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珍贵文档 1 《论语》十则
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
论．语(lún) 踰．矩(yú) 诲．(huì)
盍．(hé) 轻裘．(qiú) 曲肱．(ɡōnɡ)
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)可谓好学也已(“已”通“矣”)
(2)是知也(“知”同“智”，聪明、明智)
第3步一词多义——看我七十二变
(1)伐 愿无伐．善动词，夸耀、炫耀坎坎伐．檀兮《诗经·伐檀》动词，砍伐
(2)克 克．己复礼动词，克制克．勤克俭《尚书》动词，能够
(3)是 是．知也代词，这觉今是．而昨非《归去来兮辞》形容词，正确
(4)信 朋友信．之动词，信任烟涛微茫信．难求《梦游天姥吟留别》 副词，实在言而无信．《论语·为政》名词，信用
(5)道 就有道．而正焉名词，道德有碑仆道．《游褒禅山记》名词，道路策之不以其道．《马说》名词，方法道．芷阳间行《鸿门宴》动词，取道
(6)而 敏于事而．慎于言连词，表并列吾十有五而．志于学连词，表顺承敝之而．无憾连词，表转折曲肱而．枕之连词，表修饰 专业文档
珍贵文档 (7)为 知之为．知之动词，表判断，就是臣为．韩王送沛公《鸿门宴》介词，替、给为所欲为．《资治通鉴》动词，干、做身死国灭，为．天下笑《过秦论》 介词，表被动冰，水为．之《劝学》动词，形成
第4步词类活用——词性变化含义迥
(1)请事．斯语矣(名词作动词，实践)
(2)饭．疏食、饮水(名词作动词，吃)
(3)不义．而富且贵(名词作动词，合乎道义)
(4)老者安．之(使动用法，使……安于)
(5)就有道而正．焉(形容词作动词，修正)
(6)好之者不如乐．之者(意动用法，以……为乐)
(7)知者动．(动词作形容词，活跃)
(8)戒之在得．(动词作名词，泛指对财货、名誉、地位、美色等的贪欲)
1 天心区一中教师备课本
课题 第二单元 儒道互补《论语》十则
教
学
目
标 知识目标 了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会；
能力目标 诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。
熟读、背诵一些片段。
情感目标 对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。
教
材
分
析 本节课是高中语文选修教材之《中国文化经典研读》中第二单元中的一节课。这节课是在学习了本单元经典原文《论语》十则和《老子》五章的基础上，通过儒道两家学说比较，从而对儒道两家基本思想及其互补性有一个整体的认识。“儒道互补”是本单元的单元题目。
由于种种原因，儒道两家思想，在后世成为中国影响最大的两种思想。它们存在差异又相互制衡，为人生提供多样选择。“儒道互补”是一种人生智慧，其妙处在于指导人们在现实与超越、前进与迂回之间取得恰当的平衡，从而保持自我，使生命有后续力。“儒道互补”让人们儒道兼修，互补为用，热心于社会公益事业的同时，又给自己留下足够的精神空间。
中国优秀的知识分子往往以“儒道互补”作为自己的人生信仰，用以安身立命。“儒道互补”也将为现在和未来的人们提供一种积极入世又富有超越精神的人生哲学。可以说，选择“儒道互补”这个专题，既可以进一步认识儒道两家思想，更可以让学生从中获得人生的教益。
实
施
教
学
过
程
及
设
计 课前预习内容
（1）文言基础知识
A．语音
盍（hé） 诲（huì） 裘（qíu） 敝（bì） 肱（gōng）
少（shào）者怀之 智者乐（yao）山，仁者乐（yao）水
知者乐（lè），仁者寿。
B．通假字
①可谓好学而已（已：通“矣”）
②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；
知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。
10、《论语》十则
知识与能力
1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；
2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
3、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法
4、背诵
过程与方法：
通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神
情感态度与价值观：
通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点：
１、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点：
理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识
教学方法：合作探究学习法；引导教学法。
教学课时：3课时
教学过程
第一课时
一、导入：
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠yì熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。 二、走进作者
1、孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜fù东南）人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
第10课《论语》十则(第一课时)
第10课《论语》十则(第一课时)
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第 5 页 一、导语
同学们，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。198 8年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言，其中有人说到“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去找智慧。”那么同学们，最完整的保存孔子的智慧的书，你们知道是哪一部吗?对，我们今天就来学习《论语十则》。
二、确立目标 自主 学习
1、掌握作者的文学常识。
2、朗读课文，读准字音、理解词意。
(1)了解《论语》;
(2)整体感知课文基本内容;
(3)文中的新观点新思想及读后启示。
明确：
1、了解孔子和《论语》相关知识。
孔子(前551～479) 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，我国古代伟大的 思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之首。
《论语》属语录体散文，记录了孔子弟子及其再传弟子的
第 6 页 言行，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。体例主要是语录体、对话体、叙事体。它是研究孔子思想的主要依据。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，是儒家的重要经典。《论语十则》中各章的体式不尽相同：1～9则属语录体;第10则 属对话体。
2、听朗读，注意语气、语调、停顿，给加点字注音：
论(lún)语 不亦说(yuè )乎 人不知而不愠(yùn )
三省(xǐng)吾身 传(chuán )不习乎 学而不思则罔(wǎng )
