2019版二轮复习历史专题版：板块押题练(一)春秋战国时期Word版含解析.doc

热点押题（一）

一、选择题

1．(2018 ·州二模福 )会盟属于西周的古礼， 当时以楚国为蛮夷， 不与之盟。 至春秋时期，

楚国多次主持会盟，羌戎氏、秦、吴、越也多次与盟。这主要反映了

(

)

A．民族交融趋势加强

B．分封制度逐渐崩溃

C．华夷秩序最终确立

D．分裂割据走向统一

解析： 选

A

会盟是古代诸侯间会面和结盟的仪式，据材料

“不与之盟 ”“多次主持会

盟 ”“多次与盟 ”并结合所学可知，羌戎氏为少数民族，楚国主持会盟说明民族融合的趋势加

强，故

A 项正确；会盟是古代诸侯间会面和结盟的仪式，材料中未涉及周王室，故

B 项错

误；材料主要强调的是民族融合，而不是华夷秩序的确立，故

C 项错误；秦朝的建立实现

了从分裂割据走向统一，故

D 项错误。

2．(2018 湖·南长郡中学全真模拟 )从铁农具出土的分布范围看，春秋早期仅在西北和河

南西部的秦、虢等国发现，中晚期已遍布周、郑、秦、燕、齐、鲁、吴、越、楚等国，尤

以南方出土为多。这说明此时期 ( )

A．区域位置影响农业发展 B．兼并战争南移趋势明显

C．冶铸技术取得巨大进步 D．铁犁牛耕得到普遍推广

解析： 选 A 由材料中铁农具的出土位置来看，可知铁是从西部游牧民族传过来的，

首先在西北和河南西部的秦、虢等国发现，然后春秋中晚期遍布周、郑、秦、燕、齐、鲁、

吴、越、楚等国，尤以南方出土为多，说明区域位置影响农业发展，故

A 项正确；材料中

提供的是铁农具，非武器，故兼并战争南移趋势明显无法体现，故

B 项错误；材料仅提供

铁农具的出土地区，未体现铁农具的工艺，因而无法得出冶铸技术是否进步的结论，故

C

项错误；铁犁牛耕普遍推广是在汉代以后，故 D 项错误。

3． (2019 届高三 ·江南十校联考 )《易》又称《周易》 ，是阐述关于阴阳变化之书，一度

被道家奉为经典。 巧合的是， “孔子晚而喜 《易》，读《易》，韦编三绝”， 且一再强调“ 《易》，

我后其祝卜矣，我观其德义耳也”。由此可见 ( )

解析： 选 B 儒家思想成为正统思想是在汉武帝时期，故 A 项错误；根据材料 “《易》，

我后其祝卜矣，我观其德义耳也 ”可知，孔子所观察的是《易》中的道德与正义，依旧坚守

其治国平天下的政治抱负，故 B 项正确；儒道两教的融合是在魏晋南北朝时期，故 C 项错

误；材料 “《易》，我后其祝卜矣 ”是说在用《易》算卦方面，孔子排在那些祝、卜的后面，故 D 项错误。

4． (2018 青·岛二模 )战国时期，士人一旦受到国君赏识，便可提拔为国之重臣。魏文侯

重用李悝、吴起，魏国首霸中原；燕昭王尊郭隗为师，用乐毅等士，燕国得以振兴。这类

做法 (

)

A．导致士人阶层掌控国政

B．改变了天下分裂的趋势

C．冲击了传统的血缘政治

D．反映了百家争鸣的局面

解析： 选

C

士人受到重视，但并不会导致士人掌控国政，故

A 项错误；材料只是反

映士人受到国君赏识，提拔为重臣，但并没有涉及天下局势的分裂与统一，故

B 项错误；

士人受到赏识得到重用，在一定程度上冲击了原有的血缘政治，故

C 项正确；材料并未涉

及此时期思想上的百家争鸣，故

D 项错误。

5．史学家钱穆论述：“从前的阡陌是很宽的，但后来阡陌被侵入而破坏后，即是所谓

‘赋税平’ 按照亩数多少而收税。”在这一过程中 ( )

A．井田制确立并得到普及 B．贵族土地占有得以巩固

C．土地私有制度逐渐形成 D．个体小农经济遭到破坏

解析：选 C “阡陌 ”原指井田制， 材料主要强调的是井田制的瓦解， 故 A、B 两项错误；

据材料 “后来阡陌被侵入而破坏后 ”“按照亩数多少而收税 ”可知井田制瓦解，税制改革客观

上承认了土地私有，故 C 项正确；生产力的发展，土地私有的出现，导致个体小农经济产

生，故 D 项错误。

6． (2018 孝·义模拟 )有学者说，春秋战国时期“周鲁文化说明着过去，晋秦文化改造着

现实，齐国文化则预言着未来”。由此可见，这一时期的文化 ( )

