当阳市玉泉寺导游词3篇
下面是为大家带来的当阳市玉泉寺导游词，希望可以帮助大家。
1：当阳市玉泉寺导游词各位游客：大家好!我是海星旅行社的导游傅灼，很荣幸担任本次导游。
这次我们游览的景点是当阳的名胜古迹—玉泉寺。
大家请看，正前方三圆门上“三楚名山四个大字，为我国佛教协会会长赵朴初先生题写。
何谓“三楚名山呢?我给大家解释一下。
汉时以淮北沛、陈、汝南、南郡为西楚;以彭城之东海、吴、广陵为东楚;以衡山、九江、豫章、长沙为南楚。
合称“三楚，“三楚名山即楚国的名山。
大家向前走，现在我们来到玉泉寺最著名的地方—大雄宝殿。
我们眼前有三尊佛像，他们各代表什么呢?他们代表中、东、西三方世界中的佛，殿正中释迦牟尼佛是佛教教主，他原是古印度释迦族的一位王子，后来他抛弃王位，出家修行成佛。
释迦牟尼佛结跏趺坐，左手横置在左足上，右手向上屈指作环形，名为“说法印。
这是说法相，表示说法的姿势。
释迦佛左边供奉的是东方净琉璃世界的药师佛，结跏趺坐，左手持钵，内盛甘露，右手持药丸，表示他能医治世人之疾苦。
释迦佛右边供奉的是阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中
有一莲台，表示他能接引众生到西方极乐世界去。
大家请跟我来，现在我们到达的地方是有名的珍珠泉。
当阳县志称此泉为“马跑珍珠泉，为什么呢?相传当年关羽带兵路过此地，人困马乏，找不到一滴清水。
赤兔马望了望红脸主人，又看了看红色泥土，伸出前蹄刨了一阵，蹄窝里竟涌出一股股清泉，解除了人马的焦渴，故称“马跑泉。
好，今天我就为大家导游到这里，下面请大家自由观赏。
南朝后梁大定五的(559年)，梁宣帝萧察敕玉泉为“覆船山寺。
隋开皇十二年(592年)，晋王杨广应智头奏请在此起寺，敕名“一音，后改为“玉泉寺;隋开皇十四年(594年)，杨广敕封智头为“智者禅师，并亲书“智者道场匾额。
唐贞年间(672——649年)僧法瑱增建;仪凤二年(677年)唐高宗诏请寺僧弘景为师;后周长寿三年(694年)金轮圣皇帝亲授舍利并敕建七层砖塔瘗之;三朝国师神秀在寺创禅宗北宗。
宋天禧末年(1021年)明肃皇后感慕容邂逅之恩，捐银扩建，改额为“景德禅寺;崇宁时又敕为“护国寺。
元世祖、武宗、仁宗皇帝敕修。
明、清屡毁屡修。
1949年后又进行了多次修葺。
现存殿堂楼阁多具明清营造风貌，其间也部份保留宋、元规制遗风。
玉泉寺曾与浙江天台国清寺、山东长清灵严寺、江苏南京栖霞寺并称为“天下四绝，鼎盛时期其规模“为楼者九，为殿者十八。
三千七百僧舍，“占地左五里、右五里、前后十里，被誉为“三楚名山、“荆楚丛林之冠。
3：当阳市玉泉寺导游词玉泉寺在当阳城西15公里的玉泉山东麓，是我国佛教最早寺院之一。
汉建业年间，普净禅师结茅于此，取名“普净庵，隋代智凯大师曾在此讲法，正式定名“玉泉寺，它与“栖霞、“灵岩、“天台一起并称天下丛林“四绝。
唐中宗时期，国师神秀曾在此传授禅法，圆寂后葬于此地。
北宋时，玉泉寺规模达到9楼、18殿、3700僧舍，被誉为“荆楚丛林之冠。
现存有天王殿、大雄宝殿、比卢殿、东堂、西堂、藏经楼等建筑，大雄宝殿为重檐歇山式风格，高21米，72根立柱犹具元代建筑特点。
殿前有重1.5吨的隋代铁镬、元代铁釜、铁钟，殿前有石刻观音像，相传为唐代画家吴道子之作。
寺前土丘上，有北宋嘉佑六年(公元1061年)所建的佛牙舍利塔，塔基为特制青砖砌志，塔身为生铁铸造，寺内古柏、银杏枝叶繁茂，玉泉山下有泉喷水如珠，名“珍珠泉。
玉泉寺内有许多珍贵的观赏植物，其中最著名的是寺内殿后的一棵桂树，非常奇特，不论冬夏每月开花，即使下雪也桂花满树，异香
扑鼻，号称月月桂。
寺内池塘中有千瓣莲，每年六月开放，花期三个月，每朵一蒂二蕊，约有七百到一千瓣，又称并蒂莲。
玉泉寺国家森林公园位于湖北省当阳市，建于1992年，面积573.33公顷。
玉泉寺园家森林公园距三国古战场长坂坡l 2千米。
西接宜昌三峡，东临荆州古城，北通襄樊隆中。
公园地理位置优越，自然山水得天独厚，文物古迹举世稀有，玉泉古刹驰名中外，传说故事神奇动人。
古往今来一直是人们所喜爱和向往的旅游胜地，寻幽探胜者络绎不绝。
玉泉寺国家森林公园气候凉爽，气温变化较小，年下淘气温为154℃，冬无严寒，夏无酷暑，四季宜人。
公园内有着十富的旅游资源，以悠久的历史文化、众多的名胜古迹和无数的奇洞、怪石、秀峰、峻岭而著称。
漫天林海覆盖于玉泉寺、跑马、紫盖寺、郭场、香炉山、九山等六人景区。
吞星吐月的秀峰险壑，清澈见底的流泉飞瀑，绿浪起伏的滚滚松涛，星罗棋布的名胜古迹使国内外游人陶醉。
公园境内山峦连绵，气势雄浑，林木毓秀，四季常青。
植物种类繁多，有1200多年历史的唐代白果树，有似蛟龙盘旋昂
头、似宝塔巍然屹立的百年九柳(即枫杨);有花开上千瓣且双蕊的千瓣莲(又称并蒂莲);还有紫薇、紫荆、映山红、黄杨、柏木、L1玉兰、蜡梅、紫玉兰、桅子花、紫藤、杭州榆、马尾松、水杉、杉木等380多种木本花卉、树木。
春天枝叶茂盛，花开遍野;夏季绿树成荫，凉爽宜人;秋时红黄交艳、尽染层林;冬季银装素裹，流溪雪香，同时，公园内还生存着众多的珍禽异兽，游人攀缘山径、远可听百鸟争鸣，林蝉高歌;近可见群兽嬉戏，林间觅食。
玉泉山是公园的主峰，压群峰而独秀，冠三楚而驰名，素有"三楚名山"和"荆楚丛林之冠"的美称。
山上树木四李葱绿、终年不凋，故又名"堆蓝山"，春夏之交山顶山腰常有云雾蒸腾，若隐若现，宛若白纱飘舞，分外妖娆。
山下林木花卉千姿百态，争奇斗艳。
响水潭位于唐代白果树旁，泉水流经此处，泻向坎下深潭，发出巨响，故名"响水潭"。
俯视峡中飞流，便可饱赏佳景。
潭面10米见方，两岸绿荫蔽日，中间一线透顶，蓝天映人潭中，颇为奇特，故又名"溪水湛天"。
乳窟洞洞中奇石呈玉色，悬乳如蜡泪。
据旧志记载，乳窟洞中多玉泉交流，中有蝙蝠，大如朗鸦，体白如雪，栖则倒悬，盖饮乳水而长生。
其边处处有茗草罗牛，枝叶如碧玉。
公园内山山有古木，处处有奇洞，在1700多年的历史长河中，文人墨客如李白、孟浩然、元稹等留下赞美玉泉寺的优秀诗篇500余首。
玉泉寺始建于东汉末年，距今有l 700多年的历史。
东汉建安三年(公元198年)，普净禅师游历天下名山时，见玉泉山山清水秀，使在山麓结茅为庵。
南朝时敕建覆船山寺(即今玉泉寺)，隋文帝敕造玉泉寺、经过多年的筹建，其建筑之宏伟与浙江天台的国清寺、江苏南京的栖霞寺、山东长清的灵岩寺并称"天下丛林四绝"。
