中外戏剧史复习资料

中外戏剧史1.写出古希腊三大悲剧诗人的名字和他们个自的代表作。

埃斯库罗斯，代表作：《被缚的普罗米修斯》《波斯人》《祈援女》索福克勒斯，代表作：《埃阿斯》《俄狄浦斯王》《安提戈涅》《厄勒克特拉》欧里庇得斯，代表作：《独目巨人》《阿尔刻提斯》《美狄亚》《安德洛玛刻》2.写出《西厢记》和《桃花扇》的内容梗概。

《西厢记》故事梗概唐贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郎一行30余人，护相国灵柩回河北博陵安葬。

中途道路有阻，在河中府普救寺暂住。

此时，河南洛阳书生张珙（字君瑞）赴长安赶考，路过河中府看望同窗好友白马将军，顺便游览普救寺时与莺莺相遇，产生了爱慕之情。

张生为了追求莺莺，遂不往京师，在寺中借厢住下。

张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔。

一天晚上，莺莺同红娘在园中烧香祷告，张生隔墙高声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春；如何临皓魄，不见月中人?”莺莺立即和诗一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。

”经过诗歌唱和，彼此更增添了好感。

在为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇，两人默默地相爱了。

就在这时，守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，要抢莺莺为妻，崔夫人四处求救无援，因而许愿：“谁有退兵计策，就把莺莺嫁给谁。

