马克思资本论读书笔记

资本论第三卷读后感首先，通过《资本论》第三卷，我对资本主义经济的本质有了更深刻的认识。

马克思分析了资本主义生产方式的发展过程，揭示了资本在资本主义社会中的作用和地位。

他指出，资本主义经济的基本特征是生产资料的私人占有和雇佣劳动的制度化，这个制度使得资本家能够通过剩余价值的生产和挥霍来实现对劳动力和资本的控制。

马克思揭示了资本主义经济中存在的剩余价值生产和分配的问题，对资本主义社会的阶级矛盾和剥削机制进行了深入的分析。

其次，通过《资本论》第三卷，我对马克思主义经济学的研究方法和思想观点有了更全面的认识。

马克思在《资本论》中运用了历史唯物主义的观点，通过深入分析资本主义经济的发展过程，揭示了资本主义生产方式的内在矛盾和不可避免的灭亡。

马克思运用了辩证法的方法，对社会经济现象进行了全面的研究和分析，特别是在对商品、货币和资本的分析上，运用了辩证的观点来揭示其内在关系，为我们理解资本主义经济的运行机制提供了宝贵的思想工具。

此外，《资本论》第三卷还对资本主义经济危机的发生和发展进行了深入的论述。

马克思指出，资本主义经济制度不可避免地存在周期性的经济危机，这是由于资本主义生产方式的内在矛盾导致的结果。

马克思的这一观点在现实生活中得到了充分的证明，尤其是在近几十年来的经济危机中，资本主义经济的周期性波动和危机现象表现得十分明显。

通过学习《资本论》第三卷，我对资本主义经济危机的发生和发展有了更加深入和全面的了解。

最后，通过阅读《资本论》第三卷，我对马克思主义经济学的研究方法和思想观点有了更深刻的认识和理解。

马克思主义经济学以唯物史观和剩余价值理论为基础，运用辩证唯物主义的观点，通过对资本主义经济的运行机制和发展过程的深入研究，揭示了资本主义制度存在的矛盾和要走向灭亡的必然性。

这为我们深刻认识和理解资本主义经济的本质和它所面临的问题提供了重要的思想工具和理论基础。

总之，通过阅读《资本论》第三卷，我对资本主义经济的本质和内在矛盾有了更深入的理解，对马克思主义经济学的研究方法和思想观点有了更全面的认识。

社会学经典《资本论》读书报告《资本论》是德国社会学家卡尔·马克思的著名著作，被誉为社会学的经典之作。

本文将对《资本论》进行读书报告，旨在探讨该书对社会学和经济学的重要意义以及对现代社会的启示。

一、《资本论》的背景与意义《资本论》是马克思于19世纪的英国制造业经济发展时期创作的重要著作，主要关注资本主义经济体制下的生产和分配问题。

这本著作标志着马克思对社会结构和阶级关系的研究取得了重大突破。

1．社会背景19世纪，资本主义已经成为主导经济形态，工人阶级遭受剥削和压迫，贫富分化加剧，社会矛盾逐渐显现。

马克思深刻关注社会问题，力求寻找改变社会现状的解决方案。

2．创作目的马克思写作《资本论》的目的在于对资本主义经济体制进行剖析，揭示其内在矛盾和不可持续性，为寻求实现社会主义和共产主义的路径提供理论支持。

二、《资本论》的主要内容1．商品与货币《资本论》开篇即从商品和货币的概念出发，详细解读了商品的价值、交换和使用价值等概念，并阐述货币作为交换媒介的重要性。

2．剩余价值理论《资本论》认为，在资本主义经济体制下，劳动力成为商品，而剩余价值产生于资本家剥削工人的劳动力。

马克思通过详细的分析，揭示了剩余价值的产生和资本主义社会中剥削的本质。

3．实现剩余价值的方式马克思进一步讨论了资本家如何实现剩余价值的方式，主要包括剩余价值的再生产、扩大再生产、剩余价值的分配等问题，从而揭示了资本主义经济体制中的阶级矛盾。

4．资本主义经济体制的内在矛盾《资本论》从生产力和生产关系的矛盾、无产阶级与资产阶级的矛盾等方面，深入分析了资本主义经济体制内在的矛盾和不可持续性，预示了资本主义社会的未来发展趋势。

