中国人与西方人的人性差别

中国人与西方人的人性差别

中国人与西方人的差别不仅仅只是体现在外貌上，在思维上、性格上、精神上都有着不小的差别。这些差别不是我能够完全了解和熟知的，只能借助某一现象来表述出他们之间的部分差别。

中国人常常把人神圣化，西方人则习惯于把神人性化。这是一个很典型的现象，始终贯穿在中华文化和西方文化之中。中国人崇尚神的力量，在中国人的眼里，神都是拥有超自然的强大力量，能够将事物瞬间改变；而在西方人的眼里，神也是和人一样，力量与能力有限。这两种迥然不同的思维孰优孰劣，难以知晓，我不能判断，也无法判断。

在中国文化里有关于神的记载最先见于《山海经》，“夸父逐日”、“女娲补天”都是大家熟知的关于神的故事，佛教与道教中关于神的记载也很多，比如太上老君、玉皇大帝、如来佛祖等等。在中国人眼里，神都神圣不可侵犯的，虽然出现过孙悟空大闹天空之类的事情，但这终究是个别现象，何况最后孙悟空还是向神投降，归顺佛界了。神的地位在中国人心里是崇高的，中国人对神有着特殊情结，可奇怪的是大多数中国人既不是道教的信徒，也不是佛教的信徒，只是遇到困难，难以克服时常常到神面前祈祷，盼望神给他们解决问题，这真是让人惊奇的事情。

中国人心里对神如此崇拜，这体现在中国人做事的心理上。正是神的强大作用，中国人总想着能够受到神的眷顾，希望有朝一日好运能够从天而降，而不是艰苦奋斗，去取得自己所想要的东西；遇到困难时，则期待着神的降临，帮助自己迅速将困难解决，而不是自己想办法去摆脱困境；遇到挫折，则怨天尤人，报怨老天不公，而不是自己化挫折为动力，去努力改变自己的一切……这些都是有些幻想，体现着不务实的态度和侥幸、妄图不劳而获的心理。不可否认，这种态度和心理并不是所有的中国人身上都存在，但它的确在中国人中具有较高的代表性。

在中国人心里，神是完美的，没有人格缺陷，也没有任何缺点。当中国人发现一位有能力的人的时候，常常会抱着他其它方面也很完美的想法，一旦发现该人在某方面表现欠缺时，他的形象就会大打折扣，甚至被贬得一文不值；中国人习惯于追求全才，一经发现某个人在某些领域表现突出，就会要求他在其它方面也表现突出。这也没有什么不好，只是人真的很难达到如此苛刻的要求，须知全才很大部分也是从专业人才转换过来的。中国人迷信神的强大力量，自然也就崇拜英雄。有力能扛鼎的项羽，有过五关斩六将的关公……这些力大无穷的人中国人特别亲睐，他们的力量足够让人震惊，可是他们的结局是怎么样的呢？大家都明白。个人英雄主义的确占据着很有一部分中国人的思想，总想着凭借着个人之力就解决问题，而不去考虑这个问题的本质，适不适合由一个人去解决。也正是由于对英雄的崇敬，中国人常常把一件重大事情（比如战争）的成拜完全寄托在某一人的身上，而不是寄希望于所有参与重大事情的人员团结合作。一旦失败，当然就会归咎于英雄，这对那样充当英雄或者被迫当英雄的人真的是那么公平吗？需要我们自己去思索。

神是神圣的，而中国人也想成为神圣的，这想法本没有什么不好，可是有些中国人所采用的方法就难以让人肯定了。

西方人真的与我们中国人差别很大，当然这不是崇洋媚外，是就事实而言。就整体而言，没有中国人的人性与西方人的人性谁优谁劣的问题，各种人性均有优点与缺点，这是无法否认的事实。西方人的文化与我们不同，也从而导致人性差异与中国人存在着。西方文化，比较具有代表性的文化是希腊文化，《希腊神话》中对神的描述大家应该不陌生。那些在中国人眼里看起来高高在上的神，能力也是有一定限制的，也有丰富的情感，有爱有恨，也有贪心与私欲，虽然为神，实际上与人的差别不大，但是的确表现出比一般人更强的力量，更顽强的毅力，更多的自信……希腊神话，与其说是在描述神，倒不如说是描述人。西方人更相信人的力量，而不是虚拟的神的力量，因为在他们的心里，神与人并没有太多的差别。他们相信自己，而不是迷信神的力量（这跟宗教信仰有差别），因而务实的行动更多一些，很多自然科学的发现不是诞生于西方吗？他们不迷信神的力量，依靠自己的力量与他人竞赛，公平的理念便产生了。他们不迷信神的力量，认为神与他们一样，平等的观念也便出现了……这些现代化的思想都是最先出现在西方，不能不引起大家的思索。

时间有限，尚不能完成此文，待以后有空再续。