北宋初期诗人学杜论略

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同 。可 以说 , 王 禹俩 在 诗 文两 个方 面 实 现 了文 风 的
转变。
析 则 与 事 实 不 太 相 符 。 以宋 初 论 , 宋 初 诗 坛 流 行 的 是 白体 、 昆体 不 1 l 晚唐体∞ , 本文 认 为 , 在 这 个 时 期 札 甫 还 没有 引起 诗人 的 广泛 注 意 , 杜 诗 的 崇 高 地 位 还
所以. 宋初 只是 宋代 学 习 杜 诗 的 初 始 阶 段 。
关键 词 : 北 宋初 期 ; 王 禹傅 ; 林道 ; 杜 甫
中图分类 号 : 1 2 0 7 . 2 2
文 献标识 码 : A
文章 编号 : 1 0 0 9 —1 0 7 6 ( 2 0 1 3 ) 0 1 —0 ¨ D 8 2 —0 5
2 0 1 3年 3 月
伊 犁 师 范 学 院学 报 ( 社 会科学 舨 )
J o u r n a l o f Yi l i N o r ma l Un i v e r s i t y ( S o c i o n )
的骈体 文 , 也宏 丽 多气 , 不 流俗 。正 如《 四库 全
总 日》 所云: “ 宋 承五代 之 后 , 文体 纤 丽 , 偶 始 为 古雅
简 淡之作 。 其 奏疏 尤极 剀切 。 《 宋 史》 采人 《 本传 》 者,
议 论 皆英伟 可观 。在 词垣 时所 为 应 制骈 偶 之 文 , 办 多宏丽 典赡 , 不愧 一 时作 手 。” 1 2 1 ( ‘ 3 o 7 ) 在 诗歌 方 面 , 王 禹 傅 向 札 甫 和 白 居 易 学 习 ,写 出 了 不 少 关 心 民 瘼 、 反 映现实 的诗歌 。“ 是时两 昆 之体方 盛 , 元 之 独 丌 有 宋风气” ( ,其 诗 与 当 时 流 行 的 纤 丽 诗 风 大 不 和
Ma r . 201 3
第 3 2卷 第 1 期
V0 1 . 32 No . I
北 宋 初 期 诗 人 学 杜 论 略
左 汉 林
( 中央 财 经 大 学 文化 与 传 媒 学 院 . 北 京 1 0 0 0 8 1 )

要: 学界 认 为宋初诗 人 已经普遍 受到 杜诗 的影响 , 这种描 述 与事 实并不 相符 。尽 管 宋代 是
初 只 是 宋 代 学 习 札 诗 的初 始 阶 段 。
定程 度上继 承 了札诗 的精神 实质 。
宋 代初 期最 学 习卡 l : 诗 的是 工 禹俘 。工 禹僻算
僻 上 是宋 初 最 著名 的古 文 家和 诗 人 , 在诗 文 两个 方 面都 丌创 了新 的风气 。宋初 文坛延 续着 五代 以来 的 骈体文 , 气 格卑 弱纤 丽 , 华谢不实, 是柳 开 和王 禹俩 首开复古风气 , 开 始 摆 脱 骈 丽 的束 缚 , 即使 作 应 制
宋代 是学 习札诗 的 高 潮期 , 宋 代 诗 人 深 受 札 诗 影 响 。但 是 , 札f _ 孚 被确 定为宋 代诗 人的诗 学典 范 , 实 际上 经历 _ r 一 个复 杂 的 过 程 。学 界 普 遍 认 为 宋 初 诗 人 已经 普 遍 受 到卡 I : 诗 的 巨大 影 响 , 如许 总 在 l 其《 札 涛学 发 微 》 中 把 札 诗 学 分 为 四个 阶 段 : 中晚 唐 是 卡 1 - 诗 学 的肇 始 期 , 宋 代 是 杜 诗 学 的 兴 盛期 , 金 元 时 期
学 习杜 诗 的 高 潮 期 . 但 杜 诗 被 确 定 为 宋 代 诗 人 的 诗 学 典 范 经 历 了一 个 相 当复 杂 的 过 程 。 实 际上 , 杜
甫在 宋初诗 坛还 没 有 引起诗 人 的广 泛注意 , 杜诗 的崇 高地 位也 没有确 立 。在 宋初 诗人 中 , 只有 王 禹 俯 等 少数 诗 人 学 习杜诗 , 但 仍 杂 以 白体 , 成就 有 限 , 而林逋 等诗 人 只是 受 到 了杜 甫 的 隐 约 的影 响 。
没 有 确 立 。在 宋初 的诗人 中 , 只有 王 禹 僻等 少 数诗
在诗 歌创 作 方 面 , 王 禹傅 对札 甫 的学 习 和继 承
在 宋 初 诗 人 中 是 最 为 引 人 注 目的 。王 禹 僻 学 札 表 现
在 以下几 个方 面 :
第一 , 在诗 歌 创 作 上 继 承  ̄ e t 甫的“ 诗 史” 精神 。 卡 I : 甫 的 诗 歌 有 着 强 烈 的 现 实 性 , 这 利・ 现 实 性 表 现 在, 札甫 诗歌 既 同情 人 民 , 关 心 民瘼 , 又 在 更 广 更 深
的 层 面 广 泛 地 反 映 了 当 时 的 现 实 生 活 。 王 禹 俘 的 诗 歌反 映社 会 现 实 和 卒 十会 矛 盾 , 关心百姓生活 。 在 一
人 学 习札 诗 , 但 仍 杂 以 白体 , 而 林 逋 等 晚 唐 体诗 人
只是 受 刮了札 甫 的隐约 的影 响。所 以 , 木 文 认为 , 宋
路 遥 几百 里 。赢蹄 冻不 行 , 死 辙 冰难 曳 。夜 来何 处
是 杜诗 学 的过 渡 期 ,明清时 期是 札 诗学 的总结 期 。
许 总 指 出 :在 宋 代 , “ 札 诗 受剑 人们 的极 度 推 崇 , 札
甫被尊为 ‘ 诗圣 ’ , 杜诗 被视 l 亩 = j ‘ 六经 ’ . 诗 坛 几 乎 无
不 尊 I : 、 学 札 。” I t ’ 这 利t 描述笼 统 言之 尚可 , 认真 分
王 禹俑X  ̄ ¥ 1 - 甫“ 诗史 ” 精神的继承 。 首 先 表现 在
他 对百 姓 的深 切关 心 和 情 上 。如 端 拱 元 年 ( 9 8 8 ) 岁 暮在 任 职右 正 青直史 馆 时 ,王 禹 傅 有 《 对雪》 一 诗, 诗云 : “ I 大 I 思河 朔 民 , 输 挽 供边 鄙 。车重 数 十 斛 ,