论中国的性别平等
摘要：对于我国在性别平等方面的进步体现了社会的一种文明与人类之间的和谐，我国的性别平等之路经历了艰辛的过程。但是为何性别平等之路如此曲折，当然有一定的原因在其中，但是种种现象让我们不得不反思其中的深层原因，进一步为此提出一系列的解决方案。社会性别平等能从实质上真正解决，则无疑大大促进和谐的通力合作和共同的美梦成真。
关键词：性别平等，性别差异，性别歧视
我国的性别平等路
一. 新中国成立之前
国内许多学者认为，我国男女平等口号不是由妇女自身提出的，最早要求给女性平等权的是男性，这在世界上比较较少见。最初的现代化启蒙运动是以妇女的“放足”“启智”为突破口，当时的男性知识分子认为：“是因为女性的无知愚昧才导致了中国的落后，其中缠足是父权制文化对妇女压迫的象征性符号，“愚妇”不利于新民国的造就，因此维新人士在天赋人权的思想启发下提倡男女平等，如维新运动时的梁启超，谭嗣同等人。辛亥革命时期的孙中山，五四运动时期的陈独秀等，他们都要废除法律中对女性歧视的内容，要求妇女与男子平等的受教育权，参政权。呼吁妇女走出封建家族，走入广阔的社会。其后，在辛亥革命和五四运动的冲击下，一批思想先进的中国女性开始觉醒，他们开始参与到这一平等的运动当中，其中很多优秀的女性不仅走出家庭，还参与到当时时代的洪流中，加入轰轰烈烈的革命队伍当中如：秋瑾，何香凝，向警予等人，为我国的性别平等之路做出贡献。
在20世纪30年代末在共产党领导下，革命根据地的情况完全不同了，中国共产党领导的妇女运动被纳入到阶级和民族解放当中。1922年，中国共产党第二次代表大会上指定了关于妇女问题的第一个文件《关于妇女运动的决议》，其中表达了妇女运动是革命的一部分，“妇女解放是要伴随着劳动解放运动进行的，只有无产阶级获得了政权，妇女们才能得到真正的解放”。社会主义的《妇女决议案》指出：“只有中国共产党，社会主义的完全胜利，才能完全解放妇女”这使得中国的妇女运动走进了一个新的阶段，妇女运动和社会发展，国家建设紧密的结合起来。
柏拉图《理想国》中“男⼥平等”观及其现代意义
2019-07-07
摘 要： “男⼥平等”是柏拉图《理想国》构想中三⼤根本⽴法制度之⼀；柏拉图提出了男⼥平等观，主张男⼥应受同等教育，男⼥应担任同样职务。这⼀观点对于我们今天社会仍具有重要意义。
关键词： 柏拉图 《理想国》 “男⼥平等”观
柏拉图（Platon，公元前427―前347年）是古代希腊著名的哲学家和教育家。柏拉图在其名著《理想国》中提出了“男⼥平等”的思想，这在中外古代思想史上是极其罕见的。
⼀、“男⼥平等”观的理论基础
柏拉图的“理想国”实现关键的根本制度性“三⼤⽴法”:男⼥平等、公有制、哲学家治国，作为“三⼤怪论”、“三⼤险恶浪潮”之“第⼀怪论”、“第⼀险恶浪潮”的“男⼥平等”，是柏拉图“理想国”构想中第⼀个带有根本性的社会制度，是理想国实现的关键性⽴法的重要环节。他认为，⼈与⼈之间，在⾃然秉赋上有所不同，“对不同样的秉赋给以不同样的职业，对同样的秉赋给以同样的职业”。所以在男性和⼥性之间，除了⽣理及其⽣育⼦⼥的区别外，男⼥在社会其他⼀切⽅⾯都应该平等。
⼆、柏拉图的“男⼥平等”观思想
柏拉图的⼥性教育思想主要表现为“男⼥平等”教育的理念。具体体现为以下⼏个⽅⾯:承认男⼥天赋相同；赋予⼥性与男性平等的教育权利；主张对⼥性实施与男性同样的教育内容；提出⼥童应接受与男童⼀样的早期教育；指出男⼥可以担任同样的社会职务等重要思想。
（⼀）承认男⼥天赋相同是男⼥平等教育的前提。
在《理想国》中，柏拉图认为：“没有任何⼀项管理国家的⼯作，因为⼥⼈在⼲⽽专属于⼥性，或者因为男⼈在⼲⽽专属于男性。各种的天赋才能同样分布于男⼥两性。”另⼀⽅⾯，柏拉图指出：“我们所说的禀赋的同异是关连到⾏业的同异。⼈的天赋能⼒有所差别指的是⼈与⼈之间⽽不是男性与⼥性之间的差别。”
（⼆）赋予⼥性与男性平等的教育权利“男⼥平等”观的核⼼价值。
柏拉图基于上述男⼥具有相同天赋的理念，提出男⼥平等教育的主张，并赋予⼥性与男性平等教育的权利。他认为教育的作⽤是培养城邦的护卫者，⽽统治者，即哲学王，则是护卫者中最好的、最善于护卫国家和真正关⼼国家利益的⼈。为了培养护卫者，应对⼥⼦和男⼦采⽤两种不同的教育⽅法，尤其是因为不论⼥性男性，我们所提供的天然禀赋是⼀样的。
男女平等论述