三、《资本论》对社会学的影响1．宏观视角的社会分析《资本论》通过对社会生产力、生产关系、阶级矛盾等方面的分析，为社会学提供了一种宏观视角，使我们能够从整体的角度观察和理解社会问题。

2．社会变革的启示《资本论》深刻揭示了资本主义社会的矛盾和不可持续性，为探索实现社会公平和正义的途径提供了启示，为社会变革提供了理论支持。

学习马克思资本论的感悟资本论是马克思思想的重要组成部分，通过对资本主义社会经济结构和运行机制的深入研究，揭示了资本主义的本质和内在矛盾。

学习马克思资本论，对于我们深入理解社会现实、把握历史发展规律、认识人类社会未来具有重要意义。

本文通过学习马克思资本论，得出了以下几点感悟。

一、资本主义的本质和内在矛盾马克思资本论深刻揭示了资本主义经济制度的本质和内在矛盾。

他指出，资本主义是以私有制和利润追求为基础的生产方式，它通过无限扩大生产规模和剥削工人阶级来实现利润增长。

随着资本集中和垄断的发展，资本主义经济呈现出生产力高度发展、社会关系极度剧烈对立的特点。

这一深刻认识使我深刻理解了资本主义社会的根本矛盾，并加深了我对社会主义的向往。

二、商品生产和交换的逻辑马克思资本论详细阐述了商品生产和交换的逻辑，揭示了商品和货币的本质及其在资本主义经济中的作用。

他解释了商品交换是社会劳动的一种特殊形式，商品在交换中表现出等价交换的规律。

这一观点使我更好地理解了市场经济中的供需关系，以及商品价格形成的原因。

同时，也加深了我对商品经济和货币经济的理解。

三、资本积累与剩余价值的生产马克思资本论分析了资本家通过剥削工人获取剩余价值的过程，说明了资本积累的根本动力。

他揭示了剩余价值生产是资本主义经济运行的核心机制，资本家通过榨取工人的剩余价值来不断扩大自身的财富。

这一分析使我认识到，资本主义经济中的剥削是系统性的，并深刻理解到剥削的不公与剩余价值的生产对社会的不利影响。

四、阶级斗争与社会变革马克思资本论中强调了阶级斗争在社会变革中的重要作用。

他认为，无产阶级作为被剥削和压迫的阶级，具有推翻资产阶级统治并建立社会主义的历史使命。

通过学习资本论，我更加深刻地认识到了阶级矛盾和阶级斗争是推动社会变革的重要力量，也抱有希望实现社会主义的信念。

五、对个人发展的影响学习马克思资本论使我深刻认识到，个人的发展是受制于社会制度和经济结构的。

资本主义社会的剥削机制和阶级压迫，限制了个体的发展空间。

资本论的读书心得汇总5篇资本论的读书心得（精选篇1）第一次读《资本论》是在1999年大学一年级寒假，当时刚好18岁，刚刚踏入青年时光的门槛。

今年冬天开始重读《资本论》，正好满28岁。

从18岁到28岁的十年，我想对于任何一个青年人都是十分重要的。

因为这十年有很多的坎坷要去经历，有很多的困难要去应对，有很多的问题要得到解决，有很多的知识要去学习。

应对未知的世界和越来越重的职责，每个人都急需在思想上得到指导。

此刻回过头来想一想，对我这段人生指导最大的，就应算是我读过的那些经典书籍了。

当中《资本论》是十分重要的一本。

回顾这十年，《资本论》对我有哪些影响呢首先，《资本论》让我认清了自已的社会地位，让我能正确地理解周边的人和事，让我明确了努力的目标，指导我制定正确的策略。

首先谈认清自已的社会地位这一点，马克思说“人是社会关系的总和”，理解一个人首先要去理解他的社会关系。

在中国，农民是彻底被边缘化的一批人。

随着工业化的进程采取资本主义方式，农民的出路只有一条：破产。

农民受到的剥削越来越严重，农村的生存资源越来越少，导致农村经济的萧条和农村社会关系的解体。

其实农村经济的萧条是导致农村社会关系解体的基础原因。

如果一个人自已的生活都很困难，他必然很想得到别人的帮忙，而他帮忙别人对他来讲就有很大的压力。

有这种心理体会，就能够理解农村的人情事故。

理解农村的人情冷暖。

其实能怪别人趋炎附势能怪别人势利眼能怪别人不讲亲情么生活在那种社会地位，自私和无耻已经成为生存的本能。

扪心自问，我做过的和他们做的又有什么本质的不同呢也许只在于我会反省自身吧。

高考对于我来讲绝对算是人生十分重要的一件大事，虽然读的大学不怎样样，在大学里也没有学到多少有用的知识，但毕竟算是成功地从农村爬了出来，从那一亩三分地上解放出来，虽然前途仍不明朗，甚至还有很大的风险，但接触的人和事的层次显然比农村中高很多，机会因此也多很多。

资本论的读书心得（精选篇2）曾经在大学图书馆看到整套资本论，落满了灰尘，找了一本简易读本。

资本论第三卷读后感《资本论》第三卷是马克思最重要的著作之一，它深刻地揭示了资本主义社会的内在运行规律，对于我们深刻理解资本主义经济体系、分析当代社会问题具有重要的指导意义。

