中医五行与情绪的关系
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中医五行与情绪的关系
中医五行与情绪的关系
五行相克的循環
中医认为七情 (喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 )就是
每个人都有的对外情志反应。因此,情绪变化就是人体生理活动
的一部分,一般不会致病,只有突然、强烈或长期持久的情绪刺激,
超出了人体的正常生理范围,才会造成功能紊乱。根据中医理论,
精神刺激过度如狂喜、暴怒、骤惊、愤怒等,直接影响内脏的气
机,导致气滞不行。怒则气上,喜则气缓,恐则气下,惊则气乱,悲
则气消,忧则气聚,思则气结,继而产生疾病。七情致病因每个人
的性格、体质、意志、修养等而有别。一般来说,喜悦较少致病,
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而惊恐致病最快,愤怒致病较重,忧思致病缓慢。各种情绪分别对
脏腑产生不同的影响。
怒伤肝 :怒则气上伤肝,引起肝阳上亢,而表现肢体拘急、握
持失常、高声呼叫等症状。亦引致肝失疏泄,而出现闷闷不
乐、烦躁易怒、头昏目眩等。就是诱发高血压、冠心病、胃
溃疡的重要原因。
喜伤心 :喜可使气血流通、肌肉放松、有益于恢复疲劳。但
欢喜太过,致喜笑不止或疯癫之症,则就是心气受损的表现。
心气动则精神散缓,还出现心悸、失眠、健忘、痴呆等。
思伤脾 :思则气结,使人神情怠倦,胸膈满闷,无胃口等脾气
郁滞,运化失常的毛病。即等于大脑由于思虑过度,消化液分
泌减少,出现食欲不振、面容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷
不舒等。
忧悲伤肺 :人在强烈悲哀时,会耗散肺气,而致喘咳、短气、
意志消沉等,还可有干咳,咳血,声哑,消化功能混乱之症。
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惊恐伤肾 :过度或突然的惊恐会使人肾气不固,气陷于下,
提心吊胆,神气散涣,二便失禁,意志不定等病理变化。继而
出现耳呜、耳聋、头眩、阳痿等,甚至死亡。
为保持情绪变化与整体机能活动的协调统一,上述情况
必须及时得到发泄,或积极地转移情绪,以防止疾病发生。换言之,
当怒则怒,当喜则喜,当悲则悲,不可压抑感情,以达到心理与生
理上的平衡。中医以五行学说为根据,提出了「以情胜情」的调
摄方法。
五行 五脏 正常情绪 过度表现 处理原则 方法
木 肝 怒 烦躁易怒,握持失常,高声呼叫,亢奋 悲胜怒,用悲哀苦楚之言行来进行感化,使气消。 以苦楚之言诱使悲伤的情
绪,当开始悲伤时,就痛哭
一场,以发泄郁怒之气,抑
制过怒的情绪。
火 心 喜 喜笑不止,疯癫 恐胜喜,以惊恐的手段使之产生恐惧,以制约用患者惧怕之事物恐吓
之,以制约过度兴奋。
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亢奋、哭笑无
常。
土 脾 思 神情怠倦,郁闷不舒,神呆痴癫 怒胜思,以侮辱欺罔的言行激惹发怒,以疏达气机。 以污蔑、蛮横或欺骗的语
言触怒人,使之大动肝火。
金 肺 忧悲 意志消沉,无故哭泣 喜胜悲,以喜乐的言行事物来进行开导。 用妙趣横生的说话,滑稽
可笑的表情动作,引人发
笑。
水 肾 惊恐 提心吊胆,精神散涣 思胜恐,引导正面思考,以解脱恐惧心理。 可通过耐心交谈,启发对
问题的思考与认识,而产
生理智的自控与克制。或
用事实或假物设喻,使疑
虑得释。其实这就就是认
知疗法,通过树立正确的
认知来治疗心理疾患。
中医五行与情绪的关系
上述中国古代情志相胜心理疗法,就是通过情志之间,以
及情志与五脏之间的相互关系,利用「正常」情志活动来调节「不
正常」情志活动,以调解情志或躯体疾病。实际上情志之间的相
互关系就是复杂多变的,一种情志可对几种情志起制约作用,而
一种情志又可被几种情志来制约。古代医家会根据患者的实际情
况,采用灵活手段处理。