人教版高中语文必修二文言文复习
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第 1 页 共 13 页 高一必修二语文文言文及古诗文
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序言
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高中语文必修二文言文整理
高中语文必修二文言文整理
作为高中语文必修二的一部分,文言文一直以来都是学生的重点和难点。学生们往往因为对于文言文的语言形式不熟悉而感到头疼,这也是让许多学生感到困惑的一大问题。因此,通过整理文言文,透彻学习文言文的解决方法和技巧是非常必要的。
整理文言文需要掌握以下几个方面的内容:
一、古文时态
古文时态有“史上称谓时态”、“虚拟语气”、“真实语气”等。历史上,诸侯王子之间的关系极其复杂,为了礼节,要用不同的称谓,称呼不同的身份。这种时态被称为“史上称谓时态”,通常用于描述史事和人物轶事,常见于《史记》、《资治通鉴》等历史著作中。
虚拟语气用来表示没有发生的可能或虚构的情况,它要求将“以”,“曰”等古文语气助词放在前面构成。比如:“曰:‘天下者,纲纪在君。’”这句话显示的是作者的想象,而不是事实。
真实语气用来表示已经发生过的实际情况,可以用古文的完成式和过去式等形式来表达。例如:“韩信,据涿郡北阪,闭关十年,养长驱之计式成。”这个句子看似虚构,但是在历史上确实存在。
二、古文成句
古文成句是汉语言中较为常见的表达方式之一。成句通常由五个字、七个字、十个字甚至更多的字构成,有时还伴随着带有平仄的韵律。它与现代汉语的独立成句出奇制胜一样重要,是中国古代文化的精华所在。
古文成句常用于描述和表达某种感情,比如“悠哉悠哉,辗转反侧。”这个成语描绘的是人在夜深的时候,难以入睡,反反复复地翻来覆去。
除了感情的表达以外,古文成句也常用于强调某种观念或信仰,比如:“皇矣!日月之光,将不可灭。” 这个句子表达的是对皇帝权威的意识和认同。
三、古文修辞手法
古文修辞手法是古代文学中广泛运用的方式。它主要针对的是篇章的语言艺术和表现形式。古文修辞手法的种类十分广泛,例如:“比喻、夸张、反复等。”
其中最常见的是比喻。比喻是一种通过化用的方式,给读者带来更深刻的体验。它通过将两个事物进行类比,突出两者之间的相似之处,从而使读者对被比喻的事物产生新的感悟。比如:“宜乎万物之情,皆为阳物之象也。” 它把阳物的形象引申到“万物”的层面上,强调了“阳物”的复遍性。
必修二语文双木业的知识点
一、知识概述
《必修二语文双木业》
①基本定义:说实话,我不太清楚您说的“双木业”具体指的是什么,如果是《种树郭橐驼传》和《病梅馆记》这两篇课文(我先假设您是这个意思哈),它们都是古代的文学作品。《种树郭橐驼传》是唐代柳宗元的一篇传记文,讲述了种树的郭橐驼种树的一些理念,映射为官治民等道理;《病梅馆记》是清代龚自珍的作品,借梅喻人批判当时压抑人才的社会。
②重要程度:在高中语文必修二的知识体系里,这两篇课文可以帮助我们了解古代文学的风貌,理解作者想要表达的深层思想,提高文言文阅读能力以及对古代文化的感知能力,是了解古代文人思想和社会状态很重要的窗口。
③前置知识:需要有一定的文言文基础知识,像实词、虚词的理解,文言文特殊句式(如判断句、被动句等)的识别能力。比如在学习这两篇课文之前,你得知道“之”有很多种用法,像是“助词,的”或者主谓之间取消句子独立性等用法。
④应用价值:从应用角度说,在日常阅读古代文学作品的时候,能运用从这两篇课文学习到的知识来理解更复杂的文言文内容。而且在分析社会现象、探讨人性的时候,也可以借鉴文中的观点,像从《种树郭橐驼传》中学到遵循事物的自然规律做事的理念。
二、知识体系 ①知识图谱:在必修二文言文板块里处于非常关键的位置,就像是拼图里一块重要的碎片,可以和其他文言文课文一起构建起对那个时期文学作品风格和思想的整体认知。
②关联知识:和古代文化知识有关联,比如古代的农业(郭橐驼种树涉及)、封建王朝的人才选拔(与《病梅馆记》批判压抑人才相关)。跟语文基础知识关联也紧密,像文言文语法规则等。
③重难点分析:
- 掌握难度:因为是文言文,就会涉及到对实词、虚词还有特殊句式的理解,像“而卒以祸”中的“以”的用法就不太好理解。我刚开始的时候就很容易混淆,老是把有些虚词理解错。这就是难度所在。
- 关键点:注重文言字词的语境理解,理解作者背后的思想情感。拿《病梅馆记》来说,怎么从病梅的遭遇去理解当时人才遭到压抑的状况就是关键。
《离骚(节选)》知识点梳理
一、重点词语
1.掩涕:长太息以掩涕兮(掩面拭泪)
2.谇:謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)
3.替:謇朝谇而夕替(废弃,贬斥)
4.虽:虽九死而未悔(纵然,即使)
5.众女:众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人)
6.蛾眉:众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)
7.遥诼:谣诼(zhuó)谓余以善淫(造谣,诽谤)
8.偭:偭(miǎn)规矩而改错(背向,引申为违背)
9.度:竞周容以为度(法度,准则)
10.溘:宁溘(kè)死以流亡兮(突然,忽然)
11.异道:夫熟异道而相安(不同道)
12.尤:忍尤而攘诟(罪过)
13.伏:伏清白以死直兮(守,保持)
14.相道:悔相道之不察兮(观察,选择道路)
15.及:及行迷之未远(趁着)
16.止息:驰椒丘且焉止息(停下来休息)
17.初服:退将复修吾初服(当初的衣服,比喻原先的志向)
18.岌岌:高余冠之岌岌兮(高耸的样子)
19.游目:忽反顾以游目兮(放眼观看)
20.缤纷:佩缤纷其繁饰兮(繁多)
21.未变:虽体解吾犹未变兮(不会改变)
二、通假字
1.错:偭(miǎn)规矩而改错(通“措”,措施)
2.邑:忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮(通“悒”,忧愁苦闷)
3.圜:何方圜之能周兮(通“圆”)
4.离:进不入以离尤兮(通“罹”,遭受) 5.章:芳菲菲其弥章(通“彰”,明显,显著)
6.反:延伫乎吾将反(通“返”,返回)
三、一词多义
1.长: ①长太息以掩涕兮(副词,长久) ②长余佩之陆离(使……加长)
2.善: ①亦余心之所善兮(以为是好的) ②谣诼(zhuó)谓余以善淫(擅长)
3.以为: ①制芰(jì)荷以为衣兮(用……做) ②余独好修以为常(认为)
4.修: ①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(美好)②退将复修吾初服(整理) ③余独好修姱以为常(美,美好)
5.虽:①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(惟,只是) ②虽九死其犹未悔(即使,纵然)