说到男女平等，许多人都会很自然地回想起毛主席的那句名言“时代不同了，男女都一样。”长期以来，人们一直把“一样”当作“平等”来理解。但是很显然，作为政治家的毛泽东是从男女平等的角度来看待“一样”的。“男女都一样”，是指由于新旧社会变迁妇女与男子具有同等的社会和政治地位。并不是否认两性之间在生理上存在差异。男女平等指的是男女两性在人格、尊严、价值、权利和机会平等。将女性男性化，混同两性差异来达到男女平等的做法是荒谬的。两性因生理机制的不同，要求男女在各个领域中的绝对平等，必然使竞争处于不公平状态，而表面的平等却掩盖了不公平的冲突，使女性在男性优势的领域承受更多痛苦或失败。可悲的是，她将在平等的幌子下，被不公平地淘汰出局。用辩证观点来看，两性之间的差异，正是女性相对于男性的优势所在，只要充分发挥这种差异所带来的优势，就能够使女性在与男性占主导地位的竞争中获得均势，为实现男女平等创造条件。
所谓性别平等，就是在社会生活的各个方面，无论是在社会活动的公共领域，还是在家庭生活的私人领域，男性与女性都有平等的权利和义务。具体地说，就是“两性的个体在人格上是平等的，在两性关系和家庭生活中拥有的权利和义务是平等的，在社会生活中的机遇、竞争和选择面前是平等的，最后在法律面前是平等的。第一次世界妇女大会上把性别平等界定为：“即男女的尊严和价值的平等，以及男女权利、机会和责任的平等。”第三次世妇会进一步强调：“人人都有平等机会享受自己的权利，发挥自己的潜力和才能，以便参与国家的政治、经济、社会和文化发展而且平等地享受其成果。对妇女来说，平等意味着实现某些由于文化、体制、行为和态度方面的歧视而被剥夺的权利。”
从生理上说，女性的体力普遍弱于男性，这是男女不平等出现的根源。
也直接导致了女性经济地位的低下。在农耕文明时代，人是最主要的劳动力，男性的体力要优于女性。所以耕地打猎一类的体力活主要由男性承担，而女性承担较为轻松的家务和织布等活动。由此一来，男性成为家庭的支柱，是经济的主要来源掌控者。机器大生产时期，对劳动者的体力要求下降，可由于女性存在哺育期，因此追逐利益最大化的企业主会拒绝或尽可能少的雇佣女性。
1 男女平等议论文
男女平等的作文 男女平等的作文（一） 《简·爱》是一部生命力顽强的书——即使它只是叙述了一个平凡的女孩子的成长故事。那么吸引我们眼球的是什么呢？是简的内在，她的勇气、爱、与自尊。 简从小就失去了双亲，原先是被送进舅父家，却被暴力相待。最后被送进了罗沃德孤儿院，却仍受到了精神和肉体上的摧残。后来她登广告谋求家庭教师的职业，被桑恩费尔德庄园的女管家聘用。一个黄昏，简外出散步，与归来的主人偶遇。在一个深夜，简被一种令人毛骨悚然的奇怪笑声吓醒，发现罗切斯特的房间失火，叫醒了他并救了他。当罗切斯特向简求婚时，简答应了他。婚礼进行时，突然有人出证：罗契斯特先生的妻子就是疯女人。法律阻碍了他们的爱情，简离开了罗契斯特。后来，简回到桑恩费尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。 简是个值得我们学习与尊重的女孩。她是那样性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他
2 们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头。 而《简·爱》之所以出色，是因为她独立，她勇敢，她有自尊——这是19世纪的女性所缺乏的。“我们生来就平等。”简的这句话着实令人热血沸腾。在19世纪社会对女性的严重歧视中，简以她女性的尊严告诉了人类，人，生来就是平等的——是的，平等。而男女平等，在那个歧视女性的年代，是十分可笑的。可是，当简说出了这样意味无穷的话时，却也足以引起一场大的轰动。有人笑这个女人痴心妄想，有人在一旁冷嘲热讽着所谓的男女平等，但有更多的人——特别是女人，会默默地支持这种思想！简以一个女人的身份告诉了每个人，男女平等！人生来平等，不管你是男是女，贫穷或富有，在精神上，每个人都是平等的，绝对不分贵贱！——没有女人，何来男人？ “Everyoneisbornequal。”每个人都是平等的。你贫，你富，你终归是人。你丑，你美，你还是个人。你笨，你慧，你也还是个人。你还是得面对生老病死，一切人生该经历的事——无论善恶或美丑。在这个世界上，你可以比别人幸运，但你保证不了你可以一直比别人幸运。人的命运终究是坎坷的。一时，不代表一世——你终究逃不出命运。你拥有的时间和世界，和别人都是一样的！ 不管你是谁，不管你贫穷或富有，不过你此时迷茫或风
