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人体空间医学用药郭志辰+《人体空间医学用药之道》人体空间医学用药今天我们讲用药和处方方法。
我们的用药方法大体分为三步：第一步，下焦要动；第二步，上焦要清；第三步，外焦要降。
这是我们的用药原则。
下焦要动。
它是物质性的，能量物质性的。
重点在会阴，在丹田、少腹。
使每一个细胞都运动起来，它所运动辐射的能量是向上运动。
传统医学讲清升浊降，只有下焦能量向上撞击，才能达到清升，只有清升才达到浊降。
处方要掌握一定的原则：就是使物质运动起来，空间的能量撞击起来。
传统医学中讲的诸阳是什么呢？就是诸气运动。
空间医学是现代的科学、传统医学的紧密结合，空间医学认为，人体之中只有动，才能产生力度。
传统医学讲补正袪邪，补正就是补充下焦的动力，所以它也主张下焦的动。
空间医学也主张补正，但是没有讲袪邪，因为空间医学没有邪之一说。
空间医学认为新陈代谢就是补正。
那么，下焦的动力向上运动撞击，下焦空虚了，外焦的能量向下焦运行补充，起到了新陈代谢的作用。
所以，公转畅通的起点就是泻，终点就是推动力，中间就讲统一合谐。
因此上传统中医的八法——温、清、补、和、消都在其中。
不要认为空间医学没用八法，人体只要运动，就都在其中了。
所以，空间医学讲动力。
第一个动力点就是会阴、下焦。
蒲公英能够使会阴周围的细胞都运动起来，细胞运动了，必然有能量辐射，辐射出来的精微物质，中医叫气，实质上是什么气呢？水汽。
因为它是从细胞内部辐射出来的，它必然是水，所以，水汽的运动、向上升腾，这叫升清。
由于这个气是从细胞里面运动出来的，因此，传统医学讲“气为血之帅，血为气之母”。
没有细胞就没有细胞的气，所以补充下焦、运动下焦，就是启动细胞的运动。
什么药起这个作用呢？蒲公英、黄芪、人参都是启动下焦的，但是各有利弊。
蒲公英在运动过程中，由于它的气、味特别薄，所以它在走窜过程中没有阻力，无孔不入，推动、撞击了少腹部的运动，达到了能量充足。
蒲公英达到了能量充足，让少腹部都运动起来了，肠系膜运动起来了，膀胱运动起来了，肾区运动起来了，子宫运动起来了，所以蒲公英能治疗这么多部位的疾病。
中医舌诊李芳祥李氏舌诊罗大伦李静郭志辰王彦晖胡超伟视频资料舌诊，又称望舌，是通过观察舌质和舌苔，了解机体的生理功能和病理变化。
察舌验病，是在中医理论指导下一种独特的诊断方法，有人称它是观测人体内脏变化的一面镜子，或检测人体各脏腑产生微妙变化的“寒暑表”。
正如《辨舌指南》所说：“辨舌质，可辨五脏之虚实。
视舌苔，可现六淫之深浅。
”在长期的临床实践中，古代医家发现，脏腑病变反映于舌面，具有一定的分布规律。
如舌尖部分多反映上映于舌面，具有一定的分布规律。
如舌尖部分多反映上焦心、肺的病变；舌的中部多反映中焦脾、胃的病变；舌根部多反映下焦肾的病变；舌边（两侧）多反映肝、胆的病变。
据临床观察，如心火上炎多出现舌尖红赤或破碎；脾胃运化失常，湿浊、痰饮、食滞停积中焦，多见舌中厚腻苔；久病伤肾，肾阴不足，可见舌根苔剥；肝胆气滞血瘩常见舌的两侧出现紫色斑点或舌边青紫等。
舌象能客观地反应人体气血的盛衰，病邪的性质，应位的浅深，病情的进退，在临床辨证中具有重要的意义。
而辨证和论治，是诊治疾病过程中紧密联系的两部分。
辨证是论治的前提和依据，论治是对辨证的检验。
基于这种认识，所以说舌象的状况，也是临床立法用药的主要依据。
举例来说：如风温初起，外邪袭表，舌苔薄白，为邪在卫分，可用辛凉宣透的银翘散治疗。
