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2013琴棋书画

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2013-15琴棋书画（T）
在古代，弹琴（多指古琴）、弈棋（多指围棋）、书法、绘画是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，与此有关的技能可以体现人的素质和修养。

琴棋书画体现了中国古代社会的文明性质，是中华文明的艺术载体。

琴棋书画发明的时间都在三皇五帝时代（中原龙山文化时代），发明的地点都在黄河中下游流域。

【藏品介绍】
【藏品名称】琴棋书画（1套4枚）
【志号】2013-15
【商品单位】套
【全套数】4枚
【发行日期】2013年7月13日
【规格】33×44毫米
【齿孔度数】13.5度
【暗记】防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
【设计者】范曾
【版别】胶印
【印刷厂】北京邮票厂
【内容】2013-15 《琴棋书画》邮票单枚，四枚一套，全品。

【发行单位】中国邮政
【发行量】未公布
【图案面值】
图序图名面值
（4-1）T 高山流水1.20元
（4-2）T 弈秋课徒1.20元
（4-3）T 怀素临池1.20元
（4-4）T 道子画壁1.20元
【藏品背景】
中国邮政即于7月13日发行《琴棋书画》特种邮票，全套邮票4枚，毎枚邮票面值均为1.20元。

邮票图名分别为高山流水、弈秋课徒、怀素临池、道子画壁，邮票展现历史上俞伯牙与钟子期抚琴、弈秋授艺、怀素蕉叶练书、画圣吴道子绘钟馗的画面，点明了主题，也间接表现了中国传统文化的悠久历史和深刻内涵。

该套邮票由我国当代著名书画巨匠范曾绘制。

琴棋书画，本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺，又称雅人四好，琴棋书画均起源于文献所称的“三皇五帝”时期。

邮票运用中国国画手法，展现了历史上俞伯牙与钟子期抚琴、弈秋授艺、怀素蕉叶练书、画圣吴道子绘钟馗的画面，点明了主题，也间接表现了中国传统文化的悠久历史和深刻内涵。

【藏品鉴赏】
▲2013-15 琴棋书画（1套4枚）
▲（4-1）T 高山流水1.20元
【高山流水】伯牙鼓琴，钟子期听，方鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。

”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。

”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。

，以为世无足复为鼓琴者。

俞伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。

钟子期，名徽，字子期。

春秋楚国（今湖北汉阳）人。

相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。

传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。

伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。

”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。

“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

【弈秋课徒】《孟子·告子·弈秋》曰：弈秋，通国之善弈也。

使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之（为）听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？吾曰：非然也。

春秋时期鲁国有位叫秋的人特别喜欢下围棋，潜心研究，终于成为当时的第一高手，人们不知道他姓什么，因为古代围棋他是因下围棋而出名的，所以人们都叫他弈秋。

弈秋，是全国最擅长下棋的大师。

他曾经教了两个徒弟学习下棋。

其中一个徒弟专心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有天鹅飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。

虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。

这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！
▲（4-3）T 怀素临池1.20元
【怀素临池】怀素幼年出家，最初修习佛经、历律书，后来留意于书法。

怀素在参禅的时候，也喜欢笔墨，曾经西游长安，后迁至京兆。

遍访唐朝名家，并且四处寻访前朝遗书，融会贯通，书法技艺大进。

怀素经常性的生病，每次病痊愈之后，书法体势就会产生新的变化。

相传秃笔成冢，并广植芭蕉，以蕉叶代纸练字，所以把他居住的地方叫“绿天庵”。

【道子画壁】吴道子（约680—759年），唐代画家，精于佛道、人物，长于壁画创作。

画史尊称吴生。

又名道玄。

汉族，阳翟（今河南禹州）人。

唐李冗《独异志》卷：吴道子善画神。

唐开元中，将军裴旻居母丧，诣道子，于东都天宫寺图画鬼神数壁，以资冥助。

答曰：“废画已久，若将军有意为吾缠结，舞剑一曲，庶因猛劢，获通幽冥”。

旻于是脱去丧服，如常时妆饰，走马如飞，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射。

旻引手执鞘承之，剑透空而下，观者数千人，无不悚粟。

道子于是授毫图壁。

俄顷之际，魔魅化出，飒然风起，为天下之壮观。

【相关资料】
设计者范曾简介
范曾（1938-），字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人，中国当代著名学者、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。

现任北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。

为当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家，平生著作等身，有约一百五十种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种。

