中国当代文艺学研究中的性别忽略刍议

２０１２年第０９期　第２８卷　（总２９７期）　吉林省教育学院学报　ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＥＤＵＣＡＴＩｏＮＡＬ　ＩＮＳＴＩＴＵＴＥ　ＯＦ　ＪＩＬＩＮ　ＰＲ０ⅥＮＣＥ　Ｎｏ．０９，２０１２　Ｖｏ１．２８　ＴｏｔａｌＮｏ．２９７　

中国当代文艺学研究中的性别忽略刍议　

王　辉　

（中国矿业大学徐海学院，江苏徐州２２１００８）　

摘要：面对当今时代的迅速发展，女性独立意识也在迅速地觉醒，女性主义写作和女性阅读状况亟需唤醒女性主体意识，　在学术界确立一种平等的立场。文章对中国当代文艺学研究中的性别忽略问题进行了探讨研究，希望能够进一步推进我国　文艺界的发展和繁荣。能够为相关人员带来启发和帮助。　关键词：中国；文艺学；研究；性别忽略　中图分类号：１０　文献标识码：Ａ　文章编号：ｌ６７１一ｌ５８０（２０ｌ２）ｏ９—ｏｏ７３—Ｏ２　

西方文艺学对性别的研究有悠久的历史。西方　

性别研究理论取得了巨大的贡献，这主要是认识到　

人是有性别的，我们应该重视女人的经验。女权主　

义者们对西方的传统知识体系发出了巨大的挑战，　

构建了性别研究理论与分析方法，并且创立了跨越　

学科性质的社会和妇女性别学机构。对多个学科领　

域都进行了有效而积极的渗透，因而很多学科对人　

类社会也有了新的认识。但是，目前在国内文艺界　

中，性别研究仍然没有受到学界中男性学者的重视，　

没有获得广泛的研究与传播。　

一、中国当代文艺学研究中存在的性别忽略　

问题　在我国漫长的文艺史中，女性话语的书写和传　

播及实践活动，相对于男性话语而言，被赋予了落　

后、愚昧、低劣认识和印象。这在男权社会里被认为　

是很正常的，并且女性也逐渐同意了这种说法。其　

实，这种女性不能得到语言的权利，只能复述男性的　

再现体系的观点，严重损害了女性的权益的地位。　

在当今文艺学研究中，男性学者依然拥有主导话语　

权并占据着主要地位。根据对我国当代文艺学的分　

析，我们发现如下问题。　

１．在对人类的审美经验与文学理论进行研究和　

下定义的大多数都是男性学者。在国内，编写文学　

理论教材的女性学者数量极少，男性学者掌握了主　

要的审美经验话语权，在很多文学理论中关于　人”　或者是“人类”通常指的是没有性别的“人”和“人　

类”，是男性思维下的话语。在对审美经验表述中，　

文艺学者在潜意识里，认为人类的审美经验，没有性　

别的差异，或者认为这种差异可以忽略不计，没有区　

分开女性经验和男性经验，女性话语被男性话语遮　

盖住了。这种观点从根本上导致了女性视角的低沉　

埋没，其次也不符合文学发展的现象规律。因为在　

文艺作品的创作中，男性文学的发展只是一种文学　

现象，在历史的发展之中，这种现象自古存在。　

２．文艺理论在对人类文学现象进行研究时，主　

要研究的都是男性作家及其作品。因此，所谓的　

“人类文学现象”实际上指的是：忽视掉了女性文学　

现象以男性文学现象为主的文学。在对文化的学习　

及实践过程中，女性自身也习惯了男性话语对自己　

的塑造。但是在文学的发展中，一部好的作品的诞　

生及经典的出现无一不是从男女视角共同出发做出　

的文学探讨，在作品中，男人就如同钢铁，女人那么　

就如锤炼男人意志的烈火，为男性主人公赋予了血　

与肉的灵感升华。再者从古代文学与当代文学的对　

比来看，在古代文学中所反映出的女性文学认知及　

其局限，突出女性文学的桥段，无非出现在明清时期　

的小说之中，且多为突出男性而进行的点缀，而相对　

于现当代文学来讲女性文学稍稍经历了复苏，在相　

关的文学史料中也逐步出现，但还是存在着为男性　

文学衬托的意蕴在其中无法真正做到自我的良性地　

收稿日期：２Ｏｌ２—　７一Ｉ５　作者简介：ＺＥ辉（１９８２一），女，湖北襄阳人，中国矿业大学徐海学院，助教，文艺学硕士，研究方向：当代文学。　

７３　位提升，因此文学的发展，必须要通过男女文学发展　

的平衡，才能够使中国当代文学进入一个新的发展　

阶段。　

二、用性别视角关注中国当代文艺学研究　

１．性别和文学基本理论的缺失　

性别问题是现当代文艺学理论需要研究的主要　

问题。性别问题不仅关系到文学批评、文学创作、文　

学阅读中的性别立场与性别身份，也关系到文学传　

统与文学史中的性别歧视问题。女权主义者认为：　