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Dabieshan National Forest Park Good morning,ladies and Gentlemen,Welcome to China!Welcome to Hubei! I’m XXX,the guide from Hubei branch of China International Travel Service, and you may call me Chandler.This is our driver,Mr.Zhang.He has been driving for more than twenty years.So you are in very safe hands.We will try our best to make your stay in Hubei an enjoyable one.So if you have any problems or requests,please don't hesitate to let me know.I’ll serve for you,answer your questions and make you feel satisfied.OK.Today I am very pleased to show you The Dabieshan National Forest Park. The lies in mountain areas in the north part of tourist zone and almost85%of the area is covered by forest.Perhaps it is unable to compare with such world-class scenic spots of Mount Huang,Mount Lushan and Zhangjiajie,but Dabie Mountain owns its own unique features.The climate is delightful in all seasons here.In spring,the raindrops nourish the soil and the green sprouts pop up.When it’s sunny,the gentle breeze touches your face.In summer,the leaves of the trees turn dark green and the butterfly dances among flowers.The waterfall looks like a string of pearls.In autumn, the leaves take on red and yellow.There is wind and snow occasionally in winter.The scenery is supremely exquisite and beautiful.It is also well known for various species, rare plants and animals,medicinal herbs,and delicious fruits.The whole park consists of the Heaven Stockaded Village,Bodao Mountain,and Heaven Lake and so on.Now I will visit these scenic spots of Dabieshan. The is the main peak of Dabieshan in Hubei Province and Anhui Province.It is as high as1792ms,also known as“the first peak in the Central Plain中原第一山”.It is10km’s long and about5km wide,and has the total area of about50square km The Heaven Stockaded Village is famous for its steep mountains,peaceful valleys and clear waters.Along the valley,the Taoist Rock,the Ape-crying Chine(山脊),the Bamboo Shoots of Double Stone,and the Nine Circles are all rare sceneries.The rock pines are as pretty as natural bonsais['b?nsai](盆景). There are also a lot of wild animals such as musk cat(灵猫),hedgehog（刺猬）,python ['paiθ?n]巨蟒ect.Chinese medicinal herbs are also very abundant here.So,it has been called as the“green ecological garden of the east Hubei Province”.For its dangerous terrain,the Heaven Stockaded Village was always the military place in history.Even today some war remnants can be found here,such as the remnants of the rebel against Yuan dynasty led by Cheng Lan in Song dynasty.Now please follow me and enjoy the Bodao Mountain of Dabieshan. lies to the west of Heaven Stockaded Village and faces to the peak.It is the famous summer resort of Luotian County and even the east of
