“见义勇为”德目要义讲解

“见义勇为”德目要义讲解 王为民 赤峰市翁牛特旗传统美德教育研究课题组

见义勇为,是中华民族传统美德和民族精神。党的十六大提出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”大力弘扬匡扶正义、扶弱济贫、惩恶扬善的见义勇为精神，是加强社会主义精神文明建设、构建社会主义和谐社会的重要内容，是时代精神的具体体现。对于维护社会稳定、促进社会风气根本好转具有重要的意义,对广大青少年的健康成长将产生重要影响。

一、 正确理解"见义勇为"德目内涵 见义勇为，最早见于《论语·为政》，孔子曰：“见义不为，无勇也。”即见到合乎正义的事而不去做，就是没有勇气。《现代汉语辞海》诠释:“见义勇为，就是看到正义的事，奋勇地去做。”全面正确地理解“见义勇为”，须正确把握“义”与“勇”的内涵与相互关系。“义，宜也”，可泛指一切适宜的、应该做的、合乎正义的事。“勇”，指大胆果断、奋力勇敢地去行动。“义”是“勇”的前提和动力，它支撑、鼓动、保护着“勇”；“勇”则把“义”化为行动，落到实处。“义”与““勇”二者相辅相成，不可分割，缺一不可。 荀子认为，“勇”是有所不同的，为了争夺饮食，不顾廉耻，不避死伤，这是狗猪一样的勇敢；为了争夺货财，唯利是图，毫不辞让，贪婪而凶猛，这是奸商强盗的勇敢；为了一点小事不问是非善恶，就拼命斗狠，这是小人的勇敢；为了坚持正义不屈不挠，威武不屈，富贵不淫，贫贱不移，杀生成仁，舍生而取义，这才是真正的士人君子的勇敢。 中华文化历来崇尚“义以为上”，生死利害的取舍，是非善恶的判别，无不以道义为准绳。在这种道德价值观的长期陶冶下，中华民族形成了特有的见义勇为精神，古往今来涌现出了不胜枚举的见义勇为英雄人物和可歌可泣的英雄事迹。如：陈胜、吴广为反抗暴秦揭竿而起；苏武义不辱节北海牧羊；辛弃疾深入敌营虎胆擒贼；文天祥身陷囹圄留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”名句；剑侠义士除暴安良匡扶正义，路见不平拔刀相助；林则徐虎门销烟惩治侵略者；夏明翰面对反动派的屠刀高吟“砍头不要紧，只要主义真”；黄继光用胸膛堵住敌人枪口；向秀丽为抢救国家财产与熊熊大火搏斗；刘英俊舍身拦惊马；徐洪刚盘肠斗歹徒；长江大学十几名同学手挽手组成抢救落水儿童的生命链„„这些见义勇为英雄们把正义、信念、人格、操守看得比生命更重要，在国家和人民需要的关键时刻，毫不犹豫挺身而出，表现了大无畏的牺牲精神和英雄气概，因而受到世人永久的崇敬。 随着社会主义精神文明建设的不断深入，党和国家对见义勇为精神给予了特别的提倡与鼓励。全国各地相继颁布了见义勇为表彰条例，从法律的角度对见义勇为行为进行了界定。例如《实施办法》规定：“见义勇为指为保护国家、集体利益或者他人的人身、财产安全，不顾个人安危与正在发生的违法犯罪作斗争或者抢险救灾的行为。”《江苏省奖励和保护见义勇为人员条例》首次将与犯罪分子作不流血的斗争与受害人正当防卫列入见义勇为奖励的范围，规定：“为破获重大案件检举揭发，提供重要线索、证据，或协助执法机关抓获犯罪分子，事迹突出的”、“受害人对正在进行的行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其它严重危害人身安全等暴力犯罪而采取正当防卫，事迹突出的”，均视为见义勇为。 各地行政与执法部门对见义勇为所做的界定，主要是作为表彰突出的见义勇为事例的条件。其实，“义”的内涵很宽泛，见义勇为不单指面对重大是非、善恶问题或重大险情的义举，应该广义地理解为主动积极地去做一切合乎道义的事情。比如对正义的支持，为有困难的人提供帮助，为灾区积极捐款，对邪恶言论和不良现象进行批评、抵制、举报，对公共秩序和环境进行维护，甚至包括个人拾金不昧，勇敢地承认、改正自己的过错，等等。事无大小，只要是面对维护真理、伸张正义的事，就积极主动去做，都是见义勇为。

