大秦景教流行中国碑颂(并序)
大秦寺僧景净述
粤若常然真寂。先先而无元。窅然灵虚。后后而妙有。总玄抠而造化。妙众圣以元尊者。其唯我三一妙身无元真主阿罗诃欤判。十字以定四方。鼓元风而生二气。暗空易而天地开。日月运而昼夜作。匠成万物然立初人。别赐良和令镇化海。浑元之性虚而不盈。素荡之心本无希嗜。洎乎娑殚施妄。钿饰纯精。间平大于此是之中。隙冥同于彼非之内。是以三百六十五种。肩随结辙。竞织法罗。或指物以托宗。或空有以沦二。或祷祀以邀福。或伐善以矫人。智虑营营。恩情役役。茫然无得。煎迫转烧。积昧亡途久迷休复。于是我三一分身景尊弥施诃。戢隐真威。同人出代。神天宣庆。室女诞圣。于大秦景宿告祥。波斯睹耀以来贡。圆二十四圣有说之旧法。理家国于大猷。设三一净风无言之新教。陶良用于正信。制八境之度。炼尘成真。启三常之门。开生灭死。悬景日以破暗府。魔妄于是乎悉摧。桌慈航以登明宫。含灵于是乎既济。能事斯毕。亭午升真。经留二十七部。张元化以发灵关。法浴水风。涤浮华而洁虚白。印持十字。融四照以合无拘。击木震仁惠之音。东礼趣生荣之路。存须所以有外行。削顶所以无内情。不畜臧获。均贵贱于人。不聚货财示罄遗于我。斋以伏识而成。戒以静慎为固。七时礼赞。大庇存亡。七日一荐。洗心反素。真常之道。妙而难名。功用昭彰。强称景教。惟道非圣不弘。圣非道不大。道圣符契。天下文明太宗文皇帝。光华启运。明圣临人。大秦国有上德。曰阿罗本。占青云而载真经。望风律以驰艰险。贞观九祀至于长安帝使宰臣房公玄龄总仗西郊宾迎入内。翻经书殿。问道禁闱。深知正真。特令传授。贞观十有二年秋七月。诏曰道无常名。圣无常体。随方设教。密济群生。大秦国大德阿罗本。远将经像来献上京。详其教旨。玄妙无为。观其元宗。生成立要。词无繁说。理有忘筌。济物利人。宜行天下。所司即于京义宁坊造大秦寺。一所度僧二十一人。宗周德[〦/(口*口)/亡]。青驾西升。巨唐道光。景风东扇。旋令有司将帝写真转摸寺壁。天姿泛彩。英朗景门。圣迹腾祥。永辉法界。案西域图记及汉魏史策。大秦国南统珊瑚之海。北极众宝之山。西望仙境花林。东接长风弱水。其土出火綄布．返魂香．明月珠．夜光璧。俗无寇盗。人有乐康。法非景不行。主非德不立。土宇广阔。文物昌明。高宗大帝。
克恭缵祖。润色真宗。而于诸州各置景寺。仍崇阿罗本为镇国大法主。法流十道。国富元休。寺满百城。家殷景福。圣历年。释子用壮。腾口于东周。先天末。下士大笑。讪谤于西镐。有若僧首罗含．大德及烈．并金方贵绪．物外高僧。共振玄网。俱维绝纽玄宗至道皇帝。令宁国等五王亲临福宇建立坛场。法栋暂桡而更崇。道石时倾而复正。天宝初。令大将军高力士送五圣写真寺内安置。赐绢百匹。奉庆睿图。龙髯虽远。弓剑可攀。日角舒光。天颜咫尺。三载大秦国有僧佶和。瞻星向化。望日朝尊。诏僧罗含僧普论等一七人。与大德佶和。于兴庆宫修功德。于是天题寺榜。额戴龙书。宝装璀翠。灼烁丹霞。睿扎宏空。腾凌激曰。宠赉比南山峻极。沛泽与东海齐深。道无不可。所可可名。圣无不作。所作可述肃宗文明皇帝。于灵武等五郡。重立景寺。元善资而福祚开。大庆临而皇业建代宗文武皇帝。恢张圣运。从事无为。每于降诞之辰。锡天香以告成功。颁御馔以光景众。且干以美利故能广生。圣以体元故能亭毒我建中圣神文武皇帝。披八政以黜陟幽明。阐九畴以惟新景命。化通玄理。祝无愧心。至于方大而虚。专静而恕。广慈救众苦。善贷被群生者。我修行之大猷。汲引之阶渐也。若使风雨时。天下静。人能理。物能清。存能昌。殁能乐。念生响应。情发目诚者。我景力能事之功用也。大施主金紫光禄大夫。同朔方节度副使。试殿中监。赐紫袈裟僧伊斯。和而好惠。闻道勤行。远自王舍之城。聿来中夏。术高三代。艺博十全。始效节于丹庭。乃策名于王帐。中书令汾阳郡王郭公子仪。初总戎于朔方也肃宗俾之从迈。虽见亲于卧内。不自异于行间。为公爪牙。作军耳目。能散禄赐。不积于家。献临恩之颇黎。布辞憩之金罽。或仍其旧寺。或重广法堂。崇饰廊宇。如翚斯飞。更效景门。依仁施利。每岁集四寺僧徒。虔事精供。备诸五旬。喂者来而饭之。寒者来而衣之。病者疗而起之。死者葬而安之。清节达娑。未闻斯美。白衣景士。今见其人。愿刻洪碑。以扬休烈。词曰真主无元。湛寂常然。权舆匠化。起地立天。分身出代。救度无边。日升暗灭。咸证真玄赫赫文皇。道冠前王。乘时拨乱。干廓坤张。明明景教。言归我唐。翻经建寺。存殁舟航。百福偕作。万邦之康高宗纂祖。更筑精宇。和宫敞朗。遍满中土。真道宣明。式封法主。人有乐康。物无灾苦玄宗启圣。克修真正。御榜扬辉。天书蔚映。皇图璀璨。率土高敬。庶绩咸熙。人赖其庆肃宗来复。天威引驾。圣日舒晶。祥风扫夜。祚归皇室。祅氛永谢。止沸定尘。造我区夏代宗孝义。德合天地。开贷
生成。物资美利。香以报功。仁以作施。旸谷来威。月窟毕萃建中统极。聿修明德。武肃四溟。文清万域。烛临人隐。镜观物色。六合昭苏。百蛮取则。道惟广兮。应惟密强。名言兮演三一主能作兮臣能述。建丰碑兮颂元吉
大唐建中二年岁在作噩太蔟月七日大耀森文曰建立时法主僧宁恕知东方之景众也
朝议郎前行台州司士参军吕秀岩书
助捡挍试太常卿赐紫袈裟寺主僧业利
捡挍建立碑僧行通
僧灵宝僧内澄僧光正
僧和明僧立本僧法源
僧审慎僧宝灵僧玄览
僧景通老宿耶俱摩僧明一
僧保国僧志坚僧义济
僧玄德僧利用僧元□
僧奉真僧至德僧和光
僧景福僧太和僧崇德
僧德建僧去甚僧广德
僧福寿僧□□僧宝达
僧□明僧和吉僧□□
僧遥□僧日进□□轮
僧[這-言+(衣-〦)]和僧崇敬僧惠通
僧□□□居信僧文贞
僧文明僧昭德僧曜原
僧仁□僧玄真僧明泰
僧利□僧敬德僧元□
僧干□僧守一僧光□
僧闻顺僧普济僧凝□
僧冲和僧英德僧灵德
僧灵寿僧还淳□敬真
以下内容摘抄于网络
现代中文译文
奇妙真道，亘古不变，真实无声，在万有之先，无始无终，眼所不能见，自在永在。创造宇宙万物，至高至圣，三位一体，奇妙永恒的独一真神。判十字以定四极，赐圣灵以生二气；开天劈地，地不再空虚混钝；日月运行，昼夜肇始；万物匠成，始造人类先祖；赐予上帝本来良善和熙之形象，令人管理天地万物；性情宽厚谦卑，单纯朴素。撒旦魔鬼的诱惑，败坏了原初完美纯洁的本性；恶性渐长，善性渐微，自结365种罗网，纷然沓至；误以偶像为源头，或将原初旨意化为乌有，或藉祈祷祭拜以求福祉，或假冒为善自傲于人。营营役役，思虑愁烦，茫然无得，徒劳无功；久久迷途在愚昧之中，找寻不到原初路径。
因此，三一真神派遣光明荣耀的圣子救主弥撒亚，降卑为人，来到人间。神差遣天使报佳音，宣告童女玛丽亚怀孕生子于大秦（叙利亚）。明星告祥，波斯博士见星象带着礼物来朝拜圣子。二十四位圣者所著齐家治国之伟大古老的律法（旧约）因此而成全。祂建立三一真神之新教，圣灵默默指引；因信而称义；祂设定八方境界，点石成金，化腐朽为神奇。祂开启真理之门，引人出死入生。祂将日
光照耀黑夜，摧毁魔鬼的罪恶；乘坐慈悲之舟登临明亮殿宇；受圣灵恩膏，日清月朗，回归真我。
留下二十四卷圣书（新约），阐明原初之智慧，开启灵魂之眼睛。行施洗之礼，洗涤浮华，洁净罪恶。以十字架为印记，万民归一。鼓瑟敬拜，恩惠之音远扬；朝东而行，奔走生命荣美之路。信徒留须以表明外在作为，理发以象征内在平静，不蓄奴卑，不分贵贱，不聚货财，有福同享，禁食警醒，洁身自好，一天七次礼赞，七日一次祭奠，洗涤心灵，回归圣洁。