如果舌苔转为黄色，为邪入气分，同时伴有大热、大渴、大汗、脉洪大等症状者，可清气分之热，用辛寒清气的白虎汤治疗。
假如舌质颜色变成红绛，标志邪热深入营分，宜用清营透热的清营汤治疗。
一旦舌质颜色变成深绛或紫绛，为邪热深入血分，就应该选用凉血散血的犀角地黄汤来治疗了。
内伤杂病，如脾胃虚寒，则舌白无苔而润，宜用党参、白术、茯苓、木香、炙甘草以健脾补气。
心经有热，则舌尖红赤，宜用黄连、麦冬、竹叶以清心火。
肝经有热，则舌边红赤，宜柴胡、栀子、丹皮等以清肝热。
胃有大热，则舌苔厚而黑燥，宜用石膏、知母等以清胃热。
若肾阴虚较甚，则见舌质红绛而苔少，宜用熟地、天冬、麦冬等以滋补肾阴。
人体空间医学简介人体《空间医学》是通过调整人体内部，存在的各空间部分之能量场的运动和功能，净化人体内部空间，为细胞的辐射与吸收提供良好的空间环境，同时推动与撞击各细胞群体，激活、改善细胞的活力，恢复细胞的消化、吸收功能，从而发挥和调整人体本身潜能状态，进而达到防治疾病及健康长寿的目的。
《空间医学》继承和发扬了中国传统医学精华，并融汇西医的细胞理论，以及传统中医「天人合一」、养生健身、整体治疗、增智开慧等完美体现，是试创中医唯象理论的成功尝试。
医学博士郭志辰（加拿大阿尔伯特大学University of Alberta终身名誉教授）经四十多年教学、临床，研究、发明的人体空间医学理论和“小方治病”的疗效机理，蜚声海外，名扬华夏。
人体空间医学理论郭志辰大夫提出的人体空间医学理论认为人体可划分为四大空间，空间存在着能量运动，高度概括人体疾病形成的原因在于水的输布不均衡，而调治人体疾病就是调解水的分布。
人体空间医学诊断，采用舌诊法，通过观舌就可以准确疾病成因。
人体空间医学神奇的疗效、精妙的理论吸引着世界各地的人们，2005年5月和12月，来自北美和欧洲的两批次、170名学员到达河北正定，拜郭大夫为师，学习人体空间医学理论和方法，他们感叹：“人体空间医学将在世界医药史上引起一场革命，为现代主流中医学注入新的力量。
”“小方治病”的疗效机理国宝中医药学博大精深，中医用药浩如烟海。
明朝李时珍的《本草纲目》，介绍药物1982种，清代《本草纲目拾遗》，又补充了716种。
经过46年临床实践和研究，郭志辰大夫发现：传统本草虽有多药治一病或一药治多病的情况——但多药治一病，即治疗人体某种疾病，往往是解决了人体某个关键部位，其他很多问题就迎刃而解；一药治多病，所谓的那“多病”，实质上是由一个原因引起的多种症状，用一味药解决了病因，就解决了相应症状。
研究药性，要从药物的主治返回去研究药物的本质，要看准药物的主攻方向。
郭大夫用极精确的一句话点清药物的功能主治——用药不在多，而在于拿捏得准，分寸得当，在于药之精确、神速。
舌诊的辨证用药原理（转）小方治病之舌诊辨证与用药舌诊的辨证用药原理（转）小方治病之舌诊辨证与用药我们看舌苔，不要局限在这儿是什么。
这儿是心区，这儿是肝区，这儿是胃区，不要单纯的看它什么区。
我们要看前后左右的力量。
《内经》给我的启示很大。
《内经》讲：病在下，取之于上，这句话很重要。
这个舌图病在下，我们看下边舌质低洼、亏损，按传统医学讲肾亏。
按空间医学讲我们绝不按肾亏治。
我有一句话：装车不如卸车。
物质要往车上装不如卸得快，所以我们用卸车的方法。
我们在卸车的过程中，要掌握一个窍门：掌握舌是一个循环的代理。
舌根能量往上走，中间能量往上走，上部能量往后走，循环于舌根。
这是传统医学没有讲清楚的知识。
传统医学都讲看舌苔，那么舌苔究竟怎么走？就是由下而上，由上而外，由外而下补充，这就是一个整体的循环。
由于整体的循环我提出了一个观点：能量搬家。
