摘要：个人主义作为一种社会意识形态，脱离了社会的发展，离开了个人与他人、集体、社会之间的关系，抽象地、孤立地谈论人的价值，具有狭隘的功利主义与利己主义倾向，对大学生的思想政治教育工作带来了消极影响。高校思想政治教育队伍应高举社会主义旗帜，开展社会主义核心价值观教育，利用新时期的媒体资源进行思想政治教育，培育并践行社会主义道德与集体主义价值观。
关键词：个人主义;大学生;思想政治教育
中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）03-0240-02 梁启超在论时代思潮时，曾正确地指出，“凡‘思’非皆能成‘潮’，能成潮者，则其‘思’必有相当之价值，而又适合时代之要求者也。[1]“个人主义”作为一种社会思潮，最早出现于法国政治思想家托克维尔的《论美国的民主》一书中，它表示一种同利己主义既相区别又有联系的思想体系。在托克维尔看来：“个人主义是随着资本主义的发展，人身依附关系的解除和人的独立性的获得而发展起来的”[2]。
一、个人主义思潮产生的原因
个人主义思潮是在一定历史条件的基础上产生和传播的，它会随着社会矛盾运动发展变化和具体条件的改变而改变，是多种原因相互作用的结果。改革开放以来，个人主义思潮不断涌动，究其原因大致如下：
首先，个人主义思潮在改革开放之初泛起，是“文化大革命”中遗留下来的消极影响在意识形态上的反映。十年动乱扰乱了正常的社会秩序，破坏了社会和谐，击碎了人与人之间关系的美好印象。尽管“文化大革命”之后进行了拨乱反正，许多人站在了超越个人恩怨与维护国家、党和人民利益的一面，但不可否认还有部分人对社会阴暗面怀有消极、扭曲的心理，否定国家、社会与集体的作用，从个人角度出发，宣扬个人主义价值观。
其次，个人主义思潮产生的更深刻的根源是改革开放以来，社会制度的变革影响人们利益关系的调整与变化。党的十一届三中全会开辟了社会主义改革和社会主义现代化建设的新时期。曾经的公有制越纯越好，束缚着人们正当利益的追求和主动性积极的发挥，市场经济的发展是个人主义得以存在的前提，催生了以个人为本位的价值观。这种倾向如果一旦超越界限，整个社会价值导向就会发生严重倾斜，成为滋生个人主义的土壤，不顾社会利益而片面追求个人利益，容易形成一切“向钱看”的负面效应。
再次，西方思想不断地大量涌入，人们不加分析、鉴别地吸收西方思想并宣扬错误的价值观，是个人主义得以滋生和传播的另一个重要原因。改革开放以来，我国不仅向西方敞开了经济大门，连带着西方文化思想也进入我国，这有不可避免性。
二、个人主义的内涵及其本质
个人主义作为一种价值观念、思想体系和道德原则可以说是源远流长。根据托克维尔和西方思想家的概括，个人主义作为一种价值体系，主要有三方面的内容：第一，个人主义作为一种价值目标，离开了国家、集体与他人的关系，孤立地强调个人是目的，其他只不过是实现人的价值这一目的手段。第二，个人主义是一种政治思想，强调个人的民主、自由与平等，反对国家、集体、他人对个人利益的限制。第三，个人主义作为一种经济思想，是一种财产制度也就是个人私有制。
个人主义随着生产资料私有制的诞生而开始出现，是生产资料私有制在人们意识中的反映。在资本主义上升阶段，它作为资产阶级反对封建主义、专制主义和宗教统治的有力思想武器，曾发挥着解放思想的积极作用。随着资本主义社会的发展，个人主义发挥到了极点，成为极端个人主义，是资产阶级世界观的核心思想和道德准则。极端个人主义者为了获得更多的剩余价值，以个人意志为中心，否认他人的价值，采用损人利己的方式追求个人利益，甚至要求国家、集体、他人的利益服从于个人利益，表现出极端的利己主义与狭隘的功利主
义的一面。因而，个人主义所表现出的道德准则是与无产阶级集体主义道德原则根本对立的。
