2013年室内设计与传统文化的关系每日一讲(9月6日)

2022年室内设计的原理是什么每日一讲（6月27日）

(单项选择题)

1、____和界面的处理，是确定室内环境基本形体和线形的设计内容。A材料B室内空间组成C建筑物D结构形式

B解析：室内设计的空间组织，包括平面布置，首先对原有建筑设计的意图充分理解，对建筑物的确确实实总体布局、功能分析、人流动向以及结构体系等又深入地了解，在室内设计时对室内空间和平面布置予以完善、调整或再创造，也必然包括对室内空间各界面围合方式的设计。

2、下列哪项属于绘制节点详图所常用的比例尺（D）A、1：500B、1：200C、1：100D、1：10

3、从宏观整体看，建筑物和室内环境不论是物质技术上，还是精神文化上都具有_____。A民族特点B历史延续性C地方风格D地域特点

B解析：室内设计中，在生活居住、旅游休息和文化娱乐等类型的室内环境里，都有可能因地地采用具有民族特点、地方风格、乡土风格，并充分考虑历史文化的延伸和发展的设计手法。

4、美国建筑大师罗伯特61文丘里是（B）主义的代表人物，提倡用装饰符号表达个人的感情。

A、现代B、后现代C、浪漫D、折衷

5、确定居室内大衣柜深度的尺寸是依据人体的CA、臀部宽度B、两肘宽度C、肩部宽度D、两腿宽度6、人体尺寸包括结构尺寸和（C）。 A、身体尺寸B、下肢尺寸C、功能尺寸D、头部尺寸7、下列哪个特点不是中国古代建筑艺术特点。（D）A、巧妙而科学的框架式结构B、庭院式的组群布局C、丰富多彩的艺术形象

D、主体形体是——墙，各种装饰和构筑手法都在墙上体现

8、_______的发展观，要求室内设计既要考虑发展有更新可变的一面，又要考虑到发展在能源、环境、土地、生态等方面的可持续性。

A动态和可持续性B物质技术C精神文化D历史延续性

A解析：室内设计的动态发展观考虑到了设计因时、因地和变化，可持续发展观要求设计者必须不是急功近利、只顾眼前，而要确立节能、充分节约与利用室内空间、力求运用无污染的绿色装饰材料以及创造人与环境、人工环境与自然环境相协调的观点。9、____和界面的处理，是确定室内环境基本形体和线形的设计内容。A材料B室内空间组成C建筑物D结构形式

五、筑客网《名师讲堂》第二期：内设计与文化复兴的辩证关系

筑客网《名师讲堂》第二期：室内设计与文化复兴的辩证关系随着时代的发展和社会的进步，文化也迅速繁荣，设计属于文化范畴，受到文化的影响。7月17日，致力于促进中国空间设计行业发展的门户网站筑客网，邀请原清华大学美术学院常务副院长郑曙旸教授以《室内设计与文化复兴》为主题，为大家讲解两者之间的辩证关系，引起到场400余名的思考。

郑曙旸教授清华开讲

室内设计与文化复兴的关系

应摒弃“以多为美”的审美倾向

室内设计与文化复兴的关系这一点我提出很多想法，需要大家去考虑。什么是文化？什么是复兴？怎么来复兴？第一个是定位，第二个是发展。生态建设发展战略，是老生常谈了，我们就是发展太快，都还不知道工业文明怎么回事，一下子就到后工业文明了。因为没有经历过，所以我们接受的是西方价值观的一些片断，很多人又不认真去研究，不认真做学问，所以现在都是只言片语。

首先，摈弃“以大为美”的审美倾向，也是老生常谈，要遵循适应性、合理性、层次性。其次，摈弃“以奢为美”的审美倾向，形态

和空间组织符合时代特征，遵从人的使用的同时便于参与和交流，现在所有教科书上的那些教条，它只是一个内容，关键是要协调公众行为和重视个人的心理感受，不能光看着好看，还要协调起来。这里面是有很多的技术工作。再次，摈弃“以多为美”的审美倾向，功能与心理交融的室内环境，小中见大的空间感，光色和谐的氛围感，格心成物的幸福感，说起来容易但做到很难，没有时间，不知道用什么手段来实现，甚至都不知道怎么表现，难就难在这儿。所以，我们应该以生态文明为节点。