读完这本书，我深受启发，对资本主义社会的本质有了更深刻的理解，也对未来的社会发展有了更清晰的思考。

首先，马克思在《资本论》第三卷中详细地分析了资本主义经济体系的内在矛盾和危机。

他指出，资本主义生产方式的基础是资本家对雇佣劳动力的剥削，这种剥削不仅导致了工人阶级的贫困和剥削，也导致了资本主义经济体系内在的矛盾和危机。

随着生产力的提高和资本主义经济的扩张，资本主义经济体系内部的矛盾日益加剧，危机不断爆发。

这一观点深刻地揭示了资本主义经济体系的本质，也为我们理解当代社会的经济问题提供了重要的参考。

其次，马克思在《资本论》第三卷中对资本主义经济体系的发展规律进行了深入的分析。

他指出，资本主义经济体系的发展不是线性的，而是充满了矛盾和冲突。

随着生产力的提高和资本主义经济的扩张，资本主义经济体系内部的矛盾日益加剧，危机不断爆发。

这一观点深刻地揭示了资本主义经济体系的本质，也为我们理解当代社会的经济问题提供了重要的参考。

最后，马克思在《资本论》第三卷中对资本主义经济体系的未来发展进行了展望。

他指出，资本主义经济体系的内在矛盾和危机将最终导致它的崩溃，而新的社会主义制度将会取代资本主义制度。

这一观点为我们理解当代社会的发展趋势提供了重要的思路，也为我们构建更加公正和合理的社会制度提供了重要的启示。

通过阅读《资本论》第三卷，我对资本主义社会的本质有了更深刻的理解，也对未来的社会发展有了更清晰的思考。

我相信，只有深刻地理解资本主义经济体系的内在规律，我们才能更好地应对当代社会的各种挑战，推动社会的进步和发展。

我将继续深入学习马克思主义理论，不断提高自己的理论水平，为推动社会的进步和发展贡献自己的力量。

最新《资本论》心得体会1000字精选5篇《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。

《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。

下面小编为大家收集整理了“《资本论》心得体会1000字”，欢迎阅读与借鉴!《资本论》心得体会1000字1马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的劳动价值论。

马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一是价值是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系;二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创造价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不是价值的源泉;三是创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。

商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。

马克思的劳动价值论，是彻底的一元价值论。

社会存在决定社会意识。

任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。

马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。

因此，分析马克思劳动价值论，不能脱离对那个特定时代特点的分析，概括地讲，马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。

第一，劳动形态主要表现为体力劳动。

工业化初期，社会生产主要集中在物质生产领域，非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。

因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。

虽然马克思也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析，但由于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小，影响力微乎其微，所以当马克思在谈到服务贸易时说：“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现，同整个生产比起来是微不足道的。

