西方女性主义人类学的发展历程研究
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女性研究社会性别西方女性主义理论的中心概念刘霓提要社会性别这一概念形成于20世纪60年代第二次女性主义浪潮时期。
几十年来,作为女性主义理论的一个中心概念,它在探索妇女受压迫的原因、不平等性别关系的形成以及推动妇女的思想解放等方面发挥了重要作用。
与此同时,这一概念也不断受到来自女性主义内部与外部的批评与质疑,受到各种新的思潮的挑战与影响。
关键词社会性别女性主义唯物主义后现代主义一、什么是社会性别社会性别在英文中是/gender0,这个词的词义本身为/性0,英文词典中,它的第一解释是指语言学中名词和代词的词性。
然而/gender0这个词作为女性主义理论中的一个概念,它所具有的含义就绝不仅仅是这么简单了。
在2000年出版的由洛兰#科德主编的5女性主义理论百科全书6中,有关社会性别的词条中谈到:在普通字典的定义中所遗漏的正是社会性别基于生物学的性别基础上的社会角色对于女性主义思想的意义。
¹而在另一本在此前出版的工具书,即由索尼娅#安德马赫尔等人主编的5女性主义理论词汇汇编6中,对社会性别是这样解释的:在第二次女性主义浪潮初期,女性主义者采用心理学家罗伯特#斯托勒(1968所提出的性别与社会性别的划分方法,将性别差别的社会文化意义从其生物学基础上区分出来。
º除了这些工具书中的解释之外,在美国女性主义学者坎达斯#韦斯特和唐#H.奇默尔曼撰写的文章5行动着的社会性别6中还可以找到一种更为浅显易懂的解释。
她们讲到:在讲授相关课程中,我们告诉学生,性别(se x是由生物学所描述的东西:如人体、荷尔蒙和生理学等,而社会性别(gender是一种获得的地位,这一地位是通过心理、文化和社会手段构建的。
»总之,性别,作为生物的构成,指的是与生俱来的男女生物属性,而社会性别是一种文化构成物,是通过社会实践的作用发展而成的女性和男性之间的角色、行为、思想和感情特征方面的差别。
二、社会性别概念在女性主义理论中的确立在60年代末,社会性别概念与第二次女性主义浪潮几乎是同时出现的,至少从那时开始,它不再仅仅是一个简单的词汇,而是被作为一个分析类别,用来解释女性气质的社会构成,并从社会性别的相互关系的角度来分析男性权力和男性特权得以维持的原因,并进而成为西方女性主义理论中的一个中心概念。
女性主义研究方法及其在女性学专业课程中的运用与探索随着时代的变迁,女性主义研究受到越来越多的重视,各国学者在此方面进行了大量的探索和研究。
女性主义研究方法是指在女性主义理论框架下运用适宜的研究工具、方法和技术,进行对女性问题的研究和分析的一种方法学。
女性主义研究方法包括历史学、人类学、社会学、心理学、文学、艺术、传媒等学科领域。
通过运用女性主义研究方法,可以更好地发现和解决女性的问题,促进性别平等。
本文将探讨女性主义研究方法的特点、应用和在女性学专业课程中的运用。
一、女性主义研究方法的特点女性主义研究方法的特点主要表现在以下几个方面:1.关注女性的真实需求女性主义研究方法强调对女性的真实需求的关注,以女性的利益和权益为研究的出发点和目的,发现性别不平等的现象和问题,提出相应的对策和解决方案。
2.研究对象具有客观性女性主义研究方法注重研究对象的客观性,该方法研究的领域跨越许多学科门类,如历史、文化、社会、经济等领域,研究的对象是社会生活和人类文化的重要因素,具有可信度和鉴别性。
3.反对歧视、支持多元化女性主义研究方法反对歧视,贯穿于研究方法的整个过程。
女性主义研究方法强调包容和多元性,支持多样性和多元性的表达。
女性主义研究方法尊重不同性别、人群、文化和传统的差异性。
4.重视群体行为与个人经验女性主义研究方法不仅关注群体行为,同时也注重个人经验。
研究对象不仅局限于女性身上,还展现了女性与男性之间的关系与互动,也关注女性如何体验、感受和反映性别问题。
二、女性主义研究方法的应用女性主义研究方法的应用范围极广。
在学术领域,如各类学科领域、研究普及,以及对人群行为、现象和事件等的实践研究中,女性主义研究方法均有所涉及。
女性主义研究方法应用的主要内容如下:1.女性主义史学研究女性主义史学研究主要研究女性在历史中的地位和角色。
这种研究方法主要关注历史记录、诠释和解释女性所处具体社会环境,历史时期女性面临的制度、法律和文化等环境因素作为研究对象。
女性主体意识的觉醒与解放---女性主体意识发展进程解析社会性别文化,是制约男女两性平等化进程的动力系统。
女性主体意识是女性作为主体对自己在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识。
主体意识是能动性、自主性的基础,也是创造性的来源,只有确立了主体意识,才能充分发挥主体的作用,激发主体的内在潜能。
在人类历史发展的长河中,女性承担着繁衍人类、传承文明的历史重任,但在中国两千多年的封建社会里,女性没有社会地位,中国女性一直被排除在“君君、臣臣、父父、子子”的权力结构和主流话语之外。
“天有十日,人有十等(《左传·昭公七年》)”,女人永远在最底层。
