刘希彦老师《伤寒论讲稿》

刘渡舟伤寒论讲稿
刘渡舟的《伤寒论》是中国古代医学经典之一，全书共分六篇，详细记录了伤寒病的病因、病机、辨证与治疗方法。

本文将从人类视角出发，以流畅自然的语言描述刘渡舟的《伤寒论》。

第一篇《伤寒论》开篇便提到：“伤寒者，热淋之疾也。

”刘渡舟通过对伤寒病的病因分析，指出这种疾病主要是因为寒气入侵人体，导致人体阳气不足，阴寒内生，从而引发寒邪之病。

他进一步分析了伤寒病的发病机理，指出寒邪入侵人体后，脾胃失和，气血运行受阻，从而引发了伤寒病的病理变化。

接下来，刘渡舟详细介绍了伤寒病的临床表现。

他指出，伤寒病的主要症状包括发热、恶寒、头痛、身痛、四肢不温、口渴等。

他还针对不同病程的伤寒病进行了分类，并根据病情的轻重提出了相应的治疗方法。

刘渡舟强调了辨证施治的重要性，他认为根据不同的病情、病机进行辨证施治，才能达到治疗伤寒病的目的。

在《伤寒论》的后几篇中，刘渡舟进一步探讨了伤寒病的治疗方法。

他以温病论为基础，提出了辨证施治的原则，并详细介绍了伤寒病的药物治疗方法。

他强调了治疗伤寒病的药物应用要点，例如在治疗初期要以清热解毒为主，待病情稳定后再适当调整药物方剂。

他还介绍了一些常用的药物，如麻黄、桂枝、甘草等，以及它们的功效与运用方法。

总的来说，刘渡舟的《伤寒论》是中国古代医学宝库中的一颗明珠。

他通过对伤寒病的全面分析与研究，提出了辨证施治的原则，并详细介绍了伤寒病的病因、病机、临床表现与治疗方法。

这一经典著作对后世医学研究与临床实践产生了重要的影响。

通过深入研读《伤寒论》，我们可以更好地理解和应用中医药的理论与方法，为人类的健康事业做出更大的贡献。

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刘渡舟伤寒论讲稿《刘渡舟伤寒论讲稿》是现代著名中医学家刘渡舟先生经典著作。

刘老强调痃的实质是经络，重视六经病提纲证的作用，担出《伤寒论》398条条文之间的组织排列是一个有机的整体。

《刘渡舟伤寒论讲稿》目是在刘老讲课录音的基础整理而成的，有理论、有临床，深入浅出地介绍了《伤寒论》的六经辩证理论体系，深受广大读者欢迎。

刘渡舟教授(1917—XX)，辽宁省营口市人。

16岁开始正式拜师学医，凡七年之久，出师后悬壶于大连。

1945年来京，行医于钱粮胡同。

1950年，考入卫生部中医进修学校，学习西医基础知识及临床课程。

1956年调入初建之北京中医学院(现北京中医药大学)，历任伤寒教研室副主任、主任、古典医著教研室主任、金匮教研室主任、中医基础部负责人、《北京中医药大学学报》主编、名誉主编，北京中医药大学学术委员会委员等。

他从事中医教育工作近半个世纪，具有丰富的教学经验，是杰出的中医教育家，是国家教委首批核准的中医教授，也是我国首批中医硕士研究生导师和博士研究生导师，享受国务院颁发的政府津贴。

