第三讲 唐传奇与俗讲变文

2、形式：散韵夹杂，有说有唱
3、内容：大致可分为讲唱佛经故事和讲唱世俗故事 两大类。 （1）讲唱佛经故事的变文，著名的有《维摩诘经变 文》、《降魔变文》等 （2）讲唱世俗故事的变文 A、演唱历史故事，如《伍子胥变文》、《捉吉布变 文》、《王昭君变文》。
B、讲唱民间传说，如 《秋胡变文》、《孟姜女变 文》、《舜子至孝变文》。 C、讲唱时事，如《张义潮变文》、《张淮深变文》
4、变文的影响 对传奇小说、白话通俗小说及说唱文学的 兴盛有积极的意义。 阅读书目： 李时人 《全唐五代小说》 鲁迅 《中国小说史略》 汪辟疆 《唐人小说》 程毅中 《唐代小说史话》 王重民 《敦煌变文集》 程国斌 《唐代小说嬗变研究》
4、行卷之风的影响。宋人赵彦卫《云麓漫钞》 卷八曰： 唐之举人，先藉当世显人以姓名达之主 司，然后以所业投献，遇数日又投，谓之 温卷。如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。 盖此等文备众体，可见史才、诗笔、议论。 至进士则多以诗为贽。今有唐诗数百种行 于世者是也。 5、佛道盛行。宣讲的神异故事及想象虚构的 方式都对传奇有影响。 6、民间说唱文学的影响。如俗讲、变文、说 话的出现，市人对小说看法改变。
（三）唐传奇的发展： 1、发轫期（初盛唐），魏晋小说到成熟的唐 传奇间过渡。题材以志怪为主，行文有骈文 的特点。有王度《古镜记》 佚名《补江总白猿传》（或曰影射欧阳询） 张鷟《游仙窟》（最长传奇之一，见于日本。） 陈玄祐《离魂记》（郑光祖《倩女离魂》本此） 2、全盛期（中唐，尤其贞元、元和年间）， 作家、作品多而成熟，骈散相间。 爱情传奇的成功： 元稹《莺莺传》（《会真记》）、白行简《李 娃传》
（五）唐传奇的影响和价值 1、标志小说文体的独立、成熟。 2、叙事文学走向文坛。加强文学的表现 力，反映更广阔的社会生活。 3、为后世作家提供了丰富的创作素材、 情节模式。如元明清著名的小说、戏曲 取材多本于此。

二 、 唐 传 奇 的 发 展 过 程
《李娃传》和元稹的《李娃行》），也刺激了传奇的兴旺；还出
现了像李公佐、沈亚之那样坚持长期写作传奇、在文学史上专以 小说著名的文人。以题材而言，这一时期的作品中，讽世小说和 爱情小说（包括神异性和人世性的）取得了最大的成功；尤其后 者，可以说代表了唐传奇的最高成就。
第二节
俗讲与变文
佛家讲经，因听讲者不同，有僧讲与俗讲之别。 俗讲是僧徒依经文为俗众讲佛家教义、“悦俗邀布施” 的一种宗教性说唱活动。 一 、 俗 讲 俗讲的底本，就是讲经文。敦煌遗书中尚保存有 十多种。讲经文取材全为佛经，思想内容不外佛教的无 常、无我、苦空、业惑、生死轮回、因果报应等等教义。 但艺术上尚有可取之处，其中一些作品往往突破宗教藩 篱，以其浓郁的生活气息，新奇别致的内容，张弛起伏 的情节，通俗生动的语言，引人入胜。
2、质朴真实的写实手法。唐代变文在大胆运用夸张想象等浪漫化 创作方法的同时，也比较注重质朴真实、直陈叙事的写实手法。
3、诗文相间、散韵结合的语言形式。唐代变文作者能够比较熟练 地选取和运用诗文相间、散韵结合的语言形式，以散文叙述，韵 语吟唱，交替往复，直到故事终结。
○唐传奇也形成了独特的散文体式。较之六朝骈文，它是自由的 文体；较之唐代“古文”，它又多一些骈丽成分和华美的辞藻。这些 特点从小说的要求来看未免过于文章化，但对后代散文却不无有 益的影响。
第二节
俗讲与变文
敦煌莫高窟是我国西部边陲的佛教圣地，是镶嵌在祁连山 下的一颗艺术明珠。但是，这座震撼世界的艺术宝库却长 期湮没在黄沙漫漫的沙漠里。直到光绪二十六年（1900） 发现藏经洞，敦煌遗书大量问世之后，莫高窟的石窟艺术 和文献文物，才又重新引起国内外学术界的注视。敦煌遗 书中有大量的文学作品，讲经文与变文，就是其中重要的 两类作品。