永恒真理之道，奇妙而难以命名。其功用昭彰，勉强称之为景教。道不圣不能彰显，圣无道不能弘扬。圣道契合，天下文明。
唐代开国皇帝太宗年间，贤明的圣人大秦国主教阿罗本，从叙利亚来到中土。驾青云，载真经，乘风破浪，不畏艰险，于公元635年（贞观9年），抵达长安。太宗皇帝派遣宰相房公玄龄，带宫内臣仆到西郊欢迎，迎入朝廷。邀请至皇帝藏书室，翻译经典，皇帝在禁宫内亲自问道。深感此道之正义和真实，皇帝下令传授与民。
贞观十二年七月，皇帝诏令约：“圣道没有恒定不变的名字，圣人没有始终如一的身体。教化随地域而设，为使众生得益裨。德高望重的叙利亚主教阿罗本，携带经文和圣像，远道而来，靖献于京城。详其教旨，玄妙自然，观其元宗，源于真理。言辞清晰，道理隽永。济物利人，宜行天下。”于是，命令在京城义宁坊建造大秦寺（教堂）一所，由二十一位僧人管理。周朝衰败，老子去了西方，唐朝兴起，基督的教导来到了东方。
太宗命画皇帝肖像一幅，悬挂于寺庙之壁，天姿泛彩，满室生辉。圣光带着祥和的气象，永远的光芒照亮了殿宇。
根据西域图记和汉魏史策，大秦国南统珊瑚之海，北极众宝之山，西望仙境花令，东接长风若水。出产火棉布，返魂香，明月珠，夜光壁，夜不闭户，人民康乐。律法非光明不能通行，君主非贤明不能坚立。疆土广阔，文风昌明。
高宗皇帝继位，仰慕真道。于诸君建立景教寺，立阿罗本为镇国大法主。大道畅通行于民间，国安民富。景教寺遍布各城，家庭殷实而幸福。
圣历年（公元699年），佛教得势，佛教言语在东边盛行。先天末（公元713年），卑鄙之徒在西边讥笑诽谤。景教主持罗含，主教及烈，以及各城尊敬的高僧（教士）舍弃俗世的追求，同心合一，极力维护天道。玄宗皇帝名令宁国等五位郡主，亲临吉祥的景教寺庙，建立敬拜之所。他重修了倾倒的法梁，重竖了废弃的道石。
天宝初年（公元742年），玄宗至道皇帝令大将军高力士送五皇画像，安置于寺内。并赐绢百匹，以示庆祝。龙须虽远，弓剑可攀，日角舒光，天颜咫尺。公元744年，大秦国僧侣洁和，望着这颗感化人心的星星（中国），监察如同日头发光的皇帝，来朝廷拜访。皇帝差罗含、普论等一行七人，在兴庆宫，与洁和主教做礼拜。于是，皇帝在教堂题字立碑。其光彩如翡翠霞光，其智慧如宏空光芒。美丽的馈赠高过南山，丰富的恩泽深于东海。大道包容万象，可行的均可命名。圣人无所不能，所作的便可述说。
肃宗文明皇帝在灵武等无郡重建景教寺，美善的福分临到国土，帝业建立，普天庆贺。代宗文武皇帝大力推广遵行圣道，崇尚自然无为。圣诞之日，赐天香以宣告成功，发粮食以荣耀圣道。圣人活出圣道之美善，故圣道得以广传。
我们圣人般的文武皇帝设立了朝廷八个分部，以分幽暗与贤明。他分辟了九个类别，更新教义。阐明玄理，无愧于心。圣道宽广，专静而恕，救赎苦难，赐福大众。圣道扎根，渐渐推广。若能使风调雨顺，天下宁静，人顺道理，物体洁净，生活安宁，死者安乐，沟通融洽，情发自诚，此乃景教之功用啊。
大恩人伊斯僧，北方节度副使（Associated Secondary Military Commissioner for the Northern Region)、试殿中监（Examination-Palace Overseer），身着御赐金紫袈裟，性情温和，虔诚躬行。他从王含之城（Rajagriha）来到中国，睿智博学，多才多艺。先效力于宫廷，后在疆场扬名。中书令汾阳郡王郭子仪，起先在北领兵，后随肃宗皇帝旅行。他虽为皇家内侍，路途中与他人等同。为肃宗之手足，军中之耳目。乐施善助。将御赐之珠宝以及黄金地毯献上。不仅修缮旧堂，而且建设新堂。修饰殿堂，使廊宇辉煌。在行为中彰显躬行真道，依仁施利。每年召集各寺僧侣，灵修侍奉五十天，寒冷有衣穿，生病的得医治，死者得
以安葬。最虔诚的佛教僧侣之中，如此美善闻所未闻。身穿白衣的景教信徒，见如此信德，愿刻碑立传，以纪念弘扬他们的德行。
无始无终，亘古永恒的真神，无声无息，无形无像，
拥有教化和完善的权柄和能力，创造了万物天地，
三一真神派遣圣子，降临人间，施行无边的拯救。
太阳升起，黑暗消失，见证真神的奥秘。
太宗皇帝，荣耀辉煌，继承前帝之道，
平定乱象，天地乾坤扩大，
光明的景教传唐朝，
翻译经典，建立教堂，生死有渡，
百福皆作，万邦康乐。
高宗继位，修筑圣殿，
和谐宽敞明亮的宫殿遍满中土。
真道宣明，封官正法，井然有条。
人民康乐，天下太平。
玄宗登临皇位，克己躬行，灵修正道，
御榜扬辉，天书蔚映，
皇图璀璨，全国崇敬，
百业兴旺，安居乐业。
肃宗继位，治理国土带着天威，
如日头般明亮舒展，和祥之风吹遍全地，
皇室归于安乐，肃杀之风永远凋谢。
骚动叛乱止息，皇朝坚立。
代宗孝顺公义，德合天地。
开明慷慨，国富民强，
赏赐恩德，仁爱好施，
如日辉煌，如月璀璨。
建宗统极之时，韦修明德，
武力平息四海，文章万域清明，
观测人心，镜观万物，
光照全地，百蛮景仰。
真道何等宽广！人之回应何等渺小！
三一真神难以命名！
主的作为是应当称颂的。
于是，建立丰碑，歌颂那自在永在的上帝。
建于大唐建中二年（公元781年），元月第七日，主日。建立时，法主僧宁恕主管东方景教众圣徒
朝议朗前行太司土参军吕秀岩书
景教三威蒙度赞
景教三威蒙度赞
无上诸天深敬叹大地重念普安和
人元真性蒙依止三才慈父阿罗诃
一切善众至诚礼一切慧性称赞歌
一切含真尽归仰蒙圣慈光救离魔
难寻无及正真常慈父明子净风王
于诸帝中为师帝于诸世尊为法皇
常居妙明无畔界光威尽察有界疆
自始无人尝得见复以色见不可相
惟独绝凝清净德惟独神威无等力
惟独不转俨然存众善根本复无极
我今一切念慈恩叹彼妙乐照此国
弥施诃普尊大圣子广度苦界救无亿
常活命王慈喜羔大普耽苦不辞劳
愿舍群生积重罪善护真性得无繇
圣子端任父右座其座复超无[曰/(勿*斤)]高大师愿彼乞众请降筏使免火江漂
大师是我等慈父大师是我等圣主
大师是我等法王大师能为普救度
大师慧力助诸[羸-口+(罩-卓)] 诸目瞻仰不暂移
复与枯燋降甘露所有蒙润善根滋
大圣普尊弥施诃我叹慈父海藏慈
大圣谦及净风性清凝法耳不思议
大秦景教三威蒙度赞一卷
尊经
敬礼妙身皇父阿罗诃应身皇子弥施诃证身卢诃宁俱沙
已上三身同归一体
瑜罕难法王卢伽法王摩矩辞法王明泰法王牟世法王
多惠法王景通法王宝路法王千眼法王那宁逸法王玟艳法王摩萨吉思法王宜和吉思法王摩没吉思法王岑稳僧法王
二十四圣法王宪难耶法王贺萨耶法弥沙曳法王娑罗法王
瞿卢法王报信法王
敬礼常明皇乐经宣元至本经志玄安乐经天宝藏经多惠圣王经阿思瞿利容经浑元经通真经宝明经传化经罄遗经原灵经述略经三际经征诘经宁思经宣义经师利海经宝路法王经删河律经艺利月思经宁耶[這-言+(手*頁)]经仪则律经毗遏启经三威赞经牟世法王经伊利耶经遏拂林经报信法王经弥施诃自在天地经四门经启真经摩萨吉斯经慈利波经乌沙那经
(谨案诸经目录。大秦本教经都五百卅部。并是贝叶梵音。唐太