资本论第二卷读后感5篇第一篇：资本论第二卷读后感《资本论》第二卷学习心得《资本论》是马克思用毕生心血考察和研究资本主义生产方式写成的科学巨著。

它把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。

它既批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，又批判了资产阶级经济学的阶级偏见、掩饰和谬误；既论证了资本主义产生的历史必然性，肯定了它的历史地位，又揭示了它内部不可克服的矛盾，及其必然被社会主义所取代的客观规律。

在上学期的资本论选读的课程中，对于资本论，我们已经有了初步的了解。

资本论第一卷主要内容是，资本主义经济关系的本质与发展趋势。

《资本论》第一卷研究的是资本的生产过程，即资本的直接生产过程，它是指在统一的生产过程和流通过程中抽象出来的生产过程。

第一卷从本质上揭示资本，第二卷从运动中揭示资本的性质。

第二卷与第一卷之间还是一种互相补充的关系。

第一卷集中于对资本本质的揭示，这就要求对资本主义生产过程进行详细的分析，而把资本的流通过程只是作为假定存在的过程而暂时搁置。

（参见第一卷第651页）现在，为了全面地认识资本，就要把在第一卷中被搁置的流通过程作为专门的研究对象进行研究了。

第一卷的研究集中于生产过程，但是那里并不是为了研究生产而研究生产，而是为了揭示剩余价值的来源而研究生产。

因此，在必要的范围内也对流通领域的一些重要现象做出研究。

例如，劳动力的买卖；商品流通的一般规律等。

而对于资本流通中的形式及其对资本增殖的影响并未涉及。

这些就成为第二卷的内容。

第一卷的研究集中于生产过程，但是那里并不是为了研究生产而研究生产，而是为了揭示剩余价值的来源而研究生产。

因此，在必要的范围内也对流通领域的一些重要现象做出研究。

例如，劳动力的买卖；商品流通的一般规律等。

而对于资本流通中的形式及其对资本增殖的影响并未涉及。

这些就成为第二卷的内容。

在第二卷的学习中我们可以知道第二卷研究的是资本的运动，也就是以资本的流通过程为研究对象，这里所说的“流通过程”并不限于资本处在流通领域的过程，资本的流通过程是指作为生产与流通的统一的整个资本运动过程。

资本论读后感1000字5篇资本论读后感1000字在中学时代学历史时，就已经对马克思和恩格斯有所了解，明白了有《资本论》这本书，明白书中有剩余价值理论这个概念。

其余的就不了了之了。

直到这天，经过三个多月的马克思主义基本原理概论的课程学习，才让我对资本论进行重新审视。

经过十几天的仔细阅读，让我收获匪浅！只可惜，由于阅历和时间的关系，使我无法对《资本论》进行深刻的了解。

众所周知《资本论》不仅仅是一部不朽的经济学著作，并且也是马克思主义三个组成部分融为一体的完整的马克思主义全书，并且它又是马克思一生所作出的两大贡献，即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统一。

实际上这是一部以剩余价值理论为基石的经济学巨著，马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级必然要为实现无产阶级专政和消灭人剥削人的现象而斗争。

剩余价值理论中马克思指出，看起来并没有什么不对的“干活付钱”是错误的认识，实际上“干活付钱”并不是“等价交换”，工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自我所得的报酬。

例如，一个工人一天劳动所得为8元钱，而他在一天之内为资本家所创造的利润远远不止8元，可能是16元，也可能是24元，还可能更高。

那么，究竟什么是剩余价值呢马克思的《资本论》里面的一段话“其中的G′=G+△G，即等于原预付货币额加上一个增殖额。

我把这个增殖额或超过原价值的余额叫作剩余价值。

马克思认为，“劳动过程的第二段时间，工人超出必要劳动的界限做工的时间，虽然耗费工人的劳动，耗费劳动力，但并不为工人构成任何价值。

这段时间构成剩余价值，剩余价值以从无生有的全部魅力引诱着资本家。

”马克思又进一步论述，“把价值看作只是劳动时间的凝结，只是对象化的劳动，这对于认识价值一般具有决定性的好处，同样，把剩余价值看作只是剩余劳动时间的凝结，只是对象化的剩余劳动，这对于认识剩余价值也具有决定性的好处。

