2014红河学院 马克思主义复习资料

马克思理论教学复习重点与难点

1、 什么是物质？什么是意识？ 物质和意识的辩证关系。P26-27

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。

物质和意识的辩证关系：物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。

2、 马克思主义物质观的理论意义。p27

第一、 坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义的一元论和二元论划清了界限。

第二、 坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。

第三、 体现了唯物论和辩证法的统一。

第四、 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

3、 矛盾的同一性和斗争性的含义及其辩证关系。

矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用。P38-39

矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。

辩证关系：矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性就没有斗争性。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。

矛盾的同一性在事物发展中的作用：

 第一，同一性是事物存在和发展的前提。

 第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。

 第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。

矛盾的斗争性在事物发展中的作用：

 第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，为对立面的转化、事物的质变创造条件。

 第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。

4、*意识的能动作用的具体表现，如何正确发挥意识的能动作用。p49-52 辩证唯物主义在坚持物质决定意识，意识依赖于物质的同时，又承认意识对物质的能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界于改造世界的能力和活动。主要表现在：

1.什么是马克思主义？（产生于19世纪40年代）

马克思主义是由马克思和恩格斯创立，并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然，社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义，最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南。

2.马克思主义的鲜明特征：

科学性：是对自然，社会和人类思维发展本质和规律的正确反映；

革命性：集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场；

实践性：是从实践中来到实践中去，在实践中接受检验，并随时间而不断发展的学说；

人民性：人民至上，是马克思主义的政治立场；

发展性：是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。

3.马克思主义的当代价值：

（1）观察当代世界变化的认识工具：马克思主义给予我们观察当代世界的宏大视野，给予我们透视时代风云的锐利目光，给予我们展望未来世界的长远眼光和战略定力；

（2）指引当代中国发展的行动指南：马克思主义是指引当代中国发展的精神旗帜，是推动当代中国发展的精神动力，是引领当代中国实践的行动指南；

（3）引领人类社会进步的科学真理，人类的未来仍然需要马克思主义的启迪和指引。

4.哲学的定义：

哲学是系统化，理论化的世界观，是对自然知识，社会知识和思维知识的概括和总结，它提供了对于世界以及人与世界观的全面而深刻的思考。

5.哲学的基本问题及两个方面：

（1）存在和思维究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题。对这问题的不同回答，构成了划分唯物主义和唯心主义的标准

（2）存在和思维有没有统一性及思维能否正确认识存在的问题。对着一问题的不同回答，构成了划分可知论和不可知论的标准

物质的唯一特性：客观实在性

物质的根本属性是运动

6.物质的定义；

所谓物质就是不依赖于人的意识而存在，并能为人类的意识所反应的客观存在。

7.物质范畴的定义：

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马克思主义原理复习资料

一。怀疑外部世界存在的几种论证

1、唯物论：

（1）所谓外在事物存在，就是指它们独立、客观地存在。 （2）我们能够通过感官知觉，确定外在事物存在。

2、怀疑论、不可知论：

（1）怀疑论：我们永远无法通过感官知觉来确定外部世界真实存在。对外部世界是否存在的问题是既不肯定也不否定的观点。（表现形式是犹疑不定，而其本质是不可知论。） （2）不可知论：否认世界能够为人所认识或者否认世界能够被彻底认识的观点。

怀疑论——错觉／幻觉／邪恶精灵／缸中之脑／梦（你所谓的醒着仍然可能是在做梦，你可能是始终、一直、持续地在做梦）

怀疑论是指对客观世界和客观真理是否存在、能否认识表示怀疑的学说，又叫做不可知论。

怀疑精神不仅是科学发展的动力，也是哲学发展的基础。历史上哲学体系之间更替、科学史上不同范式之间的更替都以这种怀疑精神为基础。因为每一个后人都对前人的话绝对相信，那是不可能有创新与发展。比如中国思想几千年来没有人赶怀疑孔子的正确性，所以思想上就一直没什么创新，社会制度本身也没有多大的发展。

不可知论 ——否认认识世界或彻底认识世界的可能性的哲学理论。不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律。

18世纪，自然科学还不够发达，关于自然事物的知识比较零碎，对许多事物和现象的本质和原因还不能作出科学的回答，从而促使一些哲学家提出猜想，认为在事物的背后存在一个不可认识的物自体。

不可知论认为人类不能把握到感觉以外的东西，以此批判理性神学，曾在无神论史上起过积极的作用。它还批判过机械论和独断论，揭露了认识过程中存在的本质和现象、有限与无限等矛盾，对认识论的发展也起过一定的作用。但不可知 2 / 10

论把感觉看作意识和外部世界隔绝的屏障，用人类认识界限的相对性论证人类认识能力的绝对界限，因而在根本上是错误的。辩证唯物主义、自然科学和社会实践的发展不断地证明人的认识能力是无限的，人的认识是可以与客观实际相符的，世界上只有尚未被认识的事物，而不存在不可认识的领域，从而彻底驳斥了不可知论。 3、观念论：事物并非独立、客观地存在，而是依赖于我们的心灵和意识。 洛克事物两种性质的区分：

2014考研政治复习资料：政治马原模块化复习

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唯物辩证法是一个完整的科学体系，包括一系列的基本规律和范畴，其中对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心。原因在于：

对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力;贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索;提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法，它是对事物辩证认识的实质;此外，是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。

对立统一规律又称矛盾规律，矛盾是辩证法的核心概念。矛盾是指事物或事物之间的对立和统一及其关系。辩证矛盾则是事物本身所固有的对立统一关系。

(1)同一性与斗争性

同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互联系的两个方面。

不能把斗争性归结为一种形式，也不能斗争形式的改变误认为斗争的消失。对于多种多样的斗争形式，可以区分为对抗性和非对抗性两种基本形式。

同一性是以差别和对立为前提的;斗争性寓于同一性之中。

矛盾的斗争性是无条件的绝对的，同一性是有条件的相对的，二者相结合构成事物的矛盾运动，推动事物发展。

矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理，要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把握对立。

同一性对于事物发展的作用主要表现在：①由于矛盾双方相互依存，互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展;②由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展;③由于矛盾双方彼此相通，矛盾双方可以向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。 斗争性对事物发展的作用主要表现在：①斗争推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变;②斗争促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变。

事物的发展不仅表现为“相反相成”，而且表现为“相辅相成”，我们要自觉地利用矛盾的这两种力量推动事物发展，具有重要意义。