滕子京致范仲淹《求记书》的文史美学价值

第２９卷第６期　２０１４年１　１月　岳　阳　职　业　技　术　学　院　学　报　ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＹＵＥＹＡＮＧ　ＶＯＣＡＴＩＯＮＡＩ　ＴＥＣＨＮＩＣＡ１　ＣＯＬＬＥＧＥ　ｖｏ１．２９　Ｎ０．６　ＮＯＶ．２０ｌ４　

滕子京致范仲淹《求记书》的文史美学价值　

何林福　

（岳阳市人民政府，　湖南岳阳４１４０００）　

摘　要：滕子京致范仲淹的《求记书》，对范仲淹写作《岳阳楼记》起到了关键性的作用。这封信在文学、　

史学、美学三个方面均具有很高的思想、文献和艺术价值，不但能为《岳阳楼记》、岳阳楼和滕子京的研究提　

供史料依据，而且对当下城市建设、旅游开发具有一定的指导意义。　

关键词：《求记书》；文学价值；史学价值；美学价值　

中图分类号：Ｉ　２０７　文献标志码：Ａ　文章编号：１６７２—７３８Ｘ（２０１４）０６—００４０—０３　

滕子京（９９１一ｌ０４７），名宗谅，河南洛阳人。范　

仲淹（９８９－－１０５２），字希文，谥文正，江苏苏州人　滕、　范二人是同年举进士的同僚好友。北宋政治家、文学　家，也是主张革新的人物。滕子京“庆历四年春，谪守　巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳　

楼”，修书范仲淹，旨意是请范仲淹写《岳阳楼记》。这　封信的写作时间为六月十五日。在哪一年？目前有两　

说：一说是庆历五年。一说是庆历六年，但大多数学　

者认定为庆历五年六月十五日。后收入历代《岳州府　志》、《巴陵县志》和《湖广通志》、《湖南通志》、《洞庭　湖志》、《文渊阁四库全书》、《全宋文》等等，其对研究　

滕子京重修岳阳楼的时间，范仲淹的《岳阳楼记》写　作缘南、地点、过程与评价等问题，都提供了一份可　

资参考和深入分析的珍贵史料。　

一、《求记书》的珍贵在于美学价值　当代散文家梁衡说过：“我认为文章写作主要　有两个目的：为思想而写，为美而写。文章最后作用　

于读者的或是思想的启发，或是美的享受，可以此　多彼少，当然两者俱佳更好。”按此标准衡量，这封　信尤疑是一篇好文章。　（一）Ｓｋ理论上看，滕子京在《求记书》中提出了　自己的美学思想　《求记书》说：“窃以为天下郡国，非有山水环异　

者不为胜，山水非有楼观登览者不为显，楼观非有　

文字称记者不为久，文字非出雄才巨卿者不成著。”　作者用了“天下郡同……山水环异，山水环异……　

楼观登览。楼观登览……文字称记，义字称记……　雄才巨卿”等四个层层递进句式，来阐发对“名胜”　

的理解和认识。接着，以全国著名楼阁实例进行了　论证，列举了滕王阁、庾公楼、消暑楼、叠嶂楼等名　

胜，它们之所以历经风雨战乱而不废圯的原因．就　是因为有著名的记，进一步揭示了自然景观要与人　文精神相结合，否则再美的山水胜景、楼台亭阁都　

不可能成为著名的风景名胜，只有那些ｍ自“雄才　巨卿”的“文字称记”，才能使这些楼阁获得永恒的　生命，不因为自然的人为的破坏而消失。他的这种　

“传之久远”的“千古”思想，值得我们学习和弘扬。　在今天看来，滕子京美学思想的正确性自不在寿，　

黄州（今湖北黄冈市）赤壁就是一个很好例证　赤壁　

之于黄州的意义。不在地理，而在人文：不在赤壁本　身，而在苏东坡的赤壁词赋。一首词，两篇赋，让一　座城池获得了巨大的光荣。　（二）从实践上看，滕子京在岳阳也践行了自己　