”张生挺身而出，写信给白马将军杜确。

杜确救兵赶到，孙飞虎兵败被擒。

不料崔夫人言而无信，不肯把女儿嫁给张生，只许二人以兄妹相称。

张生因此致病。

红娘为张生出谋，让他月下弹琴，莺莺听后十分感动，便叫红娘前去安慰。

张生叫红娘给莺莺带去一信，莺莺回信以“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来”约张生相会。

当晚，张生赴约，由于红娘在场，莺莺只好假装生气，训斥张生不礼貌，张生从此一病不起。

红娘前来探望张生，暗示当夜莺莺一定前来相会，张生病即痊愈。

深夜，莺莺来到张生书斋，与张生订了终身。

此事被崔夫人觉察，她怒气冲天，拷问红娘，红娘拒理相争，巧妙地说服了崔夫人。

崔夫人虽答应将莺莺许配给张生，但又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。

山东省考研戏剧与影视学复习资料戏剧艺术史与电影理论解读戏剧艺术和电影理论是戏剧与影视学中非常重要且基础的两个学科。

对于考研学生来说，掌握戏剧艺术史和电影理论的知识，不仅对于提升文化修养有着重要作用，还是进一步研究和理解戏剧与影视作品的基础。

本文将从戏剧艺术史和电影理论两个方面进行解读和复习，帮助考生更好地备战考研。

一、戏剧艺术史戏剧艺术史是研究戏剧产生、发展以及演化规律的学科。

它以古希腊戏剧为起点，经历了戏剧的黄金时期、中世纪戏剧、文艺复兴戏剧等不同时期的发展，形成了一系列有代表性的戏剧体裁。

在学习戏剧艺术史时，我们需要了解各个时期的社会背景、艺术风格以及戏剧作品的特点。

1. 古希腊戏剧古希腊戏剧是戏剧艺术史中的一个重要时期，它以三大剧种为代表：悲剧、喜剧和杂剧。

其中，悲剧以希腊戏剧大师索福克勒斯、欧里庇得斯和埃斯库罗斯为代表，具有哲学性和悲剧冲突。

喜剧则以亚里士多德的《云逸》和梭福克勒斯的《寡妇们》为代表，以幽默和讽刺为主要特点。

杂剧是一种结合了悲剧和喜剧元素的戏剧形式。

2. 中世纪戏剧中世纪戏剧是指在中世纪欧洲唱诗班学校中演出的宗教戏剧。

它具有宗教性质，以描绘圣经故事为主，表演形式多为歌舞剧，并且在表演时常使用道具和布景。

中世纪戏剧在演绎上重视象征性和神秘性，对后世戏剧影响深远。

3. 文艺复兴戏剧文艺复兴戏剧是指在15世纪至17世纪欧洲文艺复兴时期产生的戏剧形式。

代表作家包括莎士比亚、马洛和切尔福德等。

文艺复兴戏剧不仅在内容上丰富多样，如悲剧、喜剧、历史剧等，还运用了大量的诗歌和声场表演形式。

4. 现代戏剧现代戏剧是20世纪以来戏剧发展的一个重要阶段，它对传统戏剧进行了颠覆和创新。

例如，德国表现主义戏剧，以对内心世界的表现和对社会现实的批判为特点。

俄国的布列希涅夫戏剧则以对现实主义的追求为核心，以揭示社会问题为目标。

二、电影理论解读电影理论是研究电影创作、制作和欣赏的学科，它包括电影的形式要素、电影语言以及电影风格等方面的内容。

世界三大古老戏剧中国戏曲与古希腊戏剧、印度梵剧并称为“世界三大古老戏剧”。

其中,戏曲是最后成熟的。

古希腊戏剧成熟于公元前6世纪后期,前5世纪为繁荣期;梵剧大约成熟于1世纪前后,2至5世纪为繁荣期;戏曲一直到12世纪末才走向成熟。

世界三大戏剧表演体系以梅兰芳为代表的中国戏曲表演艺术与俄国斯坦尼斯拉夫斯基、德国布莱希特的戏剧艺术,并称为世办三大戏剧表演体系。

南戏中国北宋末至元末明初，即12～14世纪200年间在中国南方最早兴起的戏曲剧种，我国戏剧的最早成熟形式之一。

南戏有多种异名，南方称之为戏文，又有温州杂剧﹑永嘉杂剧﹑鹘伶声嗽﹑南曲戏文等名称，明清间亦称为传奇，就其音乐──南曲来说，则是一种重要的戏曲声腔系统。

为其后的许多声腔剧种，如海盐腔﹑馀姚腔﹑昆山腔﹑弋阳腔的兴起和发展的基础，为明清以来多种地方戏的繁荣，提供了丰富的营养，在中国戏曲艺术发展史上，具有重要意义。

南戏的代表剧作有：《张协状元》、《小孙屠》和《宦门子弟错立身》、《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》、《琵琶记》。

其中《张协状元》是现存最完整的早期南戏剧本。

昆曲昆曲早在元末明初之际（14世纪中叶）即产生于江苏昆山一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。

是我国古老的戏曲声腔、剧种，原名“昆山腔”，清朝以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。

昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等（打击乐俱备）。

昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐。

在语言上，该剧种原先分南曲和北曲，南曲以苏州白话为主，北曲以大都白话为主。

后来北曲发展成为京剧，南曲流传至今。

目前，推着推广普通话的号召，昆曲的发音正在向普通话逐渐靠拢。

该剧种于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”称号。

中国现代戏剧史稿（1899——1949）绪论一、现代性——历史使然1.中国戏剧从古典形态向现代形态的历史性转变（始于19世纪末20世纪初）2.向现代型转变的主要表现：A．戏剧价值观念的变化：真实反映社会人生，表现人的价值和尊严，以批判的眼光看待历史和现实，真正表达人的思想感情和精神世界，成为一门真正“人”的艺术。

B．戏剧精神内涵的变化：“忠、孝、节、义”、迷信观念转变为人道主义、民主主义、爱国主义为核心的新思想。

C．舞台人物形象体系的变化：帝王将相、才子佳人、神仙鬼怪转变为直接来自现代和会生活的人物形象。

D．戏剧艺术生态构成上的变化：从戏曲一元格局转变为话剧-戏曲二元格局。

二、中国现代戏剧的崛起1.代表：新兴话剧2.向西方寻求戏剧新观念的表现：上海学生演剧；梁启超、陈独秀的理论3.新戏剧的婴儿期：文明新戏4.新的历史时期：“五四”运动后三、中国现代戏剧的发展历程1.从“五四”前夕到二十年代末，文明新戏没落，现代戏剧勃兴时期。