A．都具有延续性、一致性 B．适应了社会转型的需要

C．彰显儒家学说的适用性 D．加剧了国家政治的分裂

解析： 选 B 据材料 “周鲁文化说明着过去，晋秦文化改造着现实，齐国文化则预言着

未来 ”可知这一时期文化具有多样性而非一致性， 故 A 项错误；周鲁文化代表着西周时期 “礼

乐 ”文化，晋秦先后称霸体现了春秋战国时期宗法分封制的崩溃，齐国率先改革，客观承认

土地私有，这些都充分反映了春秋战国时期的社会转型，故 B 项正确；儒家学说在春秋战

国时期不受重视，故 C 项错误；材料主要强调的是春秋战国时期不同地区的文化而不是国

家政治分裂，故 D 项错误。

二、非选择题

7．阅读材料，完成下列要求。

材料一 平王东迁后 周王室丧失了对诸侯国的约束能力。东迁依靠晋、郑两国。

东迁后，周室仅有洛阳周围数百里之地，相当于一个小国。春秋初晋国内乱无暇外顾，郑

国操王室权柄。郑武公死后，平王想立虢公为卿士，因郑庄公不满而罢。为取信于郑国，

平王还与郑庄公交换太子为质，史称“周郑交质” 。平王死后，桓王又想使虢公执政，郑庄

公派士兵抢收周地温和成周的庄稼，史称“周郑交恶” 。桓王十三年 ( 前 707 年 ) ，桓王罢免

了郑庄公的王室卿士之职，郑便与周兵戎相见，战斗中郑军“射中王肩” ，天子威信扫地。西周有诸侯定期向王室述职纳贡的制度，而春秋时诸侯国不再遵守。被视为执行周礼典范

的鲁国也不照旧制行事了， “春秋之世，鲁之朝王者二，如京师者一，而如齐至十有一，如

晋至二十”，“鲁大夫聘周者仅四，其聘齐至十有六，聘晋至二十四” 。失去朝贡使王室陷入贫困，甚至要向诸侯“求赙” ( 要财物助丧 ) “求车”“求金”。

—— 摘自张岂之《中国历史》先秦卷

材料二 孔子很重视周礼，把西周看作是理想的时代，尽管他对于旧制度认为应该有损有益。在他看来，作为贵族行为规范的礼，不应该仅是一种形式，最重要的是礼跟仁的

结合。如果离开了仁，礼就没有意义了。所谓的仁就是“爱人” ，是贵族才能具备的一种品德。孔子周游列国，受到各国的款待，但他没有得到亲自检验自己政治理想的机会。

面对当时的实际，墨家要求做到“官无常贵，民无终贱” ，反对当时君主和贵族的奢侈

无度，以“去无用之费” 。墨家还竭力宣扬天下如能“兼相爱则治，交相恶则乱” 。由此出发，墨家反对当时以强欺弱的残酷战争。

—— 摘编自白寿彝《中国通史》等

(1) 根据材料一并结合所学知识，说明春秋时期社会秩序混乱的原因及其影响。

(2) 根据材料二并结合所学知识，概括孔子与墨家在稳定社会秩序方面的主张，并加以简要评价。

解析： 第 (1) 问第一小问，据材料一 “ 周王室丧失了对诸侯国的约束能力” 得出周王室

衰微，周王丧失对诸侯国的约束力；据材料一 “ 西周有诸侯定期向王室述职纳贡的制度，而春秋时诸侯国不再遵守 ” 得出宗法制和礼乐制遭到破坏；结合所学可知，地主阶级逐渐兴起，推动诸侯国内部政权变动，生产力发展、诸侯国实力发展不平衡，争霸战争突显。

第二小问，根据所学，从积极与消极两个方面回答。第 (2)问第一小问，孔子主张据材料二

“ 重视周礼，把西周看作是理想的时代 ” 得出重视周礼，主张恢复西周社会秩序；据材料

二 “ 最重要的是礼跟仁的结合 ” 得出主张 “ 仁 ”“ 礼 ” 结合；墨家主张据材料二 “ 官无常

贵，民无终贱 ” 得出官民无贵贱之分；据材料二 “ 反对当时君主和贵族的奢侈无度 ” 得出

提倡节俭，反对浪费；据材料二 “ 兼相爱则治，交相恶则乱 ” 得出主张兼爱非攻。第二小

问，结合所学分别指出其对社会发展的积极作用以及时代局限性。

答案： (1)原因：周王室衰微，周王丧失对诸侯国的约束力；宗法制和礼乐制遭到破坏；生产力发展、诸侯国实力发展不平衡，争霸战争突显；地主阶级逐渐兴起，推动诸侯国内部政权变动。

影响：一方面，诸侯争霸引起社会动荡，给人民带来了重大灾难；另一方面，打击了旧贵族势力，有利于封建生产关系的确立；等等。

(2) 主张：孔子主张“仁”“礼”结合；重视周礼，主张恢复西周社会秩序。墨家主张官民无贵贱之分；提倡节俭，反对浪费；主张“兼爱”“非攻”，反对诸侯之间的争霸战