，面对国家政治和社会的动荡，中国文学开始走向现代化，文学作品也开始体现社会现实和人性的关怀，反映出民间的声音和心声。

文学与社会在民国时期，文学家和学者们普遍认为，文学是可以改变社会的力量。

与此同时，随着对西方文学思潮的接触，中国文学也逐渐转向了现实主义的方向。

与过去的著作不同，民国文学家们的作品开始更加关注现实社会和人性，通过文字反映出生活中的真实情感和社会问题。

这一时期，许多文学家都积极地探索和挖掘国内的文化和传统，把它们融入到当时的作品中。

科技和社会的发展，也直接推动了民国文学的现代化。

由于无线电的普及，传媒业开始兴起并形成影响力，很好地促进了文学作品的传播。

于是，人们可以更容易地了解民国时期社会的状况和局势，进而反映到文学作品中。

文学作品的主题多样。

主题围绕着民生、家庭、爱情、社会问题等方面展开，这些方面反映了当时中国社会真实的态势，尤其是农民的生存状态和城市工人的生活环境。

《钱锺书花落去》、《平原上的夜雨声》等作品，展现了农民的生存状况和地位的低下，引发读者的深思。

《边城》、《红楼梦》、《子夜》等作品，则对家庭和个人的心灵世界进行了深入探讨。

文学与时代民国时期，中国仍然处于一个动荡的时期，婆婆妈妈的战争，外来侵略，社会动荡，各种现实问题相继爆发。

与此同时，也伴随着思想解放的进程，社会开始对传统文化进行反思和批判。

由此，民国时期的文学便脱离了以前的形式，更加直接、现实地反映生活和人性。

这也是民国文学发展的必然方向。

第一次世界大战的爆发，极大地改变了整个世界，也推动中国开始接触西方文化。

欧洲的启蒙思想和文化风潮，对民国时期的中国文学产生了很大的影响。

文学作品中的现实主义、意识流和超现实主义等风格，都体现出对外来文化的吸收和创新。

在这种背景下，民国时期的文学作品得以呈现出更加广阔、更加自由和更加深刻的个性，展现出当时中国社会的特殊性和多样性。

中国现代文学史一、绪论——关于中国现代文学的概念1.时间范围的简单界定从1917年的文学革命到1949年第一届全国文代会的召开之间的32年的文学2.主要特征（一）内容方面1、以“人”为核心的价值观念逐步得到了确立。

2、普通人的情感得到了高度重视。

（二）形式方面开放、自由、通俗诗歌散文小说戏剧简答：什么是推动与贯穿20世纪中国文学发展的内在动力？是何根本性因素激发与规约了20世纪中国文学的纷繁复杂现象与诸种创作方法更迭、流派纷呈重组？（人的发现：人对自我的认识、发展与描绘，人对自我发现的对象化，即人的观念的演变，是贯穿与推动20世纪中国文学发展的内在动力。

古人对人的发现与认识）20世纪中国文学的发展，始终贯穿着两种或多种人的观念，人的声音的对话、交流、对抗、激荡与交融二、引言中国文学现代化的发生（中国现代文学发端于五四运动时期，但以鸦片战争后的近代文学为其先导。

）第一节中国文学现代化的起点现代文学的先声就是人们通常所说的近代文学。

文学作为意识形态领域的东西，不可能出现突变。

文学的变革需要一个过程。

这个时期的文学运动的意义远远超过了它的实际成就。

变革是这个时期文学的总的特点。

第二节文学观念变革在戊戌维新前后，我国文坛兴起了启蒙文学的潮流。

在这股文学潮流中，出现了一些新的文学观念。

当时的启蒙文学家努力地从封建正统文学观念中挣脱出来，他们汲取了一些西方的文学观念（主要是人道主义）。

在文学上，同时出现了对封建正统文学（主要是拟古派诗和桐城派文）进行改革的呼声，其中较有影响的是谭嗣同、夏曾佑等提出的“诗界革命”和梁启超等竭力推行的“新文体”。

在诗歌改革方面取得较大成绩的是黄遵宪。

梁启超的宣传改良主义思想的新体散文，以“平易畅达”见称，其影响更为广泛。

在梁启超“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”的理论倡导下，小说成为新派知识分子暴露旧世态、宣传新思想的有力工具，并且直接出现了一批职业作家。

第三节文学创作实绩诗文的改革话剧的输入小说地位的提高翻译的盛行第一章五四文学革命的兴起与发展第一节文学革命的兴起和发展1.文学革命的背景“五四”文学革命实际上是“五四”新文化运动的组成部分。