培养了大批各层次的中医人才，其中包括硕士24名、博士12名、入室弟子数名。

他在教学、临证之余，笔耕不辍，著述颇丰，编写出版学术著作30余部，撰写发表学术论文110余篇。

他所主持的国家卫生部课题“《伤寒论》整理研究”，荣获国家中医药管理局科技进步奖。

多年来他积极致力于中医学术交流活动，筹建成立并主持了全国仲景学术专业委员会，曾多次组织国际、国内仲景学术交流大会，极大地推动了仲景学术的继承与发展。

他还多次应邀东渡日本讲学，并赴新加坡、澳大利亚、香港等地访问交流，弘扬中医药学。

他既是学者、教育家，更是名医。

他投身教育事业以来，从未间断过临床工作。

他上溯岐黄之道，下逮诸家之说，力倡仲景之学，博采众长，学验俱丰，。

刘渡舟伤寒论讲稿简介《伤寒论》是中国古代医学经典之一，是东汉末年张仲景创作的一部论文。

作为中国传统医学的重要基石，它记录了丰富的医学理论和治疗经验。

本文将介绍《伤寒论》的作者刘渡舟以及这部经典著作的主要内容。

作者刘渡舟刘渡舟（1875年—1959年），字咏兰，号幽居，是民国时期的医学家。

他出生在江苏省南京市，自幼酷爱医学。

刘渡舟早年就读于南京高级师范学堂，并在此期间拜名医汪浴宸为师，开始了对中医学的深入研究。

刘渡舟在医学方面多有造诣，尤其以对《伤寒论》的研究和讲述而闻名。

他将自己多年的临床经验和研究成果融入到对《伤寒论》的解读中，为后来的医学家提供了重要的借鉴。

《伤寒论》的主要内容《伤寒论》是中医临床的重要经典，共分八十篇，以寒邪为主要内容，详细描述了寒性疾病的病因、病理、症状和治疗方法。

它以系统的理论、清晰的分类和实用的治疗方法，对医学界产生了深远的影响。

病因和病理《伤寒论》将疾病的病因分为六经和七情，主要讲述了寒邪侵入人体所引起的病理变化。

它指出，寒邪入侵人体后往往引起体温下降、气滞等症状，同时还会影响脏腑功能，导致各种疾病的发生。

症状和辨证《伤寒论》详细描述了寒性疾病的各种症状，包括发热、头痛、恶寒、肢冷等。

刘渡舟在他的讲稿中对这些症状进行了详细的解读，并提供了相应的辨证方法，帮助医生进行准确的诊断。

治疗方法《伤寒论》介绍了多种治疗方法，包括内服药物、外敷疗法、针灸等。

刘渡舟在他的讲稿中进一步阐明了这些方法的应用范围和注意事项，为后来的医学家提供了宝贵的经验。

刘渡舟伤寒论讲稿的特点刘渡舟的讲稿主要是基于他多年的临床经验和对《伤寒论》的深入研究，因此具有以下几个特点：结合临床实践刘渡舟在讲稿中经常结合自己在临床实践中的经验，对《伤寒论》中的理论进行解读，并提供相应的治疗方法。

他通过丰富的案例和对病情的观察，为医生提供了实用的指导。

系统而详尽刘渡舟的讲稿对《伤寒论》的内容进行了系统和详尽的阐述。

伤寒论讲得最好的老师《伤寒论》谁讲的最好1, 《伤寒论》谁讲的最好我推荐胡希恕和刘渡舟的，应该是讲的最好的。

胡老是中医临证大师，一辈子从来没有发表过作品（好像只有一篇文章），为人谦虚严谨。

现在的书，都是他的弟子所写。

现在书店有他老人家在世时讲伤寒论的录音，与书配套，可作参考。

刘老也是大师，是郝万山的老师，才思敏捷，对中医理论研究相当深入，书比较多，但有些早年的书，现在是买不到了。

万方、维普可以找一找他老人家的发表的文章，学术思想浓厚，文化底蕴相当深。

网上有刘老在世时的伤寒论视频，百度上就能找到。

至于你说哪位的更容易懂，呵呵，这个问题太难，懂也要分到什么程度，看得懂，有些古文知识，就可以了；至于用经方看病……那可不是谁都行的，得需下苦功夫，而且要有悟性才行。

祝你成功！2, 伤寒论谁讲的更好。

更加透1、胡希恕《胡希恕伤寒论讲座》：这人临床很厉害的，但这本书很多人不认同他的观点。

但是至少，这本书对了解条文的字面意思是绰绰有余了。

此书很简单，易读，从此书起步。

2、成无己《注解伤寒论，白话解》《伤寒明理论，白话解》《伤寒明理论药方解》。

三本都要看。

第一本内经来注释伤寒论，活了90多岁，写了40多年，必须看。

第二本症状学著作，要实际治病此书必看。

第三本详细分析了20首方子。

3、尤在泾《伤寒贯珠集，白话解》这本书从临床的角度注释伤寒论，必须读。

4、陈修园，必须了解此人的一个观点，就是津液的代偿问题是伤寒论的精神实质。

其余则不是必须。

5、伤寒学派名家的医案。

这个是必须花最大精力去研究的，主要是从症状去推导证型，病机等，主要是症状和病机的因果关系，在这个点上大量积累经验。

否则，学再多的理论都没用，而且还混乱繁琐。

名词解释伤寒论《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作，是一部阐述外感病治疗规律的专著，全书10卷。

