马哲笔记

• 如何科学地对待马克思主义？ ——坚持与发展相统一。[p.21] • 1. 坚持其基本原理、基本观点和基本方法。 • 2.随着时代和历史条件的变化，马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用，而新的实践会提出新的问题，这就要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断在实践中丰富和发展马克思主义 把马克思主义作为行动指南 [ p.22 第一，坚持以马克思主义为指导，树立共产主义远大理想。

第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力。 第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。 绪论要点（1）

• 1. 马克思主义的三大组成部分： [pp.3，9，15] （1）马克思主义哲学（辩证唯物主义与历史唯物主义 （2）马克思主义政治经济学（剩余价值学说） （3）科学社会主义。 • 2.马克思主义的三大发展： [ pp.12-13] （1）列宁主义 （2）毛泽东思想 （3）中国特色社会主义理论体系： 邓小平理论、三个代表思想、科学发展观。 • 3.马克思主义理论的时代背景和实践要求：[ pp.4-6] （1）资本主义兴起，生产力大发展，经济矛盾大爆发； （2）以阶级斗争为标志的政治矛盾大爆发。 • 4.马克思主义理论的三大理论来源： [ pp.8-9] 德国古典哲学 英国古典政治经济学 英国空想社会主义。 • 5.马克思和恩格斯亲自参加阶级斗争实践。 [ p.8] • 6.科学性和革命性的统一是马克思主义的生命力的根源，包括四个方面： [ pp.14-17] • （1）最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义，这也是马克思主义体系的哲学基础。 • （2）最鲜明的政治立场：实现最广大人民的根本利益。 • （3）最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。 • （4）最崇高的社会理想：实现共产主义社会。 第一章第一节

• 1. 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。[p.28] • 2.哲学基本问题的两个方面： • 本体论方面：世界的本原是物质还是精神？ • 认识论方面：我们的思维能否正确认识存在？ • 3.两种本体论：唯物主义和唯心主义。[p.29] • 两种认识论：可知论和不可知论。 • 4.社会历史观的基本问题： ——社会存在与社会意识的关系问题。 • 5. 两种社会历史观：唯物史观和唯心史观。 • 6. 有神论和无神论 • 7. 世界是怎样存在的？ • （1）辩证法：世界上的事物是普遍联系和永恒发展的。认为发展的根本原因是事物的内部矛盾，即内因。 • （2）形而上学：用孤立的、静止的观点看世界。否认事物内部矛盾的存在和作用。 • 马克思主义的观点 [p.29] ——辩证唯物主义和历史唯物主义 • 唯物主义 唯心主义 • 可知论 不可知论 • 历史唯物主义 历史唯心主义 • 无神论 有神论 • 辩证法 形而上学 第一章第一节知识要点（4） • 1.物质的含义：[p.30] • 列宁第一次给哲学物质概念作了科学规定： “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。 • 2. 意识的含义： [pp.30-31] ——是物质和社会历史的产物，是人脑的机能和属性,其内容是客观的，形式是主观的。 3. 物质与意识的关系：[p.31] 物质决定意识，意识依赖于并反作用与物质。 世界的物质统一性[p.32] • 1. 世界是物质的。 • 2. 物质是运动的，静止只是相对的。 • 3.时间和空间是物质运动的存在形式。 • 马克思主义的实践观点十分重要： • 4. 社会具有物质性。[p.33] • 5.社会生活本质上是物质的。 [p.34] • “全部社会生活在本质上是实践的。” • [p.35] 哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改造世界。 ——马克思 第一章第二节知识要点（1）[p.40] • 1. 联系和发展是唯物辩证法的总特征。[p.40] 联系和发展具有普遍性和多样性。 • 2.事物是普遍联系和永恒发展的。 • 3. 联系——事物内部各要素之间和事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。 • 联系的三特点： 客观性、普遍性、多样性。[pp.40-41] 4. 发展——是前进的、上升的运动，实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 发展是一个过程，人类社会的发展也是一个过程 • 5. 唯物辩证法的三大规律： [p.43] • 对立统一规律——矛盾分析法 • 质变量变规律 • 否定之否定规律。 • 6. 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 • 7. 矛盾的特点： • 同一性、斗争性；普遍性、特殊性。 • 8. 矛盾的特殊性导出：[p.45] ——具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。 • 9. 唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。[p.48] • 10. 唯物辩证法是科学的认识方法。[p.48] • 矛盾分析法。 • 11.辩证思维方法：[p.50] • 归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一。 • 12.现代科学思维方法：[p.53] • 控制方法、信息方法、系统方法、结构-功能方法、模型方法、理想方法。 第一章第三节知识要点（1）[p.54 • 1. 规律——事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。 [p.54] • 规律的根本特征：客观性（不依赖于人的意识而存在，能支配人的意识活动）。 • 2. 自然规律的定义[p.55] • 社会规律的定义[p.55] • 3.意识的能动作用：意识在依赖于物质的同时，对物质具有能动的反作用。即，人的意识能积极反映（认识）世界与改造世界。 第二章 认识的本质及其规律 知识要点（1）