使各种经济的社会形态例如奴隶社会和雇佣劳动的社会区别开来的，只是从直接生产者身上，劳动者身上，榨取这种剩余劳动的形式。

个的商品为元素形态.所以,我们的研究，就必须从分析商品开始。

”(第1页)在这一章中马克思认为“每一种有用物…都可以从二重见的去观察，即质的方面与量的方面。

”（第1页到第2页）商品的二重见，第一重是使用价值，“物的效用，使那物成为一个使用价值”。

（第2页）在马克思之前，人们总是认为，使用价值只能在使用中体现，在我高中学习经济生活之前，我也这样认为的。

而马克思认为“使用价值仅是由使用或消费而实现的。

”（第2页）满足人的需要的东西未必都是实在的商品体，比如一顿美味的晚餐比一顿原材料相同但平淡无味的晚餐，就多了一种看不见、摸不着但感觉得到的东西。

因此，服务是具有使用价值的。

只是“服务”这种“物”，在使用或消费的前后都不存在，而只在使用或消费的过程中存在并得到实现。

同时，“使用价值同时又是交换价值的物质承担者”，（第2页）“交换价值，最先表现为一种使用价值…说商品有内在的交换价值，似乎是矛盾的。

”（第2页到第3页）那是否意味着商品内在的价值就没有存在的意义呢？对于这个问题，我的理解是：一斤米可以换回两个鸡蛋也可以换回一个苹果。

所以米的交换价值有很多，不止一个。

但米的内在价值没有发生改变，“诸商品的交换关系仍是以其使用价值的抽象为显著特征。

” （第4页）商品二重性的另一重是: “它们都是劳动生产物。

”（第4页）这就说明，商品不管满足人们某种需要，归结起来都是人类劳动的成果。

价值量的测定“由其中所含的劳动量去决定。

但劳动量以劳动时间测定。

”（第5页）如果我们要做一副刺绣去卖，一个人绣了一个月，一个人绣了两个月，那是否意味着绣了两个月的可以卖的很贵。

马克思的解释是：“形成价值实体的劳动，是等一的人类劳动，是统一的人类劳动力的支出。

”（第5页）马克思认为商品必须满足两个属性才是商品，“有使用价值之物，可以无价值。

”（第7页）天上降下来的雨水，我们可以接来浇花，但雨水不是商品，没有经过人们的劳动。

“有效用又为人类劳动生产物之物，可以不是商品。

资本论读后感800字5篇《资本论》是马克思的代表作,作者以唯物史观的基本思想为指导,深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律.这里给大家分享一些关于资本论读后感800字,希望对大家有所帮助.资本论读后感800字1二十多年前,萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》.那时他对我说,撰写马克思和恩格斯的传记,是他在中国人民大学读研究生时定下的心愿,那时只是完成了一半,还要继续写另一半,就是马克思的生平传记.今天,他终于如愿以偿,《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了,对他五十多年来坚持不懈.〝目标始终如一〞(马克思语)的执著精神深感敬佩.看到这部书,触景生情.我想起自己在年轻的时候,在北师大图书馆工作了二十年,也读了很多马克思和恩格斯的书,摘录了大量资料,积累了许多有关马克思的生活和工作图片,当时我也有过编写马克思传的念头.后来,读了国际工人运动的活动家威廉·李卜克内西的书,我记住了他的一句话:〝写马克思这样的人必须承担重大的责任.〞我想,这是一项非常严肃的工作,自知能力不够,难于承担这个责任,也就打消了这个念头,这也正是我要向萧教授好好学习的方面.今年是马克思诞辰_0周年,萧教授写的《马克思传》在这个时候出版,是对这位〝千年伟人〞马克思的纪念.通过这部传记,可以对马克思作为一位伟大的哲学家.社会学家.经济学家.革命导师有一个初步的了解;从书中可以看到马克思对真理的执著追求,对工作的忘我投入;对友谊的珍爱.对家人亲情的眷恋,这些无不感动着我们每一个人.纪念马克思,就要学习马克思.无论过去.现在和将来,我们都要认真学习他的著作,学习他的立场.观点和方法,并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量.