几千年的男尊女卑的传统观念使不少女性卑躬屈膝、妄自菲薄,造成了女性依附、顺从、自我萎缩的性格,以致无法形成主体意识,不能正确认识自身的生命存在和精神需求,几乎成了完全丧失自主意识的被物化了的奴隶。
“惟女子和小人难养”,并非只是中国的“古训”。
翻开西方古典思想史,男性始终笼罩着理性的光环,而女性只不过是“感性的尤物”。
《圣经》里夏娃就是被欲望驱使偷吃禁果使人类背上“原罪”的象征。
而众多著名的男性思想大师们,在女性问题上也都存在令今人难以置信的偏见,即便是具有反传统精神的尼采和弗洛伊德,其观点也没有跳出积淀已久的成见,在女性问题上他们坚持认为女性是卑微的,男性是让女性羡慕和嫉妒的对象。
改变几千年来妇女处于从属的和客体的地位,唤醒妇女作为人的自我主体意识,建立她们作为人的主体性地位是妇女解放的关键。
历史上解放女性的运动,首先由女性作为主体拉开了序幕并掀起了波澜,西方女权主义首当其冲地扛起了解放运动的大旗。
纵观其发展史,西方女权主义发展经历了三个理论阶段:第一阶段主要与社会自由解放的革命运动一起,以追求与男性平等的政治权利为主要目标;第二阶段其基调是要消除两性差别;第三阶段注重对作为人的女性权力和发展的普遍性的考察,超越男女性属差别,注重关于女性更加重大的紧要问题和解决方法。
新历史主义与女性主义的比较研究作者:王喆马新来源:《安徽理工大学学报·社会科学版》2018年第06期摘;;要:作为当代西方文论的两大重要流派,新历史主义与女性主义同为边缘话语而存在。
新历史主义关注文学研究的历史维度,把文学文本置于权利结构中审视,力求描述权利冲突的动态过程;女性主义则强调对父权中心的历史文化的颠覆,寻找女性在历史中的真实发声,致力于发掘女性写作的传统。
新历史主义和女性主义在发展过程中互有借鉴,两者具有较明显的亲缘关系。
从历史和性别的维度出发,新历史主义和女性主义共同颠覆了社会权威和政治权威。
关键词:新历史主义;女性主义;历史;女性;颠覆权威中图分类号:I207;;;;文献标识码:A;;;;文章编号:1672;;1101(2018)06;;0073;;06一、新历史主义中的女性主义20世纪80年代,新历史主义(又称文化诗学)走向了文学理论的前台,构成了当时西方社会文化历史批评的主流形态。
然而,“和其他现当代西方批评理论一样,新历史主义的理论渊源很难确定”[1]381。
较之于传统意义层面上的历史主义、或旧历史主义,新历史主义的首要目标即在于修正。
1980年,“新历史主义”这个理论标签首先被加拿大批评家迈克尔·马肯力使用,而赋予“新历史主义”这一文学批评术语真正内涵的当属当代美国批评家斯蒂芬·格林布拉特。
1982年,格林布拉特在《文类》杂志专刊的前言勇扛起了“新历史主义”的旗帜。
四年后,他应邀在西澳大利亚大学发表讲演,其讲稿《通向一种文学诗学》一经发表即被奉为新历史主义的奠基性篇章。
新历史主义,或是历史、文化诗学的问世掀起了当时美国文学、乃至整个西方文化批评界的巨浪,改变了20世纪晚期美国文学批评的发展航向。
之后,以格林布拉特、海登·怀特、乔纳森·多利莫尔、路易斯·蒙托斯、维勒等为代表的诸多新历史主义学家聚焦于重新探讨艺术与人生、文学文本与社会历史、文学与权力话语的关系,突显了历史和意识形态的批评。
女性社会学:是一门研究女性本质及其生存发展现象与规律的综合性学科。
女性学的产生:它是女性解放运动和女性主义思潮两种力量相互作用的结果。
女性学产生于人们尤其是女性对性别压迫与性别歧视现象的感知。
女性主义思潮启发了人们对性别压迫与性别歧视觉悟;也为女性学解释性别压迫与性别歧视提供了思想武器。
女性:是人类社会整体中与男性相互区别有密不可分的独立完整的人。
女性学的研究对象:一说是将女性学定为人学,即女性学是关于女性的学问,一说是将女性学的研究对象定为女性问题,最后一说则认为女性学研究对象是跨学科研究女性及女性问题。
如何保证让性别意识纳入所有立法、公共政策、方案和项目之中呢?1.提高决策者的性别意识观念2.提高全体社会成员的性别意识,将性别意识打入媒体主流,传播性别意识。
女性学理论:马克思主义妇女理论:马克思恩格斯在创立马克思主义的同时,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理和方法,在批判吸收空想社会主义妇女学说资产阶级人类学优秀成果的基础上,对人类历史发展进程中妇女地位演变进行讨论,阐述妇女解放的道路和途径。
中国化的马克思主义妇女观:是马克思主义妇女观与中国妇女运动实践相结合的产物。
女权主义理论:产生于人们对性别压迫和性别歧视的感知,试图在理论上解释这些现象的产生原因,并寻求消除这些现象的方法。
主要观点:反对强调性别差异;主张给予女性平等的受教育权;倡导男女机会平等和权利平等;要求改革法律以实现平等。
激进女权主义观点:提出父权制理论;提出个人的就是政治的;主张通过生育技术改革实现女性解放;女权主义与多元文化:身份政治的冲突;女性主义似乎与所有传统文化为敌,现代的而非西方的价值;尊重他人文化的前提;文化的重组。
社会性别:一般来说是指男女两性在社会文化的建构或社会期望上的特征和差异。
女性学的研究方法:社会性别分析法;跨学科研究;性别统计方法;访谈法;口述、实地观察、个案分析;妇女运动:是女性为推动社会进步和自身解放而掀起的有组织有纲领有目标的妇女群众运动。