当阳市简介 当阳市位于湖北省中部，西邻三峡宜昌，东连荆州古城，北通襄樊隆中，是全国历史文化名城。1988年10月撤县建市。现辖7个镇、3个街道办事处，现有国土面积2159平方公里，耕地面积66万亩，总人口48.6万人。 当阳历史悠久，文化灿烂。古为权国，战国时秦始建当阳县，属南郡，建县距今有2200多年历史，是楚文化的发祥地之一。境内有号称“天下四绝”之一的佛教圣地玉泉寺和全国三大关庙之一关陵庙；有闻名天下的长坂坡以及太子桥、当阳桥、锦屏山等三国古迹，有鬼谷洞、孙膑寨、杜甫沟等名人遗迹。 当阳山清水秀，风光迷人。百宝寨神奇秀丽，有“小桂林”的美誉；月亮河风光迷人，堪称“小青岛”。全市有AAA级旅游风景区2处。 当阳物藏丰富，特产驰名。境内已探明的矿藏主要有煤、石膏、石英砂、石灰石、高岭土、银、铜等，其中，石膏探明储量8亿吨，石英砂探明储量4亿吨，石灰岩探明储量7788万吨，煤炭探明储量4800万吨，高岭土探明储量5000万吨以上。双莲鸡、清坪猪、大堰牛、凤凰果等特产驰名中外。 当阳交通发达，经济繁荣。城区距三峡机场50公里；焦枝铁路、襄石复线、荆宜高速穿境而过，境内有目前湖北省县市级最大的火车站、军民两用大型机场，汉宜、荆当、荷当、窑马公路纵横交错。2008年，全市实现区域生产总值106.06亿元，完
成财政收入7.19亿元，城镇居民人均可支配收入11581元，农民人均可支配收入5815元，主要经济指标居全省县市前列。经多年发展，目前已形成建材、能源化工、轻纺和食品四大工业支柱产业，粮食、油料、水产、林果、畜牧、蔬菜六大农业产业，其中，建陶产业被纳入全省52个重点培育的产业集群。 (一）经济保持快速增长，综合实力明显增强 2010年，预计全市实现地区生产总值155亿元，年均增长16%以上（可比价）；三次产业结构逐步优化，第二产业比重比“十五”期末上升11.9个百分点。完成财政总收入11.69亿元、地方一般预算收入6.27亿元，分别是2005年的2.54倍和3.35倍，年均增长20.6%和27.4%。全社会固定资产投资103.9亿元，年均增长53.1%。连续四年被评为全省“县域经济发展先进县（市）”，且逐年进位，2009年位居第7位。 工业主导地位凸显。全市规模以上工业企业达到202家，其中，产值过亿元的企业达到55家，分别比“十五”期末净增127家和35家，预计规模以上企业完成工业总产值216亿元、工业增加值64亿元，年均分别增长38.6%和39%。建材、化工、食品、轻纺等支柱产业不断发展壮大。建筑陶瓷产业连续三年跻身全省重点成长性产业集群行列。华强化工、三峡新材、当阳葛洲坝水泥等一批重点企业实现裂变式发展。开发区建设加强，坝陵工业园基础设施不断完善，全民创业园一期工程基本建成，湖北当阳建筑陶瓷工业园加快建设，金桥工业园建设已经启动。
大别山导游词_大别山导考版导游词 大别山导考版导游词女士们、先生们： 你们好！欢迎游览大别山国家森林公园！（自我介绍）大别山不仅是一片红色的土壤，还是一个旅游、避暑、度假的胜地。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇，还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。 大别山横跨湖北罗田县东北境内，逶迤绵长，素以雄、奇、险、幽闻名于世。顶峰天堂寨位于大别山国家森林公园东北角，高1729米，号称“中原第一峰”。公园总面积300平方公里，分设天堂寨、青台关、薄刀峰、九资河、天堂湖等五个景区，1996年5月正式批准为国家森林公园。 我们现在就来到了天堂寨风景区！天堂寨是大别山主峰，号称中原第一峰。景区以山雄、壑幽、水秀而著称。 行于天堂山中，层峦叠障，仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀，拔地而起，直刺苍穹；或见双峰对峙，壁立千仞，一争高下； 或见群峰林立，遮天蔽日，气势磅薄。攀缘而上，遥见群山争雄竞秀，千姿百态。有的如同猛虎长啸，有的神似雄狮怒吼，有的仿似静坐弥勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型笔架，形态逼真，令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海（徐公崖）、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”，更是尉为奇观。 天堂寨沟壑纵横，曲折幽长，竞显深奥之形。涧中泉石错落，鸟语喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，尽显自然本色。 天堂水色秀丽，碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折，萦回于山谷之中，常呈幽邃、深奥之形，时而流水穿山破岩，挥洒自如，似银河倾泻，如玉练常舞，喷珠溅玉，吞吐琼浆，造就了美妙绝伦的瀑布景观； 时而涧流潇然舒缓，时而迂回辗转，碧绿澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如镜，小潭似珠。堰潭相连，镜珠相嵌，清纯透明，幽雅绝俗。 大家现在所看到的就是被人们誉为“天堂三绝”之一的哲人峰。大家请细看，这个峭壁高约100米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑，统一为明清式，大多都是依山就势掩映布局，具有山寨特色。 现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了，在这儿，环视天下，则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原，南眺则山水尽收眼底。凌晨观日出，好似置身于九天之外； 傍晚看日落，则如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登峰观云海更是气象万千，茫茫云海，层层烟流，青黛色的群山像白浪淘天的大海中的渔舟，时隐时现，又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾，景色壮观，令人叹为观止。可惜呀，我们时间有限，不能一同欣赏这种美景，如果下次你有机会再来大别山，一定不要错过这景色哦！这边就是摘星峰，故名思意，我们已经快到天边了。它两面都是万丈深渊，只有一条石径攀援而上，其险境程度令人触目惊心。山脊上长满了千年古松，松树的根皆攀崖而生，向人们展示其巨大的生命力。摘星峰顶上的几块巨石，独立于峰顶之上，仿佛天外飞来之物。 如果站在摘星峰上向东北方向远眺，还有一险景会跃入你的眼帘。一支山脉至此戛然中断而成万丈悬崖，与其他处不同的是，此处每逢春夏之时，便有无数石燕结伴飞来，栖身于