张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。

刘渡舟伤寒论讲稿说到刘渡舟的《伤寒论》，咱们首先得明白这本书的历史厚重感。

想象一下，那时候的医师为了战斗在疾病的前线，拼尽全力去理解这些复杂的症状，真是令人肃然起敬。

一、刘渡舟的独特视角1.1 疾病的本质刘渡舟在书中强调，伤寒并非单纯的发烧。

发热的背后隐藏着脉象的变化，甚至情绪的波动。

你看，当病人进来时，面色发黄，神情恍惚，这不是小事。

要抓住这些细微的变化，就像抓住一根漂浮在水面的小鱼，稍不留神就溜走了。

1.2 治疗的原则再来说治疗。

他主张的“和”字，实在是个宝贝。

就是要让身体回到和谐的状态。

药物的使用不是一味的猛攻，而是要做到适度。

像是用调味料，过多了就毁了整道菜。

温和的药物，能让身体慢慢适应，最终重回健康的轨道。

二、对症下药2.1 分辨寒热刘渡舟的一个关键点，就是对症下药。

寒热的分辨尤为重要。

他详细描述了不同的脉象，像“浮脉”、“沉脉”，这些词听起来高深，其实道理很简单。

比如，浮脉多是表证，代表外在的感冒。

此时我们就得用点温和的药物，别让病人再受寒。

2.2 症状的叠加再者，症状的叠加也是个大问题。

有人发烧、咳嗽，甚至腹泻，难免让人手忙脚乱。

这个时候，刘渡舟强调的是综合考虑。

他教我们，不能仅仅看到发烧这一面，得了解病人的整体状态。

像是调和一个交响乐队，所有的乐器都得协调，才能发出美妙的音符。

2.3 望闻问切的艺术咱们还得聊聊“望闻问切”。

刘渡舟在这方面的观察真是细致入微。

比如，一个病人走进来，神色恍惚，眼神无神，这时候就得引起警觉。

他的面色、语言、甚至是动作，都是判断的重要依据。

这不仅仅是看病，更是一种艺术。

三、传承与创新3.1 文化的传承《伤寒论》不仅是医学书籍，更是一种文化的传承。

通过它，咱们能看到古代医师的智慧。

他们在面对各种疾病时，总能找出根源，给出有效的解决方案。

这种思维方式，对今天的医学依然有着深远的影响。

3.2 创新的可能不过，时代在变化。

今天我们有了更先进的技术，比如CT和MRI，很多症状能更加清晰地被捕捉到。

刘希彦  古中医揭秘文·口述：刘希彦编辑：穆娜导读：目前不孕不育的发生概率呈显著上升的趋势，有环境的原因，也有食品转基因、滥用激素和女性服用激素类避孕类药物的原因。

但是，任何一种疾病的产生，内因才是最重要的，造成不孕不育的内因又是什么呢？刘希彦老师临床治愈不孕不育的案例非常多，下面就请他来谈谈这个问题。

每次治疗不孕不育，我都会问清楚病人的生活习惯和心理状态，不找到原因，病是治不好的。

我先讲一个比较极端的案例，有一个很年轻的女孩儿得了子宫癌，交谈中，发现她的生活习惯非常糟糕，经期完全不避生冷，猛喝冰啤酒和冰饮料。

老一辈的人说，女性在经期和产后不能碰冷水，连冷水都不能碰，就更不能喝冰啤酒和冰饮料了。

但现在的女性，受了一些新思想的冲击与影响，对几千年印证的生活习惯和禁忌已经开始怀疑。

现代人有一种思维方式，对一切所谓科学不能证明的经验都持有一种怀疑态度。

事实上，老祖宗的说法都是经过几千年实践印证的，然后普及到老百姓的生活习俗当中，所谓圣人之道，老百姓日用而不知。

现代人比较麻烦，任何事你要说清楚为什么他才相信，我现在就试图把这个“为什么”说清楚：女性在经期的时候，全身的能量和气血被调集起来去排子宫里的淤血，导致身体处于一种空虚状态，防御失守，寒气很容易进入体内。

经期和产后碰了凉水，很容易落下关节炎，久而久之会成为风湿病。

邪气进入关节，还是轻的，有时候会长驱直入到达子宫，轻则造成宫寒，重则造成子宫肌瘤、不孕不育，甚至是更严重的疾病。

很多人不仅在经期洗头、洗澡、甚至还会空调。

空调吹出来的凉风阴寒之气很重。

除了避凉，经期还要少吃或者不吃生冷、不喝冰水。

水果是生冷，经期避免吃水果也是十分必要的。

说到水果，人们总认为水果含维生素、含微量元素、含各种各样对身体有好处的物质。

这种说法忽视了很重要的一点，除了成分之外，任何一种东西都有它各自的诸如寒、热、阴、阳的能量场的属性。

水果是生冷之物，生冷伤脾胃，伤人体的阳气。