宗皇帝贞观九年。西域太德僧阿罗本届于中夏。并奏上本音。房玄龄魏征宣译奏言。后召本教大德僧景净。译得已上卅部卷。余大数具在贝皮夹。犹未翻译)
大秦帝国精彩台词在《大秦帝国》第一部黑色裂变剧中有诸多经典语录，哲理深刻，颇为精辟，启迪心智，谨受教。例如： 第九集：卫鞅自解棋道势为上 “世间万物，皆环环相围而生。民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。此为棋道，亦是天道人道。所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。 棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。势高则围广，势卑则围小……” 第十二集：卫鞅孟子论战人性本善vs人性本恶 馆长：本次大论战，是稷下迎接孟夫子入齐大典.学无止境，士无贵贱，诸位皆可向孟夫子挑战争鸣. 众人：请孟夫子开讲. 馆长：孟夫子，请！ 孟轲：诸位，儒家创立百余年，大致主张，尽为天下所知， 一一重申，似无必要，就请列位就相异处辩驳发问，老夫做答，方能切中要害。 杨朱：在下杨朱，敢问夫子，天下万物何为贵，何为轻？ 孟轲：民为贵，社稷次之，君为轻。 众人：万岁，民贵君轻！
申不害：在下申不害，敢问夫子，天下动荡大争，要害何在？ 孟轲：不师周礼，不行仁政，以杀戮征战为快事，是为要害。 申不害：仁政，周礼，井田制，夫子果真以为可行？ 孟轲：国有圣君良将，仁政可行，周礼可行，井田制更可行。 申不害：邦国兴亡，夫子寄望于圣王复古，实则人治啊。 孟轲：人治侍德，至少强过先生权术治国。 申不害：在下正告夫子，术治乃法家之学，不是权术之学。 孟轲：如此法家，乱世之学也 卫鞅：大谬！孟夫子如此断言，大谬！ 孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！ 卫鞅：夫子大谬，凭据有三。天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。 孟子：你是何人，法家何派？ 慎道：哈哈哈！天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。 孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，
关于英雄演讲稿范文三篇 篇一 英雄，就在我们身边 何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。 英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州 之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解 百姓于倒悬！ 英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势， 世人对其不但敬畏，而且难以捉摸。古今中外，可称之 为英雄者，寥寥可数。 随着时光的年轮划过一圈又一圈，那个战火蔓延硝 烟弥漫的时代一去不复返。我们跨步走进了新时期。有 人说，这是一个缺少英雄的时代，没有战争，没有；还 有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和 模范们的事情，不是普通人所能做到的。其实这是对英 雄的误解。奉献是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。 哪个时代都有见义勇为、舍身救人；哪个时代都需要乐 于奉献，勇于牺牲的英雄。 鲁迅曾经说过，真的英雄，敢于直面惨淡的人生， 敢于正视淋漓的鲜血。这个时代远去了冲锋陷阵的机会，
抛去了闹革命促生产的蛮劲儿，不见了革命小将的造反 有理举动，能有的仅仅是柴米油盐酱醋茶的慵懒生活。 习惯了安逸与漠然，如何在内心里激起那种一呼即应的 使命感，如何在简单的生活里保持高尚的操守却成了一 件难事儿。 10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10 多名大学生手拉手搭成人梯扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，献出了自己年轻的 生命。他们都是19岁。他们的生命永远19岁，他们的青春永远19岁。 且不必说他们是八零后，亦不必说他们是大学生。 仅仅他们站出来的这个举动我们就该为他们鼓掌，呐喊。而他们不仅站了出来，还用生命向我们证明这代人，并 不尽如世人眼中所谓垮掉的一代。我们也是有血有肉有 感情有灵魂的人，我们的身上也留着英雄的血，英雄的 精神。 鲜活的生命已经化作尘埃，他们用生命做出的呐喊 却久久回荡在我们耳边。唤起我们心中沉睡的真神。 真爱大爱，不只是挂在嘴边，写在纸上的。浮躁与 喧嚣可能会模糊我们对于梦想的坚持，挫折与磨难可能 会阻挡我们迈向成功的彼岸，唯有道德的底线和灵魂的 救赎不能放弃。
大秦帝国之崛起经典台词 大秦帝国之崛起经典台词 1.严君：「切莫悲悯自己要放眼于天下 大爱乃爱天下 大仁则必舍小义 王者之心当能藏污纳垢化腐为金 王者之仁义 与普通子民的仁义大不一样 与逝者的哀伤澎湃也绝非一物 所谓王者民心安稳社稷昌盛 才乃苍生之幸国家之幸 天地间真英雄也」 2.强力乃国家之本，德行乃为政之末。 3.风雨春秋写荣枯，铁血战国论兴亡； 论兴亡，路茫茫，强国大梦百年长； 梦长长，何堪伤，生死同心辟大荒； 辟大荒，共图强，大秦新政改玄黄； 改玄黄，写新章，铸作青史话沧桑； 沧海桑田英雄泪，千秋功罪论短长。 4.权力功业如战场，历来不以德行操守论人。 5.自学之始，自应有居安思危之觉，不因其学满，而停之，
进而骄其学，视人不如己，视学为无物，曾不知，桃李满天下， 尔等只是沧海之一粟，而己竟不知强人之所在，如若比肩，耻笑 在先，其心也蠢。故曰，知足者。败于无知。大秦之强，唯法适从，六国各异，虽华而绚丽，然非正道，此中虽有变法者，然有 自安者，知足者，终不能成，沦为鱼肉。吾辈为学，竭尽其力， 不可留余心，妄图安之，虽有成败，却磨其心，为学之本却在于此，正心而矣，痛而持之，如若大秦，纠纠不倒，横扫六合，何 乐而不为。 6.对手实力强大，却按兵不动，必有隐情。一个大的组织， 没有内乱，很难崩溃。要谨防对手策动内乱。若有内乱的可能， 必须马上找出产生内乱的最大可能是什么？谁？为了什么？ 7.庞涓根本不在乎那些纨绔膏粱者如何蔑视他,也不在意将士 们对他的简朴起居的赞颂,他深深懂得,在连绵刀兵你死我活的战 国时代,立足的根本点是功业,是胜利。作为三军统帅的上将军， 若果丧师失地，将士们的拥戴赞颂会在一夜之间变为咒骂或叛乱。若果能破国拔城，那些纨绔膏粱们也会在一夜之间跪拜在他的脚下。成者王侯败者贼，在刀兵铁血的年月，这是一条永远的铁则。 8.能者上，庸者下，不能者退，自安者，败于懦弱知足者， 败于无知，大争之世，唯以实力见长，当今之世，唯学为正道， 自应坦然受之，努而习之，虽有败，更有苦，甚者辱，如因不堪 受其磨而弃之，以乐其好而逐其他，虽能乐己，中有所得，确若 沧海之有其宽而略之其深，终不能纳百川，济万物。如与他人比
