山水诗：王维《山居秋暝》原文翻译及赏析

《山居秋暝》知识清单《山居秋暝》是唐代诗人王维的代表作之一。

这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴生活，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，体现了王维诗中有画的创作特点。

一、原文及译文原文：空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

二、作者简介王维（701 年－761 年），字摩诘，号摩诘居士。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

”存诗400 余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。

三、诗歌赏析1、意境营造诗中描绘的“空山新雨后，天气晚来秋”，以一个“空”字开篇，为整个画面定下了空灵、清幽的基调。

新雨过后的空山，宁静而清新，让人感受到一种远离尘嚣的宁静。

“明月松间照，清泉石上流”这两句，明月透过松枝的缝隙洒下清辉，清泉在山石上潺潺流淌，勾勒出一幅清幽、明净的画面，动静结合，充满了诗意。

2、人物描写“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，诗人通过对竹林中传来的喧闹声和莲叶的晃动，巧妙地暗示出浣女归来和渔舟顺流而下的情景，没有直接描写人物，却让读者能在脑海中浮现出鲜活的画面，充满了生活气息。

3、情感表达“随意春芳歇，王孙自可留”，诗人感慨春天的芳菲已然消逝，但这山中的秋景依然迷人，表达了他对山居生活的喜爱和对官场的厌倦，希望能在这宁静的山林中长久地停留。

四、艺术特色1、以动衬静诗中多处运用以动衬静的手法，如“清泉石上流”“竹喧归浣女”，通过清泉的流淌声和浣女的喧闹声，衬托出山林的寂静，使读者更能感受到山林的清幽。

古诗：《山居秋暝》原文及解析《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。

此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

下面是小编带来的精选古诗：《山居秋暝》原文及解析，希望对你有帮助。

《山居秋暝》（六年级下）唐王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

注释：1.暝：日落、夜晚。

2.浣女：洗衣服的姑娘。

3.春芳歇：春天的芳华（花草）凋谢了。

歇：消散。

4.王孙自可留：王孙，贵族子弟的通称，这里借指作者自己。

留：居。

《楚辞·招隐士》有“王孙兮归来，山中兮不可久留”句，这里反用其意。

诗句大意：首联：寂静的山中刚下过一场雨，这秋天的傍晚，寂静中更添清新凉爽之气。

（时间、地点、季节——点题）颔联：明月的清辉默默地从松林间隙洒下，淙淙清泉正在山石上流淌。

（动静结合——幽静雅致的山间月夜图）颈联：竹林里传来了阵阵欢笑声，那是洗衣的姑娘们归来了；荷叶摇动，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

（未见其人，先闻其声，以动衬静——纯朴、美好、充满生机的生活图景）尾联：任凭春天的花草凋谢吧，我自是愿意留居在这美好的山中。

（点明隐逸情怀）主题思想：本诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的美好景色和山居村民的纯朴生活风尚，表现了诗人寄情山水田园的意趣和对隐居生活怡然自得的心情。

创作背景这首诗描绘的是清秋薄暮雨后初晴时的山村图景，当作于王维隐居终南山下辋川别业时，此时已是“中岁颇好道，晚家南山陲”（《终南别业》）的后期了。

开元二十四年（736），唐玄宗时期最后一个开明的宰相张九龄被李林甫等排挤罢官，朝政日趋昏暗，王维的政治热情冷却下来，对政治抱着消极的态度。

开元二十八年（740）后，他终南山构筑了别墅，过着半官半隐的生活，此诗即作于这个时期。

[4][6]作品鉴赏整体赏析这首诗为山水名篇，写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

王维《⼭居秋暝》全诗翻译赏析王维《⼭居秋暝》全诗翻译赏析 《⼭居秋暝》是唐朝王维的五⾔律诗。

诗中将空⼭⾬后的秋凉，松间明⽉的光照，⽯上清泉的声⾳以及浣⼥归来⽵林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在⼀起，给⼈⼀种丰富新鲜的感受。