第九章 唐传奇与俗讲变文
一、传奇的概念




（一）“传奇” 四义： 1、流行于唐代及唐以后的文言小说体裁之一。通常以记、 传名篇，以史家笔法，传写奇闻异事。唐传奇的出现标志着 古代文言小说的成熟。 2、诸宫调——说唱文学的一种形式（南宋、金）。 3、元人称元杂剧为“传奇”。 4、明清戏曲——明清时期称南戏为传奇。 （二）唐“传奇”的得名 起于晚唐裴鉶《传奇》，初为单篇或单部书的题目，后渐被 认定为文体名称，视为唐人及后来一种文言小说的通称。
10、李朝威《柳毅传》——元尚仲贤《柳毅传 书》、元李好古《张生煮海》、清李渔《蜃中 楼》 11、裴铏《昆仑奴》——明梁辰鱼《红绡》、 梅鼎祚《昆仑奴》 12、杜光庭《虬髯客传》——明张凤翼《红拂 记》、凌梦初《虬髯翁》 13、袁郊《红线》——明梁辰鱼《红线女》、 无名氏《双红记》、京剧《红线盗盒》
四、唐传奇的地位及影响
1、标志小说文体的独立、成熟。
2、叙事文学走向文坛。加强文学的表现力，
反映更广阔的社会生活。 3、为后世作家提供了丰富的创作素材、情节 模式。如元明清著名的小说、戏曲取材多本 于此。主题思想和表现手法也对后世戏曲、 小说等产生深远的影响。
附：唐传奇与后世戏曲、小说
二、唐传奇的发展轨迹
（一）发轫期：初、盛唐时期，由六朝小说
到唐传奇之间的过渡阶段。 特点：题材以鬼神怪异为主。 1、王度《古镜记》，写古照妖镜之灵异。 2、无名氏《补江总白猿传》，写梁将欧阳纥 妻被白猿掠去，纥险历杀猿救妻之故事。 3、张鷟《游仙窟》，写出使途中投宿“神仙 窟”事，托于遇仙，实为妓院。
玉沉绵日久，转侧须人，忽闻生来，欻然自起， 更衣而出，恍若有神。遂与生相见，含怒凝视，不 复有言，羸质娇姿，如不胜致，时复掩袂，返顾李 生。感物伤人，坐皆欷歔。……因遂陈设，相就而 坐。玉乃侧身转面，斜视生良久，遂举杯酒酬地， 曰：“我为女子，薄命如斯； 君是丈夫，负心若此。韶颜稚齿，饮恨而终； 慈母在堂，不能供养；绮罗弦管，从此永休。征痛 黄泉，皆君所致。 李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼， 使君妻妾，终日不安！”乃引左手握生臂，掷杯于 地，长恸号哭数声而绝。 ——《霍小玉传》

第9章唐传奇与俗讲变文9.1 复习笔记一、唐传奇及其嬗变1．唐传奇唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。

“传奇”之名，似起于晚唐裴铏小说集《传奇》。

发展到后来，传奇才逐渐被认为是一种小说的体裁。

于是，传奇作为唐人文言小说的通称，便约定俗成地沿用下来。

现存的大部分唐传奇作品都收在宋初编的《太平广记》一书里。

2．唐传奇的发展过程（1）发轫期初、盛唐时代为发轫期，也是由六朝志怪到成熟的唐传奇之间的一个过渡阶段，作品数量少，艺术表现上也不够成熟。

在现存的主要作品中，以张鷟的《游仙窟》成就较高。

（2）兴盛期中唐时代是传奇发展的兴盛期，从唐代宗到宣宗这100年间，名家名作蔚起，唐传奇的大部分作品都产生在这个时期。

①兴盛原因a．小说本身由低级向高级不断演进的结果。

b．蓬勃昌盛的各体文学在表现手法上所提供的丰富借鉴。

c．同时也与此期特殊的社会文化风尚紧相关联。

②发展情况中唐时期，通俗的审美趣味由于变文、俗讲的兴盛而进入士人群落，传奇在很大程度上已为人们接受和欣赏，已经有了广大的接受群，并伴随着贞元、元和之际由雅入俗的浪潮而日趋壮大。

为了满足由雅入俗的审美要求和期待视野，以重叙事、重情节为特征的传奇在中唐时代如雨后春笋般的涌现出来。

如元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》，既提高了传奇的地位，也扩大了传奇的影响。

中唐传奇所存完整作品约四十种，题材多取自现实生活，涉及爱情、历史、政治、豪侠、梦幻、神仙等诸多方面，就中以爱情小说的成就最为突出。

代表性作品有陈玄祐的《离魂记》、沈既济的《任氏传》及《枕中记》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》、蒋防的《霍小玉传》和李公佐的《南柯太守传》。

（3）衰落期唐传奇在晚唐时代开始退潮，出现了由盛转衰的局面。

晚唐传奇涌现出了一批描写豪侠之士及其侠义行为的传奇作品，其中传为杜光庭所作的《虬髯客传》，更是晚唐豪侠小说中成就最著的一篇。