大同赋

耿彦波履新一年拆700万平米 拟造太原"西湖"（全文）

2013-11-28 10:35:13 来源: 黄河新闻网 有22212人参与

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耿彦波

耿彦波再造新太原

5年之后，耿彦波回到太原任副市长(后任市长)，双城记的故事注定又要谱写。

有媒体曾经说，从阎锡山那会儿算起，太原城的大格局就没变过。山西省委大院仍旧是城市的中心，红墙碧瓦，坐北朝南，俯视着整个太原。

如今，太原已经成为一个巨大的工地。同时开工在建的的工程达到了52个。 在最近一次接受新华社采访时，耿彦波说：“太原的定位应该是一流的省会城市。来到太原后，我组织力量对全市140多处有价值的文化遗产进行调研，确定了142片历史遗存保护。在太原古城区，我们就以路为基，把点穿成线、以线形成面，做成‘城市会客厅’，来展示太原厚重的历史文化。”

履新太原市长以来，耿彦波已经两次邀请房地产商参加城中村改造项目推介会，最近的一次是在11月7日，目标是晋阳湖片区内的13个城中村。

耿彦波会上说，他要在3年内再造一个升级版的“晋源新城”。

但围绕着晋阳湖，太原除了造一个新的晋阳湖公园外，还要在周边建设太化工业遗址公园、雕塑公园、特艺城、山西广电中心、月星环球商业中心、阳光环球金融中心、太原成成中学等一大批带动性龙头项目。

造一个太原的西湖

11月22日，太原市城乡规划局开始公示晋源区西寨村、北阜村和南阜村的规划方案。

实际上，这三条村子早已经搬空，村内没有任何人行走，屋内所有财物都已经搬走，靠近晋阳湖的区域基本已经拆光，只有远处还剩下一些没有窗户的房屋。

晋阳湖片区共有20个城中村，截至目前已启动了9个村的整村拆除工作，其中5个村已基本完成拆除任务，上述3村便包括在内。

在太原，尚有不少人开车来到北皋村的晋阳湖岸边散心，太原人认为，在不远处蒙山的映衬下，晋阳湖有着能与杭州西湖相比的景致。但晋阳湖西岸的化工厂和发电厂似乎并没有雷峰塔般的优美，“肯定要拆掉它们的”，太原人说。

西宁赋

2009年07月12日 星期日 17:49

莽莽昆仑，五千年羌炎龙象之脉；浩浩江河，八百里湟川形胜之地。羌戎故地，东望陇山，西接赤岭；南临大河，北依祁连。自古有天河锁钥，海藏咽喉之誉；呈岚光迎旭，澄波献瑞之象。把盏长亭，观湟流春涨，文峰耸翠。二关锁戎峡，难禁禅声伴涛去；五峰映龙池，且喜金娥引凤来。

尚忆盘古开混沌于元初，神农拓洪荒于九洲。共工呈威，天柱为之折。地陷东南，昆起西北；江河东逝，沧海始为桑田。幸遗西海以润万物，羌炎生焉，或曰羿射九日，求丹琼宫；夸夫饮泽，弃杖成林。娲抟土以造人，炼彩石以补天，六畜兴焉；禹导河于积石，救苍生于洪泽，万民幸矣!君王驾辇，王母赠璧；歌以咏之，终成千古佳话。

百城赋(164)

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西宁赋

乔 睿 2010-09-17 04:17:41 来源：光明日报

巍巍群峰首，环三山而带两峡，莽莽祁连自此收；迢迢唐蕃路，聚五川而成一脉，滚滚湟水始奔流。此西宁也，青海首府，青藏区域中心；西陲重镇，高原山水名城。横跨青藏黄土，控河源而通西域；地接农村牧区，襟关陇以望神州。峡谷深幽，从来是天河锁钥；日月天险，自古乃海藏咽喉。

西平亭郡，临羌县治，两千年汉瓦秦砖；青唐城堡，西宁府州，八百载宋韵唐风。雄关漫道，轮台葱岭何其远，孤鹰苍狼大漠秋；壮志凌云，男儿报国不惧险，西行万里起平畴。定远投笔，岂是书生意气；博望凿空，正是壮士情怀。去病少年骄狂，饮马黄河置亭塞；充国老当益壮，屯垦四荒化域外①；驱走兽、斩荆棘，兴边城、务农桑，文明之风东方来。

登西塞高峰，兵家必争之地；数万古长卷，英雄荣辱成败。君不见，祁连山上云苍苍，月氏匈奴氐与羌；明月孤城露凝霜，胡笳羌笛歌且长。王莽新郡，勒虎符以封西海；邓训德政，领护羌而化城隍。秃发建国，都西平以建虎台；吕光割据，拥西河而霸一方②。隋炀喜功过狄道，铁骑贲张；哥舒横行战石堡，其志鹰扬。文成西去，唐蕃和亲，留日月之宝镜；赤岭树碑，汉藏一家，写团结之篇章。拓跋慕容，弯弓射雕，阅尽长云暗雪；宋元明清，建政布防，看惯马厩茶庄③。西宁古城，洪武重建。三面孤绝，势倾川藏，修卫所而筑高墙；四门兼具，拱卫甘凉，连海湖以至八方。晨钟暮鼓，抚远怀柔，虽百里其声悠扬；迎薰拱辰，镇海定边，城万丈固若金汤④。

大同的翻译和原文

大同市一篇古文，各位同学们，我们看看下面的大同的翻译和原文，了解一下吧！

大同的翻译和原文

《大同》——《礼记·礼运》

昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。 言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也， 而有志焉。”

“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不 独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男

有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为 己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓。”

“今大道既 隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以 为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以 立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过， 刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。”

【译文】

以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列，仪式结束后，出游到阙上，长叹的样子。孔子之弹，大概是叹鲁国吧！子游在旁边问：“您为何感叹呢？”孔子说：“（说到）原始社会至善至美的那些准则的实行，跟夏商周三代杰出人物（禹汤文武相比），我赶不上他们，却也有志于此啊！”

“大道实行的时代，天下是属于公众的。选拔道德高尚的人，推举有才能的人。讲求信用，调整人与人之间的关系，使它达到和睦。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。使老年人得到善终，青壮年人充分施展其才能，少年儿童有使他们成长的条件和措施。老而无妻者、老而无夫者、少而无父者、老而无子者，都有供养他们的措施。男人有职份，女人有夫家。财物，人们厌恶它被扔在地上（即厌恶随便抛弃财物），但不一定都藏在自己家里。力气，人们恨它不从自己身上使出来（即都想出力气），但不一定是为了自己。因此奸诈之心都闭塞而不产生，盗窃、造反和害人的事情不会出现，因此不必从外面把门关上。是高度太平、团结的局面。”

描写世界大同的诗句

(1) 大道之行，天下为公;人间净土，世界大同!

(2) 天下一家 观音慈大，人间大化;心咒经筒，天下一家!

(3) 天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测

(4) 幽并游侠风歌起， 跃马长城会鹰扬。 百里雄心走霹雳， 千年往事转苍茫。

(5) 无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处，不曾私照一人家

(6) 史书斑斓，环球苍茫，气韵空悠。

(7) 人间于兹多一厄，世界大同惩顽凶。自由体。

(8) 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同

(9) 少小曾经信大同，听凭圣训塑丹衷。 (10) 天下大同史无前，一轴双城尽嫣然。

(11) 吹破云心散九州，飞花一瞬白人头。大同世界怜胡雁，小困书生笑楚囚。

(12) 天下圣贤惟诸子，人间正道是大同。大夫廉直敢请命，君主亲民能秉公。