今年又是我国改革开放三十周年,这三十年改变了中国的历史进程,改变了中国人的生活和思想,中国人的衣食住行都发生了根本性的改善,这是中国历惠民最多的一次改革,被称为中国历〝载入史册〞的最成功的改革.这次改革的成功,证明了中国特色社会主义旺盛的活力,证明了马克思主义中国化的胜利.三十年来,中国人民在中国共产党的领导下,坚持以科学的态度对待马克思主义,不断根据变化了的实际,推进马克思主义中国化,并用马克思主义中国化的最新成果,指导改革开放的实践.在全国人民热烈庆祝改革开放三十周年的时候,萧灼基教授写的《马克思传》出版,对我们学习和进一步理解马克思主义有着重要的意义.这一年,由美国次贷危机引发的金融海啸,正在向实体经济渗透,经济危机的征兆频繁出现,并向全球蔓延,给世界经济带来严重影响,这一事实,宣告新自由主义经济理论和政策已经破产.与此相反,马克思的《资本论》在西方发达国家又骤然热销,据《环球时报》_年_月_日的报道,_年《资本论》在德国柏林的销售量是前一年的3倍._90年的100倍.在我国,改革开放以来也曾经有人瞧不起这部经典著作的意义,认为《资本论》所作的分析已经过时.甚至认为改革必须摆脱马克思主义,把马克思主义视为阻挠彻底改革的〝绳索〞.而现在,西方人都重新研究《资本论》,难道我们生活在社会主义国家的中国人,可以不要马克思主义的著作了吗?萧灼基教授写的《马克思传》与众不同,它的特色鲜明:第一,它是一部革命传记.以马克思的革命生涯为主线,该书共有_章,按革命实践的先后顺序排列,根据实践的发展,阐述革命理论.第二,在革命理论中突出经济理论.该书的第八章.第九章用10万字的篇幅介绍《资本论》的三部手稿和《资本论》第1—4卷的基本内容.第三,用通俗的形式介绍深奥的理论.马克思的经济理论从抽象上升到具体,初学的读者往往感到不易理解,而萧教授采用通俗易懂的大众语言.独特的叙述方式,使复杂的理论问题深入浅出.资本论读后感800字2许多年前,我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说,但从没读过《资本论》的原著.我想即便那时读,也不会理解的,因为我们没见过或者说没有亲身体验过资本主义社会.自从马克思主义诞生以来,一直都是西方资本主义不欢迎的人物.在中国,近三十年也倍受冷落,《资本论》很少有人去读了.我以前一直以为《资本论》是纯经济学著作,光那么厚,就让人望而却步.不久前前,从新闻得知,在此次金融危机的影响下,在许多人特别是西方国家的人们当中,掀起了一股重读《资本论》的小热潮.我很好奇,为什么那么多长期接收西方教育的人们会重新审视这部革命著作?我顺手拿起那本静躺在我书柜上许久的《资本论》,随便打开一页翻看,第一眼,就深深吸引了我.《资本论》并不是深奥难懂的经济理论,是平常易懂的,更是无比贴近现实社会的,书中引用的事件,无不在真实生活中得到应验.于是,我立马沏茶,在新居的书房里匆匆读了起来.《资本论》在我心中掀起巨大波澜,他真的是一部底层工农群众的《圣经》.他带给我的第一感受是:______是对的!我明白了他为什么坚决不让走资本主义道路,把资本主义消灭在萌芽状态.《资本论》不仅总结了分析了资本主义的性质和一般规律,而且揭露了许多血淋淋的事实.读着那一件件具体的事件,我在想,这是一百多年前的英国吗?这分明就是近30年的中国.马克思写《资本论》的目的,就是希望以后的国家避免那样血腥的事情发生.我现在把我感受最深的几段话抄在这里,希望能对大家有所启示:〝资本主义生产的自然规律,引起社会的对抗.这种对抗已经发展到什么程度,更高或更低,就它本身来说,并不是我们这里的问题.这里的问题是这各种规律本身,是这各种以铁的必然性发生作用并且贯彻下去的趋势.工业比较发展的国家,不过为那些更不发展的国家,显示出它们自己未来的形象.〞〝本书的最终目的,是揭露近代社会的经济运动规律.一个社会即便已经发现它的运动的自然规律,它还是既不能跳过,也不能用一个法令来废除自然的发展阶段,但是它能够把生育的痛苦缩短并且减轻.〞类似的章句还有许多,一下子不能如数摘抄,我会在回帖中贴出那些振聋发聩的语句和结合现实社会的感想.如今,资本家们在惶惶不可终日,疯狗般反对国进民退之时.猛然想起早在一百多年前就有一个叫马克思的德国犹太人预言了他们的埋骨之所!!!于是,政要显贵们也纷纷捧起《资本论》,迎接革命导师在当今世代的华丽出场!资本论读后感800字3偶然的机会,在一个网站里发现了《资本论》的电子书,于是便把它保存到了自己的电脑中.我喜欢这种阅读方式,多读点书总没有什么坏处.两周之后,我把它大致读完了,感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读.其间一些黑暗面的描述真的能够让人不寒而栗.尽管如此,我还是从中学到了不少东西,起码明白了,原先钱能够是那么复杂的东西!以后的几天,我一向试图把我从它那里得到的知识整理出来,好让自己的头脑中有个比较直观.清晰的印象,便于记忆和思考.我不打算专业研究资本和经济,所以只要有个印象就足够了.从《资本论》里,我似乎能够看出一个古怪的植物状社会体系来.这个体系的顶端是些厚厚的叶子,遮蔽了所有的阳光和清新的空气,投下无尽的阴影在根部.占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中,拼命地吸收可供系统利用水分和养料,透过枝杆送至叶片上,而叶片将它们几乎全部用于再生产,于是植物体便不断长大.无需解释,根代表的就是广大的劳动人民,他们不停地把各种自然资源转化成社会财富,透过市场交换或租金――枝或杆,财富最终落到资本家――叶子――的手里,财富变成了资本,被重新投入再生产过程.为了吸取更多的养料和水分,根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气,也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗,变长.原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶,社会不能失去上层的资本阶级,更不能失去下层劳动大众.问题在于,植物是一体的而人不是,由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长.社会要发展,方向是平等,但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大.怎样办?不明白.由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力,生产力的提高意味着产品的增多,不能作为再生产原料的产品就务必被消耗掉.但劳动人民无力消耗太多的奢侈品,而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费,植物形的社会其实就是节约的社会.但是,科技的发展不会因此止步,生产效率的升级也是必然,若不思考自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难,这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死!树木不可能无限制地长高,并非因为时间不够;相似结构的社会体系也不能永久存在,不是由于敌人太强!资本论读后感800字4《资本论》是很〝大〞很〝深〞的书籍,我买的是编译局为纪念马克思诞辰200周年的书籍,很晦涩,坦白来讲,看到_章,跟自己内心链接极少,阅读的体验感也挺差的.当初想去看经济学的书籍,本来选的是曼昆的《经济学原理》,后来觉得资本是个很大,很有意思的东西,很有格局和气象.所以想以〝初生牛犊不怕虎〝的气势读读看.读下来总体的感悟是:一是会让自己比较理性地去看待商品和货币,劳动和资本.其实所有公司里员工和老板的关系都是资本主义雇佣劳动的剥削关系的,无法否认.二:会让我有危机感,资本的原始积累过程从来都是血腥和残忍的,财富的游戏也是:零和游戏〞,看到这些事情的本质后,我看待人生没有之前那么地美好,〝落后,就要挨打〝;一个农民家庭出来的孩子,一出生就是注定要努力奋斗的,而且是要付出很大很大努力.这是我们降落到这个家时的〝前业〝,也可以称之为命.