高中语文文言文教学之我见

高中文言文教学之我见作者：傅向明来源：《读写算》2014年第44期时下，高中生流行一句话，“一怕周树人，二怕写作文，三怕文言文”。

的确，高中文言文真的不好教，也不好学。

那么高中学生为什么会谈“古”色变呢？我想除了与年代久远、不合时宜、文言文基础薄弱等诸多原因有关，更重要还在于我们在知识的传授过程中，没办法多方位、多角度、多层次去挖掘教学“秘方”或“秘诀”，在教学中只是运用“输送”、“灌装”等简单的方法或模式。

长此以往，学生厌读文言文情绪日益高涨，变成机械性地读书和应试，你说学生会不害怕吗？基于此方面的理解，我在文言文教学中总是有意识地做了一些方面的尝试。

一.大胆放手——给学生空间。

现在的人教版高中语文选取的文言文课文大多是名篇佳作，课文下面大多注释完整详尽，再加上高中学生都有一定的文言功底，完全可以借助注释和工具书去研读、去揣摩、去理解。

因此，高中老师在讲课时，完全可以站在宏观的高度去“指点江山、激扬文字”，而让学生主动去探索研究。

我上课时经常让学生先读课文，分析字词句时，只是点出某个字是通假字，某个词要注意存在活用现象，或者要注意古今义，或者是偏义复合词，某个句要注意句式特点和变化。

在此过程中，我只做简要的点拨、解疑、归纳，并且时刻鼓励学生、激励学生自己扫清学习中的各种障碍，让学生做“非君子”，自己动口的同时又动手和动脑，这样学生的印象特别深刻。

若能在课后正确引导学生复习并做一做练习或者进行小测加以巩固，那就能事半功倍，达到知识的掌握和积累的目的。

因此，我们在文言文教学中“该放就放”，理性地给学生自学和思考的空间，就是给学生撑起了自主学习、自由飞翔的一方蓝天。

二.加强朗读——培养语感。

时下的高中文言文教学，功利性太强，大多数的老师为高考而教课文，强调字、词、句的掌握，而忽略了课文的品读和语感的培养，没办法也没时间让学生去读中体会、读中质疑，更谈不上读中成诵、读中感悟、读中品味。

我记得自己读初三时的一个同桌，他考文言文经常得满分，我一有问题就去问他，他总能迎刃而解，但有时问他这个词语的具体意思及用法，他自己也一知半解，他说：“我一读就能读出其中三味，但若让我讲解，我总是讲不到位。

文言文教学之我见作者：成婷来源：《语文教学与研究(教研天地)》2010年第07期中学语文课负载着传承祖国文化和民族精神的任务,有着极其丰富的文化内涵,极其深刻的人文精神。

文言文教学是我国灿烂文化的重要组成部分,一篇文言文除了需要向学生讲解其中的语法现象,讲清重难点、实虚词和重难点句式,还要向学生展现、阐释中国古典文化深厚的人文知识和古典美学。

文言文教学不能简单只局限于词句的教学而偏废了文学、文化的学习,因为那是学生理解文章的金钥匙。

没有文言文语法的学习,我们便不能顺利地疏通文意,但不了解与文章相关的历史文化现象和古代典籍常识就无法让学生真正理解文章的思想内容、文化常识及人文精神等一系列的古代文化精髓。

我们教授文言文的目的不只是让学生了解古代文字的语法现象,还要让他们领悟和学习古人的思想,了解我国古代灿烂的文化,提高自身的文化及文学素养,实现传承古典文化的目的。

有鉴于此,我认为文言文教学应做到“文”、“言”并重,真正体现语文教学的工具性与人文性相统一的特点。

具体教学举措如下:一.从汉字入手,进而诵读感悟课程纲要指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。

语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展,语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,重视提高学生的品德修养和审美情趣。

”而中国文字的音、形、义皆具独特的魅力。

它的发音抑扬顿挫,四种声调再加上轻声,还要讲究轻、重、缓、急等语调的修饰,读来音调悦耳流畅,极富音乐美。

汉字是象形文字,它的形态美同样千变万化、令人神往。

历代优秀的书法作品更是粲若繁星,王羲之的《兰亭序》飘逸俊朗,颜真卿的《将军碑》粗犷端庄,张旭的《率意帖》豪放洒脱,柳公权的华美俊俏,米芾的苍劲灵巧,无不演绎了汉字不可抗拒的动态美。