的美学思想　滕子京在《求记书》中写道：这些名胜建筑，“莫　

不兴于仁智之心，废于愚俗之手。”既有他对岳阳楼　文化现状的种种忧虑和思考，也有他对社会现象的　不满与批评。然而，这是一种带有分明责任感的挚　

情。作为一个地方官员，应该有“仁智之心”、有责　任、有义务把一个地方的风景名胜保护好、建设好，　

收稿日期：２Ｏ１４—０９一Ｏ２　作者简介：何林福（１９５３一一）　，湖南临湘人，高级经济师　主要研究方向：中国旅游地理、岳阳历史地理。

　第６期　何林福：滕子京致范仲淹《求记书》的文史美学价值　４１　

造福子孙后代。这是滕子京一种政绩观的体现。“政　通人和、百废俱兴”以后搞建设，坚持理论同实际相　

结合，为保护好岳阳楼做了三件事，即“重修岳阳楼，　请范仲淹为岳阳楼写记、编《岳阳楼诗集》并撰序，从　而使岳阳楼成为千古名胜。其主要功劳应归于滕子　

京。尔后。他还修了岳阳文庙和拟修偃虹堤。这对今　天的地方官员加强城市建设和旅游景点开发．走发　

展性保护之路，具有极大的指导意义和启发性。　二、《求记书》的珍贵在于史学价值　

（一）有利于搞清楚滕子京重修岳阳楼的时间　《岳阳楼记》中的“越明年”出自《求记书》中“又　

明年”，滕子京于庆历四年秋登楼，庆历五年春动工　重修岳阳楼，六月十五日写信给范仲淹求记。根据　

《求记书》中所载范仲淹官职分析，他担任“郐府四　路经略安抚、资政谏议”这一官职，自庆历五年正月　

至十一月，不满一年，这足以证明此信写于庆历五　年六月十五日。而岳阳楼重修竣工，也当在庆历六　年，所以岳阳的方志记载庆历六年重修岳阳楼。　

（二）有利于搞清楚范仲淹《岳阳楼记》的产生　背景　

庆历五年春，岳阳楼开始重修后，经过精　ｉ５收　

集，才发现“古今诸公于篇咏外，率无文字称记所谓　岳阳楼”，而一座著名的楼观没有一篇好的记，“曾　

不若人具肢体而精神未见也”，这问题可是相当严　

重的。怎么办呢？滕子京想起了范仲淹这支大手笔，　“文章器业，凛凛然为天下之时望，又雅意在山水之　好，每观送行还远之什，未尝不神游物外，而心与景　

接”，希望范仲淹“戎务鲜退，经略暇日，少吐金石之　

论，发挥此景之美”，以张其事，能传之久远，使后人　知道我宋朝有人。写信的目的直截了当地表达出来　

了，那就是要请范仲淹“作文以记之”。　（三）有利于搞清楚《岳阳楼－ｉｅ）￣写作地点　

有人认为在邓州，有人认为在岳阳，笔者认为　

在ＸＩ￣，Ｊ、ＩＪ是对的。从《求记书》可以看出，一方面，“谨驰　介致书，恭投邻府四路经略安抚。”据四部丛刊《范文　

正集》所附《年谱》，范公于庆历五年正月罢参知政　事，除此官，知邻州。十一月，诏以边事宁息，盗贼衰　

止，罢公陕西四路安抚使，改知邓州　范仲淹自署《岳　阳楼记》作于宋仁宗庆历六年（１０４６），而其时作者遭　

贬邓州（治所在今河南省邓县）。又据《范文正公年　谱》记载：“庆历六年丙戌，年五十八岁，公在邓、九月　

十五日作《岳阳楼记》。”程应缪《范仲淹新传》在《范　仲淹事迹著作编年简录》中，亦将《岳阳楼记》的写作　地点定在邓州上。另一方面，滕子京“谨以《洞庭秋晚　图》一本随书贽献，涉毫之际，或有所助。”这就明摆　