它像⼀幅清新秀丽的⼭⽔画，⼜像⼀⽀恬静优美的抒情乐曲，体现了诗⼈诗中有画的创作特点。

⼭居秋暝 王维 空⼭新⾬后，天⽓晚来秋。

明⽉松间照，清泉⽯上流。

⽵喧归浣⼥，莲动下渔⾈。

随意春芳歇，王孙⾃可留。

【诗⽂解释】 ⼀阵新⾬过后，青⼭翠⾕越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令⼈感到秋意浓厚。

明亮的⽉光照映着松林，泉⽔从⽯上潺潺流过。

⽵林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗⾐少⼥们归来，莲叶浮动，那是顺流⽽下的渔⾈。

尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋⾊中，依然向往长留。

译⽂1： 空寂的终南⼭刚下了⼀场⾬后，秋天的黄昏时候降临了。

明亮的⽉光在松树间照耀，清澈的泉⽔在岩⽯上流淌。

⽵林⾥传来喧闹声是洗⾐的⼥⼦回来了，⽔上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。

任凭春天的芳⾹花草消逝，我⾃⼰还是可以居留在这⾥。

译⽂2： ⼀场新⾬过后，青⼭特别晴朗， 秋天的傍晚，天⽓格外的凉爽。

明⽉透过松林撒落斑驳的静影， 清泉悄悄地在⼤⽯上缓缓流淌。

⽵林传出归家洗⾐⼥的谈笑声， 莲蓬移动了，渔⾈正上岸收⽹。

尽管春天的芳菲已经消散⽽去， 游⼦在秋⾊中，⾃可留连徜徉。

【词语解释】 浣⼥：洗⾐⼥。

1.王孙：贵族的后裔，这⾥指隐居的`⾼⼠。

2.暝：⽇落，黄昏。

3.空⼭：空旷，空寂的⼭野。

4.新：刚刚。

5.清泉⽯上流：写的正是⾬后的景⾊。

6.⽵喧：⽵林中笑语喧哗。

喧，喧哗，这⾥指⽵叶发出沙沙声响。

7.浣⼥：洗⾐服的姑娘。

浣(huàn)，洗。

8.莲动：意谓溪中莲花动荡。

9.下：归。

【诗⽂赏析】 此诗为王维⼭⽔诗中的名篇。

⾬后秋⼭明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。

《山居秋暝》原文、译文及赏析—小学必读原文：山居秋暝王维〔唐代〕空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林里传来喧闹声，知是少女洗衣归来，莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。

任凭春天的花草消失，眼前的秋景足以让我流连久居。

注释：暝（míng）：日落时分，天色将晚。

空山：空旷，空寂的山野。

新：刚刚。

清泉石上流：写的正是雨后的景色。

竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧：笑语喧哗。

浣（huàn）女：洗衣服的女子。

浣：洗涤衣物。

随意：任凭。

春芳：春天的花草。

歇：消散，消失。

王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。

留：居。

赏析：这首诗为山水名篇。

描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。

它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人。

这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

《山居秋暝》译文及全文王维《山居秋暝》译文及全文《山居秋暝》表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

以下是作者整理的《山居秋暝》译文及全文，期望可以提供给大家进行参考和鉴戒。

《山居秋暝》全文空山新雨后，天气晚来秋。

松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随便春芳歇，王孙自可留。

《山居秋暝》译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

注释(1)暝(míng)：日落，天色将晚。

(2)空山：空旷，空寂的山野。

(3)新：刚刚。

(4)清泉石上流：写雨后山泉在岩石上流的情形。

(5)竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧：喧哗。

(6)浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。

浣：洗涤衣物。

(7)随便：任凭。

(8)春芳：春天的花草。

(9)歇：消散，消逝。

(10)王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。

留：居。

此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。

反应出无可无不可的襟怀。

赏析这首诗为山水名篇，于诗情画意当中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境域的寻求。

“空山新雨后，天气晚来秋。

”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。

这是由于山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。

由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中眺望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出另外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，风景之精妙，可以想见。