大秦帝国经典语录 导读：本文是关于大秦帝国经典语录，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、没有议出之一统天下，只有打出之一统天下。 2、流水已逝，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？良禽固然择木，也需持节自立。朝秦暮楚，终将自毁。 3、权力功业如战场，历来不以德行操守论人。 4、仁政井田不可复，孔孟毕生求之；六国旧制不可救，苏秦全力救之。事虽相异，其理同一。孔孟为天下求一仁，苏秦为天下求一公。 5、灭秦者，秦也，非六国也。 6、天命星象从不垂怜弱者，阴阳谶诲不足以断大事。 7、一个惧怕流血的国家，一个惧怕做牺牲上祭坛的执政家，永远都不会放开手脚治理国家。 8、天命星象从来不会垂怜弱者，它永远都只是强者的光环。 9、鲁氏族人的拜师礼非同寻常，一辆价值千金的驷马高车，外加整整一辆牛车的五百条干肉。 10、认准的事就要果敢去做，果真铸成大错，便须断然悔悟重新再来。 11、对手实力强大，却按兵不动，必有隐情。一个大的组织，没有内乱，很难崩溃。要谨防对手策动内乱。若有内乱的可能，必须
马上找出产生内乱的最大可能是什么？谁？为了什么？ 12、能者上，庸者下，不能者退，自安者，败于懦弱知足者，败于无知，大争之世，唯以实力见长，当今之世，唯学为正道。 13、臣下之职，是与君分忧。 14、你要做个王，做个好王！那样才不会辜负他的父王，才不会辜负他的秦国。 15、燕燕于飞，差池其羽。远送于野，我心伤悲。辚辚远去，悠悠难归。瞻望弗及，泣涕如雨。 16、天之将明，其黑尤烈；飓风过岗，伏草惟存；孤石万仞，自有草木依附。 17、说是诚惶诚恐，脸上却写满了何足道哉。 18、你说得何等痛快？我听得却何等酸楚？ 19、能者上，庸者下，不能者退，自安者，败于懦弱知足者，败于无知，大争之世，唯以实力见长，当今之世，唯学为正道，自应坦然受之，努而习之，虽有败，更有苦，甚者辱，如因不堪受其磨而弃之，以乐其好而逐其他，虽能乐己，中有所得，确若沧海之有其宽而略之其深，终不能纳百川，济万物。如与他人比肩，少之其实，更乏其心。故自安者，败在心之弱也。 20、金钱乃人世流火，生不带来，死不带去，用得其所，方为无价至宝。不得其所，铜臭如粪土。 21、秦穆公后衰败谈不上，只是没有那么突出而已，国土就是经济实力最好的保证，经济实力又是军事的保证，春秋时期不是歼灭
李立群魏王经典语录|李立群经典语录 李立群经典语录 1、人生如同射箭，不可能箭无须发，也不可能箭箭须发！? 2、相声的基本精神是让人笑，没有1分钟一小笑，2分钟一大笑，3分钟一疯狂笑， 在我们心目中就不是相声，或者是不够及格的相声。 3、成功没有定义，而是一股动力。 4、美，是用来追求的，不是用来拥有的。 5、李立群经典语录：爱是一种纯粹的付出。 6、事在人为莫怨天，业在命里八公定。 7、电视剧就像自来水一样，它强迫地输入到每一个家庭，我们能做的就是尽量地改 善一下水质而已。 8、赚钱并不庸俗，不好好花钱才庸俗。 9、人生如戏，不怕烂戏，就怕没戏。 10、电视剧是“消耗品”，我只是给观众带来点欢乐，算不上“戏痴”。 11、人生如同射箭，重要的是“瞄准”。 12、有些人说我因为演这个角色忧郁了3个月，跳不出这个情绪，那这个人就是有病，要不就是他在那边骗人，其实演戏应该是高度的自我控制，而不是高度的自我忘记。 13、我相信一见钟情。我还相信，惊鸿只一瞥，爱到死方休。 14、男不怕选错行，而怕你不认真的选。 15、惊鸿只一瞥，爱到死方休。 名人简介 李立群，1952年5月2日出生于台湾省新竹县，祖籍河南孟州，台湾舞台剧、相声、影视演员。1981年凭借电视剧《卿须怜我我怜卿》获得了金钟奖最佳电视男演员。1984 年与赖声川合作成立表演工作坊。1985年起相继主演了舞台剧《那一夜，我们说相声》、《这一夜，谁来说相声》、《暗恋桃花源》和单口相声《台湾怪谭》等作品。1995年离开表演工作坊转至中国大陆发展，同年凭借电影《阿爸的情人》获得了加拿大魁北克国际影 展最佳男演员奖。1998年主演电视剧《田教授家的二十八个保姆》。2000年在电视剧 《春光灿烂猪八戒》中饰演东海龙王。2021年在历史剧《大秦帝国》中饰演魏惠王，同年
每个人心中都有一位顶天立地的英雄，或文官或武将，或者只是一个平凡人，说说你的英雄吧。下面是收集整理的我心目中的英雄演讲稿6 字，欢迎阅读参考！ 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好! 英雄是什么?英雄是不怕困难,英勇过人, 值得敬佩，而又仰慕的人。 我想每个人心中都有一个英雄,他能给自己树立榜样,能让自己产生前进的动力,我心中也有英雄,随着成长,我对英雄也有了不同的认识。 刚刚咿呀学语的时候，在我的心中就一有英雄。因为这英雄个可以杀鸡、杀鱼、可以做出好吃的饭,洗出干净的衣服,还可以用自己的力气把一大块木头劈成两半，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁时，恐惧的心理就会消失。她就是我妈妈。在我幼小的心里妈妈是一个英雄。 当我上小学的时候，在我童年的心中又多了一个英雄,因为，他什么都懂，什么都会。他教我文化知识，教我自然科学，教我怎样做人，告诉我做人的道理。我就像一张透明的白纸，是他在这张白纸上给我描出多彩斑斓的图案。他就是我的老师。 当我走进初中学习生活时，我对英雄又有了新的认识，那就是那些学习中的佼佼者成为我心中的英雄，这些佼佼者他们各个品学兼优，特别是那些家庭不富裕，学习环境差的学生。因为他们学习条件艰苦，父母不在身边，吃住都要靠自己照顾自己。而且他们学习非常努力，能吃苦，勤奋好学，学习中有股韧劲，学习成绩总是名列前茅。他们不但学习好，而且，他们关心同学，关心班级，肯为同学做好事。在他们身闪耀着新一代青少年的风采。他们就是我心中的英雄。 随着时间的推移，时代的进步，我不断的成熟，也许我心中的英雄也在不断的改变面貌。其实,英雄就是一面大起。 谢谢大家! 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好!今天,我演讲的题目是《我心中的英雄》。 英雄，不一定要经过刀枪、血雨;英雄，不一定要毅然选择死亡，就像她用不平凡的生命铸就了一个不平凡的英雄。2 世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界。她就是海伦·凯勒;她，是我心中的英雄。 起先，海伦·凯勒是幸福的，她拥有爱她的家人和她爱的阳光,但，在一场高烧过后，在