文学史知识：革命文学的诞生和发展革命文学作为中国现代文学的重要分支之一，始终与中国近代历史背景相伴而行。

自中国八国联军侵华以来，中国人民不断地奋斗与反抗，而这场漫长的民族抗争也为文学的发展带来了新的力量和方向，从而形成了以自由、民主、平等为核心的革命文学。

革命文学的诞生与发展是在那个特殊的历史背景下开始的。

鸦片战争以后，中国逐渐走上半殖民地化的道路，面对外国列强的压迫和侵略，国人唯有通过反抗革命来挽回民族尊严。

而文学作为一种思想传播和文化表达的手段，在这个时期被更多地用来表现中华民族的生存状况和革命斗争的重要性。

进入二十世纪，中国社会和政治形势更加紧张，中国革命家和文学家则开始注重揭示现实问题，并提出解决的方案。

革命文学的形成与萌芽，大约要从辛亥革命余波中的文化抗争说起。

该时期，戏曲、小说、诗歌等文艺形式在中国兴起，文学家们也开始以文学作品展示对抗外来文化影响的意识和对传统文化的重视，如《狂人日记》和《呐喊》等著名作品，这些作品具有强烈的反抗意味，将现实情况直接反映在作品中。

革命文学的萌芽特别强烈地表现在近代小说中。

在这种以讽刺和讽喻为手法的写作中，小说家们集中揭示了中国人民面对社会上种种不公、不义和抗争的无力感。

同时，他们以大量描写人民生活、抗争形式、政治背景和历史进程的方式，曲折地提供了中华民族处境的真实写照，并告诉人们阶级斗争和国家未来的方向。

像郁达夫、鲁迅、李大钊等一批著名的革命文学家，就是在小说创作中提出、发展和宣传现代民主和工人阶级革命思想的先驱。

革命文学的真正崛起，应当与新文化运动相联系。

新文化运动是新时代意识的第一次焕发，是中国近代思想史、文学史、学术史中一次重大的飞跃。

通过新文化运动，革命文学逐渐由隐痛喟然的发泄，向宣传与争取发展。

新文化运动的一个根本特点就是贯彻了现代思想，用科学精神和启示性哲学去剖析中国的现状和发展前景，真正实现了文学艺术的现代化进程。

随着社会中阶级斗争的日益升温，革命文学进入了一个新的高峰期。

五四运动对中国传统文化影响的思考五四运动是中国近代史上具有深远影响的事件之一，它不仅在政治、社会、经济领域产生了深刻影响，同时也对中国传统文化产生了重要影响。

五四运动发生在1919年，当时正值中国处于半殖民地半封建社会，国家面临着巨大的危机和困境。

五四运动是一场以反帝反封建为主要内容的爱国运动，它的发生标志着中国新文化运动的兴起，对中国传统文化的影响是深刻而深远的。

五四运动对中国传统文化的影响，首先体现在它对传统封建文化的批判和颠覆。

五四运动是一场以反对封建文化为主要内容的革命运动，它对传统的封建礼教、儒家思想和孔孟之道进行了彻底的批判，宣扬“民主”、“科学”、“自由”、“平等”的新文化观念，因此五四运动被视为中国近现代文化史上的一个重大转折点。

五四运动的爆发，激起了广大知识分子和青年学生反抗封建文化的斗争，他们揭露和批判了封建文化的种种弊端，呼吁推翻旧的文化观念和道德准则，大力倡导西方的民主、科学、自由、平等的新文化理念，这对中国传统封建文化产生了深远的影响。

五四运动对中国传统文化的影响还表现在它对传统文学艺术的推崇和批判。

五四运动提倡新文学、新诗歌、新戏剧，强调文学艺术的社会责任和现实关怀，颂扬现代意识和个性解放，这被视为对传统文学艺术的颠覆和改革。

五四运动时期，出现了一大批具有“独立人格”的文学艺术家，他们不再受传统封建道德和审美观念的束缚，而是以自由和平等的态度面对世界和生活，以现实主义和唯物主义为创作理念，创造了一大批富有创新精神和时代意义的文学艺术作品，如鲁迅的《狂人日记》、郁达夫的《呐喊》，这些作品对传统文学艺术产生了深刻的影响。

五四运动对中国传统文化的影响还表现在它促进了中国文化与西方文化的交流与融合。

五四运动是一场爱国主义运动，但也是一场具有国际视野的文化运动，它提倡吸收西方文化的先进成果，推动中国文化与世界文化的交流与融合，这对中国传统文化的发展产生了积极的影响。

五四运动时期，中国知识分子和文化人积极介绍西方文学、哲学、社会科学等知识，推动了中国传统文化与西方文化的对话与融合，这使得中国传统文化在接触与碰撞中不断吸收和借鉴外来文化的成果，不断更新和拓展自身的内涵和外延，促进了中国传统文化的发展与进步。