韶关南华寺英文导游词 南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约24公里。南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。下面是由橙子为大家带来的关于韶关南华寺英文导游词，希望能够帮到您! All friends, welcome to the temple area south qujiang shaoguan city tour. Nanhua temple was built in 502 years. Occupies an area of 75 million square meters and a building area of 2.3 million square meters. Wisdom, India, the monk medicine "Marine silk road", "west to cross to guangzhou, found at shaoguan CaoXi spirit and consciousness, Buddha of Buddhism BaoLin" to "early, So, ZhouMu shao HouJingZhong to speak the JianSi wudi (submitted). To give his forehead, temple BaoLin temple ", "TangZhongZong was renamed" zte temple ", the "law", when the emperor xuanzong springs temple was renamed "lite temple", the TaiZu song ZhaoKuangYin nanhua temple ", "use today. Now, a former name temple buddhist association of China ZhaoPiaoChu by the chairman. Nanhua temple, is due to the famous tang six ancestors. Huineng, common surname Lou, guangdong), three years old, 1 / 5
湖北省宜昌当阳市国民经济具体情况3年数据专题报告2020 版
前言 宜昌当阳市国民经济具体情况数据专题报告围绕核心要素地区生产总值，社会消费品零售总额，地方一般公共预算收入，外贸出口额，城镇常住居民人均可支配收入，农村常住居民人均可支配收入，农业总产值等展开深入分析，深度剖析了宜昌当阳市国民经济具体情况的现状及发展脉络。 宜昌当阳市国民经济具体情况专题报告中数据来源于中国国家统计局等权 威部门，通过整理和清洗等方法分析得出，具备权威性、严谨性、科学性。宜昌当阳市国民经济具体情况数据专题报告知识产权为发布方即我公司天 津旷维所有，其他方引用此报告需注明出处。 本报告从多维角度借助数据客观反映当前宜昌当阳市国民经济具体情况真 实状况，趋势、规律，宜昌当阳市国民经济具体情况数据专题报告必能为大众提供有价值的指引，提供更快速的效能转化。
目录 第一节宜昌当阳市国民经济具体情况现状 (1) 第二节宜昌当阳市地区生产总值指标分析 (3) 一、宜昌当阳市地区生产总值现状统计 (3) 二、全省地区生产总值现状统计 (3) 三、宜昌当阳市地区生产总值占全省地区生产总值比重统计 (3) 四、宜昌当阳市地区生产总值（2017-2019）统计分析 (4) 五、宜昌当阳市地区生产总值（2018-2019）变动分析 (4) 六、全省地区生产总值（2017-2019）统计分析 (5) 七、全省地区生产总值（2018-2019）变动分析 (5) 八、宜昌当阳市地区生产总值同全省地区生产总值（2018-2019）变动对比分析 (6) 第三节宜昌当阳市社会消费品零售总额指标分析 (7) 一、宜昌当阳市社会消费品零售总额现状统计 (7) 二、全省社会消费品零售总额现状统计分析 (7) 三、宜昌当阳市社会消费品零售总额占全省社会消费品零售总额比重统计分析 (7) 四、宜昌当阳市社会消费品零售总额（2017-2019）统计分析 (8) 五、宜昌当阳市社会消费品零售总额（2018-2019）变动分析 (8) 六、全省社会消费品零售总额（2017-2019）统计分析 (9)
大别山导游词范文3篇 大别山共有天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区，公园总面积300平方公里，公园常年降雨量1350mm,平均气温16.4c。下面是大别山的导游词，欢迎欣赏阅读。 大别山导游词一： 各位游客朋友： 大家好! 首先我代表旅行社欢迎大家的到来，我是大家此行的导游，我姓陆，大家可以叫我小陆，在我旁边的便是司机李师傅，李师傅的车技相当娴熟，请大家放心，希望在李师傅和我的服务下,大家的大别山之行能够玩得开心，游得尽兴。 大别山位于鄂豫皖三省的交界处，崇山峻岭、层峦叠嶂，北挽淮河，南濒长江，瞰至中原，其特殊地理位置极具战略意义，因而自古为兵家必争之地。素有"得大别山者得中原，得中原者得天下"之说。 这里曾是一片红色土壤，是革命的根据地，无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。由此我们想到土地革命时期的全国三大起义之一的"黄麻起义"，最熟悉的莫过于解放战争时期，刘邓大军千里跃进大别山的佳话!1927年白色恐怖后，大别山区域为中国共产党发展革命武装和建立苏维埃政权的重要根据之一，解放战争中，刘邓大军挺进大别山，是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点，1947年6月，刘邓大军依照党中央的战略方针以超人的胆识和气魄，写下了千里跃进大别山的佳话，直捣国民党军战略纵深大别山地区，揭开了人民解放军战略大反功的序幕，所以大别山在中国的历史上书写了其光辉灿烂的一笔，这一笔进一步丰富了毛泽东的军事战略思想，为中国革命作出了重要贡献。
