从柯布作品到一般建筑学研究-4
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从柯布作品到一般建筑学研究-4 (2010-04-02 13:38:50) 转载 标签: 文化 分类: 从柯布作品到一般建筑学研究
一般性分析 这几天建了一部分模,并再次研读了富永让的论述,觉得基本把握了柯布空间设计的要点。有许多结论来自于富氏,但做了更明确的概括整理。总共归纳了十八点,一些重要的论点可能还要在后面进一步深化。严谨的概念逻辑体系将在第四篇中研讨。
一 空间的外向性 “家是向蓝天白云敞开的……”,表明了其空间是积极与对外部环境敞开的。它有直率的,开放的,野性的特征。有动态的特征。某种意义上,正是外部景观的投射而已。它在大地上矗立,虽然停下来了还是在回味流浪的感觉。阳光从天窗投射进来,从大横窗透射进来,这一切更像是森林中的回忆。
萨伏伊别墅的做法,明显就有这种特征。对于东方人来说,“家”是安静的,温馨的,是拒绝外部的动荡而构筑起来的封闭的“空间”,内向的,文静的空间。在“家”中再做一条坡道实在不可思议。横向窗贪婪地大口吞吃户外的阳光,客厅空间高耸向上,这些更像是一只狼的趣味。它静立躺卧的时候仍然不忘原野的自由和清新。它曾在河边,海边眺望,在茫茫原野上眺望。面对这一切,它的感觉是何等的潇洒惬意。直立的墙壁并不仅仅因为克服重力而直立,也是因为面对无边的旷野而直立。
东方人的宁静,细腻,倾向于女性味的含蓄,内敛,等等, 恰恰在柯布这里得到了清晰的凸现。就像淡颜色在深色背景中凸现一样。指明这些,就是想说,东方建筑师应该学习柯布将自己民族的情感和精神化现到现代建筑的设计中来。柯布西耶说, 突出直立效果的原因 是为了展示行动的随意性 在空旷的大地上眺望景致 直立可以使你与大地有一个契约 这就是直角 面对大海站立 你就有垂直向上的感觉 这就是直立感
黑是因为白而凸现。直立是因为水平而凸显。直立需要水平的背景来强化。因此水平横向窗设计显然不是为了机器法则要模仿工厂,而是为了突出人的直立性,墙壁的直立性。而直立性所具有的自由随意,本质上都服从于外向性人格的追求。相比而言,东方人可能更需要“躺卧性”。因为突出躺卧就是强调安静,安息。
二 在阳光的变化中,时间的变化中,生活的变化中思考建筑 建筑是生活的所需。生活乃围绕建筑而延续。长期的居住,就有了更深的理解认识。而建筑师的要务正在于为生活预备更多的精彩轻松,更多的品味内涵。手中的艺术珍品尚且令人恋慕,何况居住的建筑呢。 谁不希望有一个美好的充满艺术品味的家呢?因此,这个法则的确是普遍的法则。不仅仅是商业建筑的争取更多的阳光和观景机会,作为高尚艺术的建筑,更多地要关心人回到家后的需要。这种思考,需要非常多的精力投入。需要认真思考文化上的个人趣味上的特点。
三 水平与垂直,多米诺与monol , 恰恰是建筑的最本质特性 地板不会做成斜的,而是水平的。墙不会是歪的,而是直立的。画家可以有自由的线条,不受水平垂直的制约,建筑师的笔法,却必须从水平和垂直开始。0和1构成了所有数的表示基础,水平和垂直构筑了全部建筑语言的基础。
多米诺与monol 是从建造技术上而言的。仅仅思考一个框架结构无法看到建筑学的妙义。框架结构具有的强烈理性工具特征,可以通过对比原始人的建造方法,木结构,砖石结构,等等而凸现其强悍,理性,自由性。框架结构是现代科学技术的空间建造手段。这个手段极其强悍,不受场地制约,拔地而起。从更一般的角度说,空间的建造手段分为两种,超越大地的约束,环境的约束,充分使用现代科技手段的办法就是第一种。抛弃科技理性手段,顺应自然,采用最原始的办法建造就是第二种。显然,人们并不仅仅关心能够把房子在巴黎郊外建造起来,还要考虑建造技术所建造出来的空间特性。就像手工制作的衣服鞋子与机器制作的衣服鞋子一样,具有本质不同的特性。
建造的技术和手段,虽然在一定时期是相对稳定的。但是从艺术上考虑,却也是极为重要的内容。这是因为建造手段的选择,表现了对环境的不同的态度。而建造技术本身,也包含着极大的创造性。给予空间某个属性,例如,透明的,飘动的,粗旷的等等,还需要研究相应的技术手段。为了实现某种超常的目标,例如最高,最大,在圆上不断垒砌, 这些恰恰是建筑最动人心魄的部分之一。从金字塔直到今天的摩天楼,无不在重复这个法则。追求一种“最”性,极性,这或许源于人的某种生理本能。
songyuejianzhu edited on 2009-10-24 14:04 四 营构丰富的空间语言, 对人的活动流线和视觉轨迹进行深入地分析研究 静的美好的空间形体, 通过建筑漫步路来收摄. 人在空间中运动, 眼睛在1700的高度上转动, 所有的画面片段是经过设计过的. 这个设计包含了很复杂深入的思考. 怎样导入,怎样开始, 怎样达到精彩怎样结束,都有很深的考虑和习惯偏好.
正如富氏说, 入口处通常是一个开阔的天井.在它的下面是一处以水平方式展开的可以远眺的景致. 当然还有以玻璃和白墙围护起来的空中花园. 从这里可以俯视. 研究人进入建筑内部,从内部逐渐走到窗边的过程中, 光线的变化, 对外部景观的感受变化. 这实际上揭示了普遍的设计法则.
