教师心理调适

1 做自己精神家园的建设者 南通高等师范学校 贾 真 起始的话 一、话题主旨 1、教育是什么？雅斯贝尔说：教育，是一株树摇动另一株树；是一朵云推着另一朵云；是一颗心唤醒另一颗心。 2、教师干什么？《小王子》言：驯养就是建立某种联系，我就是那只等爱的狐狸，虽然我最终将离你而去。 3、幸福在哪里？幸福包含中等财富、身心健康、人际和谐、高尚德性和发展完美五个方面。作为个人主观感受到的满意度，其中愉悦是情绪基调，充实是状态特征，意义是关键品质。 4、我们怎样做？每个人都可以通过自己的用心经营和精心打造，把平凡而普通的人生过得有声有色、有滋有味。要品教师的幸福，要做幸福的教师。 二、话题意义 1教师心理健康是学生成长中最为重要的影响源。做人的工作，说到底是心灵的互动，各地师源性伤害的层出不穷，足以说明在学校师生关系中，成人扭曲的心灵是如何以强暴的方式转嫁并戕害着天真幼稚的孩子，而这恰恰完全悖离了教育发展儿童生命的初衷。令人发指也令人心痛。 2、教师心理健康是职业素养中最为关键的领域地。在由师德和师能构成的教师素养中，职业道德较之以职业知能而言，社会关注度高而自身极易忽略，只要不出极好或极坏事件，难以被他人觉察，难以定量评判，导致当事人有意无意间淡化了对自我精神健康状况应有的警觉性。 3、教师心理健康是职业品质中最为核心的能动力。积极心理学是近几年心理健康运动出现的新理念，在承认人性有善恶的同时，更相信每个人可以借助内心向上、向好的力量，促进自我心理疾患的初级预防，教师作为心智水平较高的群体尤应如此。 三、话题内涵 1．认同教师角色，热爱教育工作。能积极投入到工作中去，在教学工作和 2

班主任工作中，有成就感、满足感和幸福感的体验。 2．有良好和谐的人际关系。与人相处时，尊重、信任、赞美、喜悦等正面态度多于仇恨、疑惧、妒忌、厌恶等反面态度。能够理解并乐于帮助学生，不满、惩戒行为较少。 3．能正确地了解自我、体验自我和控制自我。对现实环境有正确的感知，能平衡自我与现实，理想与现实的关系。能根据自身情况确定工作目标；具有较高的个人教育效能感。 4．工作中有创造的意识和行动。善于学习，善于思考，能在教学活动中富有创造性地理解教材，选择教法。在班集体建设和学生个别教育中，有智慧有办法。 5．能真实地感受情绪并有效地控制情绪。具体表现为：不将生活中不愉快情绪带入课堂，也不将工作中不良情绪带入家庭；能冷静处理教育情境中的不良事件；能一视同仁地对待学生。 主要内容 一、成就自我 1、内心观测 连续20次问自己“我------”，并把头脑中浮现的答案如实写出来： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 少于20项的，或有压抑不愿面对，或不善于自我审视； 应主观评价大于客观评价，以显示内心的力量； 应积极评价多于消极评价，以获得积极的自我肯定； 应有若干指向未来的描述，以表现人生的追求向往。 2、案例解析 3

一个农夫每天都会提着两个罐子去河里打水，一只罐子完好无损，另一只罐子却有一条长长的裂缝。有缝的罐子总为自己天生的缺陷而感到惭愧。农夫知道后对它说，难道你没有注意到，我总是用右手提着你，所以路右边的野花开得特别鲜艳，这些花儿可都是你浇灌的呀。 颂扬的是最普通甚至是有缺陷的生命； 每个人都可以用自己的方式为世界创造一点美丽； 人最需要的是自信和坚持。 3、哲言感悟 每一条河流都有自己的方向，每一粒种子都有自己的季节，每一颗星星都有自己的亮光，每一朵花儿都有自己的姿色。（谚语） 接受不可改变的（智力、性别、）；作为可以完善的（情怀、意志）； 扬长避短也是一种生存智慧； 学会在自我竞争和平等竞争中做最优秀的自己； 通过工作“作品”来获得自我效能感； 遇到强手赶上去皆大欢喜，赶不上无伤大雅，有不放弃不抛弃的信心和行动； 聚集身心能量做单项的优秀，成为学校不可或缺的老师。 4、自觉行动 在教师工作领域中，我最期盼自己在那个方面获得成功？理由何在？ 为了成为这样的人，我需要制定计划书； 确定马上可以动手做的事情，迈开第一步。 二、管理时间 1、内心观测 请读懂表格中的内容后，选择出自己认为最核心的象限： 时间管理中的产出与产能