在《大秦帝国》第一部黑色裂变剧中有诸多经典语录，哲理深刻，颇为精辟，启迪心智，谨受教。例如： 第九集：卫鞅自解棋道势为上 “世间万物，皆环环相围而生。民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。此为棋道，亦是天道人道。所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。 棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。势高则围广，势卑则围小……” 第十二集：卫鞅孟子论战人性本善vs人性本恶 馆长：本次大论战，是稷下迎接孟夫子入齐大典.学无止境，士无贵贱，诸位皆可向孟夫子挑战争鸣. 众人：请孟夫子开讲. 馆长：孟夫子，请！ 孟轲：诸位，儒家创立百余年，大致主张，尽为天下所知， 一一重申，似无必要，就请列位就相异处辩驳发问，老夫做答，方能切中要害。 杨朱：在下杨朱，敢问夫子，天下万物何为贵，何为轻？ 孟轲：民为贵，社稷次之，君为轻。 众人：万岁，民贵君轻！ 申不害：在下申不害，敢问夫子，天下动荡大争，要害何在？
孟轲：不师周礼，不行仁政，以杀戮征战为快事，是为要害。 申不害：仁政，周礼，井田制，夫子果真以为可行？ 孟轲：国有圣君良将，仁政可行，周礼可行，井田制更可行。 申不害：邦国兴亡，夫子寄望于圣王复古，实则人治啊。 孟轲：人治侍德，至少强过先生权术治国。 申不害：在下正告夫子，术治乃法家之学，不是权术之学。 孟轲：如此法家，乱世之学也 卫鞅：大谬！孟夫子如此断言，大谬！ 孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！ 卫鞅：夫子大谬，凭据有三。天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。 孟子：你是何人，法家何派？ 慎道：哈哈哈！天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。 孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
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"我比你更懂你”白雪对商鞅说的。天命星象从来不会垂怜弱者，向来都是强者的光环。 大争之世，争于实力！ 什么叫邦交啊下刀子之前的动作才叫邦交！ 公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。 秦国也会下战书真乃天下奇闻也 不纳贡，不称臣。秦地穷困，无钱纳贡；秦人硬骨，不能折腰 国力之根基在庶民，魂魄在庙堂 飓风过岗，伏草惟存。天之将明，其黑尤烈 虽刀剑加身而其志不改……如此节烈奇人竟为君王。 田常身为稷下名士，入秦原为游历猎奇，非但做恶政十陈，且鼓动同人离开秦国，然而秦公不以为忤，反以国士待我，人云：君以国士待我，我自当以国士报之，田常当以一腔热血，昭秦公之明（说罢拔剑自杀）。公之胸襟，图霸小矣，当王天下（临死说） 孝公与玄奇的对话： 孝公：鸟！！ 玄奇：唉呀，粗粗粗。 商鞅与孝公的誓言：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不负君。 孝公与玄奇闯墨家： 黑卡：何为一 玄奇：一为圆一中同长也
黑卡：何为二 玄奇：两物相异为二 黑卡：两物相异何能一道 玄奇：相异不相左是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公：不能变了 卫鞅：法立如山! 秦孝公：不能缓 卫鞅：法贵时效! 秦孝公：不能减 卫鞅：减刑溃法! 秦孝公：不能特赦 卫鞅：法外无恩! 黑枣对太子最后说的话： 黑枣：真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里…… 老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存明之前，其黑尤烈！ 商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易” 卫鞅对公子昂说：你这个饭桶当权，对秦国有利。 魏王的名言：“道义现在天下之大争，谁讲道义讲道义干什么我今天就要咬秦国这块肥肉，然后啃秦国这块骨头，谁敢奈我何不服不服等你先强大了再说，你弱你就没有说话的资格，就只能等着做别人钻板上的鱼肉！明白吗什么叫邦交下刀之前的动作才叫邦交！”
各位朋友： 大家好! 我今天演讲的题目是--《解读英雄》。 说起英雄，黄继光、董存瑞会出现在我们的脑海;雷锋、王杰会浮现在我们眼前。大家会觉得太遥远了。你可能会说：什么时代了，都市场经济了，你还在说大话。我想问大家：如果你的面前有一片雷区，明天让你通过，那么，今天你会有什么样的感受?你会做出什么样的选择? 在这里，我要讲一个发生在我们身边的真实故事。 1995年，7.4事故后，kbg工房面目全非，一片狼籍。更要命的是，几百公斤的kbg药还残留在现场。对kbg不了解的人可能感觉不到什么，而了解它的人，可能会出一身冷汗。kbg是雷管起爆药的一种，它由高氯酸钾和苦味酸铅二种物质混合而成。在一定的条件下，如撞击、摩擦、火焰等都会引起爆炸。雷管之所以能起爆，是得到了火焰给予它的能量。现场的几百公斤kbg，参杂了数不清的玻璃、沙石、木屑，不仅无法再用，而且形成了一个巨大的危险源。怎么办?办法只有一个：销毁! 说来容易的二个，做起来可不那么简单。尽管人们对它有着充分的了解，但是充满杂质的kbg，包含了太多的未知数，包含着太多的不可控因素。所以，完成这个任务危险性不亚于通过雷区。 在这里，我只举出一个销毁组成员做例子，看看他们有什么样的感受?又做出了什么样的选择? 销毁工作开始的前夜，他几乎一夜没有合眼，他不时的抚摸着躺在身边的儿子。儿子刚刚3、4岁，熟睡中，稚嫩的脸上透出了甜甜的微笑;他再看看装睡的妻子，脸上还挂着未干的泪痕;他还想起了父母;此时，他的眼泪也不由自主地流了下来。常言到，男儿有泪不轻弹。是啊，年幼的孩子需要父亲的呵护;年轻的妻子需要丈夫的爱恋;年迈的父母需要儿子的孝敬;可是……他不愿再想下去了。此情此景，让我想起了一首歌词：轻轻地捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，但愿你不再孤单。 终于熬到了凌晨。临行前，妻子欲言又止，脸部的笑容及不自然，只说了三个："小心点!"他先深情地看了看妻子，然后紧紧地抱了抱儿子，又亲了亲儿子的脸蛋，最后依然而然地转身走出了家门，走上了充满未知和危险的销毁现场，背影渐渐消失在妻子的视线中。 事隔多年后，我采访到他，问到他这些情况时，他依然声音哽咽，泪如雨下。他说，那场景，真的，真的不好受，不是一般的难受。 我想所有参加过销毁kbg或ddnp的人员，都有过类似的场景，都有过类似的体会。然而，谁能责备这是浪漫?谁能挑剔这是矫情?谁又能说这不是悲壮?
