浅析不幸婚姻对子女婚姻的消极影响

浅析不幸婚姻对子女婚姻的消极影响

毛海东󰀁杨曼丽

(延安大学心理咨询与治疗中心,陕西󰀁延安󰀁716000)

[摘要]󰀁不幸婚姻是指错误性生成、破坏性运转乃至灾难性解体的极端问题婚姻。不幸婚姻是人生的悲剧,既是当事人

的不幸,又是子女的不幸,是子女婚姻制约要素的不幸。不幸婚姻容易导致其子女婚姻生活的理念偏差、自我发展的人格异常及人际关系和谐的经验缺失,形成婚姻悲剧的恶性循环。

[关键词]󰀁不幸婚姻󰀁理念󰀁人格󰀁经验

[中图分类号]󰀁C913.3󰀁[文献标识码]󰀁A󰀁[文章编号]󰀁1004-6917(2003)11-0157-04

󰀁

󰀁󰀁婚姻的不幸与否,基本上取决于当事人的主观体验,目前

还没有一个公认的诊断标准。本文暂且将其界定为错误性生

成、破坏性运转乃至灾难性解体的极端的问题婚姻。显然,这

样的婚姻完全背离了常人的美好意愿,尽管为数并不很多,但损害却非常之大。不幸婚姻各有各的不幸,但总体来说都是

人生的悲剧,既是当事人的悲剧,又是社会矛盾的悲剧性反

映,更是造成身处其中的子女未来婚姻问题的重要因素。因为,从心理学角度看,儿童心理发展的全过程直接影响一个人

的一生,成人的许多价值观念和行为都源于童年的心理愿望

和习性。心理咨询与治疗的进一步发展更说明了个体的心理障碍中总是潜伏着特殊的童年经历。而导致严重问题婚姻的

最根本动因,无外乎错误的婚姻理念、病态的人格品质和扭曲

的人际经验。父母的不幸婚姻会对子女的理念确立、人格成长及人际经验习得产生致命的消极影响。这种效能的󰀂发

挥 ,会为其子女婚姻的生成、维持及完结埋下不幸的种子,从

而使苦难挥之不去,悲剧屡屡重演。

一、父母婚姻不幸使子女婚姻生活出现理念偏差

家庭是个体赖以生长的群体,家庭环境强烈地左右着一

个人的生活理念,有什么样的家庭特色就会给子女心灵留下什么样的痕迹。由于父母婚姻的不幸,家庭成员之间离心离

德,使身处其中的子女过多、过早地目睹和体味到婚姻不幸给

人们带来的灾难,从而使子女容易形成下列几种偏激的婚姻理念。这些婚姻理念必然导致他自身婚姻的不幸。1.错误的异性观每个人的异性观既有相同之处,又有不同之处。这是因

为在异性观的形成过程中存在着个别差异。一个人异性观的

形成受诸多因素的影响,其中父母的示范作用是最初的、最持久的,也是最深刻的。父母婚姻质量的高低及其养育子女的

方式直接影响到一个人异性观的形成,即使他从家庭中独立

出来,他的潜意识中也是依照父母夫妻生活的实际情况来描绘着自己将来的婚姻生活模式。一般认为在和谐家庭中长大

的人,儿子追求具有母亲特征的女性为结婚对象,女儿追求具

有父亲特征的男性为结婚对象,子女都无意识地以父母为理想形象来选择自己未来的人生伴侣。而婚姻不幸的父母留给

子女的更多的是相互伤害的语言和行为,使他们容易形成对

异性的不信任感、厌恶感和恐惧感,从而对婚姻生活产生一些偏见,甚至逃避婚姻选择独身,有的还会表现出性心理发育不

健康的倾向。

2.不健全的婚姻动机结婚和随之而来的婚姻生活是人生很重要的一部分,婚

后生活的幸福与否,不仅需要夫妻之间美好的爱情,而且更需要夫妻之间有相当一致的生活理念和在性格特点与行为习惯

上的相容性。这就要求人们在选择婚姻时最起码应该具备成

熟的心态、一定的认知和驾御情感的能力和适度的情绪状态。可是,父母婚姻不幸的家庭很难保证对子女正常而良好的教

养。生活在󰀂战火 中的子女常常享受不到家庭应给予的温

暖,没有被爱的感觉,心理上无依靠,经常觉得生活寂寞无聊,空虚而毫无意义。长期这样的境况使他们总是迫切需要别人1572003年第11期

(总第101期)广西社会科学

GUANGXISOCIALSCIENCESNO.11,2003

(Cumulatively,NO.101)