“松间照，清泉石上流。

”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。

山居秋暝唐代：王维原文空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

注释暝（míng）：日落，天色将晚。

空山：空旷，空寂的山野。

新：刚刚。

清泉石上流：写的正是雨后的景色。

竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。

浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。

浣：洗涤衣物。

随意：任凭。

春芳：春天的花草。

歇：消散，消失。

王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。

留：居。

赏析这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人。

这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

这样写更富有真情实感，更富有诗意。

写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗。

山居秋暝原文翻译及赏析原文：唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归属于浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译者：新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。

明月映衬着清幽的松林间，纯净的泉水在碧石上奔涌。

竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。

春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景不足以令人流连。

注释：⑴暝（míng）：日落，夜晚。

⑵空山：空旷，空寂的山野。

新：刚刚。

⑶清泉石上流：写下的正是雨后的景色。

⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。

浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。

浣，洗。

⑸春芳吴萸：春天的芳华凋零了。

吴萸，消退。

赏析：这首诗为山水名篇，于诗情画意之中倾注着诗人高尚的情怀和对理想境界的崇尚。

“空山新雨后，天气晚来秋。

”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。

由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。

”天色已暝，却存有皓月当空；群芳已胡，却存有青松例如砌。

山泉甘甜，淙淙沁入于山石之上，犹如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清透亮的自然美啊！王维的`《济上四贤咏》曾经惊叹两位贤士的高尚情操，曰其"息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也就是这种心志高尚的人，他曾说道:”宁息野树林，宁饮涧水流，不必挤梁肉，崎岖不平见到王侯。

”（《献上始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所崇尚的理想境界吗？这两句写景例如图画，随意潇洒，毫不着力。

像是这样又动人又自然的写景，达至了艺术上炉火纯青的地步，非通常人所能够教给。

“竹喧归属于浣女，莲动下渔舟。

关于山居秋暝古诗翻译及全文赏析山居秋暝古诗原文及释义一、古诗原文山居秋暝作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

二、古诗释义①浣(huàn)女：洗衣物的女子。

②歇：消歇，凋谢。

三、古诗译文一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。

竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。

这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋。

”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。

由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。

”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟。

”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。

这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。

这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。

这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。

《山居秋暝》原文、翻译及赏析《山居秋暝》是唐代诗人王维所作，这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

下面是小编给大家带来的《山居秋暝》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

注释暝(míng)：日落，天色将晚。

空山：空旷，空寂的山野。

新：刚刚。

清泉石上流：写的正是雨后的景色。

竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。

浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。

浣：洗涤衣物。

随意：任凭。

春芳：春天的花草。

歇：消散，消失。

王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。

留：居。

赏析这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

颔联天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人。

这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

这样写更富有真情实感，更富有诗意。

写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

王维《山居秋暝》全诗翻译赏析《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。

诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。

它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。

山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

【诗文解释】一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。

明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。

竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。

尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。

译文1：空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。

明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。

竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。

任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。

译文2：一场新雨过后，青山特别晴朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉悄悄地在大石上缓缓流淌。

竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正上岸收网。

尽管春天的芳菲已经消散而去，游子在秋色中，自可留连徜徉。

【词语解释】浣女：洗衣女。

1.王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。

2.暝：日落，黄昏。

3.空山：空旷，空寂的山野。

4.新：刚刚。

5.清泉石上流：写的正是雨后的景色。

6.竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。

7.浣女：洗衣服的姑娘。

浣(huàn)，洗。

8.莲动：意谓溪中莲花动荡。

9.下：归。

【诗文赏析】此诗为王维山水诗中的名篇。

雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。

诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。

明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。

王维《山居秋暝》原文、注释、译文及解读【作者简介】王维（700—761，或谓698生、701生），字摩诘，排行十三。

祖籍太原祁县（今属山西），后徙家于蒲州河东郡（今山西永济西），遂为河东人。

开元九年（721）进士，授太乐丞，因坐伶人舞黄狮子事贬济州司仓参军。

二十三年，张九龄荐为右拾遗。

天宝元年（742），改官左补阙。

十四载，迁给事中。

十五载，安史乱起，陷贼，迫授伪职。

西京收复，陷贼官以六等定罪，王维以《凝碧池诗》闻于行在，为肃宗称许，又得弟王缙力救，获免，责授太子中允，迁太子中庶子、中书舍人，改给事中。

上元元年（760），转尚书右丞，故世称“王右丞”。

上元二年七月卒，享年六十二。

两《唐书》有传。

王维奉佛，笃信禅宗，诗饶禅趣，故人称“诗佛”。

王维性喜山水，在蓝田营建辋川别墅，弹琴赋诗，啸咏终日，长期过着亦官亦隐的生活。

他是盛唐山水田园诗派的代表作家，向与孟浩然并称“王孟”。

王维是一位艺术天才，也是一位艺术全才，他诗、文、书法、音乐、绘画，样样精通。

仅就诗论，无体不备，诸体兼工，最妙田园山水，尤擅五言律诗。

贺裳说：“唐无李、杜，摩诘便应首推。

”（《载酒园诗话又编》）徐增说：“诗总不离乎才也。

有天才，有地才，有人才。

吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。

太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。

”（《而庵诗话》）现存诗四百余首，有《王右丞集》传世。

【原文】山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女 [1] ，莲动下渔舟。

随意春芳歇 [2] ，王孙自可留 [3] 。

【注释】[1]竹喧：指竹间传来浣纱女的笑语声。

[2]随意：有任凭意。

春芳：春天生长的花草。

歇：衰谢。

[3]“王孙”句：《楚辞•招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。

”此句反用其意。

【译文】幽静的山刚刚下过雨，天气像晚来的秋天。

一缕缕明亮的月光从松树枝叶缝隙间照射下来，清澈的泉水从山石上淙淙地流过。

洗完衣服回家的姑娘们在竹林吵吵闹闹，顺流而下的渔船拨动了两旁的莲叶。

山居秋暝注释和译文《山居秋暝》是唐代诗人王维的一首山水名篇。

原文：空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

注释：1. 暝（míng）：日落，天色将晚。

2. 空山：空旷，空寂的山野。

3. 新：刚刚。

4. 清泉石上流：写的是清清的泉水在山石上淙淙流淌。

5. 竹喧：竹林中笑语喧哗。

6. 浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。

浣：洗涤衣物。

7. 莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。

8. 随意：任凭。

9. 春芳：春天的花草。

10. 歇：消散，消失。

11. 王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。

留：居。

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

哎呀！您瞧瞧，王维这诗写得多美呀！那雨后的空山，多清新，多宁静，就好像咱们心里头那片最纯净的角落。

明月照在松间，清泉在石头上流淌，这画面，难道不像一幅绝美的画卷吗？再想想那竹林里传来的欢声笑语，是洗衣姑娘们结伴归来啦，还有那莲花晃动，原来是渔船顺流而下。

这一切，多生动，多有趣！春天的花儿就算谢了又怎样？在这秋天的山里，咱们照样能过得逍遥自在！您说是不是？反正我觉得呀，王维这首诗让咱们仿佛身临其境，感受到了那山里的宁静与美好。

这就是古诗的魅力，能把咱们一下子就带到另一个世界去！。

王维《山居秋暝》原文和译文（含赏析）原文：空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹渲归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。

明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。

竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。

任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。

赏析山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋。

”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。

“空山”二字点出此处有如世外桃源。

山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。

”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。

”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。

象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟。

”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

王维《山居秋暝》原文译文解析王维《山居秋暝》原文译文解析《山居秋暝》原文唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文及注释译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

注释暝(míng)：日落，天色将晚。

空山：空旷，空寂的山野。

新：刚刚。

清泉石上流：写的正是雨后的景色。

竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。

浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。

浣：洗涤衣物。

随意：任凭。

春芳：春天的花草。

歇：消散，消失。

王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。

留：居。

解析这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋。

”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。

由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。

”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的.高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。

”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

王维《山居秋暝》原文及赏析《山居秋暝》这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。

表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。

诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

下面是小编给大家带来的王维《山居秋暝》原文及赏析，欢迎大家阅读!山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