如今的大别山更是是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里冬季和夏季很短，春秋两季较长，空气清新，气候宜人，充满江南韵味的竹林、茶园、水田, 翩翩鸟儿落上耕牛背，都是大别山的美景。 大别山国家森林公园位于湖北省黄冈市罗田县北部高山区，公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐园等五个景区，公园总面积300平方公里，公园常年降雨量1350mm，平均气温16.4℃。现有野生植物1487种，动物634种。1996年5月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审，一致认为具有极大的开发价值，并正式批准为国家森林公园。大别山国家森林公园是以中山山岳地貌，原始森林景观为特征，融民俗风情、农艺景观、历史人文景观于一体，开展避暑度假、旅游观光以及会议、科教休养、健身等活动的综合型国家级森林公园，森林覆盖率达89%。 大别山横卧中原，逶迤绵亘，素以雄、奇、险、幽而闻名于世，主峰天堂寨海拔1729米，号称"中原第一峰",位于大别山国家森林公园东北角，主峰周围无限风光，竞显风流。 在此大家也许要问为什么取名为大别山?曾有两种说法，一种是说洪荒之世，天地浑然为一体，亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间，后来有一座山訇(音"烘")然升起，用它的脊梁把苍天高高撑起，从此天地分开，万物生灵才获光明，于是这座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，便天地有别，故名为"大别山";另一种说法便是：大别山本名"大鳖山"，但当地居民认为大鳖山听起来不太雅，于是更名为"大别山"。 讲了这些，那么现在就请大家去看看大别山几大景区中最具特色的景区—天堂寨，说起天堂寨，这里有一个美丽的传说，远古的时候这座山被称作多云山，因为它终年云雾缭绕，景色奇特，被天上的玉皇大帝看中了，一日他突发奇想便找来大臣商量准备在此建人间天堂，结果众神都反对说："这里的确风景迷人，只是我们去建，人仙混居有违章法"，玉皇大帝听后觉得有理，便放弃了自己的想法并托梦给当地居民将多云山改名为"天堂"，后又因人建寨于山上，故改名为"天堂寨"。天堂寨是大别山的主峰，号称"中原第一峰"，环视山下，则可见十万大山拥拜于下，凌晨观日出似乎置身于九天之外，傍晚看日落如在仙宫散步，每当雨过天晴，早晨登主峰观云海更是气象万千，茫茫云海，层层烟流，青黛色的群山，像大海中的鱼舟，时隐时现又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾，在主峰两侧，抬头望去，可见一道高几百米的悬崖峭壁，生来酷似一大肚和尚，大腹便便，笑容可掬。传说此崖为弥勒佛所变，崖顶尚有黄色光圈显圣。从和尚脑越过空
韶关南华寺导游词范文 导语：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。以下是小编整理韶关南华寺导游词范文，以供参考。 亲爱的游客们： 您们好，欢迎来到韶关，我是今天的导游小黄，今天我们将一起欣赏这里的美景。 南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。 禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度佛教只有禅学，没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系;神秀在北方传法，建立北宗;慧能在南方传法，建立南宗。北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六
祖”。 禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派(世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。公元九世纪，传入朝鲜;公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。 南华寺始建于南北朝明的梁天监元年(公元5XX年)。据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年(公元968年)，宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。 南华寺目前所见格局，重修于民国23年(1934年)，由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，着名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。现全寺建筑面积1.2万平方米，殿宇建筑保留了中国古代建筑的风格，呈中轴线两边对称布局。从正门进入，次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。在大雄宝殿里，三尊贴金大佛高达8.31米，四壁罗汉彩塑多达500多个，皆为艺术珍品。在六祖殿里，供奉着六祖慧能大师以及憨山大师和丹田祖师的真身。左右两边墙壁，还新镶嵌了二十九块
湖北省当阳市生产总值、第一产业和第二产业增加值3年数据分析报告2019版
前言 本报告主要收集权威机构数据如中国国家统计局，行业年报等，通过整理及清洗，从数据出发解读湖北省当阳市生产总值、第一产业和第二产业增加值现状及趋势。 湖北省当阳市生产总值、第一产业和第二产业增加值数据分析报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。 本报告深度解读湖北省当阳市生产总值、第一产业和第二产业增加值核心指标从生产总值，第一产业增加值，第二产业增加值等不同角度分析并对湖北省当阳市生产总值、第一产业和第二产业增加值现状及发展态势梳理，相信能为你全面、客观的呈现湖北省当阳市生产总值、第一产业和第二产业增加值价值信息，帮助需求者提供重要决策参考及借鉴。
目录 第一节湖北省当阳市生产总值、第一产业和第二产业增加值现状 (1) 第二节湖北省当阳市生产总值指标分析 (3) 一、湖北省当阳市生产总值现状统计 (3) 二、全国生产总值现状统计 (3) 三、湖北省当阳市生产总值占全国生产总值比重统计 (3) 四、湖北省当阳市生产总值（2016-2018）统计分析 (4) 五、湖北省当阳市生产总值（2017-2018）变动分析 (4) 六、全国生产总值（2016-2018）统计分析 (5) 七、全国生产总值（2017-2018）变动分析 (5) 八、湖北省当阳市生产总值同全国生产总值（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节湖北省当阳市第一产业增加值指标分析 (7) 一、湖北省当阳市第一产业增加值现状统计 (7) 二、全国第一产业增加值现状统计分析 (7) 三、湖北省当阳市第一产业增加值占全国第一产业增加值比重统计分析 (7) 四、湖北省当阳市第一产业增加值（2016-2018）统计分析 (8) 五、湖北省当阳市第一产业增加值（2017-2018）变动分析 (8) 六、全国第一产业增加值（2016-2018）统计分析 (9)
关于自然景观的导游词