斜路, 空洞, 实墙, 中庭, 花园, 阳台, 独柱, 柱廊, 天窗, 独特的小窗. 空间语言本身极其丰富而满有神奇的变化可能. 要义在于我们怎样组织和统筹它们. 赋予它们生命和激情.
启发于阿拉伯建筑的信步即景, 而不是按照巴洛克的围绕原理而建造, 这表明了一种外向的通过实际的活动感受和验证的精神. 对最初的流线进行研究, 观察发现那些出乎我们意料的"美", 锡除那些"丑", 对自然的空间形态重新进行组织建造. 这是一种哲学, 也是一种设计的方法. 而按照纯粹理性的所谓原理建造,实际上不尊重人实际的感受认知. 我们的知识和我们对于建筑的美的发现, 应该来源于实际的生活实践和真实的感受本身.
从哲学上批判, 物质是不以人的意识为转移的吗?神是不存在的吗?我们的理论家们正是喜欢从形式理论反推实际问题的解决方法, 而不愿正视实际的现实.. 我的哲学精神也是实干的, 从实际效果中反证理论本身. 理论是死的, 不值得尊重和膜拜的. 要尊重的是实际的人的感受和真实的生活. 建筑设计要通过真实的感受本身来引出高尚的理论 .而不是反过来, 由自标的高尚理论指导设计.
五 五原则 1)底层独立支柱 2屋顶花园 3)自由平面 4)横向长窗 5)奔放的 立面
我们并没有在每一个作品中见到完整的五原则. 这应该看成其根本的主张而已. 它表示了一种最本质的最理性的要求. 例如水平窗未必在每一个现代建筑中出现, 但"水平窗"具有本质的中心的地位. 在"现代"泛滥和堕落的现代, 重新审视五原则会有新的发现. "现代"的缺陷性,柯布的缺陷性都可以从中得到深刻的揭示。
六 四构成 四构成表明基本的柯布招法.它是柯布设计的基本整体策略, 合乎精神意识的"力学"规律 要理解四构成,就要研究一般建筑的体量构成规律. 然而我们看到,一般来说, 体量布局的方式显然是极其自由的.中心紧结,四面开展, 中心变化,外围恒定. 等等.一般的成熟艺术作品都具有固定明确的布局策略和特征.
以为例, 它的布局是中紧外张. 而是围绕一个球形边界展开的. 很难看到混用的.这肯定有生理的原因. 人很难在一件作品中和谐表达暴烈和宁静两种完全不同的风格. 柯布的构成法, 是一般的构成法中的定向选择. 它的外表是简单的,平静的,内部却变化莫测. 对象不是随意凹凸的,而是被刀削般控制在直方体量中. 这个要求非常严厉, 它正是机器精神的体现之一. 理解这一点并不困难. 杂乱的人群,要按强硬的法则和铁血纪律约束成有力的整体. 柯布的构成法正是为这个目标的整体布局. 原则上就是把杂乱的体量控制在纯一的直方体中. 但显然, 需要围绕这个原则做灵活变化. 实际上, 到库鲁切特住宅时, 已经作了很大的灵活处理. 五原则,四构成, 都要从本质精神上理解,不可以死抠形式. 必要的时候, 任何"则"都要抛弃.
七 空间的品质属性 玻璃杯是透明的,大石墩是厚重的。按照某种标准衡量,每样事物都有自己的品质。且不说好坏,只说作为建筑设计的对象,它所具有的品质属性的可能。漂浮的,飞动的,空灵的,清澈的,朦胧的,沉重的,人们所能想到的任一事物的属性,都可以在建筑空间上找到并刻画。
建筑的品质,建筑学的品质,建筑师的品质,归根结底,还是个人的精神问题,民族的精神问题。从这点来看,建筑师只算得上是个匠人,并没有太多的话语权,决策权。从设计的本质看, 真正的“建筑师”,真正的“第一设计指令”来源于权力阶层。所以,要改变并决定建筑的品质,就必需改变人的精神,改变民族的精神。只有高尚的,积极向上的,光明的民族精神,才可能造就光辉灿烂的建筑精神,建筑品质。
从这个角度说,我不会以成为一个第一流的匠人而奋斗。要想改变建筑内里的精神品质,使阴浊沉降,阳清高扬,就要努力改变最高的精神指令,改变民族的精神品质。也就是说,真正的,最伟大的建筑师,应该去建造并改变我们民族的精神。
我们并不缺乏见惯的沉重,而向往空灵。并不缺少僵硬粗俗,而追求飘逸卓越。若果人是阴浊的,沉重的,龌龊的,他能想到清澈吗?通透吗?若果心是丑恶的,变态的,他能得到端正,清雅,俊美吗?我们来品味观察柯布的空间。并且拿上心灵的尺,认真度量。能以为珍的,正是精致的,非同凡俗的品质。萨伏伊有飘浮清澈若淡妆少女般的品质,从技术上讲,是通过一层四围的圆柱廊和上部简洁纯一而精致的直方体的对比产生的。技术可以较容易地模仿,心灵就难模仿了。提升空间的品质,冶炼魂灵,由实致虚,实在是艰难辛酸。据说,柯布当年为了理想也是几乎崩溃的吧。
songyuejianzhu edited on 2009-10-31 19:04 八 在抽象的几何空间形体中,化收万象 这个论题本身很复杂,也有很深的技术原理问题。初步地说,设计作品实际上蕴含了无穷的信息,通过作品,可以使人产生极深的共鸣和联想回忆等。
柯布的白色是有希腊根源的。一组空间造型如果完全是按照“科学”原理生成,只怕并无太多的艺术性。现在不是有人在研究用计算机研究怪异的形体吗?可是我