选1的人常常当救火员，忙于也疲于应付各种事务； 紧 迫 不 紧 迫

重 要 1．化解危机事件 解决迫切问题 完成必须任务 2．考虑预防措施 建立良好人际 明确发展机会

不重要 3．朋友之邀作伴 处理来往信件 参加一些会议 4．忙碌一般事务 快乐身心活动 消磨打发光阴 4

选2的人，注意把80%的精力花在防患于未然，未雨绸缪的事件上； 选3的人虽忙忙碌碌，但有实质性意义的事情不多； 选4的人过于悠闲，非正常职业状态。 2、案例解析 一位长者在桌子上放了一个大口玻璃罐，然后将十几个拳头大的石头一个个小心地放到里面，直到再也装不下，问道：“这罐子满了吗？”年轻人齐声说：“满了！”长者从桌下拿出一篮碎石子，将其倒进罐子里面后，又摇一摇，小碎石进入到了石块的空隙。他再问：“罐子现在满了吗？” 这一次，全场了解他的意思了，“可能还没有满”。于是，长者再次从桌子下拿出一篮沙子，把沙子倒进罐子中，让沙子滑入碎石间剩余的空间，再一次问道：“罐子满了吗？”“没有！”大家一起喊。“很好”，他如是回应，再拿出一瓶水，把水倒入罐子中，直到水满到罐子口的边缘。 要把生活中的事情按重要程度排好序； 以事情的重要程度依次去完成任务； 优质高效是时间管理的原则。 3、哲言感悟 时间在生命的长河中悄然流淌，没有时间，就没有生命，当一个人可以自由支配自己闲暇时间的时候，他的生命就有了质量和成效，人与人的差异大都由此决定。为此，我们要做好自己时间的CEO。（哲人） 时间是每个人生命的计量单位； 管理时间就是管理生命； 用头脑去工作，不要用身体去工作； 你把时间花在哪里，成就就在哪里； 合理安排时间，就等于节约时间； 班级管理、备课上课、安排作业、联系家长等等，凡是都要巧安排。 4、自觉行动 列出任务清单：用一些桌历或记事簿，把自己每天要做的事情都写下来； 确定先后次序：任务有轻重缓急之分，要善于安排顺序，善于适当舍弃； 规定完成期限：提前自我约定，按时间表立即行动，注意留有余地； 平衡活动内容：家人朋友、学习娱乐、生理心理、动态静态都须兼顾； 学会微笑拒绝：要学会适当拒绝，面带微笑毫无愧疚地说“不”。 三、提升情商 1、内心观测 请根据自己的情况填写下列表格： 5

压力自我分析 我能克服的压力 采取的措施

我暂时不能克服的压力 寻求的帮助 人要把观念的目的转变为现实的目的，付出努力是必须的； 我们能克服的困难总是多于不能克服的困难； 不同的事件或是同样的事件，带给人的压力是不同的。 2、案例解析 伊斯兰教的《古兰经》上有一个经典故事，有一位大师，几十年来练就一身“移山大法”。人们问他秘诀时，他的回答令人回味：世上本无什么移山之术，能移动山的唯一方法就是：山不过来，我就过去。因为现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，或至少是暂时无法改变的。 如果事情无法改变，我们就要想方设法改变自己； 在外界与自我的平衡中，获得处世立身的智慧； 压力会带来情绪困扰，数量不易多，时间不易长。 3、哲言感悟 生命是一袭完美的袍，布满了虱子，虱子不会危及生命，却让人烦恼不已，进而影响生活大计。靠别人帮自己，只能是一时之举，自己学会清除虱子的方法，是赶走虱子的最好选择。（张爱玲） 学会适当发泄（表态、缓解），学会适当压抑（自控、和谐）； 学会按职业需要掩饰和调控消极情绪； 处置好情感和需要、情感和表情的关系； 多些沟通少点生气，多些理解少点报怨； 培养自己走出情绪阴影的能力； 清晨、下班前、进家门后都是整理情绪的最佳时段。 4、自觉行动 理情疗法：A指诱发性事件，B指人对这一事件的看法、解释和评价，C指 6

人的情绪及行为的结果，B是引起人的情绪及行为反应C 的直接原因。适当的阿Q也能缓和极端情绪，如酸葡萄法、否认法、解嘲法等； 释放转移：宣泄不良情绪时，要遵守不影响别人、不损害自己的原则，有自然排解的痛哭、倾诉、锻炼、劳动、写作、购物等，有要让积极情绪替代消极情绪的体验生活乐趣，多做助人好事等； 学会慢活：放慢节奏、放松心态，适量运动、适当休息，学会生活、学会休闲，要有慢活的心态和能力，会品茶、会阅读、会散步、会聊天。 四、和谐家庭 1、内心观测 画一画你家庭中三口之家的三角形图，自己、配偶和孩子各在哪里？

三角型中的夫妻关系在上方还是下方； 传统上会更重视对父母的孝顺和对子女的关照； 夫妻关系应是家庭的核心关系，无血缘却要相伴一生。 2、案例解析 “家”的文化解读，从造字说起，家是养猪的地方；猪：高产好养、知足无求、聚在一起、其乐融融。家是幸福欢乐的海洋，夫欢妻爱可以在这里泛波；家是繁衍后代的摇蓝，生命细胞可以在这里孕育；家是心灵释放的天地，喜怒哀惧在这里倾诉；家是船舶停泊的港湾，远航归来可以在这里靠岸。 生育功能，人与动物共有的自然属性，现代人运用技术使性与生育剥离； 经济功能，你耕田我织布才维持运转，现代人则有职业能彼此独立； 情感功能，人类安全舒适甜蜜的享受，共建共享，现代人易忽略。 3、哲言感悟 背靠着背坐在地毯上，听听音乐聊聊愿望，我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝。（歌词） 爱情有生理激情、心理相知和社会承诺三元素，缺一不可，相伴一生； 人的本性易喜新厌旧，故爱情常更新； 家庭对子女的最大的贡献就是创造最佳的情感氛围，教人做人； 改造对方几乎是一厢情愿，彼此在摩擦中适应是关键； 原则上不离婚，除非对方无法容忍的问题，离婚成本高：舆论、经济、子女；