汉代墓葬特点

汉代墓葬xx十一陵西汉十一个帝陵，除文帝霸陵在西安东郊、宣帝杜陵在西安市东南郊以外，其余九个帝陵都在渭河北岸咸阳市至兴平县境内。

公元1962年开始勘查武帝茂陵，以后陆续勘查诸陵。

公元1966年发掘文帝窦后墓的部分从葬坑。

公元1970—1978年，发掘长陵的一个陪葬墓——杨家湾大墓和安陵一个陪葬墓的从葬沟。

公元1982—1983年，勘查杜陵并发掘杜陵寝殿和陵园的部分门址。

渭河北岸西汉九陵的勘查，其主要收获是澄清诸陵的方位及其排列顺序。

排除咸阳原上有西周陵的可能性，同时又对汉唐间的有关西汉陵的记述作了详细校核。

认定《汉书》臣瓒注所记诸陵的方位是可信的。

《汉书》臣瓒注的诸陵方位被《三辅黄图》、《水经注》和唐《元和郡县志》所采纳，特别是《水经注》在记述北魏成国渠的流向时，详细标明西汉诸陵的方位和顺序，为考古工作者提供了可靠依据。

于是在探明北魏成国渠遗迹的基础上，对汉陵逐一进行审定。

审定后的西汉陵，自西至东的顺序是：武帝茂陵、昭帝平陵、成帝延陵、平帝康陵、元帝渭陵、哀帝义陵、惠帝安陵、高祖长陵、景帝阳陵。

目前的推论是否正确，尚待发掘验证。

西汉的陵寝制度，主要是勘查诸陵的坟丘，陵园的围墙、门道和门阙；还有它们的后妃墓和陪葬墓。

除文帝霸陵“依山为陵”情况不明外，其他十个帝陵的坟丘都作覆斗形，用夯土筑造。

茂陵坟丘最大，底边长230米、顶高46.5米。

其他略小，一般顶高30米左右，底边长150—200米。

坟丘居陵园中央。

陵园四周夯筑围墙，围墙平面呈方形，每边长400米左右。

四面围墙的中部辟一门，称司马门。

门道宽15米左右。

门道两侧各有一座土阙。

土阙长40、宽15米左右。

汉承秦制，设寝殿于陵园，并在陵园附近设庙。

在各个陵园的内外地面上，目前还可以见到西汉建筑的遗迹和遗物，大约就是寝殿或原庙这一类建筑的遗存。

除杜陵寝殿已发掘，情况比较清楚以外，其他都无法确定。

后妃墓的外形与帝陵同，而规模略小。

一般设在帝陵东边，但有少数例外。

秦汉陵墓布局思想一、陵墓特点——封土建筑覆斗方上式是帝陵封土的一种形制，即“方上”，具体方法是挖坑筑石为墓，用黄土层层夯筑呈覆斗形而为坟，这时的陵墓之所以呈方形，乃与秦汉时以方形为贵有关。

认为帝王是大地的主宰，按天圆地方之说，所以取方形。

封土建筑在秦汉达到鼎盛。

二、秦朝陵墓设计思想汉文明是自战国开始直至王莽时期形成的以汉字为交流的手段，以阴阳五行宇宙观，以对立、变通为思维方式，以遵循规矩为核心文化价值观的行为处事方式的文化体系，秦始皇陵园正是在这一文明演变背景影响下的产物。

秦代“依山环水”的造陵观念对后代建陵产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等都是仿效秦始皇陵“依山环水”的风水思想选择的，以后历代陵墓基本上都继承了这个建陵思想。

三、秦始皇陵墓布局结构1.布局总括——东南形胜,三吴都会以秦始皇陵墓为中心的陵园，按照“事死如事生”的原则，仿照秦国都城咸阳的布局建造，大体呈回字形，南北长，面积约2.13平方千米。

秦始皇陵以封土为核心，有内外两重城垣，城垣四面设置高大的门阙。

整个陵园可分为四个层次，即地下宫城（地宫）为核心部位，其它依次为内城、外城和外城以外，各个主次分明。

图12.布局介绍——宝马雕车香满路，凤箫声动（1）封土高大的陵墓封土是“非壮丽无以重威”理念的写照，被称为中国金字塔的设计，虽然没有达到“五十余丈”（至少116米）的设计高度，但现高50米的巍峨封土依然是中国古代帝王陵封土高度之最。

封土并不仅仅是由一层层的夯土构筑而成，而是在封土里、地宫周边还建造有一座高30米的矩形夯土建筑，东西南北外侧各呈九级台阶状，台阶上还建有用瓦覆盖屋面的建筑；台阶在东西两个方向，分别与东西墓道对应的部分有两个缺口。

