例谈材料作文的审题

例谈材料作文的审题江苏省海门中学杨妙新所谓材料作文，是指只提供材料，不提供话题，也不提供命题的作文题目。

它要求考生在阅读材料后，根据自己对材料的理解、感悟，自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题来写作。

材料作文的考试形式，始行于1990年高考全国卷“玫瑰园里母女三人的对话”。

它一出现，即获得了一片好评，人们似乎找到了克服命题作文猜题押题套题的法宝。

然而，因为审题难度大，到了1999年后，全国卷作文题改用“材料+话题型”的形式；到2006年以后，又演变成“材料+命题型”新形式；最近这几年包括全国卷、新课标卷等在内的很多试卷都又开始回到老路改考材料作文，唯独江苏省直到2012年还在考命题作文“忧与爱”。

但是到2013年，据说也要开始考材料作文了。

与命题作文相比，材料作文难度相对增大，学生在对材料的把握，以及题目的制作等方面还存在着十分明显的问题，值得我们重视和研究。

材料作文要求考生依据材料来审题立意，如果考生的立意构思没有抓住材料所反映的中心，那就是不符合题意、或者基本不符合题意。

作文评分标准告诉我们，“不符合题意”的作文，内容20分这一块只能得分5～0分。

可见能不能正确分析材料、能不能正确抓住材料的主要矛盾是命题者借助材料作文对学生思维进行的一个重要考查。

笔者最近听了一堂高三作文讲评课。

老师在就考试作文的审题立意讲评后，当堂让学生做一个小小的审题练习。

提供的材料大意是说，一位老人拿出价值上百万元的房产悬赏，寻找一条陪伴了他7年的宠物犬。

这个材料要表达的中心思想是什么呢？学生在短时间的思考后当堂回答，有的说，是老人的爱心，能推己（人）及人（狗）；有的说老人不重钱财，富有爱心；有的人说，狗是人类的朋友……，有很多种说法，就是没有学生就“老人的孤独”“空巢老人”“关心老年人的生活与情感”等方面来回答。

此种现状，给我们提出了一个严峻的课题：如何让学生的审题做到规范正确？从理论上讲起来十分的简单，比如看清材料，领会内容；比如理清内容，提炼中心，如此等等，可是操作起来不是那么简单。

下面以材料作文“少年与智者的对话”为例，讲一下材料作文的审题的规范性。

【题目放送】阅读下列材料，按要求作文：一个少年去拜访一位智者，少年问智者：“我怎样才能变成一个自己快乐也让别人快乐的人呢？”智者回答说“其实按四句话做即可：把自己当作别人，把别人当作自己，把别人当作别人，把自己当作自己。

”针对材料，可以整体观照，也可以选择自己感受最深的一点写一篇议论文，不少于800字，题目自拟。

【审题示范】这是一道材料作文题。

这个作文题的材料，来自于对下列材料的减缩：一个少年去拜访一位年长的智者。

少年问：“怎样才能变成一个自己愉快、也能带给别人快乐的人呢？”智者送给少年四句话：第一句话，把自己当成别人，在你感到痛苦、忧伤的时候，把自己当成别人，痛苦就减轻了；当你欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和一些。

第二句话，把别人当成自己。

真正同情别人的不幸，理解别人的需要，而且在别人需要帮助的时候，给予恰当的帮助。

第三句话，把别人当成别人。

充分尊重每个人的独立性，在任何情况下都不能侵犯他人核心领地。

第四句话，把自己当成自己。

因为你爱别人，所以你要爱自己。

少年说：“这四句话之间又许多自相矛盾之处，我怎样才能把它统一起来呢？”智者说：“简单，用一生的时间去体会。

”少年沉默了很久，然后叩首告别。

后来，少年变成了中年人，又变成了老人。

在他离开这个世界很久以后，让你们还时时提到他的名字，都说他是一位智者。

把自己当成别人，能让我们心态平和；把别人当成自己，能让我们懂得怜悯；把别人当成别人，能让我们懂得尊重；把自己当成自己，能让我们懂得自爱。

这样的人生，将是完美的人生。

经过比对，我们看到减缩以后的材料，理解起来难度已经加大了。

正如那个少年所说：“这四句话之间又许多自相矛盾之处”，我们怎样才能把它统一起来呢？借助上述完整文字，我们看到智者其实已经就那四句话深层含义分别作了说明。

命题者故意删除了这些主旨十分鲜明的重要内容，以增加学生审题的难度，检测学生的思维品质，这就是材料作文的一个鲜明特征。

这一特征，正显示了材料作文的一个显著的优点：给学生提供了广阔的思维空间，以便检测学生的思维品质。

而我们的审题，就是要在审读诸如此类的被减缩的材料后，读出被命题者故意删除的内容，并以此来立意写作。

对这个作文材料，我们如何审读？又可以审读出哪些核心内容呢？根据这个材料的特征，我们看到材料有三个要素：1、涉及两个人物：少年、智者。

2、场景是问答：核心话题是“快乐”，确切的说是“自己快乐也让别人快乐”。

3、核心内容是智者的解答：把自己当作别人，把别人当作自己，把别人当作别人，把自己当作自己。

”但是这个材料，还隐含着两个内容：1、智者的解答的深层含义（见上述文字中被缩减部分）。

2、智者的智慧是用来教育少年去实现“自己快乐并让他人快乐”的。

学生审题任务的核心工作就是必须把这两个问题想清楚了，并认真加以概括。

因此，对这则材料学生必须审读出的核心内容就是：只有正确处理自己与别人的关系，才能使自己和别人都获得快乐。

如果不能这样思考，势必会走入审题误区。

比如，抛开材料，光扣住“快乐”两字，展开议论，不涉及或者很少涉及“处理好自己与他人的关系”。

比如，抛开“快乐”这个话题，光扣住智者的一句或者几句话来议论（诸如“换位思考”、“心中装着别人”、“关心”、“宽容”、“自尊别尊重”、“正确定位”）。

比如，虽然能够扣住材料核心，把“智者的话”与“快乐自己与他人”结合起来，但是因为就四句话逐一论述，无所侧重，文章缺乏深度。

【佳作选登】换位人生江苏省海门中学陈经纬快乐，是人生一种豁达面对生活的人生态度，而想要获得快乐往往必须通过换位来感受到。

只有化他人之乐为自己之乐，化自己之乐为大家所乐，才能获得人生之大乐。

因此，换位思考，便是一种永葆人生快乐的大智慧、大境界。

出家人之所以能六根清净、与世无争，是因为他们能时刻“把自己当作别人，把别人当作自己”，换位思考问题，无论是善人还是恶人，都以施主相称，不添加个人情感，没有了主观哀乐，以一颗客观的心进行换位，所以更能体会到对方内心矛盾，于是懂得了“善有善的原，恶有恶的由”，从而看破红尘，在菩提树下千年一声叹，成为一尊佛，救济天下苍生，于是大家乐，自己也乐。

而那些被救济的俗人大约大多从未换位思考过人生，他们总盘踞在属于自己的世界里，以自我为中心，一遇不如意事便觉上天不公，与人一产生纷争不是愤愤不平加剧矛盾就是自欺欺人消极逃避。

人人都有世界观，人人都有不同方法论，如果每个人都站在自己的立场看事物、想问题，那么“时时有矛盾，事事有矛盾”的世界真的就矛盾不断，而且一个个矛盾也会在不断激化中化为深仇大恨，这样的人生还怎么还会有“快乐”可言呢？能换位思考的人是智者。

虽然二人狭路相逢，如遇一位智者，再狭的路必可畅通无阻，如二位均是智者便能成为知交，假设不幸二者均不是智者，必是碰得头破血流，皆大不欢喜，不但一路走的不顺心，内心和肉体还要承受煎熬。

倘若伴着这样的心情赶路，沿途再美的景色也看不见了。

赶路是这样，人生更是如此。

学会换位思考，做一个智者，“把自己当作别人，把别人当作自己”。

那么，你就会走出自己内心那块孤立的岛屿，走进他人的内心世界，将他人内心的矛盾带回自己的岛屿，在将心比心中发现有些矛盾可以智慧地解决，并非必须剑拔弩张，自然，处理事情的方法也就不同了，双方的矛盾成了单方面的矛或盾，那么光有矛无盾或光有盾无矛，都不能是事情恶化，矛盾慢慢地便会化解，与怨恨相反的快乐便也由此而产生。

当然，能常常去他人内心世界游览一番固然好，但千万不可迷失回归自己内心岛屿的方向，毕竟自己是自己，别人是别人，每个人都是一本不同的书，一定要保留住自己的个性，在此基础上，“把自己当作别人，把别人当作自己”，在换位思考中正确认清自己和他人，既不妄自尊大又不妄自菲薄，既不鄙薄他人又不盲目崇拜，正确处理好自己和他人的关系。

你说吧，这样的人生岂不美哉？这样，你便收获了人生之大乐——“自己快乐，别人也快乐”！快乐，由己及人江苏省海门中学张天霞怎样做一个让自己快乐也让别人快乐的人呢？智者回答中有一半的答案或许是大多数人首先想到的，把自己当做别人，把别人当做自己。

换位思考是自古以来的一种美德，固然是一个好方法。

那么，换位思考是否就是唯一的标准答案？显然，换位思考不是唯一的答案，至少智者还有另一半答案，把自己当做自己，把别人当做别人。

这是一个个人与社会的关系问题，值得我们思考。

范仲淹说“后天下之乐而乐”，这是他忧国忧民，体恤百姓，对社会强烈责任感的体现。

而我要说“先别人之乐而乐”，让自己快乐，这时青少年的我们首先要做到的。

为什么这样说呢？试想，一个整天愁眉苦脸不能让自己快乐的人又怎么可能做好让与己毫不相干的别人快乐的事呢？给观众留下深刻印象的默剧演员卓别林，总是在荧幕上反复做同一个动作，夸张的表情，令人无语的思维。

卓别林以娱乐自己的方式带给观众快乐，他把自己当做自己，从自己的特点中找出一套特别的幽默，先让在自己快乐，再让别人快乐。

快乐的传递是一种带动，而不是牵制。

你可以娱乐自己逗乐别人，你可以用积极的举动创造快乐的氛围，但不可以令别人快乐，这里的令是命令的令。

所以快乐，要做好自己是关键，先快乐自己，后带动别人快乐。

让别人快乐是投入社会的过程，是一个复杂的问题。

我们不能以自己的标准简单地度量别人，自己快乐的事，也许并不能让别人快乐。

让别人快乐需要的是尊重，是理解与体谅。

街头调查采访是一种为别人服务的社会实践，采访者的动机是了解大众，推出更方便百姓的产品等来让别人感到快乐。

但在采访时，是否有考虑过别人的愿不愿意为你的采访停留几分钟？在你做推销时，有没有考虑过对方对产品的意愿？“独乐乐不如众乐乐”是传统的美德，是分享快乐的好想法，但对别人来说，有时却是硬加的烦恼。

所以，把快乐推己及人时要学会尊重，把别人当做别人，让他们有自己的快乐感受。

快乐不是大约的感受，不是勉强的笑容，而是人们内心最真实的情感的自然流露。

尊重自己，也体谅别人，有时，能表达出自己真实的情感，即使是悲伤、苦闷的，其实也是快乐的。