月中览古

《越中览古》教学设计

教学目标： 1、 掌握诗歌“以一句结上三句，章法独创”的写法。

2、 学习诗歌通过对比来表达情感的方法。

教学重点：

掌握诗歌“以一句结上三句，章法独创”的写法。

教学难点： 学习对比的写法。

教学准备： 多媒体课件

教学过程：

一、 故事导入 “勾践卧薪尝胆灭吴”的故事同学们都应该不陌生吧，还有印象

吗？（生答）春秋战国时代，吴越两国争霸南方，成为世仇。公元前494年，越王勾践被吴王夫差打败，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前473

年，他果然把吴国灭了。（师总结）的确，越王勾践正是凭着睡在柴

草上还要尝尝苦胆的决心，最终打败了夫差。但事隔多年之后，故事的最终结果又是怎样呢？

让我们一起走进李白的诗歌《越中览古》去看个究竟吧！ 二、 作者简介

提到诗歌的作者李白大家都知道他是我们中国人家喻户晓的一

位诗人，你对他了解多少？请几位同学说一说。（生答，讲到即可，课件出示几个关键词）

李白，字太白，号青莲居士。是我国著名的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”。李白诗歌散失不少，今尚存900多首，内容丰富

多采。其七绝作品语言明朗精练，声调和谐优美，写景抒情，深入浅出。像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早

发白帝城》、《赠汪伦》等等，都是脍炙人口的名篇。

三、 理解诗题。 请同学们参照注释，理解题意。

（生答，可直译）越中：会稽郡治，春秋时期越国建都于此。古：这里指越宫遗址。

李白正是在游览越中的时候有感于“勾践灭吴”这个历史故事

而写下的这首诗。像这样由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的这类诗歌就称之为“怀古诗”。

四、诗歌鉴赏。 1、诵读悟意。

（1）下面就请同学们自由地读一读这首怀古诗，借助注释，理

解诗意。 （2）请一位同学读一读这首诗，如出现读错字音，断句错误的

情况，请学生来评价，纠正错误；如读的准确，则师点评。 （3）读了这首诗歌，你知道它的意思吗？我们大家一起来说一

越中览古越王勾践破吴归， 战⼠还家尽锦⾐。 宫⼥如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。 这是⼀⾸怀古之作，亦即诗⼈游览越中（唐越州，治所在今浙江绍兴），有感于其地在古代历史上所发⽣过的著名事件⽽写下的。在春秋时代，吴越两国争霸南⽅，成为世仇。越王勾践于公元前四九四年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前四七三年，他果然把吴国灭了。诗写的就是这件事。 诗歌不是历史⼩说，绝句⼜不同于长篇古诗，所以诗⼈只能选取这⼀历史事件中他感受得最深的某⼀部分来写。他选取的不是这场⽃争的漫长过程中的某⼀⽚断，⽽是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。⾸句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。⼆、三两句分写战⼠还家、勾践还宫的情况。消灭了敌⼈，雪了耻，战⼠都凯旋了；由于战事已经结束，⼤家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，⽽穿锦⾐。只“尽锦⾐”三字，就将越王及其战⼠得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，⽽且荒淫逸乐起来，于是，花朵⼉⼀般的美⼈，就占满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不⼀定是指春天。只写这⼀点，就把越王将过去的卧薪尝胆的往事丢得⼲⼲净净表达得⾮常充分了。都城中到处是锦⾐战⼠，宫殿上站满了如花宫⼥。这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐，然⽽结句突然⼀转，将上⾯所写的⼀切⼀笔勾消。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在还有什么呢？⼈们所能看到的，只是⼏只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这⼀句写⼈事的变化，盛衰的⽆常，以慨叹出之。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是⼦孙万世之业，⽽诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。 诗篇将昔时的繁盛和今⽇的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对⽐，使读者感受特别深切。⼀般地说，直接描写某种环境，是⽐较难于突出的，⽽通过对⽐，则获致的效果往往能够⼤⼤地加强。所以，通过热闹的场⾯来描写凄凉，就更觉凄凉之可叹。如此诗前⾯所写过去的繁华与后⾯所写现在的冷落，对照极为强烈，前⾯写得愈着⼒，后⾯转得也就愈有⼒。为了充分地表达主题思想，诗⼈对这篇诗的艺术结构也作出了不同于⼀般七绝的安排。⼀般的七绝，转折点都安排在第三句⾥，⽽它的前三句却⼀⽓直下，直到第四句才突然转到反⾯，就显得格外有⼒量，有神采。这种写法，不是笔⼒雄健的诗⼈，是难以挥洒⾃如的。 李⽩另有⼀⾸怀古诗《苏台览古》可资⽐较： 旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。 只今惟有西江⽉，曾照吴王宫⾥⼈。 苏台即姑苏台，是春秋时代吴王夫差游乐的地⽅，故址在今江苏省苏州市。此诗⼀上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，⽽⼈事的变化，兴废的⽆常，⾃在其中。后⾯紧接以杨柳在春天⼜发新芽，柳⾊青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”，不变的景物与变化的⼈事，作鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。⼀句之中，以两种不同的事物来对⽐，写出古今盛衰之感，⽤意遣词，精炼⽽⼜⾃然。次句接写当前景⾊。青青新柳之外，还有⼀些⼥⼦在唱着菱歌，⽆限的春光之中，回荡着歌声的旋律。杨柳⼜换新叶，船娘闲唱菱歌，旧苑荒台，依然弥漫着⽆边春⾊，⽽昔⽇的帝王宫殿，美⼥笙歌，却⼀切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西⽅流来的⼤江上的那轮明⽉，是亘古不变的；只有李⽩《越中览古》与《苏台览古》⽐较赏析她，才照见过吴宫的繁华，看见过象夫差、西施这样的当时⼈物，可以作历史的见证⼈罢了。 此两诗都是览古之作，主题相同，题材近似，但越中⼀⾸，着重在明写昔⽇之繁华，以四分之三的篇幅竭⼒渲染，⽽以结句写今⽇之荒凉抹杀之，转出主意。苏台⼀⾸则着重写今⽇之荒凉，以暗⽰昔⽇之繁华，以今古常新的⾃然景物来衬托变幻⽆常的⼈事，见出今昔盛衰之感，所以其表现⼿段⼜各⾃不同。从这⾥也可以看出诗⼈变化多端的艺术技巧。[李⽩《越中览古》与《苏台览古》⽐较赏析]