我们人体的能量是宝贵的，哪有毒质呀？！所以宜行不宜泻。
我们把这舌上部的厚度向前走搬到后方，下部不就起来了嘛。
这不叫补肾嘛。
传统医学告诉了我们一句很伟大的话：金能生水。
这句话太伟大了。
但是有的人说不科学。
金，就是上部属肺金，肺部的能量通过背部向下走，然后补充下焦，这不叫金能生水嘛？这不叫补肾嘛？我在给郊区医院，给和平医院的大夫讲课，白求恩国际和平医院医生讲课，我提出来两个观点：槟榔是大补药，蒌仁是大补药，这当兵的搞不清楚。
说槟榔历来都是大泻药，化滞的。
蒌仁都是泻下的，怎么是大补药呢？我说任何的东西都是辩证的。
槟榔化滞，制化腐气，蒌仁泻肺，泻肺而补肾。
怎么不是大补药啊？今天的小方有很多的方应用蒌仁通大便，实质上蒌仁既能通大便，又能把上部多余的东西转到命门，增加命门的动力。
命门细胞的动力增加了肾脏就健康了。
所以蒌仁又是补药。
我们的小方不要看是低的？因为上部的压力很大。
上焦的能量不能从外焦（后背区）下去刺激命门，所以中间的压力不足是扁的。
看看这个舌苔，又和上面不一样了。
这个舌苔舌根部是腻的。
郭氏八穴和指灸疗法以空间医学为指导，以公转畅通为原则，以指代针，调节全身能量，达到去其疾、恢复人体功能的目的。
一、郭氏八穴郭氏八穴的每个穴位分别运用提、喧、推三种不同的力，调节人体不同区域的能量运行、恢复人体相应功能。
但他们有一个共性：都是作用在公转线路上，都是为了畅通人体公转，即所谓“八穴运用公转通”，可以治疗全身的疾病。
郭氏八穴分为两组，每组有一个总穴：（1）三阴交穴、长强穴、大椎穴、至阴穴，三阴交穴为总穴；（2）足三里、合谷、百会、内关，足三里为总穴。
1三阴交组和足三里组取穴1）三阴交组。
三阴交穴【取穴方法】在小腿内侧，足内踝尖上3寸，胫骨内侧缘后方。
正坐或仰卧位，在内踝高点上3寸，胫骨内侧面后缘。
【空间医学功能】：是三阴经开口，三阴交下通至阳（膈膜以上），作用点为会阴，会阴能量运动了，推动下焦能量上行，泄阴中之实、阴中之结，是治疗妇科病的首选之穴。
同时由于下焦能量上行，下焦空虚，引起外焦能量补充，又起到疏通外焦区域，医治阳病的作用，因此也是治疗背部疾病的关键穴位。
2）足三里组。
足三里穴【取穴方法】：外膝眼下三寸，胫骨外侧约一横指处。
【空间医学功能】：起于下焦，行于中焦，散于外焦，是疏通三焦能量的下行出口。
（与合谷上下对应），可改善肠蠕动，腰背通。
治疗背部、关节、下肢病。
2 长强穴【取穴方法】：尾椎骨尖【空间医学功能】：外焦的出口，是阳转阴的转折点。
清除外焦的污染，对少腹有推动作用。
使胞外的能量转化为胞内物质，主治舌苔厚腻（阴虚），治膈上之疾病。
长强百会一上一下，一开一合。
意守长强，能使能量由前向后迅速运动，是泄三焦之实的优选方法。
只要米粒大小的零号药膏（清外焦用）贴在长强上，即能清除污染外焦通。
3大椎穴【取穴方法】：大椎穴位于颈部下端，后正中线上，第7颈椎棘突下凹陷中。
[转]智能处方用药方法（郭志辰）慧灵智能医学处方有人讲，那么多味药，处方该怎么处？我先讲个故事，唐朝李元讲过一句话“水能载舟，亦能覆舟”，即水能托着船前进也能使船翻入大海。
人体是舟是船，大自然是水是风，能让人过安乐的生活。
但大自然也有喜怒无常的时候，使人遭受灾难。
人是船，大自然是海，船在海中行，要想得到大自然的温暖，必须与大自然融为一体，脱离大自然就不能生存。
人体内五脏六腑是船，其周围的能量运动是水，可顺其能量运动于人体空间，也可使其发生病变。
从大自然到人体内是一个理，关键是怎样把“船”保护好。
从政治上讲，人民是水是基础，政府是船，政府必须有利于人民船才可顺利游来游去。