大秦帝国商鞅经典台词解析 《大秦帝国》商鞅经典台词 话剧演员出身的王志飞台词功底十分深厚，对台词的处理方式也令许多观众为之着迷，而《大秦帝国之裂变》的剧本更是字字千钧，句句经典，好剧本遇上好演员，让这些台词产生了触动人心的力量，也让商鞅这个艺术形象充满了独特的魅力，商鞅的台词更是在网络间竞相传颂。 商鞅台词之忠肝义胆：盟誓 “我不识君，君不识我，君之热血，殷殷荐我。” 这是剧中商鞅在一位舍生义士墓前的祭拜之辞。虽然今天人们已经很难理解中国古人仗义死节的壮烈精神，但依然被这样的人格力量深深感动。 “公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。” 这是剧中最具代表性，也最打动观众的一句台词，商鞅和秦孝公的盟誓，让两个伟大的政治家紧紧结合在一起，正是他们生死相扶的互相信任，互相支持，让秦国走上了变法强大的道路，也成就了历史上绝无仅有的君臣佳话。 商鞅台词之胸怀天下：信念 “卫鞅之志，为天下立制，为万民立法，绝不为自己安身立命谋职谋路。” 商鞅在游走列国的时候，见到了秦孝公的《求贤令》，受到秦公吞吐八荒的志向感染，决心到秦国一展所学。但同时，他拒绝
了与秦孝公渊源颇深的百里老人的举荐信，坚持靠自己的实力接受考核。这种不求安身立命，一心胸怀天下的大公无私之心，既带给观众前所未有的震撼，也符合中国治学治国的最高境界：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 商鞅台词之舍生取义：殉道 “春秋以来，名士以全身自保为功业至上者，不乏其人。然而这世上还有另外一种人，他们从不盘算个人的生死归宿，更不会以此作为进退依据，国家要强大，就是要付出血的代价……为国家流血，自然也包括我卫鞅的鲜血……鞅之生命，鞅之归宿，永远与秦国新法同在!” 在面对老世族势力复仇，秦国新法面临存亡考验的时刻，商鞅没有选择保全自己的性命，而是决心以死护法，甘愿用自己的鲜血平复世族仇恨，以换取秦国法治的延续。当生命与信仰不可得兼的时候，商鞅选择了信仰，让法治精神植根于秦国大地，完成了一代法家巨匠的最后使命。 商鞅台词之哲学解读：棋道 “世间万物，皆环环相围而生。民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围。最终，造物又被芸芸众生围。此为棋道，更是天道人道。所以，棋以‘围’命名，正合天地万物之法则。“ 商鞅是一个政治家，但是他的围棋造诣非常深厚，棋道高远、无人可及，他关于棋道的一段论述，于方寸之间见天地大道，可谓格局开阔，气魄宏大。从另一个侧面展现了百家争鸣时代的精
纪念英雄先烈的演讲稿国旗下演讲 演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段，下面是小编给大家整理的纪念英雄先烈的演讲稿国旗下演讲，仅供参考。 篇一 亲爱的同学们： 大家好! “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一个春暖花开的季节，又是一个令人哀思的清明。这一天，我怀着无比崇敬的心情来到烈士陵园，纪念我们的革命烈士。 站在这些陵墓面前，我心中是无比沉重的。因为这无数位烈士，为了保卫我们的国家，为了祖国的解放事业，为了我们这一代的幸福，献出了宝贵的生命。想起当年红军们两万五千里长征的情景，想起烈士们在炮火连天的情境下奋力斗争······我们怎能不肃然生敬?司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他们的生命虽已逝去，但他们可贵、崇高的精神永远保留在我们心中。 在漫长的革命岁月中，多少英雄儿女，为了人民的幸福而不惜自己的生命为代价，他们有的流芳百世，有的连姓名都不知道，但他们都是为了同一个目标——那就是为了我们中华民族的伟大复兴而奋斗终生。为了革命他们将自己的生命置之度外，在敌人面前宁死不屈，为了国家心甘情愿付出自己的生命。看一看，我们胸前的红领巾、在空中飘扬的五星红旗都是他们用鲜血染成的，再看看，这的一草一木、高楼大厦、我们今日幸福美好的生活都是他们用生命换来的。同学们，我们生活在这一代是多么幸福，我们要珍惜眼前一切啊! 我想，这些烈士在九泉之下，看到今日繁华、美丽的的中国，看到了这广阔肥沃的土地，看到了这自由飞翔的白鸽，一定会欣慰的笑了吧。我一定会好好学习，天天向上，长大成为祖国的有用之才，使我们的国家变得越来越强大，繁华、美丽，发愤图强，继承先烈遗志，报答祖国，报答老师，不会辜负烈士们的期望，
" 我比你更懂你” 白雪对商鞅说的。 天命星象从来不会垂怜弱者，向来都是强者的光环。 大争之世，争于实力！ 什么叫邦交啊？下刀子之前的动作才叫邦交！ 公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。 秦国也会下战书？真乃天下奇闻也 不纳贡，不称臣。秦地穷困，无钱纳贡；秦人硬骨，不能折腰 国力之根基在庶民，魂魄在庙堂 飓风过岗，伏草惟存。天之将明，其黑尤烈 虽刀剑加身而其志不改……如此节烈奇人竟为君王。 田常身为稷下名士，入秦原为游历猎奇，非但做恶政十陈，且鼓动同人离开秦国，然而秦公不以为忤，反以国士待我，人云：君以国士待我，我自当以国士报之，田常当以一腔热血，昭秦公之明（说罢拔剑自杀）。公之胸襟，图霸小矣，当王天下（临死说） 孝公与玄奇的对话： 孝公：鸟！！ 玄奇：唉呀，粗粗粗。 商鞅与孝公的誓言：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不负君。 孝公与玄奇闯墨家： 黑卡：何为一 玄奇：一为圆一中同长也 黑卡：何为二 玄奇：两物相异为二 黑卡：两物相异何能一道 玄奇：相异不相左是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公：不能变了？ 卫鞅：法立如山! 秦孝公：不能缓？
卫鞅：法贵时效! 秦孝公：不能减? 卫鞅：减刑溃法! 秦孝公：不能特赦? 卫鞅：法外无恩! 黑枣对太子最后说的话： 黑枣：真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里…… 老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存明之前，其黑尤烈！ 商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易” 卫鞅对公子昂说：你这个饭桶当权，对秦国有利。 魏王的名言：“道义？现在天下之大争，谁讲道义？讲道义干什么？我今天就要咬秦国这块肥肉，然后啃秦国这块骨头，谁敢奈我何？不服？不服等你先强大了再说，你弱你就没有说话的资格，就只能等着做别人钻板上的鱼肉！明白吗？什么叫邦交？下刀之前的动作才叫邦交！” 商鞅与孝公船上的谈话： 商鞅：关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无。可为何在秦这数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？ 渭水汤汤，在秦无险，可谓天赐佳水。可为何秦据渭水数百年，却坐失鱼盐航运之利？府库财货日见空空。 老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野，可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军？ 孝公：…… 商鞅：守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。 何为综合国力？人口众多，农工兴旺，府库充盈，甲兵强盛，民勇公战，有此五者，堪称强国。 而眼下秦国，五无其一。地小民少，工田不振，府库空空，甲兵老旧，私斗成风！ 孝公：然而如何啊？王道？仁政？还是无为啊？
《大秦帝国》第一部<黑色裂变>最大的特色在于台词。从那些琅琅上口、气势如虹的台词里，我们很容易见到一群铁骨铮铮的英雄，见到一个波澜壮阔、大开大合的时代。所以有人说：《大秦帝国》最美的是言语，最有气魄的是言语，最具深意的仍然是言语。这些语言带着观众梦回大秦，将那个时代的血性、大义表现得淋漓尽致。这些振聋发聩的言语，其哲理深刻，寓意精妙，启人心智，催人上进……特收录部分，鞭策学习之。 以下为整理的经典语录： 秦孝公：天命星象，从来不会垂怜弱者，向来都是强者的光环。 嬴驷：纵然天命所归，仍需人事努力。 商鞅：大仁为不仁。 秦公：商君，秦国可否一统天下？ 商君：可与不可，不重要，想与不想，才是关键！ 商鞅：法治就是后发制人。真正的复辟奸佞迟早会跳出来，你摁都摁不住。 商鞅：茫茫中国，代代有人才，强国何须借代而生！ 商鞅：酒醇和无劲力，人醇和无血气。大争之世，惟有血气，才有争心！ 魏王：大争之世，争于实力！ 老甘龙：飓风过岗，伏草唯存！天明之前，其黑尤烈！（飓风过岗，万木蛰伏，不摧不折，悠悠可期。） 公子虔：商君太无私，太正直，太公平，太严厉，他就像一尊神，人人恐惧，天地之间，没有这种人的活路，他只能死。 商君：鞅死，而能与秦国有益，死而无憾。 （极心无二虑，尽公不顾私，但历来改革家的命运都是悲惨的） 商鞅：世间还有另一种人他们从不盘算个人的生死归宿 更不会以此作为进退依据 国家要强大就是要付出血的代价 民众的血贵族的血 战场的血刑场的血 壮烈的血冤屈的血 国家就是一颗大树 国人要敢于用鲜血浇灌 方能茁壮参天延绵相续 黑卡：何为一？ 玄奇：一为圆，一中同长也。 黑卡：何为二？ 玄奇：两物相异，为二。 黑卡：两物相异，何能一道？
