玉文化玉玉玉玉玉中国古玉及玉之出众石而不俗，携温润而不懦。
中国玉文化历史源远流长,其历史文化底蕴丰厚,众多文人雅客莫不追玉,奉玉为神.在悠久的玉文化的发展之中,在旅游文化中充当了绝佳之角色，为中国的旅游事业推波助澜!第一节中国古简介1. 中国古代对玉的认识玉石是由矿物集合体组成的、能用来雕琢玉器工艺品或做其它珠宝饰品的多晶质、隐晶质和非晶质材料的总称。
但在古代，由于缺乏对玉石自然属性的了解，人们主要强调的是它们的社会属性。
1 我国古玉简介1. 1中国古代对玉的认识玉观音1.1以色辩玉玉石被中国古代称为“美石”，美与不美主要表现在颜色上。
以多数人的喜好和公认为依据，因此以色辨玉必然是古人识玉的一大法则。
例如,章鸿钊所著《石雅》中清楚写到：“古人辨石，所重在色而不在质。
其色相似者，其名恒相袭”。
1. 2玉与器同称一个“玉”字，按传统习惯的用法，是包含了玉石和玉器两方面的涵义。
概括之，说玉石是它，说玉器也是它。
《礼记·效特性》曰：“大圭不琢，美其质也”；“玉之美，在其质，由其质”。
1.3玉的认识与政治、文化意识或道德标准密切联系中国古代关于玉的概念归纳起来有五种说法：万物主宰说；天地之精说；道德楷模说；辟邪除崇和延年益寿说玉还具有治病以及延年益寿的功能。
2.品种和用途考古发现的许多石器也是用今天的玉石材料制成的，同时它们也记录了当时人类行活状况的许多信息而具有较大的科学研究价值。
2.1石器类2.2礼乐器类（1）玉璧：是“六瑞”中出现最早、使用时间最长的一种礼器。
呈圆形、片状，中部有孔。
环状实体部分称“肉”，孔洞部分称“好”。
比例有严格的规定：《尔雅》有：“肉倍好，谓之璧”之说。
《周礼·春官·大宗伯》有“以苍璧礼天”之记载。
好肉古玉笔洗黄玉龙雕（2）玉琮：一种中间为圆筒状，外圈为正方或钝角四方形的器物。
琮的材料要求为黄色。
琮是礼地的品种，因此，《周礼·春官·大宗伯》有“以黄琮礼地”的记载。