个人主义是同人道主义和异化思想交织在一起的，为其传播提供了理论支撑。人道主义离开社会发展的具体情况，离开人在社会中的劳动，离开个人同他人、同集体、同阶级、同社会的关系，抽象地、孤立地谈论人的价值、宣扬把“人自身当作人的最高价值”。人道主义思潮片面地强调“人是目的，不是手段”。其实，目的和手段不是截然对立的，社会主义的原则应该是目的和手段的相互统一。“人是目的”把人的价值、目的等抽象化、绝对化，因为个人的目的和欲望不能得到满足，同时要求个人服从国家和人民的利益的需要，而抱怨“人的价值”被贬值了，“人是目的”被忽视了，人被当作了手段，也就是说人被彻底地“异化”了。
三、个人主义思潮对大学生产生的影响
大学生作为社会群体的一部分，具有对社会敏锐的先觉性与思想意识的先行性，是未来社会的风向标。当西方思潮传入中国时，可以说首先受到冲击的应该是大学生。个人主义思潮作为一种从西方国家传来的社会意识形态，归根结底是由经济基础决定的，对社会主义道德建设具有一定的消极影响。
首先，大学生出现信仰危机。个人主义思潮从根本上来说是同马克思主义相背离的，它是一种唯心主义哲学。个人主义放大人的作用，忽略了人的本质与社会条件，片面地把人的自身发展当作目的，将社会、集体作为个人发展的手段，这种权利与义务的背离极大地冲击了学生原有的价值评价原则。个人主义极大地冲击了我国所提倡的正确的世界观、人生观与价值观。受个人主义思潮的影响，大学生容易盲目信仰西方文化，造成思想混乱，价值取向多元化等现象，缺乏坚定的政治信仰。
其次，滋生拜金主义与享乐主义。“个人主义是拜金主义、享乐主义的思想基础。”大学生立足于个人本位观，导致了“个人至上”的极端个人主义。一切以自我为中心，追求自身价值的实现，当个人利益与集体利益发生冲突时，为达到自己的利益不惜牺牲集体利益，满足个人私欲。受到个人主义思潮的影响，大学生的价值观不断地向追求物质利益、功利主义转变，重视金钱而轻视内在精神实质已被大多学生接受。最后，影响学校道德观念的建设。极端个人主义在处理个人与他人问题上表现为极端利己主义与狭隘功利主义的倾向，迫使人只相信自己、依靠自己，长此以往容易导致人与人之间关系的冷漠，甚至出现不和谐现象。个人主义滋生的享乐主义、拜金主义与奢靡之风会造成大学生在诚实守信、责任意识与纪律感等道德方面的下降，影响学生的学习热情与校园良好道德风尚的形成，不利于建设充满和谐与学习氛围的校园环境。
四、帮助大学生树立正确价值观的对策
大学生是民族的希望与未来社会的领路人，他们肩负着重要的历史使命，大学生的状况关乎国家的前途命运。大学生群体要坚定马克思主义的基本立场，辩证地对待个人主义思潮;要坚持社会主义核心价值观，要用核心价值体系引领各种社会思潮;充分利用校园文化与网络媒体资源，帮助大学生树立正确的世界观、人生观与价值观。
（一）培养大学生团结、协作的集体主义精神
改革开放以来，党中央就反复强调要把爱国主义、集体主义、社会主义作为时代精神的主旋律。新时期社会主义的义利观既强调重视国家和人民的利益，又不忽视公民个人的合法利益，并且鼓励和支持社会成员积极追求合法物质利益，又不忽视个人合法利益的存在。弘扬集体主义精神关键是建好“真正的集体”，也就是马克思、恩格斯所说的“真正的共同体”的建设。他们指出“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是那样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”[3]。大学生作为社会知识群体的绝大部分，应该意识到集体主义的真正价值与内涵，提倡集体主义精神，就要以社会主义核心价值观引领社会风尚，它是发展的目标与方向，大家才能更加努力地建设社会主义，发扬社会主义的传统美德，构建和谐社会，也才能展现人人为我、我为人人的社会景象。