2.二十年代：戏剧新思潮、新观念活跃期。

（特点：对旧事物大胆怀疑、坚决批判；对新事物热情向往、执着追求）3.三十年代：由曲折发展至成熟期⑴特点：A.政治上：对战斗性的追求明显加强B.艺术上：一方面：“理”盛于“情”，主题大于形象，思想和艺术不平衡；另一方面：艺术内容和形式随历史前进不断发展；作家队伍内取长补短，探讨和创作水平提高取得了成绩。

⑵艺术上臻于成熟的标志：A．从编、导、演等各方面看，已在我国特有的民族土壤中扎根、独立，在戏剧舞台上取得了不可动摇的地位，并在戏剧运动中发挥主导作用。

B．创作队伍形成：由左翼剧作家和民主主义进步剧作家组成，创作出具有代表性的优秀作品，并表现出不同的艺术风格。

4.四十年代：黄金时代的特点：A.在成熟的基础上，向丰富性、多样性方面开拓了新路B.在戏剧艺术的探索上，改变了“五四”以来只强调向西方学习而忽视中国戏剧传统的状态，戏剧民族化问题受普遍重视。

外国戏剧1、人类最早的成熟戏剧形态是公元前6世纪在古希腊诞生的悲剧和喜剧。

之所以说它们是最早的成熟戏剧，是因为古希腊悲剧和喜剧已经具备了我们所理解的戏剧的全部要素，脱离宗教仪式的羁绊而成为纯粹的人类娱乐与审美活动，并以人物装扮和当场对话作为自己的主要舞台形式。

它造就了一批伟大的剧作家，并产生了众多的戏剧文学剧本，为后人留下丰厚的文学遗产，它还通过哲人之口传述了最早的戏剧定义以及整个理论体系，它甚至用雄伟的剧场建筑向人类宣告了自己的独立存在。

古希腊悲剧和喜剧延续了300年，其后被古罗马承接过去，继续繁衍了近600年。

2、酒神祭祀，是拉开古希腊悲剧和喜剧历史序幕的狂欢前奏。

希腊人认为，酒神狄俄尼索斯代表着人类生命的热情，代表着世界上一切非理念的力量，包括快乐和疯狂。

人们抬着狄俄尼索斯的神像，共同参与一场充满醉态的狂欢歌舞游行。

身着羊皮、头戴羊角的“羊人歌队”开始演唱《山羊之歌》，歌咏酒神的生平事迹，同时向他献上美好的赞颂。

3、希腊戏剧的第一个确切记录见于公元前534年。

在这一年雅典举办的“城市酒神节”的各项活动中，加入了悲剧演出的竞赛。

竞赛冠军得主的姓名保留了下来——塞士比斯，他成为世界上第一个为人所知的戏剧演员。

4、戏剧艺术的基本特性，有很多理论，突出的观点有四种：动作说、情境说、冲突说、激变说。

5、古希腊悲剧：英雄悲剧：主人公为了自己的理想和正义同敌对势力进行斗争直到毁灭。

代表作《被缚的普罗米修斯》。

命运悲剧：主人公的意志同命运（神）的对抗，其结局是他无法逃脱命运的安排而毁灭。

代表作《俄狄浦斯王》。

文艺复兴性格悲剧：主人公悲剧命运的根源在于性格。

代表作《哈姆雷特》（英国•莎士比亚）17世纪古典主义悲剧：表现理性与情感的冲突，主人公是王公贵族。

代表作《熙德》（法国•高乃依）18世纪市民悲剧：以市民和社会环境的矛盾为主要内容。

代表作《爱米丽•迦绿蒂》（德国•莱辛）19世纪社会悲剧：反映社会问题，易卜生的社会问题剧。

中国戏曲史复习资料中国戏曲是中国传统文化的瑰宝，源远流长，博大精深。

它是中国人民智慧的结晶，也是中华民族精神的重要组成部分。

在中国戏曲史中，有许多经典剧目和著名表演艺术家，值得我们回顾和学习。

中国戏曲的历史可以追溯到古代的祭祀活动，最早的形式是祭祀神灵时的歌舞表演。

随着时间的推移，这些表演逐渐演变成为戏曲。

在古代，戏曲主要分为南戏和北曲两大流派。

南戏以南方的婺剧、越剧、粤剧等为代表，而北曲则以京剧、评剧、豫剧等为代表。

这些不同的戏曲形式在剧本、音乐、舞蹈和表演方式上都有自己的特色。

在中国戏曲史上，有一些著名的剧目被誉为经典之作。

比如《红楼梦》是中国四大名著之一，它的戏曲版本被称为《红楼梦曲》，是中国戏曲史上的一部重要作品。

它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一系列形象为中心，描绘了一个宏大的家族故事，展现了人性的复杂和社会的变迁。