汉字自它的起源始就将形与义紧密地结合在一起了,见其形就足以让人引起无尽的遐想。

“笑”字诙谐可爱,“哭”字愁眉苦脸,看见“巍峨”二字就仿若高山耸立,瞥见“妩媚”一词又仿见少女的娇颜沉鱼落雁。

高中文言文教学之浅见近年来，各省高考文言文阅读题的分值正逐年增加。

为了在高考中取得好成绩，学生们想尽了各种办法，教师们也在文言文教学上使出浑身解数。

我经过这些年的文言文教学实践，从中受到了不少的启发，以下就是我在文言文教学中的一些浅见。

一、文言文教学的目标和要求高中阶段，虽然学生对文言文已有所认识，但大多数学生对文言文的学习还是很茫然：首先，他们不知道文言文到底该学什么；其次，他们不知道文言文到底该怎样学。

鉴于此，在高中低年级，语文教师就应该主动引导学生弄清楚文言文教学的基本目标和要求，以便在以后的学习中做到有的放矢。

那么，文言文教学要实现的基本目标是什么呢?教学中又有哪些具体要求?依据我在文言文教学上的实践经验，结合教材《说明》和《大纲》要求，我以为：1、必须解决对文言字、词、句式及常用语法的理解问题我们知道，文言文是相对于现代白话文而言的，它的语言形式，即所基于的词汇、语法系统与现代汉语有着很大的差别。

无论是人对语言的体验程度，还是语言本身的适用环境，现代人总会对文言形式的语言感到遥远而且陌生。

这就加大了现代人(尤其是高中生)对文言字、词、句式和常用语法理解的难度。

但我们要学习文言文，就必须首先越过这个障碍。

这个“越过”绝不是“跨过”，而是“穿过”。

也就是说，我们必须通过认知和理解的方式来实现。

2、培养语感，增强学生对文言语言的感受能力学习语文，归根到底，其主要目的就是学习语言。

通常所说的语文能力，说穿了，也主要是指人们对祖国语言的感受能力和运用能力。

学习文言文也是如此。

理解字面意义是前提，但不是终极目标。

我们必须通过学习去深入感受文言语言的潜在魅力，去深切体悟文言语言中的情感因素和美的特质，能动地缩短现代人与古代书面语言之间的距离。

比如：读诸葛亮的《前出师表》，我们就要去感受语言文字中那种直切肺腑的深沉和凝重；读范仲淹的《岳阳楼记》，我们就要用心体悟古代仁人志士忧国忧民却又怀才不遇的凄凉心境；读曹操的《观沧海》、《龟虽寿》，我们就要借助语言文字感受古代英雄的慷慨豪迈；读杜甫的“三吏”、“三别”，我们就要从字里行间咀嚼出战争带给人民的深重灾难和诗人“致君尧舜上，再使风俗淳”的良苦用心……只有增强了语感，学生才会入情入境地品读文章语言，从而对学习文言文产生浓厚的兴趣。

【高中语文】轻松学习文言文之我见作者：广西桂林市阳朔县高田镇民族学校陈秀文言文教学在初中语文教学中占据着举足轻重的地位。

而作为起始阶段的初中文言文教学，学生既无文言积累，更谈不上文言语感，所以走进课堂你会发现，学生对文言文的抵触情绪很大，尤其是七年级的学生。

面对这种情况，我们老师可要费心了，文言文教学是语文教学中的一个重点，绝不可以让学生在课堂上满怀抵触情绪地学习，这样即使有效果，也一定不大。

因此我觉得文言文教学既然是重点，就要让学生喜欢并学好，下面是我的一点看法，也是我的一些做法。

一、激发学习兴趣，变被动为主动兴趣是最好的老师。

当我们的学生把学习当作一件快乐的事来做，我们又愁什么学生不自觉学习文言文，收获文言知识呢？怎样才能让学生产生兴趣呢？我们可以通过同学们看过的影视剧《水浒传》《西游记》等，激发他们读原著的热情，尤其从激发他们读浅易白话小说开始，逐步扩大阅读范围，再学习一些较为简短易懂的文言短篇，如《论语》《伤仲永》《卖油翁》等小短文，从中领悟做人的道理，挖掘其蕴含的人文精神美，让学生在不断学习中感悟文言文的美，在潜移默化中学习文言文的词汇，把学习文言文变为学生积极主动、自觉自愿的行动。