文艺学研究的理论体系、规范准则、批评方法，实质　

上都是男性话语，女性主义批评能够帮助传统的为　

男性利益服务的文化机构在人性上得到平衡，也就　

是能达到文化上男女双性的平衡。男性通过掌握的　

表达与书写话语，在话语的实践过程中借助师生关　

系、性别关系和社会关系等等对女性的意识进行重　

塑。性别忽略文学理论在很长的一段时间里都是审　

美文化和文艺学研究和教学中的空白，这就会极大　

地影响修读文艺学专业的女学生不能深人、全面、客　

观地认识和理解审美研究。长此以往，男性文学的　

地位越来越突出，而女性文学则更加不受重视，也导　

致了不良认知的循环。　

２．文学史中对女性的忽略　

文学史编写中的对象、内容、理念、框架、体系和　

评价的标准一直是文艺学术界研究的重点。现在，　

如果我们站在女性视角去观照古往今来的中方和西　

方的文学史，就会发现：主流文学史的编写者大多是　

男性学者，女作家的数量极少。在世界上的所有民　

族中，没有一部连续的、独立发展的女性文学史，即　

使到了近代在继承关系鲜明、发展完善的英国女性　

文学中，那些女作家的规模数量较男性作家的规模　

数量而言，依然要弱得多。其次通过在我国文学史　

的研究中，可以发现普遍的男性作家对女性作家都　

存在着十分固执的偏见和排斥，对于女性作品不屑　

一顾，或不能以正常的欣赏态度对女性作品进行研　

究探述，也就更不用讲共同的研究发展，这就在根本　

中导致了庞大女性作家群，在文学史上的集体缺失，　

给文学史留下了大片的空白。自然在发展中，加注　

于对女性作家的关注，成为改善当下文坛女性文学　

不受重视的主要方式。　

３．文学史上女性集体缺席背后的原因　

从女性在文艺学上的发展与传承方面，我们可　

以看出女性的创作成果是十分丰富的，但是在文学　

史上这些女性作家却集体缺席了，这应该引起我们　

的深思。在我国的封建社会中，儒家思想是社会上　

７４　的主流思想。在男尊女卑和女子无才便是德思想的　

笼罩下，女性接受教育的比例远远低于男性，自然能　

够进行文学创作的就很少。其次，以男权为中心的　

文学评价对女性作家及其作品都缺乏客观、公正的　

评价，大多数的女性作家和她们作品没有受到编写　

者的重视。文学史的编写体现着若干文学批评和学　

术立场的确立，性别意识会一直潜伏在编写者的观　

点立场中。因此，男性学者从自己的自身经验出发，　

更加关注符合自己审美的文学作品，缺乏对女性经　

验的作品的理解，男性学者从男性经验出发而制定　

的文学评价标准，多将大多数的带有女性色彩的意　

识的作品拒之门外，这取决了其骨子里透露出的男　

人占据主导地位的思想错误认知，因而也便出现了　

其胜利不仅在社会和政治领域的发展蔓延，在文学　

的领域他们也要成为领导和主宰者。因此女性文化　

与人格魅力的展示被男性的话语控制权所深深压　

制，造成了女性在文学史上的集体缺席。再次，由于　

女性主义的文学批评意识和美学理论是不自觉的，　

这就自根本导致了大量的女性作品无法受到其应有　

的关注、评价、传播和重视。从我国的文学批评史中　

可以看出，几乎没有文学批评家对女性作家的作品　

有特别的批评和关注。当代文艺学中缺乏对女性学　

者和她们作品的总结评判，所以女性文学呈现出来　

一种比较肤浅的、无理性、无意识状态，这也是女性　

学者在文学史上缺席的重要原因。　

三、结束语　

通过对中国当代文艺学研究中的性别忽略进行　

探讨可以发现：在当代中国文艺学中，存在着性别忽　

略问题，缺乏对女性话语和女性文化现象的认识，这　

是人类文学研究中存在的缺陷和空白。其次在研究　

中以女性视角和立场，去反思研究文艺的目的，并不　

是去批判男性中心文化，而是为了弥补文学研究中　

女性文学的空白，从而和男性文化一起建立真正和　

谐的人类文化。　

［参考文献］　

［１］韩慧．权力话语与性别角色——福柯与女性主义文学批评　（Ｄ］．浙江大学人文学院，２００９．　［２］张爱凤．论中国当代文艺学研究中的性别忽略［Ｊ］．江西社　会科学，２０１０。（９）：２３５—２３９．　［３］万莲姣．全球化视域里的中国性别诗学研究（１９８５—２００５　大陆）［Ｄ］．暨南大学，２００７．　［４］吴春．论中国女性文学主题的精神指向［Ｊ］．恩施职业技术　学院学报，２００７，（０３）．　［５］于东哗．女性主义文学理论在中国［Ｄ］．苏州大学，２００３．