另外一个著名的剧目是《西游记》，它是中国四大名著之一，也是中国戏曲史上的一部重要作品。

《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧四位形象为中心，讲述了他们西天取经的故事。

这部作品融合了神话、传说、寓言等元素，展现了人性的善恶斗争和正义的力量。

除了经典剧目外，中国戏曲史上还有一些著名的表演艺术家，他们的表演艺术成就为后人树立了榜样。

比如梅兰芳被誉为中国京剧的一代宗师，他以其精湛的表演技巧和深厚的艺术修养赢得了广大观众的喜爱。

他的代表作有《白蛇传》、《霸王别姬》等。

另外，杨洪基也是中国戏曲史上的一位杰出表演艺术家，他以其独特的演唱风格和深情的表演赢得了观众的赞赏。

中国戏曲的发展离不开传承和创新。

在传承方面，中国戏曲史上有许多著名的戏曲家族，他们代代相传，将戏曲艺术发扬光大。

比如梅派京剧、程派评剧等，这些戏曲家族通过世代相传的方式，保持了戏曲的传统风格和特色。

在创新方面，中国戏曲也在不断探索和尝试。

近年来，一些新兴的戏曲形式如二人转、快板等逐渐受到年轻观众的喜爱。

这些新兴的戏曲形式在剧本、表演方式上都有所创新，使得戏曲艺术更加贴近现代观众的审美需求。

西欧戏剧史古代戏剧希腊戏剧一、起源、形成、发展1.起源：酒神祭祀；悲剧——“酒神赞美歌”序曲；喜剧——“下等表演”的序曲。

二、作家与作品1.埃斯库罗斯——希腊悲剧创始人A．名词解释：埃斯库罗斯（公元前525——456）古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。

他的作品强调个人的责任心和道德感，相信命运和因果报应。

代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》(或称《复仇女神》) 等。

B.作品：《被束缚的普罗米修斯》a．人物：普罗米修斯——一个伟大的英雄形象，是人类的挚友和导师，为人类盗火种而得罪宙斯，虽然遭到了残酷的报复，但他反抗暴力和伸张正义的意志却十分坚定。

b．结构：三联剧——《被缚的普罗米修斯》、《被释放的普罗米修斯》、《带火者普罗米修斯》。

C．创作特征：通过神话题材展示自己时代的历史趋势，即从氏族社会到奴隶主民主政治时期新旧政治制度和伦理道德观念的斗争，其中进步力量获得胜利。

2.索福克勒斯A．名词解释：索福克勒斯（约公元前496——406）索福克勒斯既相信神和命运的无上威力，又要求人们具有独立自主的精神，并对自己的行为负责，这是雅典民主政治繁荣时期思想意识的特征。

他根据他的理想来塑造人物形象，即使处在命运的掌握之中，也不丧失其独立自主的坚强性格。

和埃斯库罗斯不同，索福克勒斯认为命运不再是具体的神，而是一种抽象的概念。

代表作品《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》。

B．作品：a．《俄狄浦斯王》：俄狄浦斯——是外国文学史上典型的命运悲剧人物。

是希腊神话中忒拜（Thebe）的国王拉伊奥斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子，他在不知情的情况下，杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。

“戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”索福克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中丰富了其命运悲剧的形象。

b．《安提戈涅》：是古希腊悲剧作家索福克勒斯公元前442年的一部作品，被公认为是戏剧史上最伟大的作品之一。

春柳社1906年,由在日本的中国留学生于东京成立,是中国最早的话剧团体,主要成员曾孝谷和李叔同.春柳社以"改良戏曲为转移风气之一助"为章程,以"开通智识,鼓舞精神"为宗旨,以"研究新派演义"为目标南开新剧团1914.11,在周恩来等人的倡议下成立了,与同学创办.剧团专演话剧的业余团体.前后持续40年,在京津一带影响深远,培养出一代人才,周恩来,曹禺爱美剧音译于"amateur",原意为非职业性业余的.爱美剧也就是非职业性的,业余演剧.受欧洲小剧场运动的影响,最早由陈大悲提出,要求排除商业剧场的约束,强调严格遵照剧本和排演制度,以改变话剧商业化庸俗化的倾向小剧场运动产生于19世纪末20世纪初的欧洲,是欧洲戏剧史上一次戏剧运动.提倡不以盈利为目的,小型的,业余的,实验的演出,提高戏剧艺术质量,并增强其社会责任上海民众戏剧社1921.5建于上海,是中国第一个业余的话剧团体.有新文化运动的中坚分子,知识分子,职业艺人等.主要成员茅盾,郑振铎,欧阳予倩,熊佛西.在成立之前发表宣言,并有正式的章程"本会以非营业的性质提倡艺术的新剧为宗旨".贡献体现在理论方面,主办了中国最早的话剧理论刊物<话剧>月刊,为爱美剧运动的发展起到了积极推动作用上海戏剧协社成立于1921年春,1933.9解散,主要成员最早的是谷建尘,欧阳予倩,洪深在1922年相继加入使此协社声明大震.成为半业余的戏剧社团,1922年间组织了16次公演,谷剑尘的<孤军>欧阳予倩.1927年前后,爱美剧渐渐的走向末路,使中国话剧进退两难南国社1922年田汉与妻子从日本回国创立了<南国半月刊>,1928.1创立了南国艺术学院,设有文学美术与戏剧三个系.特点"陋室,名师,杰作,高徒".1930,左翼运动兴起,田汉等人参加"左联",并演出了欧美经典剧作西南剧展1944年在广西召开"西南剧展"全称"西南第一届戏剧展览会".含义:是在中共南方局的指导下,由戏剧名家欧阳予倩出面组织,田汉在幕后参与领导,并有夏衍,洪深,陈白尘等戏剧知名人士参与主持的一次大型活动主要内容:A 演出展览,有18个团队演出,23个剧目,大部分是进步作品如<名优之死>B资料展览,内容包括介绍各戏剧团队工作的材料,介绍戏剧家创作生活,研究的材料,比如知名戏剧家的手稿札记等C戏剧工作者大会,会议通过了23项具体的决议西展意义是在反动势力的政治高压下,在进步话剧遭受重创的形势下召开,意图是通过盛大集会重新肯定戏剧为抗战服务的方针,使戏剧的工作重新振作起来,从实施结果看,取得了巨大成功,轰动了西南五省,影响了整个大后方,有力的推动了抗战后期国统区进步文化运动,大会利用合法身份将分散的戏剧工作者聚集起来,互相观摩,共同总结,实际上成为进步戏剧工作者的一次大检阅大会师,也是对反动统治者的一次大示威,是次顺乎潮流合乎人心的盛大活动,反映了时代的客观要求与戏剧运动自身的发展需要第四种剧本A50年代,独幕话剧占主要地位,社会主义大改造时期,讽刺喜剧大量出现,后被称"第四种剧本"代表:王少燕<葡萄烂了><春光明媚>赵寻<人约黄昏后>B 刘川指出前三种剧本是:工人剧本,农民剧本和士兵剧本C研究者以1956.5月"双百方针"的公布为依据,将在双百方针后较为宽松的创作氛围中产生的反映工农兵生活的三种剧本范围之外的剧作,称之为是第四种剧本<布谷鸟又叫了>是代表作品D意义:作为新中国话剧创作第一次高潮中出现的代表作,它在思想上艺术上并未臻于完美,然而在破除公式化概念化模式,反映社会真实,深入人物心灵,勇于揭露矛盾方面却作出了有益的实践小剧场1887年法国的安托万创立小剧场.