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关于自然景观的导游词 【篇一:写一篇导游词】 导游词怎么写?当然有结合你要写的景点。基本内容是介绍景点最突出的、最具特色的景观,介绍时的顺序一般先详讲重点景物，再讲其他的，其间要注意按方位顺序，便于人们游览。当然，这样写出来的,可能跟景点的宣传单一样了。你的作文的特色,就在于你在讲清楚这些的前提下,用了比较生动、俏皮、幽默、有趣的语言,来吸引人。 注意1.从语言上与游客的互动交流。 2.层次，或地点的转换。导游词(长城） 各位游客：你们好! 我们现在来到的是八达岭脚下。大家抬头看，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋的这条巨龙就是名闻天下的长城。长城东起山海关,西到嘉峪关,全长一万三千多里。 长城始建于春秋战国时期,那时，各诸侯国为了互相防御，都在自己的境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国以后，将各个诸侯国的长城连接起来,并将其延长。你们看，这长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整。大家看到城墙外沿一排排的垛子了吗?垛子上有方形的两个口,一个是大的,供了望用，一个是小的,供射击用。大家请看,城墙顶上,每隔三百多米就一座方形的城台，它是屯兵的保垒。打仗的时候可以互相呼应。在长城最上面有一个好汉坡，当年毛主席登上好汉坡后,题了“不到长城非好汉”这几个字,现在这块石碑就立在好汉坡。好，现在我们分散活动,好汉坡见！ 大家好,我是你们的小导游。今天我要带你们去黄山游玩。 说起黄山“四绝”排名第一的当然是奇松。黄山的松树有着无比顽强力。他们不怕严寒,四季常青,形状千姿百态,让你眼花缭乱。
2020 导游词范文禅宗祖庭南华寺导游 词_0931 EDUCATION WORD
导游词范文禅宗祖庭南华寺导游词_0931 前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 禅宗祖庭南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。俗话说“东粤第一宝刹，南宗不二法门”，道出了南华寺的历史与地位。下面是小编为大家整理的禅宗祖庭南华寺导游词，希望对大家有所帮助! 各位游客，现在我们前往南华寺参观游览。俗话说“东粤第一宝刹，南宗不二法门”，道出了南华寺的历史与地位。 南华寺位于韶关市曲江区马坝镇东南六公里的曹溪之畔，建于公元520xx年。现占地75万平方米、建筑面积2.3万平方米。南北朝梁武帝天监元年印度智药三藏经“海上丝绸之路”渡海来到广州的“西来初地”。沿曹溪溯流而上时发现韶关曹溪这片地方神似佛祖创立佛教的“宝林初地”;以其言，韶州牧侯敬中上书奏请梁武帝建寺。寺成，武帝赐额“宝林寺”，智药三藏为首任
主持。后寺名几经修改，宋太祖赵匡胤因其南宗禅法“一华开五叶”而名之为“南华禅寺”，沿用至今。现寺名由前中国佛教协会主席赵朴初所题。 南华寺的出名，是由于唐朝六祖惠能的到来。惠能，俗姓卢，广东新兴县人，三岁丧父，靠母亲为人作嫁衣、针线活维持生活。家境贫寒，从未读书识字，稍大即上山打柴，帮补家用。二十四岁那年，挑柴到富贵人家听到《金刚经》，听得如痴如醉，特别是听到“于无所住处，而生其心”，触动慧心，要求跟和尚出家。和尚与其对答后，发现惠能是佛教不可多得的人才，于是请他去湖北黄梅东山寺师从五祖弘忍，以学佛理，修成正果。见到五祖后，五祖说：“你这南蛮子，下巴尖、额骨突;不似我们佛祖菩萨，慈眉善目，下巴圆、额阔身长，怎能学佛，不如归去，免了吧!”惠能答：“人虽有南北，佛性本无南北。南蛮佛性与佛祖同。”五祖见其聪悟，于是准许他留下作行者，惠能不识字，只能在斋堂做些打柴、烧火做饭之类的杂役。八个月后，弘忍觉得自己年事已高，应把祖位传下去了。于是吩咐各弟子写偈颂，以考取祖位。神秀是大弟子，随从师傅多年，又是首座教授师，当仁不让，写出佛偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃”。五祖见后，说：“此偈一脚踏入佛门，一脚未踏入佛门，未见本心、未见本性。凭此偈尚未可得到祖位。”惠能亦评价道：“美则美矣，了刚未了”;并念出自己的偈颂请人题于墙上：“菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”五祖见惠能确实佛性高，因此决定把木棉袈裟、紫金钵传给他。于是惠能
【大别山导考版导游词】大别山导游词 大别山导考版导游词女士们、先生们： 你们好！欢迎游览大别山国家森林公园！（自我介绍）大别山不仅是一片红色的土壤，还是一个旅游、避暑、度假的胜地。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇，还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。 大别山横跨湖北罗田县东北境内，逶迤绵长，素以雄、奇、险、幽闻名于世。顶峰天堂寨位于大别山国家森林公园东北角，高1729米，号称“中原第一峰”。公园总面积300平方公里，分设天堂寨、青台关、薄刀峰、九资河、天堂湖等五个景区，1996年5月正式批准为国家森林公园。 我们现在就来到了天堂寨风景区！天堂寨是大别山主峰，号称中原第一峰。景区以山雄、壑幽、水秀而著称。 行于天堂山中，层峦叠障，仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀，拔地而起，直刺苍穹； 或见双峰对峙，壁立千仞，一争高下； 或见群峰林立，遮天蔽日，气势磅薄。攀缘而上，遥见群山争雄竞秀，千姿百态。有的如同猛虎长啸，有的神似雄狮怒吼，有的仿似静坐弥勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型笔架，形态逼真，令人叹为观止。