二、充分认识“见义勇为”的重要意义 见义勇为，是人在面临是非、善恶、美丑进行道德行为选择时，做出的一种正确、高尚的行为选择。关键时刻的这一选择，无论对个人道德品质表现，还是对社会正义和谐的维护，都具有非常重要的意义。 （一）个人正义感和社会责任感的外在表现 古人云：“君子以义为质”，“义之所在，毅然必为”。就是说，道德高尚的人，总是把道义作为根本，只要是正义的事，就毫不犹豫地去做。面对是非、善恶、美丑的道德判断和选择，能否坚定勇敢地站在真、善、美一边，态度鲜明地与假、恶、丑作斗争，这是区别一个人道德好坏、品格高低的基本标准。做人必须真诚善良，坚持真理，改正错误，扶弱救危，舍己为人，有正义感和一定的社会责任感。否则见义不为，一心只为自己打算，是非善恶不分，明哲保身，甚至趋炎附势，这样做，即使没有恶意伤害别人不算坏人，也是一个缺乏正义感和社会责任心的人，一个被人看不起的、对社会无益的人。江泽民同志讲：“一个人必须树立正气，必须有正义感。有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业” （二）促进社会风气根本好转的伟大力量 改革开放开创了我国经济社会蓬勃发展的大好局面，然而，市场经济和涌入的西方文化也给社会风气带来了不少负面影响。例如：拜金主义、享乐主义、极端个人主义蔓延；一些公职人员以权谋私、贪污腐化现象屡禁不止；社会上坑蒙拐骗、黄赌毒等违法犯罪行为不断变换新花样。歪风邪气抬头社会正气下降，已成为我国和谐社会建设的巨大阻力。究其原因，就在于相当多的干部和群众缺乏见义勇为的自觉意识和积极行动。社会风气的根本好转需要人人见义勇为，跟各种不义的思想观念划清界限，同各种不义的言行作斗争。只有这样，歪风邪气才会失去藏身之地和施展的空间，我们的社会才会更加安定有序、公平正义、和谐温暖，充满活力。 （三）群众参与维护社会安定团结的重要举措 “凡治国，令其民争行义也。”（《吕氏春秋•为欲》）党和政府历来十分重视见义勇为工作。1991年以来，中共中央、国务院在《关于加强社会治安综合治理的决定》等多个文件中，明确要求“把弘扬见义勇为精神作为发动群众参与维护稳定、维护社会治安的重要措施。”“不断增强群众的法制观念和治安防范意识，大力弘扬见义勇为精神，形成维护治安人人有责的社会氛围。”公安部、中宣部、中央政法委等部委为此联合发起成立了“中华见义勇为基金会”。各省市自治区相继建立了相关组织，并制定了保障见义勇为者权益的地方性法规。一些地方还把见义勇为工作纳入社会治安综合治理和精神文明建设的总体规划，把奖励资金和抚恤金列入政府预算，让见义勇为者无条件得到法律援助。全国和各地评选表奖了一批又一批见义勇为模范和先进人物。这些举措有力地鼓舞了广大人民群众见义勇为的积极性，有利地促进了社会安定和谐。实践证明，在当前警力不足的情况下，要搞好社会治安，必须发动广大群众积极参与，做到群防群治。发动人民群众见义勇是维护社会治安、保障国家长治久安的群众基础。

三、如何做一个见义勇为的人 （一）明辨是非善恶，心怀正义 见义勇为，首先要正确理解“义”的内涵，遇事能辨别是非，善恶、美丑，支持真诚、善良、美好的，反对虚假、邪恶、丑陋的。一般来说，真实的，利于他人、集体和国家的，合乎法纪礼仪的都是正义的；虚假的，损人利己的，有害于集体和国家的，违法违纪、有悖文明礼仪的都是不仁不义的。凡事都要认真思考明辨是非，使自己坚定地站在正义一边。孔子说：“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”那种不辩是非善恶的哥们义气与恃强凌弱的血气之勇，一害自己，二害他人，绝不可为。 （二）增强社会责任感，敢于担当 见义勇为是一个人社会责任感的集中展现，对他人、集体和社会漠不关心的人是不可能见义勇为的，而没有社会责任感的人是不会有所作为的、没有出息的。因此，人应该从小就要关爱他人、关心集体，为国家着想，养成忧国忧民、以天下为己任的意识。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”凡事要顾大局识大体，把坚持真理维护正义看作自己的责任，勇敢地担当，愿为他人、集体和社会作出奉献和牺牲。 （三）量力而行，从小事做起 中小学生见义勇为要量力而行，不要做超过自己能力的事，例如：自己本来不会游泳却非要跳进河里救人；明知自己不是歹徒对手却与之硬打硬拼„„这样做往往达不到预期效果，甚至造成更大的悲剧。见义勇为是多种形式的，不仅包括与勇斗歹徒作斗争和抢险救灾的大事，也包括做身边有益的小事，如帮助有困难同学，捐款救灾，劝阻同学打架，制止破坏树木、践踏草坪，领着盲人过马路，举报违法行为或险情，维护交通秩序，等等。从这些力所能及小事做起，同样体现着见义勇为的高尚精神和品质。 （四）见义智为巧为，不莽撞行事 见义勇为，需要有“路见不平拔刀相助”的侠肝义胆，需要“该出手时就出手”的勇气，更需要见机行事智为巧为的智慧。司马光砸缸救伙伴，王二小装作顺从把敌人引进八路军的包围圈，上海周琳峰同学面对盗贼屠刀发出忠告：“偷东西是小事，可杀人就是大事啦！你要被判死罪的！”令歹徒胆寒却步。向他们这样临危不惧、沉着冷静、机智巧妙地应对事故灾祸，才是青少年见义勇为效仿的典范。“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”鲁莽和蛮干绝不是真正的勇敢。因此，在见义勇为之际，千万要沉着冷静，以智取胜，绝不莽撞行事，注意个人安全，避免无谓牺牲。

四、学校安全教育与见义勇为精神培养 未成年人是否有正义感和见义勇为的责任感，关乎到未来的社会风气、国家的和谐发展与长治久安。从小培养他们的浩然正气和见义勇为精神无疑是重要的。扑救山林大火牺牲的14岁 “英雄少年” 赖宁，救过铁路老人的13岁“革命烈士”雷素，救