中医养生保健学包括内容
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、中医养生保健学包括内容 就是顺从四时气候的变化,适应周围外界环境,使人体与自然环境协调,这是养生所要遵循的基本原则。 1)顺应自然: 就是顺从四时气候的变化,适应周围外界环境,使人体与自然环境协调,这是养生所要遵循的基本原则。
2)调摄精神: “喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”,称为七情。--- “适度”是关键 既要保持思想活动的健康,又要防止内在精神刺激因素的产生。总之要培养乐观的情绪、坦荡的胸怀。 3)保养正气: 气是构成和维持人体生命活动的基本物质。 所谓“正气存内,邪不可干”。 八、养生二十宜 1)发宜常梳: 每日早晨梳发数十次,可以疏风散火,明目清脑。中医认为:肾藏精,主骨生髓,其华在发。常梳发则可促进肾功能,使全身得益。 2)面宜多擦: 每晨洗脸后,用双手搓擦面部七八次,可焕发精神。早晚再用中、食指揉太阳穴、枕骨下风府穴、后颈部两侧风池穴各十余次,对预防感冒有特效。 3)目宜常运: 经常旋转活动眼球大有益。可先从左而上再至右而下,反复七八次;再从右而上至左下,如法运转眼球,然后闭目少息再睁开,则视觉明朗。 4)耳宜常弹: 用两掌分别紧压左右耳门,以中指和食指相扣,弹击后脑勺作咚咚声,弹击七八次后两掌离开耳门一次,如此行三四遍后则听觉灵敏,并有健脑之功。 5)舌宜舔腭: 舌尖平时宜有意无意地常添上腭,可促使津液的分泌。中医认为口津是舌上之水,人身之宝,又是一种消化酶,故要求津宜数咽,不得随意吐掉。 6 )齿宜数叩: 叩齿就是上下牙叩咬作声,每晨行三四十次,可健牙龈,齿坚无疾。 7)便宜禁口: 指大小便时应该闭嘴咬牙。练武术及气功之人很重视此法,它既属内养功之一种,亦有固齿护龈的作用。 8)浊宜常呵: “不洁之气,甚于利刃”。在空气新鲜的环境中,进行吐故纳新的深呼吸,对健康有利。 9、体宜常动: “生命在于运动”。不动则肌肉、组织、关节会发生“废用性萎缩”现象。故人到中年应腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常摇。 10)肛宜常提: 常提肛对防治痔疮有效。方法是有意识的收缩、放松肛门括约肌,早晚各性三四十次。 11)身宜常浴: 常进行日光浴、水浴、空气浴,可增强人体神经和心血管功能,促进新陈代谢,亦可提高人体对气温变化的适应能力。 12)足宜常浴: 每晚临睡前用热水泡洗脚是健身要诀之一,有益于睡眠。洗后若用手掌摩擦足心涌泉穴三四十次,则对老年人冬季保健更有意义。 13)精宜常固: 古谚云:“毋劳汝形,毋摇汝精,乃可长生。”。性生活过度会导致肾虚,还会影响机体生理功能而促使早衰。故对性生活能节制者,多能长寿。 14)气宜常养: 气为人生四大患(酒、色、财、气)之一。怒则气上,恐则气下,思则气结,悲则气消,惊则气乱。气之中以怒气为最凶。故必须强加克制,不可放纵。否则大怒伤肝,既能败事,也会伤体。 15)心宜常宽: 指心胸开阔,精神舒畅,乐观条达,随遇而安。 16)神宜常凝: 指注意力要常凝聚不散。工作、学习要专心致志,八小时以外,应寄情于琴棋书画、虫鸟花草,这是凝神养生的妙法。 17)营养宜备: 指维持人体生命活动的蛋白质、脂肪、维生素、糖类等营养素都须供应无缺,与机体消耗取得平衡,否则将不能维持人体健康。 18)饮食宜慎: 饮食必须注意卫生。要定时定量,不暴食,不偏食。烟宜谢绝,酒要少饮。 19)起居宜时: 生活起居要有规律,不恋床,不少寐。挑灯夜战不提倡,白日“高枕”不足取。 20)劳逸宜均: 指“忙中有闲,闲中要忙”。人体各部位组织器官的功能活动要保持兴奋与抑制、紧张与松弛的相对平衡,才能不影响健康。 一、概念 养生保健:根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动。 最早见于《庄子》内篇,认为养生保健是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。 中医养生保健学:是指在中医理论的指导下,探索和研究人类生命生长发育、寿夭衰老的成因、机制、规律;阐明如何颐养身心、增强体质、防治疾病,以达到更好的生存状态、延年益寿的理论和方法的实用性学科。 自古以来,人们把养生保健的理论和方法 叫做“养生之道”=“养生保健学”。 四、养生保健的基本方法