关于致敬英雄演讲稿范文5篇 正处青春年少的我们要以英雄为榜样，时刻心系国家和人民。以下是小编整理的五篇关于致敬英雄演讲稿范文，希望大家喜欢! 关于致敬英雄演讲稿范文1 2019年3月30日17时，四川省凉山州木里县境内发生森林火灾。四川森林消防总队凉山州支队指战员和地方扑火队员共689人在海拔4000余米的原始森林展开扑救。扑火行动中，受风力风向突变影响，突发林火爆燃，瞬间形成巨大火球，现场的扑火人员紧急避险，但仍有27名森林消防人员和4名地方干部群众，献出了自己的宝贵生命。 牺牲的27位消防队员中有1个80后，24个90后，2个00后。在消防员蒋飞飞的朋友圈里，他写道，三天两场任务，刚泡进水里的衣服还没来得及洗，出征木里的哨声再次响起。只是这一次，他却没有平安归来。消防员王佛军在出征前说道：来，赌命。这是00后的他留给世界的最后一句话，黑暗中，山火在身后，他向前跑。这一次匆匆回头，之后便再也没有看到他的身影。消防员张浩说：新娘在等我，任务也在等我，然而这一次，他却没有回来英雄也是有血有肉有亲情的普通人。没有人不珍爱生命，没有人愿意看到牺牲。每年我们在清明祭奠为新中国的建立而献出自己宝贵生命的英烈们，缅怀那些为了世界和平英勇牺牲的先烈们，但我们也要向在和平时期为保护国家和人民的生命、财产安全而牺牲的人们献上我们的崇高敬意，他们是国家的脊梁，是人民的英雄，我们理应向
他们致敬，更应向他们学习。 习总书记曾说一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。在中华民族五千年的历史中，英雄作为一个特殊的团体，为中华民族贡献了巨大的力量。他们为中华民族的事业筚路蓝缕，披荆斩棘。置个人生死安危于度外，前仆后继。 鲁迅先生说：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。位于浙江嘉兴的南湖革命纪念馆馆长张宪义也曾说过，我们今天的幸福生活和强盛国力，正是革命先烈用鲜血和生命换来的。无论时空如何变迁，革命先烈应该永远受到人民的尊敬、爱戴和缅怀。 国家也同样运用各种方法，回应着人民崇尚英雄的心声。2014年国家确立了烈士纪念日制度，以最高规格向先烈寄托哀思，在全社会形成缅怀英烈的浓厚氛围;2018年全票通过的英雄烈士保护法，用制度刚性捍卫英雄尊严，践行着昨天你用生命捍卫我们，今天我们用法律保护你的动人誓言;不久前印发的《关于做好国家勋章和国家荣誉称号提名评选工作的通知》，让国家功勋荣誉制度更好引领人们崇尚英雄，向英雄和模范深深致敬党的十九大以来，一系列强有力的国家行动，彰显着崇尚英雄、缅怀先烈的坚定决心。我们日渐培厚制度土壤，让高尚精神的种子生根发芽。
第1篇 大秦帝国之纵横经典台词 1、白雪对卫鞅表白 鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和灵魂在抚摸他，用我的痴爱之心感知他，熟悉他的一沟一壑一平一凹。鞅，你是天生的铁腕政治家，你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政为治而生的，你的血液中奔放着为权臣的无尽激情，你的内心深处涌动着强烈的权力欲望，你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔，你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩，而不是隐居田园，去谱写生生死死的情爱奇迹。你不是陶朱公范，你缺乏散淡超脱。 2、白雪说服卫鞅娶荧玉 你的内心涌动着有为之士的无尽激情，你的血液里奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕执政家。你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政、为治、为法而生的。为了自己的治国信念，你可以去做牺牲，无怨无悔，你的品性，你的才华，注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生涯，而去谱写生生死死的情爱奇迹，是将栋梁化作柴火。纵然有一片光焰，也只是燃烧自己而已。你追求用法令创造国家秩序，没有了权力，没有了运用权力改变天下的`地位，你的生命价值就会失去最绚烂的光彩。一个生机勃勃的政坛巨子，就会消失陨落在平凡琐细的消磨中。而你生命中最坚实的根基，已经化成了流沙，你的灵魂就会不由自主地沉沦。而我，也只会更加痛苦，我所深爱的那个强者，已经不复存在。我寄托在他身上的人生情怀，也化成了泡影。我们的田园生活，我们今日所能想想的诗情画意，甚至我们的爱，到头来也会化作索然无味的相互折磨。而这一切，都会因为我们今天的轻率与冲动消散净尽。 3、张仪站在当殿，手中那支细亮的铁杖竟是直指孟子 儒家大伪，天下可证在儒家眼里，人皆小人，唯我君子；术皆卑贱，唯我独尊；学皆邪途，唯我正宗。墨子兼爱，你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利，你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民，你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱，你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工，你孟轲骂为未技细学。纵横策士，你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄，出言不逊，损遍天下诸子百家！却大言不惭，公然以王道正统自居。凭心而论，儒家自己究有何物？你孟轲究有何物？一言以蔽之，尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子，整天淹没在那个消逝的大梦里，惟知大话空洞，欺世盗名而已！国有急难，邦有乱局，儒家何曾拿出一个有用主意？尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬，事实上却主张回复井田古制，使万千民众流离失所，无田可耕！尔等信誓旦旦，称‘民为本，社稷次之，君为轻’，事实上却维护周礼、贬斥法制，竟要刑不上大夫，礼不下庶民；民可使由之，不可使知之；使万千平民有冤无讼、状告无门，天下空流多少鲜血？如此言行两端，心口不应，不是大伪欺世，却是堂堂正正么？
“颂英雄，学传统”演讲稿 尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家好！ 我演讲的题目是：颂英雄，学传统、作优秀少年。今天，我讲到的英雄是与我们生活在同一个时代、相同生活轨迹的小英雄。公元2008年5月12日，四川汶川发生级地震，一场特大灾难降临美丽的川蜀大地。当灾难袭来，最牵动着人们心灵的是那些稚嫩生命的安危，然而在灾难面前，最感动每一个中国人的，是孩子们的英雄故事！ 9岁半的林浩在自救后，把一名已昏迷的同学背出废墟，又毅然重返废墟，再次背出另一名被废墟掩埋的同学；11岁的康洁在自己脱险后，冒着生命危险跨进了随时倒塌的教学楼，四处搜寻同学和老师；15岁的雷楚年，在教学楼剧烈摇晃，同学们站立都很艰难的情况下，两次返回教室,带领7名同学脱险；……这一个个场面，动人心魄，让我们在悲伤中感到了欣慰，在欣慰中汲取着力量。9岁、11岁、15岁……如花般的年龄，也正是需要呵护的年纪。然而当灾难来临，这些年幼的孩子，却用坚强和勇敢，诠释着生命的勇气，闪耀着人性的光芒。 自古英雄出少年。在这些新时代的小英雄身上，反映了我们中华民族坚强不屈的品格。他们在巨大灾难来临时所表现出的意志坚强，让我们钦佩和骄傲，值得我们每一个同时代的青少年学习。 同学们，明天，当我们全都长大了，我们将奔赴祖国的四面八方，工作在不同的岗位，这中间，会有教师、医生、工程师、画家、金融家，也一定会有设计“鸟巢”的建筑学家，飞天登月的宇航员！少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！同学们，努力学习吧，勤奋学习吧，英雄在我们心中，祖国在我们心中，理想在我们心中！让我们为之而付诸行动吧！长大之后的我们，一定会把我们的祖国建设得更加美好,一定会有一个富强、文明的中国屹立于世界的东方。 谢谢大家！
