茶人三部曲》

茶人三部曲读书心得体会 1 / 3

《茶人三部曲》念书心得领会

我在今年阅读了王旭峰所着的《茶人三部曲》这一系列小说，小说包括《南方有嘉木》、《不夜之侯》和《筑草为城》三部，曾获第八届茅盾文学奖。

谈谈我的感悟，这三部书给我最大的触动是当面对困难窘境时，人该做何选择，是选择坚持本心，仍是折服现实。这本书里有正面形象的代表，也有负面形象的代表，最让人动容的就是不论世道多么艰险、家族危机多么深重，有这么一群人一直选择固守自己干洁净净的灵魂，在纷乱凄惨的生活里还能静心喝茶，而且永久像杯中茶汤同样澄澈清明，不染灰尘。

作者王旭峰将故事背景放在西湖畔茶商杭家的忘忧茶庄，时间线贯串清末至新中国的改革开放，以生动的语言叙述了中国茶文化的发展以及杭家后代们在各个特别历史期间的人生选择。

茶是中国人向来不行缺乏的饮品，中华民族的性情中也不时表现着茶的感觉：淡雅安静却又坚毅不拔，与世无

争却又坚持道义。王旭峰将茶的儒雅、温厚， 茶的坚强、执着给予到杭家后代身上，以这一群人为代表刻画了那些

在岌岌可危的年月里为家国兴亡、为民族大义而辛苦奔走甚至奉献生命的有志之士，让我看到了在民族危机时辰，有一群人会选择妥协退却，而大部分人却一直心胸仁义、坚持天性、勇于斗争，以一己之力为家国安全无悔付出， 茶人三部曲读书心得体会 2 / 3

这些英烈之辈给人带来精神上非常激烈的震惊，也指导着现世的我们怎样固守正确的价值观。

杭家本是茶商世家，靠着家传的金字招牌忘忧茶馆过着富裕的生活，可是时势动乱，国运堪忧，在这个特别的历史阶段，杭家人一直满怀希望、以各样方式投入到救国行动中。第一辈的吴茶清入太平军，失败后投身茶行，本能够小老百姓的方式平稳终生，却在老年时的收复杭州战斗中主动请命去送劝降书而不幸罹难；第二辈的赵寄客东渡日本加入中国联盟会，在革命活动中失掉左臂，因谴责日本暴行而被囚禁在孔庙，最后为了保护孔庙而撞石身亡；第三辈的杭嘉和、杭嘉平两兄弟均是英姿飒爽之辈，有着远大的救国梦，哥哥杭嘉和看似平易，实则坚韧，被日自己威胁棋战时自断手指以明时令，当天自己占据他家传的房子时，他断然纵火烧掉产业以示抗争，在战火连天的光阴里失掉了一个又一个亲人，却一直保持平易的心态并全力保持家族的生计，弟弟为了革命而四周奔忙，最后积淀在茶行用实业为革命供给经济支持；第四辈的杭忆本是文艺青年，看到家国破裂断然弃文就武，最后与老婆在游击战中不幸牺牲，杭汉投身茶学研究，为祖国的茶叶事业发展贡献了一生力量；第五辈的杭得放在文化大革命中为了固守正义不幸罹难，杭得茶专注研究茶叶历史，为新中国的茶文化发展不懈努力

