《拿来主义》PPT优秀课件[1]

高一语文《拿来主义》

原文：

《拿来主义》——鲁迅

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然地蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

象征主义简介

象征主义名词源于希腊文Symbolon，它在希腊文中的原意是指“一块木板(或一种陶器)分成两半，主客双方各执其一，再次见面时拼成一块，以示友爱”的信物。几经演变，其义变成了“用一种形式作为一种概念的习馈代表”，即引申为任何观念或事物的代表，凡能表达某种观念及事物的符号或物品就叫做“象征”。它与通常人们用的比喻不同，它涉及事物的实质，含义远较比喻深广。是19世纪末在法国及西方几个国家出现的一种艺术思潮。是当时欧洲一部分知识分子对社会生活和官方沙龙文化不满的反映。他们不敢正视现实，不愿直接表述自己的意思，往往采用象征和寓意的手法，在幻想中虚构另外的世界，抒发自己的愿望，这样便产生了近代象征性的艺术。1886年诗人让·莫雷亚斯发表《象征主义宣言》首先提出这个名称。

象征派在艺术上受英国拉斐尔前派和象征派诗人马拉美、波特莱尔，音乐家瓦格纳及尼采主观唯心主义思想的影响。象征派主张强调主观、个性，以心灵的想象创造某种带有暗示和象征性的神奇画面，他们不再把一时所见真实的表现出来，而通过特定形象的综合来表达自己的观念和内在的精神世界。在形式上则追求华丽堆砌和装饰的效果。

象征主义是19世纪末产生于法国的文学艺术运动，在巴黎的知识界影响很大，并对20世纪美学的发展，起了一定的推动作用。该运动主要在法国，欧洲的其他文化中心也有一些追随者，如德国，比利时等。

《拿来主义》课堂教学实录

一、 导入

师：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之大量涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想可以从中受到启发、得到教益。阅读鲁迅的作品也是这样。 有人说他的作品很难懂，晦涩，不清。 我想，其实是因为你没有在对的时间里用对的那把钥匙打开门罢了。今天，就让我们一起去寻找到那把能开启和鲁迅心灵交流的钥匙，和鲁迅一起发生生命的相遇。

二、 亮出钥匙

（展示 PPT 心生而言立，言立而文明，自然之道也。）

师：《文心雕龙》 是我国著名的文学理论著作之一。刘勰在这本书里写到这么一句话，“心生而言立，言立而文明，自然之道也”。这句话是说，心里想法确立了，语言也就有了，语言形成了，文章也就畅达明了了，这是自然的道理。

师：很多年前我就读到了这句话，可多年之后，我再次读到这句话时，猛然发现，这不就是那把苦苦觅求的钥匙吗？

三、 心如何生？

（展示 PPT 心如何生？）

师：首先我们来看心如何生？我们自己写东西总会有一些由头，心里会有些想法。而鲁迅先生是为什么会想到写《拿来主义》 的？

生：中国一向是所谓 “闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是 “送去主义”了。

师：因为中国要么就是闭关，要么就是送去。那么都送了些什么？

生：古董，古画，新画，梅兰芳博士。

师：鲁迅对此持什么态度呢？

生：反对

师：怎么看出来的？

生：“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”这里的进步明显是不进步的意思。

师：那这句话是运用了什么修辞手法？ 生：反语。

师：是的，鲁迅先生不仅对此表示不满，还表示了深深的担忧。担忧什么？

生：全部被送走了。

师：用文中的话是？

生：礼尚往来。

师：请一位同学说说什么是礼尚往来。

12《拿来主义》 公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册

拿来主义教学设计

教学目标

学习破立结合的写法，感受文章中所蕴含的批判力量。

读写结合，学习运用“破立结合"的写作方法写作驳论文。

体会拿来主义现实意义，挖掘拿来主义新的时代内涵。

教学重点

整体把握文章结构，学会先驳后立的写作方法，并运用到写作实践中。

结合所学，从比喻论证的角度深刻理解拿来主义的内涵和实质。

思维拓展，体会拿来主义深刻的思想以及当代文化价值。

教学难点

鲁迅“拿来主义”的当代价值与思考

教学用具

PPT、翻页笔、教材、教学设计

教学过程：

一、背景知识介绍导入毛泽东曾这样评价一位作家的杂文，“像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力。"同学们知道这位作家是谁吗？（鲁迅）

本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿"和文化“围剿”。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义"的正确主张。

一，题解

在对“拿来主义”含义的理解方面，“拿来"是一个动作，“主义”则是一种比较抽象的思想，课文中 “拿来主义"的含义是指在面对本国文化遗产和外来的东西时，既要有来有往，“送去”之外，还得“拿来"；又要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。 再通过小组讨论解决以下问题：①怎样践行“拿来主义"？践行“拿来主义”有什么意义？②文章在论述践行“拿来主义"的做法时，主要运用了什么方法？请具体分析。③鲁迅为何提出“拿来主义”？④请找出具有讽刺意味的句子进行分析。