着不劳您大驾光临了，不必亲历其地。再一方面，滕　子京当时写了ｊ封信，除给范仲淹《求记书》外，一封　

给尹洙求《岳州学宫记》、一封给欧阳修求《偃虹堤　记》，后两封信的时间都在庆历六年。范仲淹、尹洙、　欧阳修三人的文章都求到了，而滕子京写给尹洙、欧　

阳修的信则已佚失。从尹洙的《岳州学宫记》看，多次　运用滕子京信中的材料，看上去并没有到岳州来看　

过。又从欧阳修的《偃虹堤记》看，尽管文章记叙得非　常具体，说这个堤有多高多长，但这些资料都出自滕　

子京的一封信和一幅图，只是欧阳修把它整理一下　就变成一篇文章了。事实上，偃虹堤只有规划没有　修，滕子京就调走了。如果欧阳修接到滕子京求记书　

后，真的要到岳州实地考察的话，他也就不会写这篇　文章了。由此可见，欧阳修写这篇记时也没有到实地　

考察过。所以在宋朝常常有这种情况，范仲淹写《岳　阳楼记》时没有到过岳阳楼也不足以为怪了。　（四）有利于搞清楚范仲淹在写＜岳阳楼记＞之　前是否到过洞庭湖　

滕子京在《求记书》中写道：“矧兹君山洞庭，杰　然为天下郡国之最胜，切度风旨．岂不摅遐想于素　

尚，寄大名于清赏者哉！”这“素尚”就是平时的一些　兴趣，说明滕子京是知道范仲淹曾经是到过洞庭湖　的。从《范文正公集》可以看到，他至少有两次到过　

洞庭湖。一次是明道二年（１０３３），范仲淹在《送韩渎　院出守岳阳》一诗中说：“仕宦自飘然，君恩岂欲偏？　

才归剑门道，忽上洞庭船。坠絮伤春目，春添废夜　眠。岳阳楼上月，清赏浩无边。”一次是景佑元年　

（１０３４）元月，他被贬到浙江建德，途经淮北之时又　

写了两首诗，其中《新定感兴五首》之四诗云：“去国　三千里，风波岂不赊。回思洞庭险，无限胜长沙。”这　些诗句对洞庭湖景观的描绘．应必然是经历了洞庭　风波的感受。从这些例子来看，范仲淹是到过洞庭　

湖的。因此，范仲淹写《岳阳楼记》是收到了滕子京　的信和画，又查了很多有关资料．同时把自己过去　

对洞庭湖岳阳楼的印象调度出来．从而有了一种思　想的升华，想规劝滕子京，然后写成的。另外，《求记　

书》本来就没有要求范仲淹亲自到岳州跑一趟。由　此看来，范仲淹没有到岳州而在邓州写下了《岳阳　

楼记》，是可以肯定的了。正因如此，没有《求记书》，　这一切也许至今对我们还是一个谜　

三、《求记书》的珍贵在于文学价值　《求记书》无论是思想内容，还是写作技巧，体　

现了作者深邃的理性思考和丰富的人生感悟，达到　４２　２９鉴　

了内容与形式完美统一。清人全祖望《重葺岳阳楼　

志序》评价：“惟洞庭为湖南之胜，岳阳义为洞庭之　胜，而其所以得义正之记以著天下，实则自太守滕　

公子京．　’志之所由始也　．滕公为安定先生高弟．其　

才罡斥跑千古，读其上范公之书，以求此记，其词增峨　

鞯，笔力浩大。世但知文正之记之工，足与少陵、　襄阳之诗相配：而不知子京之书，已足与文正之记　

相配．　所谓山川Ｉ之灵，非伟人之人不足以发之者．斯　

之谓矣！”显然，《求记书》思想艺术俱佳。后人不能　不为滕子京为了岳阳楼传之久远的用心，情真意切　

的陈情，精细严谨的逻辑，优美生动的文笔所折服。　

（一）表现为主题鲜明，思想性强　“传之久远”是《求记书》的核心主题。滕子京在　

短短六百多字的《求记书》中，从正反两方面总结了　

“滕阁”、“庾楼”、“消暑”、“叠嶂”和“岳阳楼”的经验　

教训，分析了要请范仲淹写《岳阳楼记》的原因和日　的是什么？意欲使岳阳楼传之久远。怎样才能达到　

这一－一目的呢？滕子京在《求记书》巾明确提出了山水　人史相结合的思想主张。这　主张集巾体现了滕子　

京的山水美学思想，是滕子京同林建筑的实践举　

措，至今仍有很强的现实意义。　（二）表现为层次分明，结构严谨　《求记书》全信的正文可分为　部分：第一部分提　

出“Ｉ水楼记须有题记，而且必须出自雄才巨卿之手，　方能流传久远的价值观。第二部分描写了美丽的岳阳　

楼，迫切需要有著名的人士来题记，文ｒ大１楼而写，楼Ｉ太１　

文而传　第　部分点明“求记”的目的：要给岳阳楼写　传之久远的记义．非你范仲淹莫属。其层次ｆ１分清　

楚，逻辑性非常强，构成一个有机的联系整体　（三）表现为体物写志，情理交融　

《求记书》没有过多的形容和辞藻堆积来歌颂　范仲淹的功绩，繁简适当，恰到好处。重点是体物写　志，叙述巾有捕写，捕写中有感悟，感悟叶ｌ有议沦，　

议沦中有叙述，缘事于理，入情入理，感人肺腑。　（四）表现为善用修辞，明快表达　

政治要明确，文学要含蓄，作为书信需要把有　

关内容直自明了告诉对方．　而滕子京善用积极修　

辞．灵活运用古典、比喻、递进、口语、长短句等各种　

风格，不仅准确，而且生动，借用语言的形式美表现　出政治的思想美，运用明快的风格表达了求记的目　

的　、因而调动了范仲淹的写作激情，进而完成了《岳　

阳楼记》。它的横空出世，震占烁今　如果说范仲淹