天堂睡佛、哲人观海（徐公崖）、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”，更是尉为奇观。 天堂寨沟壑纵横，曲折幽长，竞显深奥之形。涧中泉石错落，鸟语喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，尽显自然本色。 天堂水色秀丽，碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折，萦回于山谷之中，常呈幽邃、深奥之形，时而流水穿山破岩，挥洒自如，似银河倾泻，如玉练常舞，喷珠溅玉，吞吐琼浆，造就了美妙绝伦的瀑布景观； 时而涧流潇然舒缓，时而迂回辗转，碧绿澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如镜，小潭似珠。堰潭相连，镜珠相嵌，清纯透明，幽雅绝俗。 大家现在所看到的就是被人们誉为“天堂三绝”之一的哲人峰。大家请细看，这个峭壁高约100米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑，统一为明清式，大多都是依山就势掩映布局，具有山寨特色。 现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了，在这儿，环视天下，则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原，南眺则山水尽收眼底。凌晨观日出，好似置身于九天之外； 傍晚看日落，则如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登峰观云海更是气象万千，茫茫云海，层层烟流，青黛色的群山像白浪淘天的大海中的渔舟，时隐时现，又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾，景色壮观，令人叹为观止。可惜呀，我们时间有限，不能一同欣赏这种美景，如
湖北省宜昌当阳市经济主要指标3年数据分析报告2020版
报告导读 本报告剖析宜昌当阳市经济主要指标重要要素即地区生产总值，社会消费品零售总额，地方一般公共预算收入，外贸出口额，城镇常住居民人均可支配收入，农村常住居民人均可支配收入，农业总产值等，把握宜昌当阳市经济主要指标发展规律，前瞻未来发展态势。 宜昌当阳市经济主要指标数据分析报告知识产权为发布方即我公司天津旷 维所有，其他方引用我方报告需注明出处。 宜昌当阳市经济主要指标分析报告数据来源于中国国家统计局等权威部门，并经过专业统计分析及清洗处理。无数据不客观，借助严谨的数据分析给与大众更深入的洞察，体现完整、真实的客观事实，为公众了解宜昌当阳市经济主要指标提供有价值的指引，为需求者提供有意义的参考。
目录 第一节宜昌当阳市经济主要指标现状 (1) 第二节宜昌当阳市地区生产总值指标分析 (3) 一、宜昌当阳市地区生产总值现状统计 (3) 二、全省地区生产总值现状统计 (3) 三、宜昌当阳市地区生产总值占全省地区生产总值比重统计 (3) 四、宜昌当阳市地区生产总值（2017-2019）统计分析 (4) 五、宜昌当阳市地区生产总值（2018-2019）变动分析 (4) 六、全省地区生产总值（2017-2019）统计分析 (5) 七、全省地区生产总值（2018-2019）变动分析 (5) 八、宜昌当阳市地区生产总值同全省地区生产总值（2018-2019）变动对比分析 (6) 第三节宜昌当阳市社会消费品零售总额指标分析 (7) 一、宜昌当阳市社会消费品零售总额现状统计 (7) 二、全省社会消费品零售总额现状统计分析 (7) 三、宜昌当阳市社会消费品零售总额占全省社会消费品零售总额比重统计分析 (7) 四、宜昌当阳市社会消费品零售总额（2017-2019）统计分析 (8) 五、宜昌当阳市社会消费品零售总额（2018-2019）变动分析 (8) 六、全省社会消费品零售总额（2017-2019）统计分析 (9)
韶关南华寺导游词 各位团友，现在我们去游览韶关曲江的南华禅寺。南华寺建于公元502年。现在的面积是75万平方米、建筑面积2.3万平方米。印度智药三藏，经海上丝绸之路，渡海来到广州西来初地，发现韶关曹溪神似佛祖觉悟，并创立佛教的宝林初地;于是，韶州牧侯敬中,上书奏请当时的梁武帝建寺。梁武帝批准了并取名宝林寺唐中宗时期曾改名为中兴寺、法泉寺，唐玄宗时改名为建兴寺，到宋太祖赵匡时改名为南华禅寺，沿用至今。现在的寺名，是由前中国佛教协会主席赵朴初所题。 【六祖成道故事】 说道南华寺，就会想起一个人，大家知道是谁吗。对那就是慧能，在这里我为大家讲一下慧能成道的故事，慧能俗姓卢，广东云浮市新兴县人，三岁时父亲就去世了，靠母亲为人做针线活维生。由于家里太穷，慧能从没读过书，十多岁开始上山打柴，帮补家用。到二十四岁那年，慧能担柴到富贵人家时，听到《金刚经》，听得如痴如醉，特别听到于无所住处，而生其心，觉得自己遇佛法有缘，于是，他决定要出家。慧能就去找了念金刚经的和尚，和尚与其对答后，发现慧能是佛教天才，于是就跟慧能说，你去湖北黄梅东山寺，找五祖弘忍，以学佛理、修成正果。慧能听了这位和尚的话去了湖北的黄梅东山寺。 见到五祖，五祖就说：你这南蛮子，看你下巴尖、额e突骨;你再看看佛祖菩萨，哪个不是慈眉善目，下巴圆、额阔kuo身长?看你这样子还来学什么佛，回去吧，慧能就说：人虽有南北，佛性本无南北。南蛮佛性与佛祖同。这样一来五祖就吧慧能留了下来。慧能不认识字，他只能做些打柴、烧火、舂米、做饭之类杂物活。九个月后，弘忍觉得年事已高，该退休了，也该把祖位传下去了。一般来说，祖位该传给大弟子神秀，且神秀随师多年，是首座教授师。但莺啼如有泪，为湿最高花，唐朝以诗考状元，五祖想写诗来选出六祖。于是，吩咐弟子各写诗句，来考取祖位。身是菩提树，心如明镜台;时时勤qín拂拭，勿使惹尘埃。神秀的佛偈终于写出来了。五祖见后，说：此偈一脚踏入佛门，一脚未踏入佛门，未见本心、未见本性。不能把祖位传给你。慧能评价道：美则美矣，了则未了;并念出自己的偈颂：菩提本无树，明镜亦非台;本来无一物，何处惹尘埃。因此，五祖把位传给了慧能，慧能得到了佛祖亲传的木棉袈裟、紫金钵(bō)，成为禅宗衣钵传人，第六代祖。五祖居然把位传给了慧能，对于某些人来说很不服气，这样一来慧能的安全指数就会大大降低。没办法，于是隐身山林。 【禅宗地位】 在隐身山林，慧能对佛法禅宗进行了十五年的再彻悟后，慧能出现在广州法性寺(今天的光孝寺)，以精妙的佛法菩提般若bō rě，彻底的主观唯心主义，折服印宗法师等大德高僧后，来到南华寺，说法利生三十七载，开讲直指人心，见性成佛的不二法门，创立禅宗南宗，完成佛教的中国化。门人法海记录下慧能大师在南华寺说法，这就是中国唯一一部非佛说，而称为《经》的典籍——《六祖法宝坛经》。安史之乱后，南宗升跃为禅宗主流，佛国之世界一花。六祖传法弟子四十三人，开创临济、曹洞、沩仰、云门、法眼五宗;从唐以后，大德高僧尽出慧能门下，使禅几乎成为佛的代名词。唐宋起，禅宗更传到朝鲜半岛、日本、东南亚各国，第二次世界大战后，再传到欧美、澳洲等地;南华寺于是成为新兴的世界佛教中心。东南亚及港澳台等地佛院精舍，直追南华寺为祖庭。韩国佛教最大宗派是曹溪宗、