2017年第06期学术专业人文茶趣

《茶人三部曲》为《南方有嘉木》、《不夜之侯》与《筑草为城》共同构成的文学合集，作为呈现家族文化、地域文化并获得茅盾文学奖的作品，它虽然并没有像《白鹿原》、《尘埃落定》等小说获得同样广泛的关注与研究，但是它所获得的文学成就及其所具有的文化价值却是毋庸置疑的。在茶文化这一文学创作领域中，王旭烽通过《茶人三部曲》将自身所观察到的、体验到的内容做出了展现，同时也对自身所具有的生命情感和审美倾向做出了表达，以这部具有代表性、典型性的作品作为切入点对我国茶文化、茶人形象等做出研究与探讨，对挖掘《茶人三部曲》的文化价值、深化对我国茶文化的了解都具有着重要的现实意义。1《茶人三部曲》中的茶人形象1.1现代士人虽然我国的科举制度在1905年被正式废除，传统士人阶层的身份不得不逐渐向现代知识分子转变，但是中国传统文化中士人文化对这些现代知识分子仍旧产生着深刻的影响。在“五四运动”时期，虽然士人这一角色在新的社会环境下被解构与重塑，但是以现代知识分子为主体的“五四运动”所宣扬的科学与民主，都是以“士以天下为己任”的精神为基础的，这些精神反映出了传统士人文化赋予现代知识分子的社会良心、历史使命感以及政治关怀。在《茶人三部曲》中，杭嘉和就是这样一个现代士人，这一茶人形象在新思潮的影响下，与父辈等传统士人表现出了一定的相同点和鲜明的不同点，一方面，杭嘉和具有心怀天下的传统士人精神；另一方面，杭嘉和在西方思想的影响下，使自身的人格呈现出了更多的理性色彩。因此，杭嘉和联合赵寄客等人，对孔庙中的祭祀乐器进行着不遗余力的保护，同时在日本侵略时将自家的宅院烧毁，并宁愿切断自己的手指也不以茶人身份与小掘一郎下棋。由此可见，杭嘉和这种现代士人，不仅对“以天下为己任”的思想做出了继承，而且在西方思潮影响下成为了社会道义的肩负者与大众的启蒙者。1.2江湖侠士在《茶人三部曲》中，作者王旭烽通过杭嘉平之口，对作品中主要的茶人形象进行了概括，即一类为具有艺术气息的，忧伤且细腻的，另一类则为具有狂热理想的，勇敢坚强的。第二类茶人形象有着明显的侠士色彩，而赵寄客正是这种“江湖侠士”中的重要一员。年轻时期的赵寄客不仅喜欢舞枪弄棒，而且经常打抱不平，同时，赵寄客希望能够成就一番事业的满腔热血也让他积极参与到救国济民的行动当中，从参加同盟会到参加辛亥革命，从开展教育救国到开展事业救国，赵寄客将自身的一生都奉献给了国家。而当赵寄客被日本人软禁之后，宁死不屈的他最终选择了自杀。从赵寄客身上所展现出的侠义精神，传承自老一辈茶人杭嘉平等人的精神内蕴，并将其发展为救世安邦、兴国济民的政治理想。正是赵寄客这种茶人在特殊年代所做出的努力，历史的车轮才得以不断地前行。而在《茶人三部曲》中，作者王旭烽也毫不掩盖对茶人“侠义”精神的偏爱，如赵寄客在投身革命之后，成为了杭天醉的引导者，并促使杭天醉在动荡不安的社会中成为了兴国安邦的侠士，由此可见，王旭烽笔下的赵寄客虽然是一个个体，但是在这个人物形象身上却浓缩了茶人所具有的崇高信念和奉献精神。1.3末世为人杭天醉是《茶人三部曲》中末世文人的代表，杭天醉出生时仍旧属于封建社会，此时的文人士大夫有着较高的社会地位，但是随着社会发生巨变，杭天醉这一茶人形象在坚持自身文人精神的同时，也变得萎靡不振。封建时期的文人具有风雅的特质，但是西方国家的侵略却让杭天醉身处在一个鸦片与茶混杂的社会当中。虽然此时许多文人的风骨都已经被鸦片腐蚀，但是杭天醉依旧保持着如同茶一样的品行，即温和且优雅，这也让天赋异禀且多情多思的杭天醉在一段时期内能够远离世俗所带来的烦扰，并生活在自身所营造的诗性境界当中。然而，时代的巨变终究让杭天醉的生活产生了狂风暴雨，特别是新兴阶级的崛起，让杭天醉这一末世文人所希望沉浸的文化环境逐渐崩塌。作为一个普通的社会个体，杭天醉无力与历史的车轮对抗，并在激情的驱使下投身革命，而随后家庭巨变却摧毁了这个坚持高洁人格与理想的茶人，导致杭天醉染上鸦片毒瘾、变卖家产。由此可见，杭天醉虽然希望坚持自身的诗性境界，但是作者简介：余醴（1979-），女，湖南株洲人，硕士，讲师，研究方向：中国现当代文学。《茶人三部曲》的茶人形象余醴（湖南汽车工程职业学院，湖南株洲412001）摘要：虽然茶文化有着悠久的发展历史和深厚的文化底蕴，但是在现当代小说中，描绘茶文化与茶人的作品却十分鲜见。我国女作家王旭烽因为在茶博物馆工作中与茶长期相伴，所以对茶文化有深刻的了解并创作出了优秀的茶文学作品《茶人三部曲》，这部作品本身成为了我国茶文学历史上唯一一部对茶文化做出描写和反映的鸿篇巨作。本文以茶文学中的茶人形象为切入点，对《茶人三部曲》这一茶文学作品中的人物形象塑造做出了研究与探讨。关键词：《茶人三部曲》；王旭烽；茶人形象；茶人品格

第ｌＯ卷第１０期　２０１０年１Ｏ月　宜宾学院学报　Ｊｏｕｍ￣ｏｆ　Ｙｉｂｉｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓ　Ｖ０１．１Ｏ．№１Ｏ　Ｏｃｔｏｂｅｒ，２０１０　

