事物的普遍联系的含义
事物的普遍联系指的是各种事物之间存在着某种共同、普遍的联系或者共性。这种联系可以是一种本质上的联系、结构上的联系、功能上的联系等。事物的普遍联系意味着事物之间不是孤立存在的，而是相互影响、相互制约的。
事物的普遍联系具有以下几个特点：
1. 共性性质：事物之间的普遍联系存在于它们的共性特征中。即使事物在表面上看起来有很大的差异，但它们都有一些共同的属性、特征或者规律。
2. 相互影响：事物之间的普遍联系是相互交融、相互作用的。一个事物的变化或者发展可以引起其他事物的变化或者发展。
3. 相辅相成：事物之间的普遍联系不是简单的互相独立存在，而是相互依存、相互支撑的。即使事物之间存在差异，它们的存在和发展也是相互促进、相互补充的。
通过理解事物的普遍联系，我们可以更好地认识和理解事物的本质、规律和发展趋势。这对于科学研究、社会管理、经济发展等各个领域都具有重要的意义。
事物联系和发展的普遍性 唯物辩证法认为，世界上的万事万物都处于普遍联系之中，普遍联系引起事物的运动发展。联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征。 （一）事物的普遍联系 恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出，“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系具有一系列特点： 首先，联系具有客观性。世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是在与其他事物的联系之中存在的，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。联系的客观性要求我们从客观事物本身固有的联系出发去认识事物。坚持联系的客观性，就是在联系的观点上坚持了唯物论。 其次，联系具有普遍性。联系的普遍性有三层含义。其一，任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的联系之中。其三，整个世界是相互联系的统一整体。从无机界到有机界，从自然界到人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用之中。实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是
人类所特有的联系形式，即人类社会与自然界、社会中人与人的一切现实联系的基本方式和途径，这已为人类的实践经验和科学发展所证明。任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。需要指出的是，事物的普遍联系是通过中介实现的，是通过中间性的联系和过渡性环节而实现的。 再次，联系具有多样性。世界上的事物是多样的，事物之间的联系也是多样的。事物联系的主要方式有直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。 最后，联系具有条件性。条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。对条件要唯物辩证地去看待。其一，条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用。有利条件支持和促进事物的发展和人的活动，不利条件制约和阻碍事物的发展和人的活动。其二，条件是可以改变的。人在条件面前并非消极无为，经过努力，可以化不利条件为有利条件，推动事物的发展。其三，改变和创造条件不是任意的。必须尊重事物发展的客观规律，不能强行去改变事物存在和发展的条件，否则就是揠苗助长。在实际工作中坚持唯物辩证法的条件论，就必须反对唯心主义的无条件论和唯条件论。既善于充分利用有利条件，又善于化不利条件为有利条件，这才是科学的态度。 马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。 （二）事物的变化发展
普遍联系和永恒发展 一、事物的普遍联系(单选、多选、分析) 1.联系范畴的内涵——事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。 2.联系范畴的特点——客观性、普遍性、多样性 ①客观性：联系是客观事物存在和发展过程中所固有的本性，事物一产生就会与周围的事物发生联系。 ②普遍性：世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现 内部联系：任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，任何事物都具有内在的结构性。外部联系：任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。 整体联系：整个世界是相互联系的统一整体。 ③多样性：内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系等。 3.普遍联系原理的方法论意义 ①普遍联系的观点是科学发展观的哲学基础。 ②普遍联系的观点是我国改革开放的哲学基础。 二、事物的永恒发展(单选、多选、分析) 1.发展的原因——普遍联系即事物的相互作用，相互作用引起运动变化，运动变化的基本趋势是发展。【发展】是指前进上升的运动变化，是事物由低级到高级,由简单到复杂,由无序到有序的上升运动。 2.发展的实质——新事物的产生和旧事物的灭亡 3.发展的必然性——新生事物不可战胜的原理 ①新事物在形态上比旧事物更高级，具有强大的生命力。 ②新事物在内容上比旧事物更丰富，具有本质上的优越性。 ③新事物从根本上符合人民群众的利益和要求，代表着历史的方向，因而必然战胜旧事物。 4.发展的过程性——唯物辩证法的过程论【过程】一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为过程而存在、作为过程而发展的。（事物的发展是一个过程。一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展。） 形式上——是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替； 内容上——是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。 地位上——把世界看作过程的集合体是唯物辩证法的一个伟大的基本思想。（把世界看作永恒不变的事物的集合体是形而上学的思想特征。发展是一个过程，在过程中体现着发展，用发展的观点看问题也就是用过程论的观点看问题。） 意义上——①过程论要求我们用历史的眼光看问题；②过程论要求我们科学地认识建设中国特色社会主义的历史过程性。 三大规律——对立统一、质量互变、否定之否定