注释暝(míng)：日落，天色将晚。

空山：空旷，空寂的山野。

新：刚刚。

清泉石上流：写的正是雨后的景色。

竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。

浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。

浣：洗涤衣物。

随意：任凭。

春芳：春天的花草。

歇：消散，消失。

王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。

留：居。

赏析这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

颔联天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人。

这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

《山居秋暝》原文及赏析《山居秋暝》原文及赏析1山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

注解1、螟：夜色。

2、浣女：洗衣服的女子。

3、春芳：春草。

4、歇：干枯。

译文一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。

竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。

赏析这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。

颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。

颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。

末联写此景美好，是洁身自好的所在。

全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

《山居秋暝》原文及赏析2《山居秋暝》原文空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《山居秋暝》赏析这首诗写山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作。

诗的境界清澄透明，玲珑剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢着浓郁的生活气息。

诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求。

首联整体着眼，大笔勾勒，交待季节，点明状态，给人以身临其境，神清气爽之感。

“空山”、“新雨”、“晚秋”，平平实实的几个字，极易引发人们的联想，山居环境的静谧，新雨过后的清新，秋日天气的飒爽，白日向晚的安宁，字里行间弥漫着一股清幽明洁之气。

“空山”是王维惯用的词语，耐人寻味。

此处绝无冷清、空洞之意，也不是禅宗所谓的空寂、虚无，结合全诗来看，“空山”包含以下四层意思：一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”;二是指此处远离尘嚣，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，有如世外桃源，遗世独立，又如洞天福地，快乐怡人;三是指山雨初霁，万物一新，银辉四射，天地生辉，呈现在诗人眼前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景;四指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千，因为山中有欢歌笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。

山居秋暝诗歌鉴赏一、原文《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

二、译文：一阵小雨后，在空旷的山间，空气无比的清新，在不知不觉间，秋天已经来到了身边。

皎洁的月光，从松林间洒下，清澈的泉水，从石头上缓缓流过。

竹林中传来了洗衣女的欢声笑语，渔民撑着小船，在莲叶间穿行。

虽然春天的美景已经消失，但是眼前的秋景，仍然让人流连忘返。

三、注释：1. 暝：以造字法解读，左边是“太阳”，右边是“冥”，是“昏暗”的意思。

“暝”指的是“太阳昏暗了”，即日落，天色将晚。

2. 空山：空旷，空寂的山野。

3. 新：刚刚。

4. 清泉石上流：雨后的景色。

5. 竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧，喧哗，这里指的是竹叶发出的沙沙声响。

6. 浣女：洗衣服的姑娘。

浣：洗涤衣物。

7. 随意：任凭。

8. 春芳歇：春天的花草消散、消失。

9. 王孙：原指贵族子弟，后泛指隐居的人。

10. 留：居。

此处反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，兮不可久留”之意，反映出无可无不可的襟怀。

四、作者简介：王维，字摩诘，祖籍太原祁县（今山西晋中），后迁居蒲州（今山西永济西）。

王维少有才名，三十岁高中状元，官至尚书右丞，故世称“王右丞”。

精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝年间，与孟浩然合称“王孟”，是唐代山水田园诗派著名代表人物。

在王维的山水田园诗中，其善于将佛家的禅意和哲理融入其中，达到了较高的思想深度，素有“诗佛”之称。

北宋文学家苏轼曾高度评价王维的山水田园诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

”自此，后人对王维的诗歌定价便是“诗中有画”。

五、诗歌赏析：（一）写作背景《山居秋暝》是一首五言绝句，创作于唐朝天宝年间，此时的王维，因仕途不顺而萌生退意，在终南山的辋川别业过着亦官亦隐的生活。

这首诗就是王维在终南山隐居时，将自己眼中所见的景物，结合心中的想法和感受创作出来的。

《山居秋暝》这首诗描绘的是，秋雨过后终南山中明月清泉的自然美景，以及林中少绿洗衣归来的生活场景，从中表达了诗人对山河美景、对日常生活的热爱之情，也体现了诗人归隐山林后闲适慵懒的生活情趣。