• 1.马克思的能动的、革命的反映论把实践观、辩证法用于认识论。[p.63] • 2.实践——以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。[p.63] • 3.主体：是从事社会实践和认识活动的人。 • 客体：是主体认识和变革的对象。 • 中介：各种形式的工具、手段，以及运用、操作这些工具的程序和方法。 4. 实践对认识具有决定作用。 [pp.64-65] 第一，实践产生了认识的需要。 第二，实践为认识提供了可能。实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。 第三，实践使认识得以产生和发展。 第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。 • 5.认识是主体对客体的能动反映[p.66] • 6.认识论中的两条路线： [p.66] • （1）唯物主义路线——“从物到感觉和思想”； • （2）唯心主义路线——“从思想和感觉到物” 。 • 7.辩证唯物主义的认识论引入了实践的观点、辩证法。 [p.67 • 8.认识运动的基本规律:[pp.68-71] 实践——认识——再实践——再认识——…… 认识运动不断反复，无限发展，不断逼近真理。 (1).感性认识——人们凭借感官直接感受到的关于事物的现象、形式、外部联系的认识。 特点：生动性、具体性、形象性。 形式：感觉、知觉、表象。 (2). 理性认识——人们对感性材料进行加工、整理、概括而形成的关于事物的本质和内部联系的认识。 [p.69] 特点：间接性、抽象性、概括性 形式：概念、判断、推理 (3).非理性因素能对人的认识起激活、驱动、控制作用。[p.69] (4).认识运动不断反复，无限发展，呈现螺旋式上升的趋势。[p.70] 9.辩证唯物主义认为真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。[p.72] 10真理的特点：客观性、绝对性和相对性。 [pp.72-75] 11.真理的形式是主观的。[p.72] 12.真理的客观性就决定了真理的一元性：[p.72] ——对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。 13.真理和谬误的根本区别就在于主观是否与客观相符合、相一致。相符合、相一致就是真理，反之就是谬误。 [p.75] 14.实践是检验真理的唯一标准[p.77] 这是由真理的本性（对客观世界的真实反映）和实践的特点（直接现实性）决定的。 • 15. 价值——具有特定属性的客体对于主体需要的意义。[p.79] • 价值的4特性：客观性，主体性，社会历史性，多维性。 • 价值评价：马克思主义以人民群众的利益和要求作为价值评价的标准。【p.82】 • 社会主义核心价值体系。 • 真理和价值的辩证统一关系。[p.84-85] 3+1=4个要点。 • 16.认识与实践的统一。 • ◆认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。 • ◆在实际工作中运用这一原理，就要求： • 一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理，正确认识和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。 第三章知识要点（1）

• 1. 马克思认为，人类社会发展和人类活动也有其自身的规律。 • 2.社会历史观的基本问题：社会存在与社会意识的关系问题。即，何者第一性，何者第二性的问题 • 3. 马克思主义对社会历史观的基本问题的回答：社会存在决定社会意识。 • 4.两种根本对立的历史观[p.94] • 唯物史观:社会意识决定社会存在 • 唯心史观:社会存在决定社会意识。 • 5.社会存在: • 主要指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。 • ◆ 社会存在也被称为社会物质生活条件，是社会生活的物质方面。 • 6.社会意识----社会生活的精神方面，是社会存在的反映. [p.95] • 7. 生产方式包括生产力和生产关系。 • 生产方式是社会历史发展的决定力量 [p.95] • 8. 社会意识的分类之三：以同经济基础的关系为标准分为上层建筑意识形式和非非上层建筑的意识形式 [p.95] 属于上层建筑的意识形态叫作“社会意识形态” social ideology 。 • 9. 政治法律思想随阶级和国家而出现，是最直接、最集中反映经济基础的意识形态，在意识形态中居于核心地位，起主导作用。