古训:人生有10坎,安然度过要10悟_人生感悟
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精心整理古训:人生有10坎,安然度过要10悟_人生感悟。
1
聪明
眼睛能看到深渊中游鱼的人不吉祥,心灵能把握别人隐私的人有灾殃。
苏东坡《洗儿诗》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
”
2
傲慢
知容易成为天下人的笑柄。
往往越是有才华越了不起的人,就越是谦虚。
每当有人赞扬弘一大师的伟大时,大
师会淡淡一笑说:“一事无成身渐老,一钱不值何消说。
”
3
自私
利益只能共享而不能独占。
一个人是不可能通过危害别人获得最终成功的,而对社会、对别人有所贡献,最终都会有所回报。
当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。
4
过度
在“度”的范围之内是阳光灿烂,风光无限,超过这个范围,走过“度”的极端,就可能乌云密布,事物的性质就会发生变化。
犹如真理过了,就成了谬误;真诚过了,就成了虚伪;聪明过了,就成了狡猾;认真过了,就成了刻板。
艳。
5
自欺
掩耳盗铃是一种自欺,叶公好龙是一种自欺。
当一个人独处的时候,仍然谨慎戒惕,好像有“十目所视,十手所指”一样,暴露在大庭广众之前,完全没有掩藏的余地。
6
放纵
真正的享受应是有理性的节制,虚假的享受才是愚蠢的放纵。
7
盲从
大流。
盲从多数出现在那些不独立思考、没有主见的人身上。
盲从者从来不愿意挑起“思考”和“开创”的责任。
盲从是可怕的。
,人们的思想被
“大众”所局限,意志和思想无法发挥作用,更不可能做出什么开创性的成就。
8
急躁
老子说:“躁则失君。
”
人一旦心浮气躁,就容易受情绪驱使,失去定力和智慧。
9
外求
王阳明说,道是“从自己心上体认,不假外求”。
心外是没有幸福可寻的,因此心田里种福还是种祸,全在于你自己。
10
虚荣
“打古人云:“上士忘名,中士立名,下士窃名。
”虚荣,也是一种“窃”。
虚荣者容易轻浮,轻浮者容易受骗,受骗者容易受伤,受伤者容易沉沦。
许多沉沦,始于虚荣。
01.以善为本,以和为贵
古人云:“祸福无门,惟人自召。
”
以善为本,随时把善意传达给别人,别人也会把更多的善意回应给我们,久而久之,我们就积攒下了福分,自己的快乐有人分享,也能够分享到他人的快乐。
和为贵,使我们拥有良好和谐的人际关系。
02.大处着眼,小处着手
03.群居守口,独居守心
沉默是金!
独处时,管住心,三思而后行。
古人云:“君子之心,昭之天下,不可使人不知。
”
04.
《左传》:“过而能改,善莫大焉。
”
人难免会有过错,只要及时改正就是好事。
05.君子无争,无好小利
曾国藩说:“不与君子争名,不与小人争利,不与天争高。
”
06.
老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”
世界上最大的法则是自然法则,人的法则其实是最小的。
所以,顺其自然才是人类
的生存之道。
《易经》:“乐天知命,故不忧。
”
07.
老子说,“处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”,意为抱朴守拙。
朴为天性,拙为智慧。
朴拙者最初给人的印象,或许是木讷,是愚钝,久与处之,则使人愈见其身上的真善美,若金子久埋沙尘之中,一旦为人发现,刮垢磨光,愈见其光辉。
08.
古人云:“临事无大小,皆贵乎智。
智者何?随机应变。
”
从一定意义上说,智者便是能谨慎行事,随机应变,在困境中仍然从容不迫的人。
智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微
09.
王阳明说:“志不立,天下无可成之事。
”
人穷志不能短!人生一辈子,最重要的,是要有志气。
10.家和业兴,德留子孙
家和万事兴。
所以积财产留给子孙是最笨的办法,只有积德、作善事,才是自己和子孙的无形财产。