1984年日本冈山范曾美术馆建立；2007年南通大学范曾艺术馆揭牌。

有二十四字自评：痴于绘画，能书；偶为辞章，颇抒己怀；好读书史，略通古今之变。

高山流水、弈秋课徒、怀素临池、道子画壁皆为范曾先生画作。

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文人四艺之琴棋书画

文人四艺之琴棋书画

文人四艺之琴棋书画在古代，弹琴、弈棋、书法、绘画是文人骚客修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，即“文人四艺”。

与此有关的技能可以体现人的素质和修养。

古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。

琴棋书画中的“棋”就指的是围棋，围棋，又称对弈。

围棋是汉民族文化的瑰宝，体现了汉民族对智慧的追求，被人们形象比喻为黑白世界的围棋是我国古人非常喜爱的娱乐竞技活动，是人类历史上最悠久的棋类。

书法，多指“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。

书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。

汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。

“画”指中国画，一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描绘山水、器物、花鸟、人物为主，色调单纯明快、画风写意抽象。

善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，琴棋书画是我们宝贵的艺术财富，那么让我们一起来欣赏他们的美好吧！琴诗（宋苏轼）若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？《读唐诗》床前的月光，窗外的雪。

高飞的白鹭，浮水的鹅。

唐诗里有画，唐诗里有歌。

唐诗像清泉，流进我心窝，床前的月光，窗外的雪。

高飞的白鹭，浮水的鹅。

唐诗里有画，唐诗里有歌。

唐诗像清泉，流进我心窝，相思的红豆, 吴山的雪。

边塞的战士，回乡的客。

唐诗里有乐，唐诗里有苦。

唐诗像祖先在向我诉说。

1、金角银边草肚皮2、三线拆二有根基3、小目飞挂应尖飞4、见机夹攻更有味5、小目高挂三线托6、托退定式记一记7、星位一挂关或飞8、压长定式也可以9、布局关键抢要点 10、切莫贪吃走小棋 11、分投定要位置好 12、左右逢源最适宜 13、立二拆三搭配好 14、高高低低合棋理 15、定要扳住两了头 16、逃要关来追要飞 17、扭十字要长一边 18、对杀定要算好气 19、几子将死请暂放 20、一旦走尽无余味 21、棋精再少要保护。