󰀁[收稿日期]2003-06-23[作者简介]毛海东(1961-),男,陕西延川人,延安大学心理咨询与治疗中心副教授;杨曼丽(1969-),女,陕西延川人,延安大学心理咨询与治疗中心讲师。的理解和心灵上的援助,成长到一定年龄阶段更希望得到异

性的安慰和温情。在这种浮躁心态之下,很容易出现早恋、早

婚和草率结婚的现象,以此来寻找心理上的寄托,希望通过婚姻带给他们温暖、安全、稳定和同舟共济的生活,期待着婚姻

抚平他们受伤的心灵,期望婚姻能保证他们得到保护、支持、

钟爱和鼓励,使他们感到自己的存在价值,生活的有意义。可无论是早婚还是草率决定的婚姻都是在一种不成熟、不理智

的心态作用下确立的,这样的婚姻往往会因夫妻双方在婚后

生活中存在的经济危机、夫妻双方在人生态度和生活情趣等方面的差异、婚姻生活发展的不同阶段的风风雨雨而破灭。

3.理想化的婚姻期望

每个人都向往自己的婚姻生活能够幸福美满。可是,每个人在追求婚姻生活幸福的同时,更应该认识到婚姻生活也

会有不愉快的事情发生,也会遇到许多困难和波折。这无论

是出自于社会环境、人际关系等外部条件的变化,还是源于家庭琐碎事情及夫妻双方逐渐表现出的自身特点等内部因素,

都是正常的。关键是夫妇双方以怎样的态度、怎样的角度去

面对它。而亲身经历、亲眼目睹父母婚姻悲剧的子女,他们深感婚姻不幸对人的伤害,在选择自己的婚姻时又会表现出一

种慎而又慎的态度,期望自己的婚姻不再是不幸的而是完美

无缺的。追求婚姻生活的理想化模式,追求绝对的爱情、绝对的双方忠诚、绝对的双方步调一致。婚姻生活中的大事小事

稍不合拍就要挑剔一番,容不得在自己的婚姻生活中发生任

何常人能够理解和容忍的夫妻矛盾,加之他自身心灵的脆弱也很难做到调整自己的心态去承受和解决生活中存在的一些

不愉快的事情。并且由于爱的缺失,他在自己的婚姻生活中

不仅要获得高度的爱情,而且还过分要求对方给予他象征母爱、父爱和亲情之间的爱的待遇,苛求对方时刻关心他、照料

他,表现出心理和行为上完全不能自立的倾向,事事都依靠对

方。这一切的期望稍有偏差就会失落彷徨,󰀂世纪末 心态油然而生。这样的心态显然很难实现夫妻同甘苦、共患难的婚

姻理想,更不能保证婚姻生活的稳定发展。

4.不负责的婚姻态度家庭是生活的港湾。每个人在享受这份宁静的同时,更

应该为它的长久发展担负起伴侣、经济、家务劳动、养育子女

和社会生活等方面的责任。夫妻要相互分担、彼此付出和牺牲,要相互体贴、支持来扮演好各自的角色。而由于父母婚姻

的不幸,使整个家庭如一盘散沙,家庭无中心、无组织,在家庭

成员之间没有形成相互依存的亲密关系。在这样的环境中长大的子女往往会养成一种自由散漫、对任何人与事都无所谓

的不良行为习惯。因为在这个世界上谁也没有对他负责过,

他也就不会有对别人负责的意识。这种无责任心的意识形态,在面对自己的婚姻时就不会从整体上考虑家庭的发展,家

中任何事情自己怎样方便处理就怎样做,丝毫不为家庭中其

他成员的感受着想,更做不到夫妻间相互宽容、共同协商、团结一致经营婚姻生活。这样的生活理念和行为方式当然不能

令对方满意,更不能给整个家庭的存在带来欢乐,长期下去必

然导致不幸婚姻的发生。5.专制型的婚姻观念

建设型的夫妻关系,夫妻双方总是在共同的生活目标指

引下相互体贴、相互尊重、共同携手奋进,采取友善的态度化解因夫妻之间在个性、生活习惯和情绪活动等方面的差异引

起的诸多冲突。可是由于父母婚姻的不幸,生活在其中的子

女一方面长期的压抑生活使他们脾气暴躁,心理承受能力降低,经常会为一些生活琐事大动干戈,滥发脾气,粗暴对待家

庭成员。即使给家庭提一些有利的、建设性的意见,也由于其

惯性而不能善意友好地表达出来,总是表现出一种专横跋扈的气势。另一方面长期的不幸生活使他错误地认为不幸生活

