《关于中国乡村旅游经济发展》非连续文本阅读练习及答案

阅读下面的文字，完成7—9题。

材料一：共享经济，一般是指以获得一定报酬为主要目的，基于陌生人且存在物品使用权暂时转移的一种新的经济模式。

其本质是整合线下的闲散物品、劳动力、教育医疗等资源。

有的也说共享经济是人们公平享有社会资源，各自以不同的方式付出和受益，共同获得经济红利。

此种共享更多的是通过互联网作为媒介来实现的。

(摘编自“百度百科”) 材料二：【注】通勤是指从家中往返工作地点的过程。

(摘编自新华网《通过共享经济，看消费生态新变化》) 材料三：“共享经济"金句N01：“没有一个房间也可以开酒店，没有一辆车也可以开租车公司，没有一件商品也可以开商场。

”“共享经济”讲诉人毛大庆(优客工场创始人兼董事长)：我们并没有完全离开地产行业，共享的还是地产行业的一些物料。

共享了各种办公资源，这远远不只是一个空间的问题。

从优客工场成立到现在，我们影响了 1 90家企业，将近2000人的工作方式。

“共享经济”金句N02：“你的就是我的，我的也是你的。

”“共享经济”讲诉人王胜江(洪泰创新空间创始人CEO)：举一个我自己的例子，在“双十一”的时候，我把自己卖了，我作为投资人放在了我的微信号上卖99块钱见我一次。

我在设计这个产品的时候，只是为了新鲜，觉得我还能分享，那太好了，我长成这个样子也可以分享。

但是我体验完以后发现有问题，万一有一个美女见我一天，我不见还不行，否则我违反了规则，因为没有设定产品的内容,,“共享经济”共享的是什么，共享有价值的东西。

通过这个平台让他变得更有价值。

由此我们要反思，要把产品做好。

(摘编自央视财经《三句话让你读懂“共享经济"到底是什么》) 材料四：互联网技术的快速发展，使得供需双方的交易模式、交易空间发生了翻天覆地的变化，通过智能信息终端，市场交易场所虚拟化为互联网平台，快速发展的信息技术使经济社会中闲置的资源得以实现信息化、碎片化，并在此基础上，通过互联网4-台使得这些资源高效、灵活地组织起来，满足供需双方的需求，实现社会经济的可持续发展。

（一）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。

材料一：新中国成立以来，在中国共产党领导下，中国交通秉持与经济社会协调发展、与自然生态和谐共生的理念，自立自强，艰苦奋斗，努力建设人民满意的交通，取得了举世瞩目的发展成就，从根本上改变了基础薄弱、整体落后的面貌。

党的十八大以来，中国交通进入了加快现代化综合交通运输体系建设的新阶段，铁路、公路、水路、民航、邮政行业统筹规划、协调发展。

其中，中国高速铁路总里程已超过3.8万公里，占世界高铁总里程的2/3以上，我国成为了名副其实的交通大国，正在向交通强国迈进。

材料二：山东省日照市岚山区巨峰镇后黄埠村有茶园1400多亩，茶叶是村里主要收入来源。

没修路前，村里的道路坑坑洼洼，采茶的路上磕磕碰碰的事情时有发生。

许多外来收购鲜叶的茶商，因为路难走不愿意来。

这不仅影响了村民们的生产生活，也成为村里经济发展的一大瓶颈。

近年来，巨峰镇抓住“自然村通达”“幸福公路”“美丽乡村建设”“户户通建设”等契机，以“建好、管好、护好、运营好”农村公路为总目标，新建、提升改造、修护农村公路262公里，建成户户通村庄67个，为农村产业“引进来”和“走出去”提供了基本便利。