一定要与大自然融为一体，用大自然的变化规律改变人体才可以生存。
作为五脏六腑讲，心、肝、脾、肺、肾是实体物质部分，这物质运动必须服从于人体空间能量运动，压力冲击才可以生存。
怎样来认识人体空间和物质呢？要打破以前的框框，五脏六腑，五脏属阴，六腑属阳，人体的气血，气为阳，血为阴，这就告诉我们一个很重要的课题，把人体内皮包着的一切物质作为阳性物质看，把中间的一切物质作为阴性物质看。
在物质能量信息的基础上，在人体认为物质是阳，能量是就错了，能量是人体运动的动力，这个动力可以使人体物质在正常情况下运动，也可使人体物质不正常运动，即疾病，大自然不正常的变化，对人体来讲是灾难。
政府与人民的关系，人民要在正常秩序下生活，要与政府的政策吻合，不吻合就是造反，所以必须使天地人达到统一。
我们在治疗人体疾病时，必须注重人体空间能量对物质实体撞击、冲击、压力变化，88年我就提出人体没有病气，人体为什么有病？是能量运动聚、散、开、合不合理引起的。
不要单纯的解释聚集问题，要想办法疏导聚集，这是生理、病理与自然的关系。
谈到处方，比如怎么治肺部的病变？人体肺部开合吸进氧气排除二氧化碳，如果肺本身回压增高造成肺不能张影响呼吸，细胞开合不正常必使肺因压力过高，减少能量治疗的途径第一。
郭志⾠⽼师精华语录纪元九年⼗⼆⽉空间医学是幻的科学，修⼼养性之果，零加画阐述明了，空与⾊阐述明明了⽆⼼，忘我阐述明了，⼈体科学影像，佛家相论楞严经说的清楚，空容万物!
海阔天空随意有，似有似脏为真幻，海阔天空随意有，似有似⽆脏为真。
空间运化动⼒撞击，清楚污染冲拉并举。
修⼼养性积德忘我
胸怀宇宙究万物，⽆门⽆派⼴修成。
传承古今来运⽤，创新发展来领先。
天空⾃借动⼒，冲消散瘀积⽓⾎通，脏腑都有空虚处，万物⽣化在其中。
六⼗花甲轮流转，郎中⽆⼈看分明。
内⼼之中智⽆穷妙在其中观细微
细微之处即是空，空中包万象。
如来如去超凡⼊圣，喜看天门开唤我青雲上
混元场充满宇宙法⾃然万象更新
中西医学理论⼀理细胞内外阴阳⽆别
按摩微波震四⽅滞淤消于⽆形中
⽕灸开⼝动空间能量运动滞淤消
德是福根德是智慧之根德是上天之根
解放思想开拓创新
空间运化靠动⼒清楚污染冲⼒消
空间飘百草普灌⼈间
九天精华运改⼤⾃然
电脑⾆诊⽅便快捷⼩⽅治病速度为先
打掉千篇⼀律创新实属第⼀
尊古敬古不泥古解放思想创新路
智慧开发流于民服务⼤众⽆泽福
天⼈合⼀万古传世世治⽔⾃然安
速度决定⼈⽣！
按摩：观摸想⼿到，⼼到，⽆谈⽓，⽆想⽓，只有好⼼好象好影有改变天地之雄⼼壮志则形随幻变，形体康矣！
为医之道⽤⼼⽽矣⽤药之法以⼼调之⼼以善为本⾔以和为⽤⾏⾛坐⽴以中正⽓势则⽅法应万变静⼼观⼰法从内⽣正之为道为众⽽⽤古为今使影动形随疗疾⽆医药医⽆药此乃上医之法 ------ 郭志⾠书於纪元九年春。
特供试论郭老空间医学本草对后下药使用的启示空间医学小方是郭志辰老师的发明，当我第一次发现并惊叹于小方的智慧时，已经可惜郭老已仙逝。
在网上回顾郭老的生平、阅读郭老留下来的著作，我才第一次对草药有更真切的认知。
（郭老的女儿们开办的疗养院和培训学校，公众号搜“人体空间医学3396815”,她们还在继续郭老的遗志——将知识传予他人，将健康带给大众）（网络配图）郭老发现小方的契机，是他看到拜佛香炉之上、雾团之下堆积着烟云，而一枝香的烟可以穿雾直上——草药用量大并煎煮时间长时，汤药就如同堆积的烟云；草药用量小而煎煮时间短时，汤药就如同穿雾直上的独烟。
之后他通过内证的方法，探寻不同中药、不同剂量口服后体内的巡行路线，完成著作《新本草》（未发表，网络有卖），并描绘出一套完善的人体自转、公转的气化通道以及细胞学说，完成整个空间医学体系的架构。