大秦帝国之纵横经典台词 大秦帝国之纵横经典台词 1、白雪对卫鞅表白： 鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和灵魂在抚摸他，用我的痴爱之心感知他，熟悉他的一沟一壑一平一凹。鞅，你是天生的铁腕政治家，你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政为治而生的，你的血液中奔放着为权臣的无尽激情，你的内心深处涌动着强烈的权力欲望，你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔，你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩，而不是隐居田园，去谱写生生死死的情爱奇迹。你不是陶朱公范，你缺乏散淡超脱。 2、白雪说服卫鞅娶荧玉： 你的内心涌动着有为之士的无尽激情，你的血液里奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕执政家。你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政、为治、为法而生的。为了自己的治国信念，你可以去做牺牲，无怨无悔，你的品性，你的才华，注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生涯，而去谱写生生死死的情爱奇迹，是将栋梁化作柴火。纵然有一片光焰，也只是燃烧自己而已。你追求用法令创造国家秩序，没有了权力，没有了运用权力改变天下的地位，你的生命价值就会失去最绚烂的光彩。一个生机勃勃的政坛巨子，就会消失陨落在平凡琐细的消磨中。而你生命中最坚实的根基，已经化成了流沙，你的灵魂就会不由自主地沉沦。而我，也只会更加痛苦， ————来源网络整理，仅供参考 1
我所深爱的那个强者，已经不复存在。我寄托在他身上的人生情怀，也化成了泡影。我们的田园生活，我们今日所能想想的诗情画意，甚至我们的爱，到头来也会化作索然无味的相互折磨。而这一切，都会因为我们今天的轻率与冲动消散净尽。 3、张仪站在当殿，手中那支细亮的铁杖竟是直指孟子： 儒家大伪，天下可证：在儒家眼里，人皆小人，唯我君子；术皆卑贱，唯我独尊；学皆邪途，唯我正宗。墨子兼爱，你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利，你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民，你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱，你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工，你孟轲骂为未技细学。纵横策士，你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄，出言不逊，损遍天下诸子百家！却大言不惭，公然以王道正统自居。凭心而论，儒家自己究有何物？你孟轲究有何物？一言以蔽之，尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子，整天淹没在那个消逝的大梦里，惟知大话空洞，欺世盗名而已！国有急难，邦有乱局，儒家何曾拿出一个有用主意？尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬，事实上却主张回复井田古制，使万千民众流离失所，无田可耕！尔等信誓旦旦，称‘民为本，社稷次之，君为轻’，事实上却维护周礼、贬斥法制，竟要刑不上大夫，礼不下庶民；民可使由之，不可使知之；使万千平民有冤无讼、状告无门，天下空流多少鲜血？如此言行两端，心口不应，不是大伪欺世，却是堂堂正正么？ 4、张仪一阵嬉笑怒骂，大殿中竟是鸦雀无声，惟闻张仪那激越的声音在绕梁游走： 2 ————来源网络整理，仅供参考
我心中的英雄演讲稿第一篇： 北川中学43岁的校长刘亚春，在教师岗位上工作了24年，天灾让他遭受了生平第一次沉重打击。瞬间，1000多名朝夕相处的师生被埋，家人遇难，他的头发一夜间由黑变白。然而，他是一条硬汉，没有被困难压跨，始终率领幸存教师战斗在救灾第一线。 位于震中的汶川县映秀镇小学伤亡惨重，幸存的老师们不顾自己亲人的安危，迅速开展自救。用手抠，用人传递，硬是在第一时间里，从废墟中救出了156名学生。幸存的教师中，有的妻子被埋，有的丈夫被埋，有的父母或儿女被埋，但他们顾不上朝亲人被埋的地方看上一眼，强忍悲痛，坚守在救学生的岗位上。 这是一个伟大的战斗集体。正是他们，用不屈的身躯、挺起的头颅，支撑了学生生命的港湾；用深沉壮阔的胸膛，为学生留下希望的蓝天。如此大爱令高山仰止，如此大德令大地动容。 高尚的师德精神，集中展现在灾难瞬间，爆发在紧急关头，却孕育在长期的培养和自我修炼中，是师德建设工作30年来努力的结果。 其实，无数英雄教师从他们走上讲坛那一刻起，就担当了这份沉甸甸的责任：不仅要教书育人，还要担当保护学生安全的责任。教师只有在平时对学生有爱的积累，才能在关键时刻挺身而出。 其实，在我的周围，也生活着一群英雄教师，她们有的已经从教几年，有的十几年，有的甚至几十年。多少年如一日，她们把“爱的奉献”做了极至，把师德的实践做了极至，把教师责任心的力量发挥了极至。，她们早已成了我们这个时代的英雄。她们也是这30年来教育道路上最耀眼的明星。 英雄教师的模范行为，用行动向世人证明：他们无愧于人类灵魂工程师的光荣称号。他们强大的人生勇气，不仅深深影响了学生，也在全社会产生了强烈反响，赢得了高度赞誉，在人民心中矗立起了令人景仰的丰碑。是的，正是因为有她们发挥模范带头作用，我们的教师岗位shang不断涌现优秀教师，在30年间，教师职业日比一日受社会的重视和敬仰。 我庆幸我也成了一名人民教师。我骄傲，我是一名人民教师！ 我心中的英雄演讲稿第二篇： 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 今天我演讲的题目是《我心中的英雄》。 英雄，一个多么威风的词语呀！我心目中的英雄就是那个帮助我的同学。是他在我每次遇困难时帮助我，帮我解决一切困难，他就是我的好同学：尚轩！
大秦帝国之崛起经典台词 导读：1、男儿壮怀赛柔肠，秦川自古帝王乡。 2、做个王，做个好王，那样才不会辜负他的父王，不会辜负他的秦国。 3、君王之道，用人之道，能操控人心，才配夺天下。 4、只要这天下还是帝王的，只要你还是帝王之臣子，君臣之间便是如此，为臣者，就得忍着、接着。 5、再聪明的人，所欲过强，所求过烈，也会视而不见，听而不闻。 6、大爱乃爱天下，大仁则必舍小义。王者之心当能藏污纳垢，化腐为金。王者之仁义。 7、王者之心，必藏污纳垢。 8、王族的血是冷的，说的话是假的，做的事不可渎，言之辱也。切莫悲悯自己，要放眼于天下。 9、好生吃喝，纵情享乐，没有多少年了，六国，说灭，便灭了。 10、治国之大策分内外，而内事之厉害又重于外事。臣以为内事之首便要先除掉三贵！太后、穰侯、华阳君。三贵不除，我王就不能专制于国，大秦终不能大出啊！ 11、三贵扶助我王，是乃臣子尽对我王之本职，又岂能自称有恩于我王？当国要务先社稷而后人伦！当断不断，害己为小，祸国殃民为大！穰侯一贯贪私，于我王大志相去甚远，而且持功自骄，终恐
有一日欺上瞒下，**误民啊？ 《大秦帝国之崛起》剧情介绍/简介 《大秦帝国之崛起》是西安曲江大秦帝国影业投资有限公司出品的历史剧，由丁黑执导，宁静、张博、邢佳栋、赵纯阳、吴连生、沈佳妮领衔主演。 该剧为大秦帝国系列的第三部，讲述了秦昭襄王嬴稷在宣太后、魏冉、白起、范睢辅佐下，弱六国、纳九鼎，拉开多年后秦始皇统一天下大幕的故事。 秦昭王当政不久，列国展开一系列兼并**。秦国看准时机，先与齐连横，攻略魏国大片土地。由此，战国到了秦齐赵三国并强阶段。此时秦国国内，穰侯魏冉擅权，宣太后掌政，秦昭王王权旁落。此时，局势对秦国十分有利：纵横家苏秦与燕王秘约赴齐间齐，以灭齐为目标“死间”齐国。面对国内**困局和国外有利机遇，秦昭王毅然起用范睢，逐魏冉、废太后之权而恭养之。同时，与苏秦合谋，举兵攻破齐国。秦昭王遣将白起，相继在伊阙、郢都、华阳、长平发动四大战役，歼灭了韩魏齐楚赵百万以上兵力，使秦与列国消长发生了根本转折。自此，秦国崛起。
我心中的英雄演讲稿 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 我心中的英雄演讲稿篇一敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好! 英雄是什么?英雄是不怕困难英勇过人 值得敬佩，而又仰慕的人。 我想每个人心中都有一个英雄他能给自己树立榜样能让自己产生前进的动力我心中也有英雄随着成长我对英雄也有了不同的认识. 刚刚咿呀学语的时候，在我的心中就一有英雄。因为这英雄个可以杀鸡、杀鱼、可以做出好吃的饭洗出干净的衣服还可以用自己的力气把一大块木头劈成两半，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁时，恐惧的心理就会消失。她就是我妈妈.在我幼小的心里妈妈是一个英雄。 当我上小学的时候，在我童年的心中又多了一个英雄因为，他什么都懂，什么都会。他教我文化知识，教我自然科学，教我怎样做人，告诉我做人的道理。我就像一张透明的白纸，是他在这张白纸上给我描出多彩斑斓的图案。他就是我的老师. 当我走进初中学习生活时，我对英雄又有了新的认识，那就是那些学习中的佼佼者成为我心中的英雄，这些佼佼者他们各个品学兼优，特别是那些家庭不富裕，学习环境差的学生。因为他们学习条件艰苦，父母不在身边，吃住都要靠自己照顾自己。而且他们学习非常努力，能吃苦，勤奋好学，学习中有股韧劲，学习成绩总是名列前茅。他们不但学习好，而且，他们关心同学，关心班级，肯为同学做好事。在他们身闪耀着新一代青少年的风采。他们就是我心中的英雄。 随着时间的推移，时代的进步，我不断的成熟，也许我心中的英雄也在不断的改变面貌.其实英雄就是一面大起 谢谢大家! 我心中的英雄演讲稿篇二敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好!