例如，教《扁鹊见蔡桓公》时，就可以先在黑板上写上“病人膏肓”“讳疾忌医”“防微杜渐”三个成语，接着，让学生查字典，明含义，组织学生讨论。

三个成语串连整篇课文的情节，必能极大吸引学生的注意力。

这样学生懂得文言文的博大精深，从而对文言文产生了浓厚的兴趣，自己乐意去学习文言文，当然就不会感到枯燥无味了。

二、教会学习方法，变困难为容易1.诵读。

古人说：“读书百遍，其义自见。

”读准了，读多了，往往就会把握文言文的一般特点和规律，就会进入一个广阔深邃的精神世界，自己的思想就会逐步走向丰盈和深刻。

文言文与我们相隔年代较为久远，学生对于文言文的语言习惯很不熟悉，这就使学生理解文言文有一定的困难。

要指导学生学好文言文，必须指导学生积累大量的语言感性材料。

高中文言文教学心得本人是一名高中文言文教师，已经从事这一工作多年，对于如何教授文言文有自己的一些经验和见解。

在教学过程中，我认为有以下几个方面是关键的：一、注重基本功文言文是汉语的古代形式，有其特有的语言特点和表达方式。

在学习文言文之前，学生需要掌握基本的汉字和词汇，以便更好地理解文言文的含义。

因此，我认为注重基本功的教学非常重要。

我们需要对学生进行识字和背诵的训练，让他们熟悉文言文中常用的汉字和词汇。

只有掌握了这些基础知识，才能更好地理解文言文的意思，进而学会运用它。

二、注重语法和语态的教学文言文的语法和语态与现代汉语截然不同，因此一定要注重它们的教学。

在教学中，我会重点讲解文言文中的句子结构和语法规则，以及文言文中常用的语态。

另外，我还会给学生提供大量的句子练习，让他们在实践中熟悉和运用文言文的语法和语态，从而掌握这门语言。

三、注重文言文的文化背景文言文是中国历史上重要的语言之一，也是中华文化的重要组成部分。

因此，在教授文言文时，我会注重讲解文言文的文化背景。

例如，我会讲解《论语》、《孟子》、《荀子》等文言文经典的背景，让学生更好地理解文言文的内涵。

同时，我也会讲解文言文中常用的典故和成语，让学生对中华文化有更深入的了解。

四、注重习题的训练文言文的学习需要反复练习和积累，因此在课堂外我也会布置大量的习题训练。

这些习题包括翻译练习、填空和改错题等，让学生在实践中加深对文言文的理解和运用能力。

另外，我还会鼓励学生多读文言文经典，增强他们的语感和文化底蕴。

总之，教授文言文需要注重基本功、语法和语态、文化背景以及习题的训练。

只有通过不断的练习和积累，学生才能在文言文的学习中取得好成绩，同时也让他们更好地理解和体会中华文化的博大精深。

五、注重引导学生理解文言文的内涵和价值文言文中蕴含着丰富的思想和文化内涵，因此在教学过程中，我们也要注意引导学生理解文言文的内涵和价值。

在讲解文言文句子时，我会特别注重对句子中的字词、句法等进行分析，让学生能够理解句子的含义。

新课改下的高中文言文教学之我见作者：罗文林来源：《校本教研》2012年第07期文言文教学一直是中学语文教学的重要组成部分，也是语文教学的难点，高中的文言文教学更是如此。