小方自成一套体系，描绘出中药另一种运用方法，但其与“后下药”的运用非常类似。
一般认为，小方草药使用的是药物的“气”、挥发物质为主，其走窜力强，如同精锐前锋；而传统煎煮的使用的是药物的“味”、实质物质为主，其浑厚有力，如同正营大部队。
临床运用上，有很多的朋友会产生疑问：怎样去理解记忆小方本草的作用规律？煎煮时间如何把握？可以当做后下药物、和大方同时运用吗？放心，这路，我试着给大家趟。
1怎样去理解记忆小方本草的作用规律？我们在“有生之年”系列——细说中药当中，曾经总结过夏枯草。
具体参考：细说中药 | 夏枯草——左升路上的化肥。
以夏枯草为例，郭老总结夏枯草的功能：1.可以清除肝区空间的能量（让肝细胞物质转成能量）;2.清除背部膀胱经内侧的寒湿瘀热（让胸部能量越肩而过，帮助下焦能量向上升腾）;3.补充气血、使丹田能量有力推动中上焦能量运行。
夏枯草喜温暖湿润的环境。
这确定了整体植株的清热力（性苦）和排湿属性。
其适应性强，整个生长过程中很少有病虫害。
说明夏枯草整体植株有芳香气味可以驱虫除害，这种芳香化学物质复合物，正是植株生长力（向上挺拔感）的表现。
开辟“小方治病”的新天地——中医郭志辰大夫临证46年医
海拾贝
布瀛洲;王常顺
【期刊名称】《中国食品药品监管》
【年(卷),期】2007(0)4
【摘要】中医学,是中华民族特有的高级智能资源,具有鲜明的学科特点和无以替代的学术地位。
党和国家为了更好地保护、发掘这一世界性的历史文化瑰宝,为人类做出更大的贡献,近年来颁布了一系列重要政策、法规和措施,有力地推动了中医药学的新发展。
【总页数】4页(P61-64)
【关键词】大夫;中医治疗;小方;疑难杂症;中医药学;传统医学;临证;人体;治病;现代医学
【作者】布瀛洲;王常顺
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K826.2
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空间医学舌诊的小体会空间医学舌诊的小体会下焦隆起---柴胡、香附、生麦芽上焦瘀滞，胸满闷，疏通上，不能补，使血脉畅通整体薄厚一致在舌尖上下功夫舌前后薄厚差不多，上焦瘀滞，清除河道，舌尖清除—当归、桂枝入海口堵塞—连翘下焦隆起无力—杜仲能量调动—病在下上取之血管插管—川芎肺—掏空尾闾—杜仲运动战，在运动中消灭敌人细胞辐射出来的粗糙，细胞辐射出来的东西叫胃气细胞动虚子，桂枝动虚子，动用虚子家白芍1，物质的重新吸收再利用公英7独活5桂枝1白芍1桔梗2舌涨满口上焦瘀滞，河道不通，污染---关键清理河道公英2独活5瓜蒌仁2白头翁3桔梗1中部能量物质不化—焦三仙化中焦中部无力再加杜仲膻中影响膝关节头部病在边缘产生的病在中间—桔梗满口大舌，上下无出路—桂枝佩兰中间无苔，无胃气，中焦细胞不运动，缺乏能量的推动，影响上焦的瘀滞，由于中焦细胞的不运动，形成肠部不蠕动，肠便头干，津液不布，口腔炎，舌的局部和全面，中焦肠部不运动，形成下焦的能量向上运动的失调，也就是传统“升清降浊”的功能失调，肺部功能失调，形成关节，心脏，口腔炎，治疗增加下焦部位的细胞运动-公英，减低上焦不得能量压力—独活，同时上焦不得压力的瓜蒌仁，增加桂枝细胞的开合舌涨满口，左与右不同，左边肥大证明右心房回流问题，胸闷，右鼻孔出血，大便早晨，细胞内部湿度大，头干，肺气不降，整个舌无力，下部推动无力，上不不动动下部—杜仲饭后腹胀，胃里东西多，动不起来，下部动力不足，上部压力有余，根本不存在胃病，上压大，下推力小。