物质世界的普遍联系 一、唯物辩证法的基本特征 1、物质世界的普遍联系 联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 唯物辩证法认为，任何事物都有它不同于其他事物的特殊本质，都有其相对独立性，因而是与其他事物相互区别的;同时，任何事物都不是孤立存在的，总是同其他事物联系在一起的。事物之间既相互区别又相互联系.这是事物的本来面貌。普遍联系的观点是唯物辩证法的第一个总特征。 l联系的客观性 联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的，是不以人的主观意志为转移的。因为只有客观的联系才是真实的联系。所以坚持联系的客观性，就要反对那种只承认主观联系而否认客观联系的唯心主义观点。 2联系的普遍性 联系的普遍件是指世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周围的其他事物联系着;每一事物内部的各个要素也不能孤立地存在，都同其他要素联系着;整个世界是一个万事万物相互联系的统一整体，而不是各种孤立的事物的机械堆积、组合。 联系的客观性和普遍性，要求我们用联系的观点看世界。 3联系的多样性、条件性 事物的联系是客观的、普遍的，又是复杂多样的。大体上说有内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、主要联系和次要联系、直接联系和间接联系等等。不同的联系，对事物的存存和发展所起的作用是各不相同的。我们必须对事物多种多样的复杂联系进行具体分析，抓住那些内部的、本质的、必然的和主要的联系，从而深刻地认识事物和有效地改造事物。把握联系的复杂多样性，还要特别注意避免只看到直接联系而忽视间接联系的片面性观点。间接联系就是经过中间环节的联系。事物联系的中间环节就是中介。世界万物正是通过一系列中介而普遍联系在一起的。中介具有过渡性，使一事物同其他事物联系起来。看不到联系的中介就无法理解联系的普遍性，并且还会忽视间接联系。使人们在认识上陷入片面性和表面性，并在实践中遭受挫折。 把握联系的复杂多样性是同把握条件的复杂多样性紧密相关的。条件是指同某一事物相关联的、对它的存在和发展发生作用的请要素的总和。每一事物的存在和发展都依赖周围的其他事物，这些事物就是这一事物存在和发展的条件。
论述事物的普遍联系 摘要：万事万物都是客观实在的，存在在直接或者间接的联系，他们的 联系是多种多样的，是客观存在的，是普遍存在的，在这些联系之中，它们有着统治与被统治的关系，同时，它们是相互支持，随着条件的变化，两者之间的决定关系是相互转化的。 关键字：三特性；三领域；方法论 一、联系的三特性 （一）联系的普遍性 联系：就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 联系的普遍性：它有两个方面的含义：一是之每一事物都处在普遍联系之中。从内部构成要素看，是普遍联系的；从与周围其他事物的联系看也是普遍的；从事物的发展历史发展趋势看，该事物与过去、将来的联系也是普遍。二是指联系这种关系在世界万事万物中都是普遍存在的，因而具有普遍性。 （二）联系具有客观性 联系的客观性是指：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。人们既无法否定某一事物与周围事物的人客观联系，也无法割断事物的昨天与今天、今天与明天的联系。 联系之所以是客观的，从根本上讲是因为事物的客观性决定了事物联系的客观性。具体来说，事物的联系就其与实践的关系来说可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。自在事物的联系在人类产生之前就存在了，当然不以人的意志为转移。人为事物的联系是人类实践的产物，尽管它们呈现着“人化”的特点，但这种联系仍然不以人的意志为转移。因为人为事物的联系只是反映了客观的联系才具有真实性，并经过实践这一客观的物质活动才能转化为现实性。所以，人类社会所创造的一切事物的联系，就其本质而言都是不以人的意志为转移。 联系的客观性要求我们，要从事物固有联系中把握事物，不可犯主观随意性。离开事物的真实性，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是其诡辩论的一个重要特征。因为，事物的联系是客观的，在人的意识之外独立存在。人们虽然不能否定固有事物的联系，但可以根据事物固有的联系改变事物状态，建立新的具体联系。充分体现了人的主观能动性，它使联系的具体形式更加多样化。 （三）联系的多样性 1、世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的。有直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系等。 2、把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要的意义。不能只注重那些直接的、表面的和眼前的联系，忽视那些间接地、本质的和长远的联系、忽视事物相互联系的中间环节。 3、联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切事物的存在和发展都是有条件的。即使人们改变条件、创造条件的活动，也是有条件的。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注意客观条件，又