在文言文的课堂上，我们常见教师教得累，学生学得苦；学习进程慢，学习效果差。

如何改变文言文教学的现状，让文言文教学走出困境呢？结合自身的教学实践，我认为有以下几个方法。

一、改变教学观念，使学生成为课堂主体改变教学理念，把课堂交给学生。

教师所需要做的是在学生自主阅读的基础上解答学生的疑惑，点拨一些重要的文言字词、句式，甚至可以通过学生之间的相互帮助来解决自读过程中的疑问。

例如《滕王阁序》和《兰亭集序》两篇文章，课本下的注释非常的多，几乎每句都有翻译，如果老师再一味的逐字逐句翻译，那么，学生的听课效率可想而知。

因此，我在教习这两篇文章前，先让学生结合课文下的翻译，一个人或者与同桌一起将课文做一个口头翻译，将无法理解的地方标明，并在课堂上提出。

这些疑问先由学生们共同解答，学生无法解答的，再由老师解决。

之后，我再将经过整理的课文文言知识重点展示给学生，强化知识要点。

这样，既能使学生主动学习，又突出了学习的重点。

二、重视阅读感悟，让学生感受文言之美古文中的抑扬顿挫、平仄押韵，是只有在读的过程中才可以体会到的。

同时，通过读文来品文，将阅读和审美结合起来，既能培养学生敏锐的文言语感，又能陶冶学生的心灵，培养学生丰富的文言美感。

例如，在教习《归去来兮辞》时，我先让学生听录音，使他们感受了文字的抑扬顿挫，然后引导学生寻找文中每句的韵脚，细细品味，并感受作者从自责到自慰再到怡然自得，最后乐天安命的情感变化。

当学生读到陶渊明在家生活的一段时，竟禁不住摇头晃脑，如同体会到了陶渊明的快乐一般，当然，在这样的良好氛围下，课堂不再是枯燥无味了。

三、提倡多元教学目标，体现人文精神文言文中有许多值得我们挖掘的东西，所以，我们需要提倡多元的教学目标。

在文言基础知识学习目标外，我认为，还应该体现以下几个目标：（1）思想德育目标。

中学语文文言文高效教学之我见摘要：文言文是我国古代文学的精华，是语文教学的重要组成部分，具有很高的文学价值与人文价值。

然而由于多方面原因，文言文教学一直存在较多问题，学生学习兴趣不高，教学效率较低。

本文从语文文言文的教学现状出发，结合文言文教学的重要意义，进行提高中学语文文言文教学的策略探讨。

关键词：语文教学；文言文；中学语文辉煌灿烂的中华五千年文化,像一条奔流不息的河流,浮光跃金,辉煌璀璨。

中学语文教材所选的古诗文，都是中国古典文学的精华，是中华民族宝贵的文化遗产，学好这些诗文对提高学生的语文水平至关重要。

文言文教学就成为中小学语文教学一个不可或缺的重要部分。

要让更多的人学会阅读文言文，让更多的人为继承与发扬华夏文明做出贡献，就需要我们的语文教师向学生教好文言文，教会文言文。

因此，古文教学一直在语文课程中占有重要位置。

但学生由于古代文化知识比较薄弱，并且在学习过程中缺乏学习方法。

所以，如何针对学生实施有效性文言文教学,是教师面临的现实问题。

本文结合文言文教学实践，浅谈如何进行文言文教学。

一.激发学习兴趣兴趣是最好的老师，只有让学生对文言文学习产生了浓厚的兴趣，才能让学生积累足够的文言文知识。

如何才能激发学生的兴趣呢？结合自身的教学实践，我总结了如下几种做法，以期与广大同人探讨。

1.演绎故事法：古文都有其特定的历史背景，或者奇闻趣事，可以先以此为引，然后用故事带入课文。

有的文中多引用典故，这些典故也就是一段故事，可以多讲一点给学生听，提高兴趣。

比如《曹刿论战》，课前可以以故事的形式讲一讲当时的事情，让学生想知道烛之武是如何退秦的，自然会跟着老师走。

2.即兴表演法：教师可引导学生根据课文内容改编成课本剧,进行即兴表演。

用以激发学生的学习兴趣。

如《邹忌讽齐王纳谏》等课文都可以运用。

3.拓展联想法：新课标倡导自主、合作、探究的学习方式，注重培养学生的联想与想象能力。

在文言文的教学过程中也可以通过发挥学生的想象来增加他们学习的热情。

高中文言文教学方法之我见作者：金国让来源：《中学语文·大语文论坛》2015年第07期在高考的重压下，出于功利的目的，大多数教师对文言文教学采取的仍然是程式化的填鸭式教学，教学内容侧重于“言”，因而古汉语知识的传授成了教学的主要目标。