上实下虚，上实背部舌尖瓜蒌仁2香附2桂枝2地图舌—胃气衰弱，肠部在运动过程中，空间高能量箱低能量辐射，肝肾两虚-无动力，周围的细胞运动缓慢，引起细胞辐射失调，导致的地图舌，肝肾周围的细胞加速运动辐射出来的物质。
肾虚上水，下部动力不足—都牵涉腹胀杜仲2克，脑为髓之海，骨髓能量补之九节菖蒲7，骨髓能量上至头部，腰部，换脑从脊髓里借能量，再用上焦肺部补充脊髓能量（能量搬家）中焦满闷，--香附桔梗中焦掏空泻南补北—泻肺补肾，金生水肾无动力，肺动力不足，向尾闾咽气(龟吸法)打开命名到尾闾的细胞，意识冲着腰部从后脊椎骨鼓气，修炼无声色，看病修炼时时刻刻，给治病说话就治病，场灌注吧对方放在场中。
舌诊与小方用药郭志辰 舌诊与小方用药 郭志辰 如舌根的舌苔很薄，传统医学认元气不足，气血不足。泻舌尖部能量至舌根---金生水。 假如舌尖也很厚，舌中也很厚，则更不可搬舌中，而应掏空舌尖引向大海，此谓：先搬至高点。 舌前半部中间高的——石菖蒲——冲破舌尖入海口。 如果舌中间不太高，而是舌前边高——浙贝母。 如果舌前边有楞楞，大便干燥——瓜蒌仁。 舌后根低——杜仲。 舌前高舌后低——石菖蒲、杜仲。 舌前面这一片高，中间不突出，不明显——浙贝母、杜仲。 舌前边有楞楞的——瓜蒌仁1克，大便很干，瓜蒌仁2克。 舌两边高，前面不高——桔梗1克，一般可以。 舌中间高的——石菖蒲7克，直达命门处 ——石菖蒲2克，才到舌尖 如舌尖红、紫、瘀的厉害——赤芍1克（但一切癌症不用血药，可用桂枝1克；或不动该处细胞，用冲击力冲开，则菖蒲7克、杜仲1克 如舌中心高，一定将舌的前方挖空，石菖蒲也治疗中心高，也可用大贝母或桔梗。 如舌后边高，一直高到中间，如大便次数多的、稀的、晨起大便的，可不中动间，用焦三鲜各3克（小孩)5克，把后边的物质就地消化。如大便干，则把后边的物质从肠部泻下去——焦四鲜各3克（一般量）。 如果舌苔整个都高，且大便干燥或舌苔非常大，舌燥肠部不揉动的，只要不是癌症的——当归2克、桂枝1克，则能使肠部揉动。如果是癌症的——焦四鲜各3克、桂枝1克，照常使腹腔运动。 如果舌苔整个很厚，水湿舌苔，大便次数多——佩兰2克，桂枝1克。依此调整水分，舌苔自下。尽可能不用血药。 舌苔高的地方，是最显症状的地方。 药物的运用，必须掌握起点和终点，如此才能做到能量搬家。 柴胡——起于肝区周围——越膈膜至头部，故用1克效果超过2克3克。 佩兰——用于水分多；当归——用于水分少。无水不能行舟，故1克用量足矣。若水泻厉害，佩兰2克即可。若缺水，当归1克足够，大便干的厉害，当归2克、桂枝1克。不可用量多，因为同时也改变了其他细胞的水分。 川厚朴——能使腹腔的能量运到细胞内从而减少腹腔空间的压力。亦可使背部空间能量下降。舌根部高厚可用之，低洼者则不用。 黄芪——从会阴向上运动，归经入肺，故治大便多、子宫下垂、消化不良、前列腺病、治疗尾闾疼痛，可治疗会阴区至足的各种病变。 人参——诸参起源于丹田向上运动。 桔梗——起于两肋至肺部，推动细胞运动，故言宣肺。 薄荷——把细胞内的热量转发到细胞外，能使肝脏细胞内的水分清亮，故传统医学认为薄荷辛凉解表。 桂枝——能使细胞开合；加赤芍——进门；加葛根——出门；加麻黄——出门。 公英——肚脐以下病皆治。2克消散舌尖瘀滞及疏通背部。 香附——中焦满而舌尖平坦无瘀用之，从中焦越膈膜而上。 舌根比较薄，用前拉后推的方法——杜仲。 桔梗——从两肋至肩胛，常用于舌前低舌两边高。 焦三鲜——化解中焦瘀滞； 焦四鲜——针对中下焦的高厚舌苔，并且年纪小的。如是老年人要考虑用焦三鲜。 