具体来讲，按照中国科学院99年的三个台阶的战略，第一个台阶，人口零增长的时候所要达到的，文化素养达不到时代应有的高度，所说一切都是白说。第二个台阶，就是2021年物质和能量消耗速率“零增长”的时候，实现设计为资源和能源消费速率零增长的主导型贡献，实现具有自主知识产权设计产出占有比例的相对优势，实现设计的产出与应用过程的资源能源消耗“零增长”。到第三个台阶的时候，要彻底的改变，不是实物性设计，一旦实物性设计的时候是耗能耗源的，实现符合环境生态规律的综合设计运行体系。

2013年室内装修的三大注意事项每日一讲（1月30日）

每日一讲：

(单项选择题)

1、在人体工程学中常用百分位取 B 和 。

A、50 % 100 % B、 1 % 99 % C、5 % 95 % D、10% 80%

2、人体工程学研究的对象是人、（A）和环境。

A、设备、机器 B、空间 C、材料 D、家具

3、在3DMAX软件中下面命令中表示对曲线进行编辑的是（ B ）

A、ap Hloes B、Edit Spline C、VertexPaint D、Affect Region

4、室内空间环境按建筑及其功能的设计分类，其意义主要在于：是设计者在接受室内设计任务时，首先应该明确所设计的______。

A 室内空间大小 B 建筑结构 C 空间使用性质 D 建筑环境状况

C 解析：室内空间的使用性质，也就是所谓的“功能定位”的设计，这是由于室内设计造型风格的确定、色彩和照明的考虑以及装饰材质的选用，无不与所设计的室内空间的使用性质和设计对象的物质功能和精神功能紧密联系在一起。

5、_______的发展观，要求室内设计既要考虑发展有更新可变的一面，又要考虑到发展在能源、环境、土地、生态等方面的可持续性。

A 动态和可持续性 B 物质技术 C 精神文化 D 历史延续性

A 解析：室内设计的动态发展观考虑到了设计因时、因地和变化，可持续发展观要求设计者必须不是急功近利、只顾眼前，而要确立节能、充分节约与利用室内空间、力求运用无污染的绿色装饰材料以及创造人与环境、人工环境与自然环境相协调的观点。

6、______和人们对环境的主观感受，是现代室内环境设计需要探讨和研究的主要问题。

A 现代科技 B 生态环境 C 客观环境因素 D 心理环境因素

C 解析：室内环境设计需要考虑的方面，随着社会费生活发展和科技的进步，还会有 许多新的内容，根据不同功能的室内设计，尽可能熟悉相应有关的基本内容，了解与该设计项目关系密切、影响最大的客观环境因素，对设计者来说，能够有效提高室内环境设计的内在质量。