越中览古

唐代:李白

越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

标签

咏史怀古

译文

越王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。

如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。

注释

勾践破吴：春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年，越王勾践为吴王夫差所败，

此后他卧薪尝胆20年，于公元前473年灭吴。锦衣：华丽的衣服。

赏析

诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事

件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一

片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所

怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，

雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，

而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜

悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒

淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。

“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春

天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充

分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美

好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存

在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞

来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者

莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破

灭，这就是它的积极意义。

诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读

者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对

比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者

《唐诗鉴赏辞典》第二百四十七首《越中览古》（李白）

【篇目】

【作品介绍】

【注释】

【译文】

【作者介绍】

【赏析一~~赏析三】

【古风泊客一席谈】

越中览古

【盛唐·李白·七言绝句】

越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

拼音版：

yuè wánɡ ɡōu jiàn pò wú ɡuī ， yì shì huán xiānɡ jìn jǐn yī 。

越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。

ɡōnɡ nǚ rú huā mǎn chūn diàn ， zhǐ jīn wéi yǒu zhè ɡū fēi 。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 [作品介绍]

《越中览古》是唐代大诗人李白的怀古之作。此诗首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容；二、三两句分写战士还家、越王勾践还宫的情况；结句突然一转，说过去曾经存在过的一切如今所剩下的只是几只鹧鸪在飞。全诗通过昔时的繁盛和眼前的凄凉的对比，表现人事变化和盛衰无常的主题。

[注释]

⑴越中：指会稽，春秋时代越国曾建都于此。故址在今浙江省绍兴市。 ⑵勾践破吴：春秋时期吴、越两国争霸。越王勾践于公元前494年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前473年，他果然把吴国灭了。

⑶还家：一作“还乡”。锦衣：华丽的衣服。《史记·项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”后来演化成“衣锦还乡”一语。

⑷春殿：宫殿。

⑸鹧鸪：鸟名。形似母鸡，头如鹑，胸有白圆点如珍珠，背毛有紫赤浪纹。叫声凄厉，音如“行不得也哥哥”。

[译文]

越王勾践灭掉吴国后凯旋，六千义士都衣锦封官。

当初满殿的宫女如花似玉，而今只有鹧鸪飞落在断壁残垣。 [作者介绍]

李白，（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。