在这个点上不分男,女的,可能有人觉得女孩子嫁个有钱的老公一辈子衣食无忧就行了,这个是比较浅层的想法,女孩子在年轻的时候是有好皮囊,可以因此获得男人的赞美,可以获得男人的爱,以为可以获得男人的一切.这个想法会让女人受很多苦,青春韶华易逝.马斯诺5个层次的需求里面讲到:友情,爱情,性亲密是基于安全需求和生理需求上的,这也展示:爱情的不稳定性.其实生命本来就是无常的,而在所有无常中我们能够把握的有常就是持续性地奋斗,不管外面惊涛大浪,还是身居高位,我还是默默坚守我心里那一块,这是保底的策略.把自己的人生托付给其他人,不管是父母,还是爱人,都是对自己生命的浪费,对他人生命的不负责任.资本论读后感800字5本学期快要结束了,就读书一事该总结一下.本学期,主要是看马列著作,认真看了《资本论》.我觉得马克思经济学说的基础理论就是剩余价值论.这是一个属于马克思的原创理论后果.(我以前从网络上听人说,马克思的经济学来自亚卖斯密和大卫李嘉图,哲学来自德国古典哲学个性是黑格尔,属于他本人原创的只有剩余价值论,没什么了不起的.我觉得这种说法很不认真,其整个的作用只能是显现说者的无知和狂妄.对付一个正在经济学领域做了几十年老实认真钻研的学者,并且迄今为止并没有人能够令人佩服的证实他的理论过失了,这怎样能不维持足够的尊重呢我觉得在学术的领域里,一不该卖讥刺嘲笑新手的无知,即使圣人也是从天真无知的孩童一步步走过来的;二不该卖蔑看忽略差别的瞧点,不了解尊重别人老实的劳动后果的人,永久只能做井底之蛙和强势阶级的哈巴狗.应声虫.马克思实在继续了前人的钻研后果,但是他并没有像某些人那样照搬照抄,并且他每应用到前人的后果时,总是十分忠诚的指出这是某某的后果.更何况,马克思的继续是批判的继续,正是批判使他的继续差别于并且高于那些自称是亚卖斯密.黑格尔正统衣钵的人.假如没有马克思,大概逝世走的大卫李嘉图和黑格尔不会从棺材里爬出来,把利润的雄式转化为剩余价值的雄式.把尽对精神的辩证运动转化为精神生产的辩证运动吧一个学者,即使只是〝批判〞了前代伟人的钻研后果,使熟识越发接近真理,他也是学术史上的明星;更何况马克思做的劳动远不止此.)这次读《资本论》也将相关人物也作了了解式的阅读,见附注.现就〝关于剩余价值〞特作我的两点看法:第一,剩余价值或者剩余劳动,并不是资本主义时代独占的,而是自礼貌初期就有的.正是从一个劳动者的劳动不但能够养活他本人,并且也能够养活另外不劳动者的时分起,换句话说,就是有了剩余产品之后,人类才进进了阶级社会,使得一部分人能够从劳动者中分散出来,不劳动也能够生存.很多人把剩余价值读成了资本主义特有的东西,非凡一些无知的青年,为了反驳马克思,他们就力图走证实资本主义剥削中没有或很少有回资同族无偿占有的剩余劳动,或剩余价值.他们不晓得,资本主义时代之所以正在如此段的历史时期内,积累起如此巨大的社会财产,正是由于它的对剩余价值的剥削比历史上任何一种生产方式都要严重,生产的剩余价值比历史上任何一个时期都要多.第二,剩余价值率的计算方式,是剩余价值(即利润)除以工人人为(可变资本),不思考资同族(指:股东及上层建筑)购买机器.原料等等的用度(这一笔用度喊做稳定资本),由于稳定资本并不耗费资天职文,正在经过工人的劳动之后,它的价值整个转移到了工人的产品之中.工人的产品价值由三部分组成:工人的工姿即可变资本,机器.原料等用度即稳定资本,工人为资同族创造的个性价值即剩余价值.对付剩余价值率与利润率的区别,很多人分不明确.举个例子,比如某个资同族用10000元购买机器.原料.土地等等,用5000元购买工人.(为方便起见,机器生产过程中所需求的电力等个性用度忽略不计.)这样,他的预支资本就是_000元,其中10000元是稳定资本,5000元是可变资本.再假定他生产的产品卖了5000元,即获得了5000元的清利润.如今,他的利润率是5000/_000=33.3%,而剩余价值率是5000/5000=100%.真正要紧的数据不是利润率,而是剩余价值率.只有可变资本才花了资同族的钱,由于5000元人为从资同族手里转移到工人手里了.而稳定资本由始至终都是控制在资同族手里的,只但是它的外形改变了罢了,最初体现为10000元人民币,然后体现为价值10000元的机器.原料.土地,最后体现为价值_000元的产品的一部分.资本论读后感800字。