（2）地宫陵墓地宫位于封土之下，距地表深30米；地宫中有宫墙、角楼、棺椁、王殿、前殿、藏室、墓道和甬道等。

地宫底部呈长方形，东西长80米、南北宽50米，高15米，墓室四周、顶部、东墓道顶部均为石质结构，地宫中“宫观百官奇器珍怪徙臧满之”。

东汉时期马王堆汉墓的文化特色分析东汉时期马王堆汉墓是中国墓葬文化史上的一个重要代表。

据考证，该墓葬是东汉初年一位未知官员与夫人的合葬墓，由于地势平坦，长年湿润，气候适宜，地下水位高，墓主人选择在此处安了家，用以长眠。

该墓葬面积达到46.5平方米，是一座规模较大的地下宫殿。

马王堆汉墓在发掘中被认为是中国墓葬史上文化艺术最丰富、最精美的例子之一，它不仅充分展现了当时中国的文化风貌，也为后来的文化遗产保护提供了很好的范例。

墓室中的陪葬品及其文化特色在墓主人的殇室内，文物专家们发现了大量的陪葬品，包括织锦袍、锦裙、马匹鞍具、玉佩、铜镜、铜炉、美玉珠宝、乐器、图书、印章、画像等，无一不彰显了当时中国的盛世文化。

特别是墓主人的佩戴品，足见其身份尊贵。

其中，拥有1.5千克重的精美金印和一枚直径13.3厘米重达1.75千克的大型“玉环子”最为罕见。

马王堆汉墓所出土的文物特色不仅在于其数量之多，更在于它们所携带的文化属性以及艺术价值可以做到“千姿百态，各具特色”。

比较典型的例子就是出土的“三套对联”。

这三副对联书法技巧精湛，文章意境高远深邃，一副是“左旋晓钮”，一副是“书道颠峰”，一副是“秀雅出尘”，都是文极印信各领风骚的代表之作。

此外，马王堆汉墓随葬的乐器种类丰富，从一个不紊的造型、整体设计上，反映了中国古代音乐的丰富和多样性。

令人惊叹的是，汉代的乐器在整体设计上已经提高到了巨大的创新高度，例如：龚琴就是一个完美的结合了琵琶、箜篌等乐器音色的创新型乐器，从整体上提高了音乐创作的灵活性和创新性；自地下出土的“萨克斯风”使人们不仅将广义上的管乐器界生动地转成为具体的文物证据，也为后世的乐器研究提供了一个非常宝贵的突破口。

对于马王堆汉墓文物的研究还出现一个世界知名学术争议，即“钦定”和“鸫凤浦”的争议。

1972年，中国古代文化学者吕忠梅先生在马王堆又发现了一张木简，是一篇仿效《庄子》中二十六篇结构写成的天文地理工作笔记。

汉代棺椁制度汉代以前，主要用漆木、金属和丝织物等做为随葬品。

汉代以后，随着漆器、铜器、玉器、陶瓷器的普及和发展，木制品、竹制品逐渐衰落，至魏晋时期基本绝迹。

那时代人民有火化的习惯。

除特殊情况外，一般都用火烧毁，不留痕迹。

到了西汉晚期，丧葬礼俗改变，厚葬之风日益流行，开始大量使用贵重材料制作棺椁。

但到了东汉时期，社会政治、经济形势发生了较大的变化，厚葬之风逐渐转为薄葬，于是便出现了用薄木板拼合而成的、由棺和椁组合起来的简单的葬具——简、椁。

汉代棺椁制度在春秋时期就已经出现，其时规模很小。

据《仪礼》记载，丧礼中只有“铭旌”、“腰帷”和“衾幕”，以及内棺和外椁，并无专门的棺椁。

在战国时期的随葬物品中，才出现了外棺、内棺和附加在棺椁上的外椁。

此后，汉代虽仍有人使用棺椁，但有所减少。

一般说来，汉代的帝王陵墓，墓室结构一般采用砖石混砌，底下填满细沙，顶部砌成拱形，表面再涂白灰。

而埋葬在地下的棺椁，则用几十块薄木板拼接成为一整体，叫做椁。

有的墓葬还保存着原来的外棺，从外观看来，就象是装殓衣服的箱子。

棺外没有别的陪葬品，因而称为素椁。

陵墓中有少数殉葬的大官僚贵族的墓葬，则用精雕细刻的、非常贵重的棺木，叫做玄室或者玄宫，与陪葬品放在一起，用的时候再打开。

因此棺和椁通常都不在同一座墓中发现。

考古发掘工作者们在湖南省长沙市的马王堆一号汉墓中出土了一具女尸，她保存得相当完好，仅仅只有三十七岁左右。

在棺内放置有她生前最喜爱的食物和衣物，还有写有字的帛画。

经过研究发现，这个女人名叫利苍，生于公元前168年，死于公元前138年，死的时候正当四十二岁，正是生育的壮年时期，但却以五十岁的高龄去世了。

清理出的这个三千多年前的女尸，全身长1。

62米，保存下来的皮肤有弹性，肌肉有一定的力量，应该还是一个健康的中年女性。

除了她的躯干上套有三副漆棺以外，头部和脚上各套有一副木棺。

她的体内还陪葬有两千多件珍贵文物，真可以说是一个富丽堂皇的地下宫殿。