杜仲——能清亮命门至尾闾的空间。舌根部舌苔白腻，杜仲可清其浊度。 空间医学与传统中医用药区别和联系 空间医学是以公转的力度，来改善细胞功能变化。不参考病名，只注重于症状。 注：不参考病名，只注重于症状，就是在治疗上与病名与症状没有很大的关系。 而注重于影响公转的病因。以舌诊为诊断基础。 注：就是影响公转通道的因素。这个因素就是积聚或不足的因素，就是湿与燥的均于不均的因素。 空间医学讲公转运动正常 注：传统医学讲任脉与督脉，实际上是任督二脉的统一，统管人体的所有的能量运行（即阳经与阴经） 是以公转的力度，达到细胞功能、五藏六腑功能的恢复 注：公转是一个大市场，公转的作用 ，是调节人体各部位的能量赢缺，是化解人体各部位的淤积，是补充人体各部位的不足。公转正常，人体就健康，高级的修炼，必须是以修公转与自转为本。 空间医学的治疗方法，讲整体的治疗方法。是整体的调整，症状与病名仅供参考。 注：空间医学的治疗方法 ，是以调功能达到恢复功能的目的，是自身自我调整的方法。是以修炼为核心的保健方法。所以，强调了公转的重要性。 小方治病，是调整公转，以点代面的大运作，是统帅人体一切能量运行的总督。 注：小方是指两三位药，最多不超过四、五药的方子，从效果上去看，小方能四两拨千斤。越重的病，用药越要集中动力，才能攻之。
传统医学是调整了细胞的开合，恢复功能。 注：传统医学讲；营卫气血，营行脉中，卫行脉外，讲气为血之帅，讲血为气之母，用今天的科学理论讲，营行于脉中即是胞内，卫行于脉外即是胞外，以细胞的内外，即是胞内为营，胞外为卫，调整了细胞的开合，即是调整了营卫气血，而功能恢复。 在药物的作用上要从下看上，在疾病的症状上要从上看下。在应用上，药物上是由下而上， 注：在药物的应用上是以动力为基础，以能量的运动，空间能量的运动，对细胞的撞击，而恢复细胞的本来的健康功能。是学习药物的原则与方法。 药物的作用是从起到归经，所起到的撞击作用，和在撞击作用下，所起到的后果，都是调节人体功能作用的方法。 在症状上是由上而下，就是上动而下必动， 注： 在疾病上的应用，是以能量的疏散，或者说能量的出路，为治疗的根本，是先出后进，是治疗疾病的原则。 能量的运行，就是下一段能量的补充。这就是自身的调节，这就是五行的相生原理。 传统医学为之，气为百病之长，肺气不通，则百病生焉，故在治疗疾病的方法中，先开上路，先给出路，其病自愈。
例如；肝病，见背沉，胸闷，而在检查上是肝病，在治疗上则先解决背部，而胸闷与肝则自动的解决，例如；独活则治疗肝病，因为独活能使外焦空间上部的能量，直下到腰部到足部，能撞击腰部的细胞运动，故能补肾，又治疗腰痛。在传统的本草上有记载独活从头至足的说法。羌活是从足至头的说法。故很多的医生在处方上是二活并用，羌活是以足为始，到头为终，独活是以头为始，到足为终，所以要看到药物的作用，而后再去应用。在本草上，二活是治疗关节疼痛，如果应用药物能量运动的作用，其二着则治疗的范围就很大了，也就是能量所过之处，都能够是细胞恢复本来的健康面貌。所以就扩充了药物治疗的作用。桔梗的起点是两肋，是从两肋的最下边向上的能量运动，所以是舒肝解淤的上品，是引两肋空间的能量向上的运动，从而对肺的撞击，故能宣肺。故在治疗对舌两边厚腻，而舌尖平坦能起很大的作用，是引肝，两肋的能量向上疏散，起到舒肝的作用。而并非是直接的宣肺所起的作用，而到宣肺的作用时，已经是桔梗的疗效的终点了。如果要疏散上焦的空间能量，就需要加上麻黄，或桂枝的外焦的药物。因为桔梗再引能量向上运动，就无能为力了。 薄荷起点是细胞内部，而疏散细胞内部的能量至腠理的空间，而终点是腠理。故能引热达表。所以能治疗风热的感冒。能舒肝解淤。 注：传统医学对药的应用，是药物归经，是应用的终点。而空间医学应用是药物的起点到终点。