大别山导游词 各位来宾，大家好！我是＊＊旅行社的导游员＊＊＊，今天我将陪同大家一起去游览大别山。 大别山位于鄂豫皖三省的交界处，崇山峻岭、层峦叠嶂，北挽淮河，南濒长江，瞰至中原，其特殊地理位置极具战略意义，因而自古为兵家必争之地。素有“得大别山者得中原，得中原者得天下”之说。 早在封建社会，残酷的剥削和压迫激起了广大人民对统治阶级的反抗。秦末，英布曾在这里领导广大农民进行了艰苦卓绝的反秦农民斗争。元末农民起义领袖徐寿辉以大别山为依托，在浠水清泉镇建立天会帝国，然后兵分四出，太平天国革命运动，如火如荼地在这里坚持数年之久。 大别山是中国革命史上的名山，这是由于大别山人民在中国共产党的领导下，英勇奋斗，前赴后继以巨大的流血牺牲赢得了“大别山红旗不倒”的历史地位，为建立新中国作出了重大贡献。 土地革命时期，全国三大起义之一的“黄麻起义”就发生在这里；三大主力红军之一的红四方面军也诞生在这里；解放战争时期，刘邓大军千里跃进大别山，也战斗在这里。 黄麻起义是发生在今黄安、麻城两地的一次具有重大意义的事件，1927年11月11日，根据中共中央“八七”会议精神和湖北省委的秋收暴动计划，中共黄麻特委在黄安县七里坪文昌宫召开了黄安、麻城两县共、团活动分子会议，决定在黄安、麻城两地“九月暴动”的基础上，借高涨的农民运动举行“黄麻起义”夺取黄安县城，建立革命政权和武装，在1928年1月1日改编为中国工农革命第七军，同年7月，改编为中国工农红军，并开创了鄂豫皖地区第一块革命根据地，从此，鄂豫皖的革命斗争走上了工农武装割据的道路。 1931年11月7日，中国工农红军第四方面军在黄安七里坪成立，总指挥余向前、政委陈昌浩，下辖红四军、红二十五军，共约三万余人，红四方面军成立前，已经先后取得了粉碎敌人对鄂豫皖根据地三次“会剿”两次“围剿”，红四方面军的成立，标志着大别山区的日益强大和成熟，它为中国的革命事业培养和造就了大批优秀的高级军事领导人员和指挥人员。 1947年6月，刘伯承、邓小平率领12万大军遵照党中央的战略方针，以超人的胆识和气魄，自鲁西南横渡黄河，突破国民党数十万围追堵截，千里迢迢从黄河跃进到大别山，胜利的揭开了人民解放军战略大反攻的序幕。10月蒋介石派兵想阻挠解放大军渡江。刘伯承、邓小平决定抓住这一有利战机，集中优势兵力，将其歼灭。10月日，在刘邓亲自部署下，野战军主力将尾追的国民党军整编四十师和整编五十二师之八十二旅一举歼灭，取得了高山铺大捷。此仗为刘邓大军重建大别山根据地奠定了基础，实现了党中央和毛主席有关将战争从解放区引向敌战区的战略方针。在长江以北的中原地区，与挺进苏鲁豫皖地区、豫陕鄂地区的兄弟主力部队形成品字形战略布局，从而直接威胁了南京国民党政府的安全。从根本上撼动了国民党在中原地区的反动统治，大大加快了全国的解放进程，自1947年8月大军南下至鄂豫皖西全境解放，历时仅一年零八个月，在这短短的20个月中，英勇善战的刘邓野战军，不仅以古今中外历史上罕见的跃进行动，将战争从黄河以北引到了长江流域，即向南推进了一千公里，而且还以比人们预料要快得多的速度，夺取了以大别山为中心的广大地区，胜利实现了稳定中原大局进而进军南方的目标。作为战略反攻前方阵地的大别山解放区，也因之一跃而成为我军继续前进的重要基地。在其光辉的史册中，又增添了支援渡江作战和支援解放南半个中国的新的篇章。
各位游客，大家好，很高兴今天在这里与大家相识，首先，我自我介绍一下，我叫郑妙青，是本次旅程的导游，大家可以叫我郑导。接下来，我会带大家参观有中国佛教祖庭之称的南华寺。可能有游客要问了，为什么它有这样一个了不起的称号呢？那我先问问大家，以前参观别的寺庙时有没有在庙中看到里面写着“禅”字的？有吧，当然应该看到过，因为中国的寺庙有90%都是属于禅宗的，而禅宗南宗就是我们这南华寺的住持“慧能”创立的，天下九成的寺庙都是由这一宗分枝散叶出去，所以南华寺才会有祖庭之称。 我们现在已来到南华寺了，南华寺山门坐北朝南，寺内殿堂依山势而建，顺着山坡中轴线平面布局。主要建筑有五香亭、天王宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等。八角攒尖顶的五香亭建在放生桥上，这放生池中不时可以见到游动的鱼虾，还可见到许多灵龟时隐时现，生机盎然。穿过小桥即可望见南华寺第二道山门，门楣上悬挂着“宝林道场”四个大字的匾额。门两旁有“东粤第一宝刹”、“禅宗不二法门”的对联，充分显示出南华寺自唐代以来便是我国佛教禅宗南宗主要道场的特殊地位。接下来，我将重点带大家参观本寺的“六祖殿”，一睹六祖慧能的真身！请大家跟随我来吧！ 各位游客朋友们，这就是南华寺的“六祖殿”了，它是寺庙的最高处，也是南华寺现存最古老的建筑，建于明代，清代及1933年均进行过修理。大家看这中间玻璃柜中端坐的，便是一向被佛教尊崇和世人所赞颂的“肉身菩萨”——六祖慧能的真身了。大家凝视真身，心灵会深深被震慑，盘腿坐在那里眼观鼻、鼻观心地仿佛在沉思着的佛像，尽管涂上了赭色生漆，实际上却是真人的躯体。1200多年的时光就这样从他身边匆匆流过，使我们今天能与他面对面地心神交汇。 好了，今天我为大家的讲解就到这里，大家可以自由到寺内的其他景点参观拜祭，一个小时后准时到南华寺的大门口集中，感谢大家今天对我工作的配合，谢谢！篇二：南华寺导游词 南华禅寺： 【建寺历史】—【六祖成道故事】—【禅宗地位】—【寺院七进】—【九龙泉—水松】【建寺历史】各位团友，现在我们去游览韶关曲江的南华禅寺。南华寺建于公元502年。现在的面积是75万平方米、建筑面积2.3万平方米。印度智药三藏，经“海上丝绸之路”，渡海来到广州“西来初地”，发现韶关曹溪神似佛祖觉悟，并创立佛教的“宝林初地”；于是，韶州牧侯敬中,上书奏请当时的梁武帝建寺。梁武帝批准了并取名“宝林寺”唐中宗时期曾改名为“中兴寺”、“法泉寺”，唐玄宗时改名为“建兴寺”，到宋太祖赵匡时改名为“南华禅寺”，沿用至今。现在的寺名，是由前中国佛教协会主席赵朴初所题。 【六祖成道故事】 说道南华寺，就会想起一个人，大家知道是谁吗。对那就是慧能，在这里我为大家讲一下慧能成道的故事，慧能俗姓卢，广东云浮市新兴县人，三岁时父亲就去世了，靠母亲为人做针线活维生。由于家里太穷，慧能从没读过书，十多岁开始上山打柴，帮补家用。到二十四岁那年，慧能担柴到富贵人家时，听到《金刚经》，听得如痴如醉，特别听到“于无所住处，而生其心”，觉得自己遇佛法有缘，于是，他决定要出家。慧能就去找了念金刚经的和尚，和尚与其对答后，发现慧能是佛教天才，于是就跟慧能说，你去湖北黄梅东山寺，找五祖弘忍，以学佛理、修成正果。慧能听了这位和尚的话去了湖北的黄梅东山寺。 见到五祖，五祖就说：“你这南蛮子，看你下巴尖、额e突骨；你再看看佛祖菩萨，哪个不是慈眉善目，下巴圆、额阔kuo身长？看你这样子还来学什么佛，回去吧，”慧能就说：“人虽有南北，佛性本无南北。南蛮佛性与佛祖同。”这样一来五祖就吧慧能留了下来。慧能不认识字，他只能做些打柴、烧火、舂米、做饭之类杂物活。九个月后，弘忍觉得年事已高，该退休了，也该把祖位传下去了。一般来说，祖位该传给大弟 子神秀，且神秀随师多年，是首座教授师。但“莺啼如有泪，为湿最高花”，唐朝以诗考