的源头就是由于父母没有管理或领导好这个家庭,所以在他

幼小的时候就会产生强烈的控制欲望。为了使悲剧不在他的婚姻生活中重演,他会操作一切,凌驾于家庭之上,笃信自己

的权威和能力。家中的任何事情只有他说了算,别人毋庸置

喙。他相信自己的任何想法都是最好的,并强加于人,强迫家人改变自己来适应他。很显然这样的生活格局使家庭中所有

的愿望只能建立在一个人而非家庭成员共同的期望上,家庭

成员之间这种权利分配的不平等对任何婚姻都是致命的伤害,这样的婚姻生活根本就无法幸福。

󰀁󰀁二、父母婚姻不幸导致子女的病态人格很难适应

婚姻生活

󰀁󰀁人格是个人所有特质的总和,是支配个人行为机体内所

有力量的综合,是一个人精神结构的总体。人格心理学家认为,从出生到5~6岁是一个人人格形成的最主要阶段。而这

个阶段对每个人影响最大的是家庭,也就是说家庭是一个人

人格发展最初的环境,父母是最初的老师。父母亲的一言一行都在潜移默化地影响着子女人格的形成,家庭气氛、亲子关

系及父母对子女的教养方式对一个人的人格发展起着重要的

决定作用,一个人就是这样在与父母的关系中建立起自己最早的人格。大量的研究也表明,形成病态人格的原因中家庭

是一个关键因素。病态人格的异常情绪反应与行为方式都是

在儿童成长过程中习得的,儿童通过观察模仿学得许多情绪反应和行为方式,通过条件反射机理而巩固下来。父母婚姻

的长期不幸使生活在其中的子女孩提时代就缺乏正常而愉快

的生存环境和应有的适度的父母关爱,很容易产生焦虑情绪。长期的精神困扰会影响到他一生的人格风貌,更会导致子女

出现各种病态人格。每一种病态人格所表现出的各种心理和

行为特征都很难适应婚姻生活。由于父母婚姻的不幸,使身处其中的子女常常得不到家

庭应给予的养育,与关爱和温馨无缘,生活中往往要看别人的

脸色行事,父母在子女心目中没有形成给予者、保护者和教育158毛海东󰀁杨曼丽/󰀁浅析不幸婚姻对子女婚姻的消极影响者的形象。这样,子女对父母就会产生不信任感,对周围世界

产生不安全感。这种心态在以后的成长过程中泛化扩展到新

的人际关系中,就会使他形成敏感、多疑、好嫉恨他人、对他人过错不能容忍、容易与人为敌等偏执型人格特征。当他面对

自己的婚姻时,就会表现出无端怀疑对方、不会了解对方的内

心需求、不能包容对方任何不符合他要求的言行特点等不利于夫妻心理相容及和睦相处的行为。

由于父母婚姻的不幸,夫妻不但不能给予子女应有的父

爱、母爱,而且还往往不能很好地调节和控制自己的情绪,将夫妻之间的怨恨和愤怒转嫁到子女头上,对子女横加指责。

有的甚至认为因为子女才使他们勉强生活在一起,子女是他

们无法摆脱不幸生活的惟一根源,从而抱怨子女。长期这样,在子女幼小的心灵里就会感到自己是父母的累赘,是世界上

多余的人。父母对他的仇视使他从小就形成冷漠为人的方

式、缺乏温暖体贴他人的意识、缺乏深刻而生动的情感体验等分裂型人格特征。当面对自己的婚姻时,由于他表达夫妻细

腻情感的能力不足,生活平淡而刻板,所以他很难与对方建立

一种深切的情感关系,对家庭中的一切事情也都漠不关心,或采取󰀂眼不见为净 的逃避方式来应对婚姻生活中遇到的重重

困难与挫折。

由于父母婚姻的不幸,子女在生活和情感上都得不到父母正常地照顾和爱护,父母对他们生活上的忽视、情感上的疏

远甚至抛弃,都会使他们接受不到正确的人生观和价值观的

引导,从而使他们容易形成对任何人与事缺乏责任心和荣辱感、情绪易变和行为的冲动性极强、没有远大而稳定的生活目

标等反社会人格特征。在面对自己的婚姻时,他就不可能与

对方形成温顺、热情和亲密无间的夫妻关系,也没有理解对方、分担对方心情以及从思想和情感上把自己纳入对方心境

的能力。自己也没有上进心,更没有为家庭生活整体考虑、认