柴胡起点是肝区的周围空间，所以能引肝区空间达到能量上升到上焦肺部。故能增加非部的热量，所以在应用柴胡汤的过程中容易引起肺部的炎症。
山药起于肾部，而终于肺部，所以能补中气和肺气。 生麦芽起于肝区周围的空间，能引肝区空间的能量沿膈下向左运动达到左边的心下，这样就增加了左心下的能量压力，故能治疗心房纤颤，处方可以；生麦芽与山药配伍。两味药而达到疗效的作用。 注：在用药上要应用药物的起点，与能量运行的中间的助力作用。例如 山药与生麦芽的配伍，就是起点有能量在运行的中间的助力作用。
传统医学的用药方式是；以气味调节营卫气血的功能变化，故有归经之说，是以局部的调节为主。 药物的药性，四气与五味来调节细胞的虚实，所以在辨证上是以六淫、七情为辨证基础。其特点是补泻分明，精不足者，补之于味，味浓则聚，味淡则散的用药特点。 药物的药性，是以气与味的浓度变化，来调节细胞内外的浓度与压力，来改善细胞运动的功能。 注：在用药上采取一阴一阳，一虚一实，也就是动散结合的方法。枸杞与菊花，实际是能量的实虚兼用的方法，进散运行的方法。
空间医学的用药方式是；以药物在人体空间中运动的速度，来撞击细胞，恢复细胞的功能。 注：应用空间运动的快速的用药是附子的运动，生姜，薄荷，都是应用了药物在空间的发散的作用。所以治病效果就快。
药物的药性,是以解开细胞内高浓度向外辐射的压力，向低浓度的空间运动，在运动过程中撞击所过之处的细胞恢复本来的功能，同时，又是疏散高浓度的能量物质向低浓度补充的一种好方法。
注：能量在空间的运动，是疏散局部，补充下游的一种好方法，所以，在运动过程中，即是泻，又是补，作到了能量的充分的利用。空间医学讲没有病气。 传统中医用药，以补泻为主，其补泻的方法是以药物的性、气和味。来改变细胞周围的和细胞内外的环境。也就是调节细胞营卫气血的功能。
一言本草 1、白头翁：清除下焦肠胃部空间，外焦命门到尾闾空间的湿度和热度。（胞外） 2、黄芪：启动并加速会阴周围细胞运动，推动能量向上运动。（胞外） 3、白疾藜：疏通隔膜以上到头部的血管，小血管，特别是毛细血管的血流。（胞内） 4、白芍：促使胞外能量转化为胞内物质。（胞外→胞内） 5、赤芍：畅通细胞的物质运动。（胞内） 6、公英：通利外焦空间的能量化热，清热。（胞外） 7、香附：促使膈下中焦部位能量通过公转路线越膈而上至膻中。（胞外） 8、夜交滕：能降低右心房、右心室外侧空间的压力，增强右心房、右心室的血液回流。（胞外） 9、炒枣仁：增大左心房、左心室外侧空间的浓度和压力。（胞外） 10、九节菖蒲：降低右心房、右心室外侧空间的能量的浓度和压力，促进头部能量回流。（胞外）
11、五味子：增强外焦会阴区胞外能量向胞内物质转化。紧缩能量，向上运动。（胞外→胞内） 12、川芎：疏通全身血管，为细胞内的动力。（胞内） 13、白术：增加中、下焦空间的温度水分和压力，使空间能量转入胞内物质。（胞外） 14、薏米：吸收外焦中、下部空间能量物质的水分。 （胞外→胞内） 15、枸杞：增强腰部特别是腰肌空间的浓度和压力，加强公转的推动力。 16、浙贝：疏散上焦空间能量，降低上焦空间的压力、热度。 17、紫石英：启动下焦的能量，活动子宫部位或者前列腺部位的细胞。 18、羌活：使人体能量由下向上运动，从足尖直达头部。 19、当归：加速微循环，促进物质运动，增加细胞内的水分。 20、大芸：推动肠内侧的细胞运动。 21、槟榔：推动细胞内物质。 22、瓜萎仁：祛除肠部的推力。