指在一个小的空间,演出的特定的戏剧形式,也可以理解为在小剧场演出的戏剧.小剧场戏剧仍然保持了实验戏剧,前卫戏剧的内涵田汉对什么是现代话剧的归纳-四大特征A 以语言动作为主要表现手段B采用分场分幕的近代编剧方法C运用写实的化妆、服装、装置、照明等手段D在内容上,表现现实生活以及历史故事曹禺理论建设强调话剧的社会功效;注重对话剧本质艺术特征的研讨;提出了话剧的创作方法与原则问题,也就是现实主义的创作原则;就是提出了戏剧批评以及批评的立足点<上海>评价及艺术表现评价:作家以精湛的艺术功力,通过平凡的生活,表现出鲜明时代感及明确的政治倾向.他所采用的艺术手法,是在剧情进展中反复渲染,让时代与政治在这种渲染中吐露出来艺术表现:黄梅阴雨贯穿全剧,雨声出现30次之多,绵绵细雨隐喻着白色恐怖下的压抑.戏剧的情调与时代氛围,人物环境配合的浑然一体,是予政治意义与艺术表现之中的一个典范夏衍<法西斯细菌>俞实夫心地善良,热爱自己的事业,研究细菌学,是一个纯粹的科学家,对政治不闻不问.带有知识分子思想上的洁癖,把从事政治认为是肮脏的东西艺术特征:这部作品人物的命运结合着民族革命战争的时代风暴,达到了政治性,时代感与艺术表现力的统一,标志这夏衍第二次戏剧创作的飞跃,愈实夫的形象也是抗日战争时期知识分子的典型形象陈白露的形象悲剧实质就是人的激情生命和自由精神被金钱化的半殖民地半封建社会所残忍毁灭的悲剧.陈白露是半殖民地大都市中的交际花,一方面追求奢华的物质生活,另一方面她在精神上又厌恶这种生活.<日出>的悲剧意义在于揭露了金钱物欲世界对人性的扭曲和异化,使一个美丽聪明的年轻女性走上了自我毁灭之路,激起人们对金钱社会的憎恶.陈白露受到过新思潮的洗礼,有着自己活泼、纯真的"竹均"时代,渴望有一个意中人和幸福的家庭,她独自到社会上闯荡,原以为凭借自己的年轻美貌和聪明才能,能在身会上闯出一条路来,但却不幸落入黑暗社会的陷阱,论为一名交际花,过着寄生的生活."她爱生活,又厌恶生活".她厌倦上流社会勾心斗角、尔虞我诈、醉生梦死的糜烂生活,但又无法抵御这种生活对她的腐蚀;她知道自己的生活方式是对自己残酷的折磨,但又无法自拔;她不想这样生活下去,但又离不开这个丑恶的地方;她虽然不能自拔,却还想救人,当她亲眼目睹"小东西"等社会底层的人们被摧残、被蹂虐,痛苦地在生活中挣扎,而想有所反抗,她承认太阳要出来了,但太阳不属于她,她只能沉没在黑暗中,所以,当她赖以寄生的银行家潘月亭破产,巨额债款无法偿还时,她只得在日出前服毒自杀当代话剧四个发展阶段①1949—1976 曲折发展期.艺术手法上多用肯定、歌颂型的社会主义现实主义手法.政治意识形态浓烈,受政治的影响较大(曲折上升,挣扎中下滑)②1977—1989 探索时期.在"社会问题剧"方面发出了声音,而后当代话剧文学在"人之尊严的恢复,人之价值的肯定"方面开始了深刻的反思,同时,开始了轰轰烈烈的形式、实验的探索③1990—1999 转型时期.由先前的宏大叙事到个人话语,通俗话剧占了主流,自此新中国成立以来,一直为精英知识分子所忽视的个人欲望与日常生活被纳入话剧文学的视野④2000以后多元生长时期.原创力减弱,"寓教于乐,喜闻乐见",话剧开始面临着由文化产品转向娱乐产品的危机.