茶文化ｄ、说的经典读本　

——王旭烽“茶人三部曲”的文化解读　

袁　平　

（宜宾学院文学与新闻传媒学院，四川宜宾６４４０Ｏ０）　

摘要：茅盾文学奖第五届获奖作品的评选基本走出了“史诗情结”的藩篱，呈现出开放式引导文学多元发展的良好趋　

势。获奖作品之一的“茶人三部曲”有机地把茶的盛衰与茶人杭氏家族的命运遭遇和国家民族的兴衰融合在一起，使这部　

以茶文化为叙述线索的长篇小说成为内涵丰富的文化小说的经典读本。　关键词：茶人；文化；命运；社会风云　

中图分类号：Ｉ２０７．４２５　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７１—５３６５（２０１０）１０—００３７—０３　

茅盾文学奖的获奖作品公布以后，社会反响褒　

贬不一、非议很多，有的作品几乎引起了人们对茅盾　

文学奖的怀疑和失望。正因为人们的批评，第五届　

评奖活动就比较慎重，较大范围地调整了评委班子，　

所以评出的四部作品表现了评委们比以往更开阔的　

视野。可以说这一届评出的四部作品，广泛体现了　

二十世纪末中国长篇小说的创作实绩。走出了“史　

诗情结”的藩篱，从题材、艺术流派和艺术手法，以及　

艺术创新等方面予以多向性梳理，从单一重视作品　

内容重大与否的格局，走向开放型的引导文学多元　

发展的局面。王旭峰的“茶人三部曲”中的前两部，　

就是获奖作品之一。　

一茶文化所蕴含的民族与家族的沧桑史　

王旭烽的“茶人三部曲”的前两部《南方有嘉　

木》、《不夜之候》，被评为获奖作品之一。佛一培根　

有一句话：“艺术是人与自然相乘。”相乘就不是简单　

的相加，而是人与自然的相融，从而达到ｌ的艺术魅力　

的倍数的扩张。王旭烽的作品有机地把茶的盛衰与　

茶人杭氏家族的命运遭际和国家民族的兴衰融合在　

一起，使这部以茶文化为内涵主线的长篇小说，成为　

文化小说的经典读本。汪政先生评述道：“《茶人三　

茶人三部曲读后感

茶人三部曲是中国作家李时中的一部旷世之作，由《茶馆》、《茶楼》和《茶经》组成。这三部小说共同描绘了一个世界庞大而奇特的茶人文化，以及茶人们在这个世界中的奋斗、困惑和成长。在阅读并深入思考这个三部曲后，我不禁感慨万千。

首先，茶人三部曲中的人物形象栩栩如生，给人以深刻的印象。无论是喜茶自在的茶棠、机智狡黠的爱茶小二，还是才华横溢的茶圣叶氏、充满正义感的茶侠，他们都是生动的个体，有着自己独特的特点和命运。作者用精心构建的人物形象，在细腻的描写下，展现出每个人物的性格、感情和内心挣扎，使读者能够真实感受到他们的存在。在阅读中，我时常会沉浸在茶人们的世界中，与他们一同欢笑、一同悲伤，仿佛与他们有了亲密的交流。

其次，茶人三部曲通过茶文化的描绘，向读者展示了茶的深厚底蕴和美妙品味。茶不仅是一种饮品，更是一种精神的寄托。茶人们将茶视为生活的一部分，并以此为契机实现自己的情感交流和人际关系。在茶馆、茶楼中，茶人们用心泡制每杯茶，品味其中的韵味和人生哲理。通过茶人与茶的亲密关系，茶人三部曲呈现出了一幅关于茶文化的饶富情趣的画卷。

此外，茶人三部曲深入探讨了现实社会的种种问题和现象，并在其中融入丰富的人性关怀和深刻的思考。茶人们面临着社会的压力、人性的诱惑以及自我的探寻。他们在茶文化的熏陶中寻求自己的人生价值，尽管困顿和挣扎，但他们始终保持着对美好的向往和追求。这种对于人性的深刻触及，使得茶人三部曲不再只是一个茶人的故事，而是具有普世价值的文学作品。

最后，茶人三部曲唤起了我对于茶文化的热爱和思考。在茶人的世界中，茶的品质和文化是至关重要的。正是通过茶的培育、制作和品鉴，茶人们才得以感受到茶的真谛，并通过与茶的亲密接触，找到内心的平静和力量。我也被茶文化的独特魅力所吸引，我开始更加关注茶的品质、茶的历史以及茶的精神内涵。读完茶人三部曲，我对于茶文化有了更深入的理解和认同，也更加热爱茶文化，愿意从茶中汲取智慧和力量。