公路修到了家门口，道路宽了，村里环境有了大变样，不但村民的出行方便了，游客、茶商也纷至沓来。

据了解，每年四月份到十月下旬，后黄埠村的“农家乐”每周能接待游客1000多人，村民的收入水平有了极大的提高。

此外，巨峰镇以农村公路为依托，结合自身优势，探索出了“公路＋茶产业”“公路＋乡村旅游”等发展模式，为乡村振兴提供了新助力。

（摘编自相云、丁明杰《巨峰镇：“四好农村路”织出乡村振兴网》）材料三：地广、人稀、路险，这是生活在湖北省恩施土家族苗族自治州建始县山区曾经面临的难题。

“当年我们学院领导第一次来时，没想到连车都开不进来，只好把车停在村外好远的地方，从坑洼不平的泥泞土路走进来。

”武昌理工学院驻村第一书记陈登回忆时，感慨万千。

关于中国传统戏曲》非连续文本阅读练习及答案近年来，公共文化服务的完善在多地推进，但一些地区却遭遇了“有戏没人看”“场馆没人去”的尴尬。

传统戏曲的发展面临困境，一方面是因为其形式和内容过于陈旧，存在创新惰性，脱离时代文化审美；另一方面是因为乡村社会的传统生活方式逐渐瓦解，城镇化进程中的青年群体转向了现代传播媒介，使得传统戏曲的受众群体不断萎缩。

戏曲没有赢得青年学生的关注，主要是因为语言不通、剧情背景不了解、内容与现代生活脱节、程式化等问题。

传统戏曲所依赖的耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣，在现代社会已经无法适应。

因此，戏曲需要创新，适应现代化的社会需求。

在四川大佛景区，戏剧艺术表演与特色街区结合，通过创新剧目、创新演艺、创新运作等方式，推动戏剧在适应现代市场需求中得到传承与发展。

戏剧艺术表演与特色街区结合，主要采用小景式演出，不拘形式、剧目、场地，商业运营方免费提供演出服务，观众和游客随时都可驻足观看。

观众通过微信发图、发视频扩大宣传效应，增加了周边商业项目的经济消费量，商业运营方也从整个街区效益的增加中得到了回报。

这种创新方式，可以让戏剧在现代社会中得到更好的传承和发展。

最近，“河南稀有剧种背景公益展演周”在北京成功举办，同时全国各地近百万戏迷通过“戏缘”APP观看了演出盛况。

这显示出“戏缘”作为中国首个“互联网+戏曲”移动平台的重要性。

该平台已在全国建立300多个推广站，覆盖32个剧种，合作艺术家达280位，用户近300万。

现在，“戏缘”通过整合戏迷、艺术家、媒体、戏曲行业等资源，围绕戏曲打造全产业链，不断激活戏曲的崭新传播模式。

因此，推广“戏缘”这样的平台，扩大戏曲的宣传效应，拓展戏曲的传播途径，是推动中国传统戏曲的传承和发展的关键。

北京市海淀区名校2022届高三下学期3月模拟语文试卷一、本大题共8小题，共15分。

阅读下面的材料，完成各题。

材料一当今中国正大踏步走近世界舞台的中央，上演着一个个精彩动人的中国故事，世界为之惊叹喝彩。

讲故事是进行国际传播的最佳方式。

讲好中国故事，关乎国家形象，关乎国际话语权，关乎国家文化软实力。

要讲好中国故事，应该注意以下三个方面。

发掘中国之美。

“欲扬其美，必知美之所在。

”五千年薪火相传的中华文明孕育了取之不竭的故事宝藏，不忘初心、砥砺奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。

中华文化的博大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途的蹄疾步稳、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰富内涵。

向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要善用生动精彩的故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，阐释好中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。

①。

“工欲善其事，必先利其器。

”讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要。

好的表达，是真实与艺术、内容与形式、“陈情”与“说理”的有机结合。

创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外不同受众的心理特点和接受习惯，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。

当中国表达不断创新，坚持“国际范儿”与“中国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族文化和地域的藩篱，直抵人心，中国形象就能润物无声地融入国外受众的脑海。

②。

“一手独拍，虽疾无声。

”合唱比独唱更震撼更有气势，和声比单音更动听更有韵味。

中国故事的“大合唱”，需要政府部门打好“拍子”，做好引领、统筹协调。

媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、专家学者、文化交流使者和出境人员等是讲好中国故事的骨干。

“领唱”不力则“合唱”不响，“各声部”无声则“和声”难鸣。

惟有人人都是故事员，个个都做传播者，中国故事才能讲得气势磅礴，赢得世界更广泛的欢迎和赞誉。

（取材于宣言《向世界讲好中国故事》）材料二从传播学角度看，讲故事也属于一种传播行为，因此，它需要符合传播心理学规律。