主旋律话剧和通俗话剧(居多)洪深的理论建设郭沫若评价为"中西共治,新旧兼容"①关于戏剧的时代性和戏剧家使命."搬演入世,取材人生",在洪深看来戏剧是时代的结晶,时代的缩影,戏剧家要有时代的使命感②戏剧艺术的特征A综合性B模仿性.戏剧起源于对自然对人生的模仿,是以语言为媒介,以人物为对象,以动作为方式的艺术形式③戏剧创作的诸要素A主旨【最主要】即剧本的中心思想,指的是通过作者所描写的人和事所传达出的哲学思想,人生态度和自身主张.创作标准即"真【能让观众幸福,对舞台上的事物不起疑】善【能净化观众的情绪,使其观后更聪明,善良,纯净】美【能引起观众的美感】"主旨从酝酿到创作三个过程:储材、酝酿【根据资材形成对生活的见解,在构思过程中规定剧情,分配场面,使故事发展合理效果动人】、动笔B故事情节三要素:起因,转折,结局.最精彩的段落在起因之后转折之前,从转折到结局是事件的解决过程.个别剧本还有尾声或称为余波C人物【最重要】说明其行动:习惯的行为,一时的举动,偶尔的发作,举手投足的动作等;记录其语言;形容其背景;注意其影响;听其口碑D剧本的结构【最困难】三种叙述方法顺叙、倒叙、杂叙.要达到三重效果,即三S:紧张、出奇、满意E语言:准确【从人物的性格出发,充满人物独特的个性色彩;要用充分的表现力,不仅表现人物的外部特征,更主要的是揭示人物内心的情感;要有鲜明的动作性.】精炼F其他:背景要确切,色彩要鲜明,剧名要有吸引力●中国现代话剧的阶段:1917—1927萌芽期;1927—1937发展期;1937—1949成熟期●中国第一次完整的话剧演出:1907年,东京,春柳社,<黑奴吁天录>●第一部在正式刊物上公开发表的作品:1913年在 <新青年> 胡适发表<终身大事>●文明戏的意义:一方面为五四以后的话剧积累了经验,奠定了基础,有开启先后的作用,另一方面在它的后期由于行将末路,又给五四以后新生话剧艺术的开拓与发展增加了阻力●欧阳予倩的地位:中国现代戏剧之父.春柳社的台柱,民众剧社的主干,戏剧协社的灵魂,南国社的导师●易卜生:巨人般的戏剧之父－社会问题剧<玩偶之家>●中国现代话剧三大奠基人:欧阳予倩、洪深、田汉●郭沫若:<女神三部曲>（<女神之再生><湘累><棠梨之花>）历史剧"三个叛逆的女性"（<卓文君><王昭君><聂莹>）●洪深:<赵阎王>（全部都是男角,没有女角.主旨:旧社会逼人为恶,逼良为娼,"写戏是为人生的",所反映的是1922年及之前之前的三四十年的社会黑暗,反映了反封建反内战的创作思想）"农村三部曲"（<五奎桥><香稻米><青龙潭>）●中国剧作者协会<保卫卢沟桥>:拉开了中国抗战戏剧史的序幕●<好一记鞭子>指<三江好><最后一计><放下你的鞭子>●夏衍第一部作品<赛金花>(以八国联军侵华为背景,通过高级交际花赛来描述社会现实)历史剧<自由魂><上海屋檐下>●17世纪戏剧特征:总体上表达的是相近的乐观情绪,运用的是社会主义现实主义创作手法,以歌颂,肯定为方向,以塑造英雄人物为目标的艺术手法●<枫叶红了的时候>为新时期话剧文学复苏的新生●《狗儿爷涅磐》《桑树坪纪事》标志着实验话剧的全面成熟●沙叶新:<陈毅市长>"冰糖葫芦式结构";对陈毅性格的平民化,喜剧化的处理●先锋话剧,2M时代:孟京辉牟森●过士行:悖论中的精神追求与荒诞体验 "闲人三部曲":<鱼人><鸟人><棋人><坏话一条街>●主旋律话剧代表作:绍武会林<爱的牺牲>（军旅话剧）"21世纪主旋律的典范"●多元时期喜剧作品代表作:尹韬<天上人间>采用的拼贴时的荒诞叙事讽刺喜剧重在"刺"滑稽喜剧"追"●改编话剧:田沁鑫:1998年改编萧红的<生死场> 纪君祥的<赵氏孤儿> 2004年改编池莉的<生活秀> 张爱玲的<红玫瑰与白玫瑰>。