盈　

碰撞　２０１３南京室内设计研讨会　ＣＯＬＬＩＳＩＯＮ，２０１３　ＳＥＭＩＮＡＲ　０Ｎ　ＮＡＮＪＩ　ＮＧ　ｌ　ＮＴＥＲＩＯＲ　ＤＥｓｌＧＮ　９月２０日，来自南京的室内设计界精　英齐聚东南大学建筑学院会议室，进行了　一场以南京地域文化设计为主题的研讨　会。　高祥生（东南大学建筑学院教授、博导。南　京市室内设计学会会长）：今天，在ｉｄ＋ｃ杂　志的支持下举办一场以南京地域文化设计　为主题的研讨会。首先要感谢ｉｄ＋Ｃ杂志　对南京市室内设计行业的支持，也感谢今　天前来参加的各位设计师。在座的都是南　京知名的设计师，你们为弘扬南京地域文　化都做出了很多工作。　曾有外国友人说过这样的话：“我到了　西安以后，感觉到西安的文化是从：Ｌ－Ｅ底下　挖起来的：到了杭州，感觉杭州的文化是导　游讲出来的：而南京的文化是深藏在图书　馆里面的。”这样的话值得我们深思，南京　历史悠久，但是在弘扬地域文化方面做的　工作还没有很到位。南京作为六朝古都积　淀深厚，除此之外，民国时代的文化也是南　京具有代表性的特色文化之一。我们应该　为弘扬南京的地域文化做一些工作。　子Ｌ新民（ｉｄ＋ｃ杂志副主编）：我们举办这次　论坛的初衷，是希望发掘南京的设计师与　其他地方的设计师的不同，并且能够通过　各种讨论和实践形成属于南京自己的风　格。　吴祖林（江苏省建筑装饰与环境艺术设计　委员会副主任、南京市室内设计学会副会　长）：关于这个主题我想了很多，南京是六　朝古都，十朝都会。南京地域文化是什么，　很难讲。人们觉得南京最突出的特色，还　是民国建筑。我觉得南京有文化但是没有　很好的发掘。现在能展现南京文化的除了　酒店，就只有博物馆等场所能体现了，像办　公建筑等方面体现的不多。我们设计院承　接设计业务，第一项任务就是要了解当地　的文化。实际上大家在做南京的项目时也　１　３４　在寻找这些东西，因此这次研讨很有必要。　高祥生：我觉得在城市文化中，装饰文化的　演变是最快的。一个城市的演变要慢于建　筑单体，而单体的演变要慢于室内，室内中　的陈设品则演变的最快。现在我们看苏　州、南京或者是其他城市，演变最快的其实　就在室内，而室内的一些陈设品演变的最　快。因为投资量越小的东西，变化的速度　越快。从这种高度讲，室内设计师对于本　地区传统文化的继承和发扬更有责任。　陈卫新（南京筑内空间设计顾问有限公司　总设计师、南京市室内设计学会副会长）：　前段时间《中国国家旅游》杂志要做专刊，　找我做推荐。他们原来准备做一个２０页　的专刊，聊了以后就做成了４７页，那本杂　志就全是南京了，说明南京的内容很丰富。　我最近做了一个项目，用了老建筑中拆下　来的老砖头、老瓦等，反响非常好。第一，　它造价非常便宜：第二，所有的年轻人对于　距离自己相对较为远一点的时代会特别感　兴趣，这样的设计很容易形成一种时代的　穿越感。而且这些物料本身是建筑生命的　一种延续，有些建筑因为搬迁或者是城市　改造和复兴总会损失一些，但是事实上，这　些建筑的原料、它的生命力其实是可以延　续的，而不是简单地把它抛弃掉，因为抛弃　本身也是一种浪费。我认为，作为设计师　应该每年腾出一点时间，多了解一些自己　的城市文化。　高祥生：南京的历史文化承载的内容非常　丰富，但是最有特色的是民国建筑文化，现　在南京的明清建筑文化上比较模糊，夫子　庙那一带的仿明清建筑不是真正在建筑文　化中的南京明清建筑，是徽派的。但南京　的民国建筑特色比较明显，我看过北京的　民国建筑，也看过上海的民国建筑，南京的　民国建筑特色以中西合壁为代表，民国文　化范围非常广，早期纯粹的仿欧式的或纯　粹的仿中式的，上海专门就是上海滩那一　带完全是欧式的。北京有很多完全是中国　传统的官式建筑，都是１９１２年到１９４９年　之间的一些建筑物。这些建筑物我们现在　认为就是民国建筑，现在被认同的，大家都　说的民国建筑风格在专业上面称折中主义　风格，中西合璧的东西，这些东西在长江路　那一带非常典型，以美术馆、人民大会堂、　老的汉府饭店为代表。民国文化跟现代文　化的现象很相似，他们都是因中西文化相　碰撞而产生的。民国时期的设计师有些设　计理念值得我们借鉴。　徐敏（南京艺术学院教授、江苏省华夏天成　建设股份有限公司设计院院长、南京市室　内设计学会副会长）：我对地域文化大致有　三个看法。第一，无论是地域文化还是传　统文化，它的复兴、发展应该是个两极方向　的发展。第二，我觉得传统文化和地域文　化的复兴需要政府的支持与配合，苏州、杭　州的地域文化继承保护得比较好，是政府　的推手作用。在南京作为民国的首都前，　中国的建筑已经出现了中西合璧的形式　了，同时也已经出现复兴的趋势，但因为首　都计划，才推进了民国建筑的大量推广。　由此可见，如果缺少了政府的推手作用，我　们地域文化的保护、传承和创新很难到达　一个新高度。第三，是创新。世博会的英　国馆给我印象特别深，它的结构、材料和建　造都让我觉得很新奇。这个建筑已经看不　到传统建筑的手法，这也很好。所以我想　一百年前南京创造了民国文化，那么２０１３　年南京应该创造一个什么样的文化，而不　仅仅是照搬原来的文化。　刘斌（亚夏装饰股份有限公司总设计师）：　我谈一点实际工作中遇到的情况。我觉得　地域文化是一个很宽泛的东西，它具体落　下来可能就是落在形式、色彩，包括一些琐　碎的市民生活习惯、方言等。我们经常做　一