描写琴棋书画的成语

描写琴棋书画的成语

以下是一些描写琴棋书画的成语：
1. 琴棋书画：泛指各种文艺技能。

2. 琴瑟之好：比喻亲密友好。

3. 琴断朱弦：比喻妇女死掉丈夫。

4. 琴歌酒赋：弹琴、唱歌、喝酒吟诗。

5. 琴剑飘零：比喻游子漂泊。

6. 琴瑟调和：比喻关系和睦。

7. 琴瑟和好：比喻夫妇情深和睦。

8. 琴瑟相调：比喻夫妇情意融洽。

9. 琴心剑胆：比喻极雅致而雄健多力。

10. 鸣琴而治：指以礼乐治国。

11. 一琴一鹤：形容行旅简轻。

也比喻为官清廉。

12. 和如琴瑟：比喻夫妻和睦。

13. 如鼓琴瑟：比喻夫妻和好。

14. 瑟调琴弄：比喻夫妇和美。

15. 坐上琴心：指男子对女子的爱慕之情。

16. 彭泽横琴：喻指弹琴名手。

17. 焚琴煮鹤：指糟蹋美好事物，大煞风景。

18. 北窗之友：指琴、瑟、书、画为友。

19. 伯牙绝弦：指断绝知音之交，不再弹琴。

20. 单鹄寡凫：鹄、凫均为鸟名，用以比喻孤凄寡居的人。

21. 动人心弦：形容使人非常激动或能牵动人心。

22. 改张易调：比喻改变方针、做法或改变工作内容。

23. 改柱张弦：比喻改革制度或变更方法。

24. 胶柱鼓瑟：比喻拘泥成规，不知灵活变通。

25. 金徽玉轸：形容乐器的精美或指雅正的音乐。

琴棋书画3

琴棋书画3

中国古代画的分类
山水、动物、人物、工笔、写意、传 统。 人物画：大体分为道释画、仕女画、 肖像画、风俗画、历史故事画等。
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琴棋书画 千古绝唱
xu min
有 谁 知 书 香 味 浓 知 何 许 ？
诗情画意
一切画为意所传
中国古代绘画概述
中国古代绘画源很早，五六千年前的先民们就用矿物颜 色在岩石上涂画拙朴的动植物纹样和人形图案，在陶器上 描绘各种美丽的图案纹饰，之后又在青铜器上刻铸纷繁神 秘的花纹及其他图形。这些作品由于年代的久远，所保存 下来的实属凤毛磷角，却使我们得以一窥早期绘画的面貌。 我们今天所能看到的最早绘制于纸绢上的独幅绘画作品， 是出土于墓葬的随葬品，距今己有2000多年的历史。
围棋的规则十分简单，却拥有十分广大的空间可以落子，使得 围棋变化多端，比中国象棋更为复杂。这就是围棋的魅力所在。 下一盘围棋的时间没有规定，快则五分钟，慢则要几天，多数 时候下一盘棋需要一到二个小时。 下围棋对人脑的智力开发很有帮助，可增强一个人的计算 能力、记忆力、创意能力、思想能力、判断能力，也能提高人 对注意力的控制能力。下围棋也会对小孩子起到积极作用，使 他们能更好的分析事物。
弹拨乐器 除独弦琴外，多以码（或称柱）划分音高，竖式用相、品划 分音高，分为 无相、无品两种。除按五声音阶 排列的普通筝等外，一般都 便于转调。 各类弹奏 乐器演奏泛音有很好的效果。除独弦琴外，皆可演奏双音、和弦、琵音和音程跳跃。
中国弹奏 乐器的演奏流派风格繁多，演奏技巧的名称和符号也不尽一致。
典型乐器：琵琶、筝、扬琴、七弦琴（古琴）、热瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、 月琴、弹布尔。
琴棋书画在古代，弹琴（多指古琴）、弈棋（多指围棋）、书法、绘画是文人骚客（包 括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画。今常以表示个人的文化素 养。
琴棋书画

琴棋书画

琴
• 在古代，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能 表现的，弹琴为四大才能之首。据文献记载，琴乃是由伏 羲发明，初为五弦，后改为七弦。古琴一般长约120公分， 宽约20公分，面板多为平面。古琴除了常听到的七弦十三 徽之外，还有面板、底板、音梁、音柱、弦轴、琴弦和琴 脚等主要部分构成，结构复杂，想要准确的把握古琴的每 个发音，没有一两年的功夫很难下得来。古琴除了用于消 遣娱乐之外，更重要的是，古琴还是历代士大夫和文人骚 客们身份的标志。在中国几千年的儒家文化中，古琴代表 着和谐理性、载道养身，倡导人们积极入世，偏重伦理。 因古琴的韵蕴、意境与儒家所倡导的思想大体一致，故在 几千年的华夏文明中，古琴一直伴随着儒家文化走到今天。
棋
• 围棋古称“弈”，意即“你投一子我投一子”。而名称“围棋” 的含义是“一种以包围和反包围战术决出胜负的棋戏”。 弈单指围棋，而博指象棋。班固《弈诣》里有“博行于世而弈 独绝”的记载，意思是象棋广泛流行于世而围棋则会的人少。 而我们通常所说的琴棋书画中的棋说的是围棋。据文献记载 ， 围棋乃是尧舜 发明的。博弈是东方文化生活的重经组成部分， 它不但不同于一般的消遣游戏，还影响和陶冶着人们的道德观 念、行为准则、审美趣味和思维方式。 “弈”中的恬淡、豁达、 风雅、机智和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。黑白之间， 楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外 的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。方寸棋 盘，还具有磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋民族精神的作 用。下棋不单只是一种活动，它还是一种艺术，一种起源于中 国，在中国发展最广的艺术，是中国的国粹。
画
• “画”指中国画，一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以 描绘山水、器物、花、人物为主，色调单纯明快、画风写意 抽象。 • 中国画又称国画，主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜 色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。 • 中国绘画，分工笔画和写意画两科，这是两种不同的表现形式， 工笔画用笔工整细致，敷色层层渲染，细节明彻入微，要用极 细腻的笔触，描绘物象。写意画用简练、豪放、洒落的笔墨， 描绘物象的形神，抒发作者的感情。写意画在表现对象上是运 用概括、夸张的手法，丰富的联想，用笔虽简，但意境深远， 具有一定的表现力。它要有高度概括能力，要有以少胜多的含 蓄意境，落笔要准确，运笔熟练，能得心应手，意到笔随。从 唐代起就有这两种绘画风格。有的介于两者之间，兼工带写， 如在一幅画中，松行用写意手法，楼阁用工笔，使两者结合起 来，发挥用笔、用墨、用色的技巧。