在这种目标的指引下，课堂教学自然就成了古汉语知识的讲堂，将一篇篇饱含思想的美文，变成了“说文解字”，缺乏人文性，教学过程枯燥无味，很难达到较好的学习效果。

此外，文言文的一些字、词、句式和白话文也相去甚远，难免会让学生感觉晦涩难懂，同时在不经常使用的环境下，学生对文言文学习的用途更是困惑不解，难以提起学习兴趣，何谈成效。

在这种形势下，要想实现文言文的有效教学就必须革新教学思想，转变教学方法。

然而，如何才能提高文言文教学的实效呢？结合教学实践，我做了如下的探讨和尝试。

一、巧妙导入，激发学习激情高中课本中的文言文大部分是名篇，汇集了古代文化的精华，但由于时代的不同，学生年龄、阅历的限制，想深入的去领会文字蕴含的深意，毕竟会有一些隔阂，遇到困难无法理解是在所难免。

所以，教师在课堂之初恰当地引导、铺垫是十分重要的。

1.巧用成语、谜语、历史故事导入新课，激起学生兴趣学生有强烈的好奇心，对轶闻趣事兴趣浓厚，在古文教学中可以投其所好，介绍与课文相关的人和事，用故事引入，在激发学生学习兴趣的同时，也让学生对课文人物背景有个大致的了解。

如：讲授《鸿门宴》时，可以由“霸王别姬”的故事导入;讲解《屈原列传》时，可以从端午节的风俗引入。

2.运用“情感认同”，拉近学生与文本距离每个优秀的语文老师都是以情动人的高手，教师巧用情感的钥匙开启学生心灵之窗，营造恰当情感氛围，能够起到良好的情感铺垫作用，进而调动学生的求知欲望。

例如：《陈情表》中李密对祖母的深情，可以由对亲情、孝心的歌颂导入;利用先进事例激发学生的爱国热情后，可顺势导入爱国忠君的文天祥及《指南录后序》。

二、加强诵读交流，感受文言之美古人说过：读书百遍，其义自见。

文言文教学之我见杨中豪提高语文素质，既要抓好现代文的教学，也要重视文言文的教学，这是普通的道理，但是文言文教学的难点和重点是什么，却众说纷纭，各行其是。

在长期的语文教学中，我觉得学生阅读文言文远比阅读现代文困难得多。

这不仅是由于历史原因，如文言文中记载的人和事，反映的社会生活、风俗习惯和伦理观念，学生很不熟悉，缺乏这方面的知识，更主要的是由于语言文字上的隔阂，古今词义有差异，文言文的一词多义和词类活用的现象较普遍，词序的倒装，成分的省略也多。

因此，要提高学生独立阅读浅易文言文的能力，就不仅要有机地结合课文教学，适当的讲授古代名物典章制度的有关知识，而且更重要的是使学生掌握文言文的字、词、句的基础知识。

而要讲授文言文的语言方面的基础知识，关键在于首先要准确清楚地讲析词语。

因为古今语言文字上的隔阂，主要表现在古今词语有较多的差异，同时，词语是语言中最基本的因素，只有准确清楚地讲析词语，才能正确完整地理解文句，所以词语讲析是文言文教学不能忽视的一面，是教学的难点，也是教学的重点。

如何讲析文言文的词语呢？根据文言文词语的特点和学生的实际情况，结合平时的教学实践，我认为除了把握讲析文言文词语总的原则；词不离句，切不可只窜句意，不讲词义；务必词词有着落，讲准确、讲清楚以外，还要注意下列几点：一、要明辨古今词义的变化。

古今词义的变化，大致有如下几种情况，都应向学生讲清。

1．代表旧概念的词，随着旧的社会制度的崩溃，名物典章制度的变化已逐渐消失，只存在于文言文中，有的已为意义相同或相近的词语所代替。

如：朕、驸马、黎民、干戈、冠（帽子）、釜（锅）、履（鞋子）、牖(窗户)等等。

这类词语虽不必当作讲析重点，但要讲清楚。

学生对这类在文言文中常见的词语掌握多了，就会减少阅读的障碍。

2．有的词语，古今文章中都使用，但意义已有变化，切不可用今义去代替古义，要讲得准确。

例如《岳阳楼记》“则有去国怀乡，忧谗畏讥……。

”这里的“去”是“离开”的意思，与今作“走向、往”的意思恰恰相反。