日本俳句与中国现代小诗作者：张慧伦来源：《文艺生活·文艺理论》2014年第11期摘要：五四运动之后的20世纪20年代，“小诗”作为一种表达即兴情感的诗歌形式风靡一时。

关于小诗来源，中国古诗、日本俳句和泰戈尔诗的共同影响促成了小诗的诞生的观点现今已被普遍接受。

其中日本俳句对于小诗影响值得分析。

本文从俳句与小诗起源，两者对比分析以及其延续性三个方面对日本俳句与中国现代小诗进行比较研究。

关键词：俳句；小诗；周作人；松尾芭蕉中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）32-0052-02五四运动之后的20世纪20年代，“小诗”作为一种表达即兴情感的诗歌形式风靡一时。

这种言简意赅却意蕴深远的诗歌形式成为了“新诗坛上的宠儿”①，时人纷纷关注其内在的诗歌传统与外来文化对其的影响。

关于小诗的来源，周作人曾在《论小诗》中指出“小诗在中国文学里也是‘古已有之’……近年新诗发生以后，诗的老树上抽了新芽……抒情的小诗应了需要而兴起”②，此外，他还指出了外来文化的影响“一方面是翻译过来的日本的短歌和俳句的影响，一方面是印度泰戈尔诗的影响”③中国古诗、日本俳句和泰戈尔诗的共同影响促成了小诗的诞生的观点现今已被普遍接受。

于这三者之中，笔者认为日本俳句的影响最值得深入分析。

这是近代以来日本的“文化输出”在诗坛上的反映。

一、近代日本对中国新文学影响：俳句与小诗起源近代以来，中日文化之间的交流地位发生逆转。

明治维新后的日本大量汲取西方文化的营养，完成对社会制度的一系列变革，迅速跻身世界大国前列。

正值清末民初的中国认识到了改革的重要性开始向日本派遣留学生。

这批留学生中包含了鲁迅、郁达夫、郭沫若等中国新文学的开创者与领军人。

留日学生以日语为工具大量转译了各领域的西方文化经典，因为汉字的同源性，一些“日译西学”的词汇很快被国人接受，“经济”、“哲学”等今人习以为常的词语均源自日本的翻译。

留日学生对引进外来文化的突出贡献不仅体现在通过日文转译西方原典，同时他们也将日本优秀的传统文化传入中国。

一、单选题（题数：50，共 50。

0 分）1这篇小说对郁达夫个人创作生涯意义的影响,不包括下列哪一项？（）（1.0分）1.0分正确答案：B 我的答案：B2开拓了词的形式和内容的是（）。

(1。

0分）1.0分正确答案：C 我的答案：C3出自《和子由渑池怀旧》的成语“雪泥鸿爪"比喻的是（）。

（1。

0分）1。

0分正确答案: D 我的答案：D4下列关于现代新诗的介绍,说法不正确的是(）。

(1.0分）1.0分正确答案: A 我的答案：A 5《萧萧》的艺术成就包括(）. （1。

0分）1。

0分正确答案：D 我的答案：D6陆游诗作篇什逾万，至今尚存九千余首,有三首行世，其中不包括(）。

（1.0分）1。

0分正确答案：C 我的答案:C7《声声慢》中提到的意象没有（）。

（1.0分)1。

0分正确答案：D 我的答案:D8下列关于“梦中的女孩”顺姑在小说中的形象意义，说法不正确的是（）。

（1.0分）1。

0分正确答案：D 我的答案：D9《钗头凤》中三个“错”字连用，所表达的感情不包括（)。

(1。

0分）1。

0分正确答案：D 我的答案:D10评析姜夔《暗香》，此词咏梅怀人,思今念往。

遥指当年（）旧事。

（1.0分）1。

0分正确答案: D 我的答案：D11卓人月的《古今词统》评价“行人更在春山外”为（）。

(1。

0分）1.0分正确答案：A 我的答案：A12表现出诗人对未来生活的憧憬，包含了自得其乐的人生态度的一联是(）。

（1.0分）1。

0分正确答案：B 我的答案:B13关于顾炎武的介绍，下列说法正确的是（）。

（1。

0分）1.0分正确答案：B 我的答案：B14以下不属于《断魂枪》中所采用的传统叙述方式的是（)。

（1。

0分）1。

0分正确答案：D 我的答案：D15杨慎著述宏富，著作达百余种，他的作品主要收入（）。

(1.0分)1.0分正确答案：D 我的答案：D16下列关于沙子龙末世心态的分析，说法正确的是(）。

（1。

0分)1。

0分正确答案：D 我的答案：D17下列关于20年代，新诗发展的说法正确的是（）。