形神共养,协调阴阳、 顺应自然、饮食调养、 谨慎起居、和调脏腑、 通畅经络、节欲保精、 益气调息、动静适宜 (一)生命 1)概念: 生命是具有生长、发育活力,并按自然规律发展变化的过程。包括: “生、长、壮、老、已” ,是人类生命的自然规律。探索生命的规律,对于中医养生保健学来说,有着极为深远的意义。 2)起源: (1)人以天地之气生,源于天地日月,其中主要源于太阳的火和地球的水。 (2)运动形式:人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死.升降出入运动,是人体气化功能的基本形式 (3)生命的维持和死亡:精是人体生命的产生气是生命活动的根本和动力:元气(肾)、宗气(脾)、营气(水谷精微化生)、卫气(水谷之气) 生命的维持还依赖于神的健康 (二)天年 1)天年:就是天赋的年寿,即自然寿命。“寿、百二十岁也” 寿命:指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间。常以年龄来衡量寿命。 ①年龄计算:时间年龄,又称历法年龄 ②生物学年龄:分为生理年龄和解剖年龄。表示随着时间的推移,其脏器的 结构和功能发生演变和衰老情况 ③社会心理年龄:由社会因素和心理因素所造成的人的主观感受的老化程度。 平均寿命:常用来反映一个国家或一个社会的医学发展水平 2)影响人类尽终其天年的因素:衰老、疾病。 3)健康人的身心特征: 生理:眼睛有神、面色红润、形体壮实、腰腿灵便、声音宏亮、须发润泽/食欲正常、双耳聪敏、牙齿坚固、脉象缓匀、二便正常、呼吸微徐。 心理:精神愉快、记忆良好
(三)衰老 1)衰老:人类正常生命活动的自然规律,人类的机体在生长发育完成之后,便逐渐进入衰老(或称衰退)的过程.它分为生理性衰老和病理性衰老(早衰). 2)衰老的原因: ①肾阳亏虚:衰老的关键在于肾气的盛衰 ②脾胃虚衰:脾胃虚损,五脏之间升降失常,就会产生病变,影响健康长寿 ③心脏虚衰:心藏神,主血脉 ④肝脏衰惫:肝藏血,主疏泄,关系到人体气机调畅,具贮存和调节血量作用 ⑤肺脏衰弱:肺气衰,出现不耐劳作,呼吸及血液循环功能逐渐减退 ⑥精气衰竭:精气是人体生命活动的基础、源泉和动力 ⑦阴阳失调:阴阳的盛衰是决定寿命长短的关键,保持阴阳运动平衡状态是 延年益寿的根本 3)早衰的原因: ①社会因素:很多精神疾病和躯体疾病,都与激烈的竞争,过度紧张的社会生活 有直接关系 ②自然环境:有害的环境因素长期作用于人体,或者超过一定限度,就要危害健 康,促进早衰。 ③遗传因素:天禀赋强则身体壮盛,精力充沛,不易变老。 ④七情太过:长期的精神刺激或剧烈的精神创伤,超过人体生理活动所能调节的 范围,就会引起体内阴阳气血失调,脏腑经络的功能紊乱,从而导致疾病的 发生,促进衰老的来临。 ⑤劳逸失度:劳伤过度,房劳过度,过于安逸均可招致早衰。 2)影响情志变化的因素: 人的情志变化是由外源性因素(社会因素、环境因素)和内源性因素(病理因素)刺激引起。 (1)社会因素 ①社会因素可以影响人的心理,而人的心理变化又能影响健康。 ②社会地位和生活条件的变迁,可引起情志变化而生病。 ③男女之间的婚恋纠葛、家庭生活不协调,或家庭成员的生离死别等精神创伤,均可引起强烈的 情志变化。 (2)环境因素 ①非特异性刺激因素作用于人体,就可使情绪发生相应变化,进而影响了人体的生理功能活动。 如四时更迭、月廓圆缺、声音、气味、颜色、食物等,都可影响情绪的变化。 ②安静幽雅协调的生活环境,愉悦的气味,动听乐曲,可使人清爽舒畅、精神振奋。 ③喧嚣吵闹、杂乱无章、气味腥臭环境,可使人心情不舒畅,压抑、沉闷,或厌倦、烦躁。 (3)病理因素 ①机体脏腑气血病变,也会引起情志的异常变化。“血有余则怒,不足则恐” ②五脏精气乘脏之虚而相并后引起的情志变化。 “精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐” (三)调神养生保健 历代养生家把调养精神作为养生寿老之本法,防病治病之良药。① “神清志平,百节皆宁,养性之本也;肥肌肤,充肠腹,供嗜欲,养性之末也”。②不懂得养神之重要,单靠饮食营养、药物滋补,是难以达到健康长寿目的。③调神之法概括起来可有:清静养神、立志养德、开朗乐观、调畅情志、心理平衡等方面。 1)清静养神 清静,是指精神情志保持淡泊宁静的状态。因神气清净而无杂念,可达真气内存,心神平安的目的。 (1)养心神是养生之本: ① “万法唯心,万道唯心。心为人之主宰,亦为精气神之主宰。炼精炼气炼神,均须先自炼心始”。 ②凡事皆有根本,养心养神乃养生之根本,心神清明,则血气和平,有益健康。 ③社会实践证实,经常保持思想清静,调神养生,多练气功,可以有效地增强抗病能 力,减少疾病发生,有益身心健康。 (2)清静养神的方法: ①少私寡欲:少私,是指减少私心杂念;寡欲,是降低对名利和物质的嗜欲。 注意:一是明确私欲之害,以理收心。 二是要正确对待个人利害得失。 ②养心敛思:养心,即保养心神;敛思,即专心致志,志向专一,排除杂念,驱逐烦恼。神贵凝而恶乱,思贵敛而恶散。凝神敛思是保持思想清静的良方。 2)立志养德: