第一章 国 学 入 门_PPT幻灯片

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发展（三个时期）
（一）古典统计学时期（17世纪中－18世纪末） 1、政治算术学派
威廉· 配第：威廉· 配第出生于英国的一个手工业者家庭， 从事过许多职业，从商船上的服务员、水手到医生、音乐教 授，他还担任过大哲学家霍布斯的秘书 。他头脑聪明，学习 勤奋，敢于冒险，善于投机，晚年成为拥有大片土地的大地 主，还先后创办了渔场、冶铁和铝矿企业。 马克思对配第的人品是憎恶的，说他是个“十分轻浮的 外科军医”，是个“轻浮的掠夺成性的、毫无气节的冒险 家”；但是，对于他的经济思想给予了极高的评价，称他为” 现代政治经济学的创始者”、“最有天才的和最有创见的经 济研究家”，是“政治经济学之父，在某种程度上也可以说 是统计学的创始人”。
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红楼梦的作者
一般认为，《红楼梦》一书共120回，前80回为 曹雪芹所写，后40回为高鹗所续，但一直存在争 议。 80年代中期，一位教授带领他的学生做了这项工 作。 120回作为120个样本，以虚词为变量，采用统计 中聚类分析法，前80回为一类，后40回为一类。 结果：前80回为曹雪芹所写，后40回并不是高鹗 一人所续。轰动红学界！
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现代统计学的发展趋势
1．经济的迅速发展极大地拓宽了统计研究的 内容 2．统计机构、统计活动专业化程度提高 3．概率论和数理统计等现代统计方法的运用， 大大提高了统计的认识能力 4．电子计算技术在统计工作中的应用为统计 工作提供了现代化手段
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ห้องสมุดไป่ตู้
“统计”一词的涵义
统计
统计工作
统计资料
11*101=1111 12*101=1212 13*101=1313 14*101=1414 15*101=1515 16*101=1616 17*101=1717 18*101=1818 19*101=1919 20*101=2020

2、中国古代神话具有明确的厚生爱民意识。 3、中国古代神话体现了先民们的反抗精神。
《绎史》卷一《开辟原始》引《五运纪年历》 中盘古开天地的故事
首生盘古，垂死化身：气为风云，声为 雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为 四极五岳，血液为江海，筋脉为地理，肌 肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿 骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。
第一层（第1章），从岁寒授衣写到春耕生产，总括衣、食 的生产。 第二层（第2、3、4章），承第一章前半部分，分述关于 “衣”方面的事。 第三层（第5章），由天寒写到修缮破屋御冬。 第四层（第6、7、8章），承第一章后半部分，分述关于 “食”方面的事。
第一编 先秦文学
绪论
一、先秦是中国文化萌芽、创立的时期。 二、先秦文学大体可分为原始社会、奴隶社会、封 建社会三个时期。 1、原始文学 2、夏商文学 3、礼乐文化与西周春秋文学 4、百家争鸣与战国文学 5、楚地文化与楚辞
一、传说时期的文学： 原始歌谣现在留存的主要有：
《礼记•郊特牲•蜡辞》：“土，反其宅；水，归其壑！昆虫，毋作，草 木， 归其泽！”
第一章 上古神话 第一节 上古神话的产生和记录
一、神话的概念、产生和功能： 1、概念：神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自 然和社会形式本身”。 —马克思《政治经济学批判•导言》 2、神话的产生的思想基础：①“泛灵论”。②图腾崇拜。 神话“是对宇宙之谜做出的最初解答。它企图找出万物的起始和原因 。因此，神话不仅是幻想的产物，而且还是人类最好求知欲的产物。 —恩格斯·卡西尔《语言与艺术》
④东汉何休《春秋公羊传解诂》：“男女有所怨恨，相从而 歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子 者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国 以闻于天子”。 “王者可以观风俗，知得失，自考正也。”

第四节 传播的革命
一、语言传播革命 二、文字传播革命 三、印刷传播革命 四、电子传播革命 五、网络传播革命 六、历次传播革命的反思与总结
第五节 传播的模式
一、优秀传播模式的功能与标准 二、传播模式的典范与评介 1、单向传播模式（五W模式） 2、双向传播模式 3、互动传播模式 三、整体互动模式的要素与特点
拉斯韦尔五个W模式
谁
说什么
通过什么 渠道
对谁
取得什么 效果
香农－韦弗数学模式
丹斯螺旋模式
奥古斯德－施拉姆模式
德弗勒传播与反馈模式
格伯纳传播总模式
施拉姆大众传播模式
四、传播模式的运用及原则
第六节 传播的功能
一、传播功能的来源与阐释 二、传播的个人功能 三、传播的组织功能 1、告知功能；2、表达功能；3、解
社会信息指物质载体、精神内容，是主客体的统 一，符号与意义的统一。信息是物理载体和意义 构成的统一整体。
信息概念引入，是信息科学对传播学的重大贡献。
传播的定义：社会信息的传递或社会信息系统的 运行。
五 传播学的研究对象
1、传播学是研究人类信息传播活动的学科。 2、研究传播，要研究人——研究人与人的关系以
重要概念
传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相 应变化的活动。
传播是指社会信息的传递或社会信息系统的运行。 传播学是研究人类传播行为及其规律的科学。 传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 传播学是研究人类一切传播行为和传播过程及其
规律的科学。是从传播的社会功能出发，以系统 论、信息论、控制论为基础理论，以社会信息交 流尤其是大众传播、人际传播为研究对象的一门 交叉学科。
第三节 传播学的现状和趋势
1、研究现状 2、未来趋势 科学化、融合化、鲜活化、操作化、

第一章 中华人民共和国的诞 生和社会主义制度的确立
1949—1956
历史性转变
I.从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家作主 的新社会 II.从新民主主义到社会主义
第一节 中华人民共和国的成立
一、新民主主义革命胜利为新中国的诞生奠定了基础 军事：歼灭国民党主力，解放中国大部分地区 政治：建立人民政府、巩固工农联盟、壮大统一战线 经济：土地革命，没收官僚资本、建立国营经济 国际：民族解放运动和人民民主国家涌现、苏联支持
此后，中国科学院迅速发展，同时在各地建立分院， 拥有120多个研究所
全国卫生会议，提高人民健康水平 建立各种专业防疫机构和防疫队伍 强调节制生育的重要性 文艺为人民服务、首先是为工农兵服务，确定为发 展新中国文艺的基本方针 建立中华全国文学艺术界联合会 分别建立美术、舞蹈、曲艺、文学、音乐、戏剧、 电影等专业文艺工作者协会
四、“三反”、“五反”运动的开展 反对贪污 反对浪费 反对官僚主义
反对行贿、偷税漏税、盗骗国家财产、偷工减料、盗 窃国家经济情报（通称“五毒”）的“五反”运动
五、国民经济恢复任务的完成 农业方面，采取一系列经济政策和措施，充分调动 了农民的生产积极性 在工业方面，重点恢复和发展矿山、钢铁、动力、 机械制造和化学工业，同时恢复和发展纺织工业和 其他轻工业 在交通运输方面，投资17.7亿元，占全国基本建设 投资总额的22.6%
三、缔结《中苏友好同盟互助条约》 1949年12月毛泽东访问苏联。1950年1月周恩来率团
到达莫斯科 2月14日，双方签订《中苏友好同盟互助条约》 表明中苏两国团结和反对侵略的共同立场，是新中 国外交取得的重大成果，对维护东亚地区和世界的 和平起到了积极作用
四、出席日内瓦会议，倡导和平共处五项原则 周恩来努力斡旋，日内瓦会议决定外国军队从越南、 柬埔寨、老挝三国撤军，确认三国的主权、独立、统 一和领土完整 结束法国在印度支那的殖民战争 缓和了亚洲和世界的紧张局势