事物的普遍联系与发展 一、联系与发展的普遍性 （一）事物的普遍联系 1、联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。 2、联系具有的特点: 联系具有客观性 联系具有普遍性 联系具有多样性 3、马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。 4、联系国情：当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求人们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，促进经济社会的协调和持续的发展，促进人的全面发展。当今世界是开放的世界，各个国家、各个民族之间的相互联系日趋紧密，这就要求我们把握世界发展进程中诸方面的相互联系，把对外开放作为基本国策，抓住机遇，努力发展自己。 （二）事物的永恒发展 1、事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。 事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。 2、发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
二、对立统一规律是事物发展的根本规律 1、实质和核心：在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中，对立统一规律是其实质和核心。 1、原因:对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法 （一）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 含义是：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生。事物始终在矛盾中运动。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴 2、对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。 3、矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。 它有两个方面的含义： 一、是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中； 二、是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。 4、盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。 5、矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中具有重要作用 矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：
普遍联系原理的方法论意义 普遍联系原理是哲学中的一个重要原理，它揭示了事物之间相互联系、相互作用的本质特征。这一原理对于我们的认识和实践具有重要的方法论意义，具体表现在以下几个方面： 1. 认识联系的普遍性 普遍联系原理告诉我们，任何事物都不是孤立存在的，而是与周围其他事物存在着相互作用和相互影响的关系。因此，我们需要认识到事物之间的普遍联系，不能孤立地看待问题，而是要把事物放在更广泛的环境中加以考察。 2. 分析联系的多样性 普遍联系原理虽然强调事物之间的相互联系，但并不是说所有事物之间都有着直接的联系。事物之间的联系是多种多样的，有直接联系、间接联系、必然联系和偶然联系等不同类型。因此，我们需要对事物之间的联系进行分析和区分，以便更好地把握事物的本质特征。 3. 把握联系的客观性 普遍联系原理告诉我们，事物之间的联系是客观存在的，不以人的意志为转移。因此，我们需要从客观的角度出发，把握事物之间的联系，不能主观臆断、随意捏造事物之间的关系。 4. 遵循联系的规律性 普遍联系原理告诉我们，事物之间的联系是有规律可循的，这些规律可以被认识和掌握。因此，我们需要从客观实际出发，探索事物之间的联系规律，并根据这些规律来指导我们的实践。 5. 防止主观性 由于事物之间的联系是客观存在的，因此我们不能过分强调个人的主观感受或偏见，否则就容易陷入主观主义的错误。我们需要以客观的态度来看待事物之间的联系，并尽可能地避免主观臆断和偏见。 6. 强调系统性 普遍联系原理告诉我们，事物之间是相互联系、相互作用的，构成了一个复杂的系统。因此，我们需要从系统的角度出发来看待问题，把事物放在更广泛的环境中加以考察，以便更好地把握事物的本质特征。同时，我们也需要注重整体性和协调性原则，注重事物的全面发展。 总之，普遍联系原理的方法论意义在于指导我们正确认识和处理事物之间的关系，把握事物之间的普遍性、多样性、客观性、规律性、防止主观性和强调系统性等方面的问题。这些方法论原则对于我们的认识和实践具有重要的指导作用，帮助我们更好地理解和解决现实问题。
论述普遍联系的方法论意义 普遍联系是中国哲学家毛泽东在马克思主义哲学基础上提出的一种方法论，它强调事物之间的相互关联和相互作用，突出了整体和局部、主观和客观之间的关系。普遍联系的方法论意义在于为我们认识世界、把握事物发展规律提供了重要的思维工具。 普遍联系的方法论意义首先体现在认识世界的层面。普遍联系要求我们不仅要看到事物的表面现象，更要深入了解其内在原因和发展规律。通过分析事物的各个方面和各种因素的相互关系，我们能够更加全面地认识事物的本质和特点。例如，在对社会问题进行研究时，我们不能仅仅看到社会矛盾的表面现象，还要深入剖析其产生的原因和发展的趋势，从而找到解决问题的途径和方法。 其次，普遍联系的方法论意义还体现在把握事物发展规律的层面。事物的发展是一个复杂的过程，其中包含了各种因素的相互作用和相互制约。普遍联系要求我们从整体的角度去看待事物的发展，把握其内在的矛盾和运动规律。只有深入理解事物之间的联系和相互作用，我们才能更好地预测事物的发展趋势和变化规律。例如，在经济领域，我们需要从全球范围来看待经济发展，把握不同国家和地区之间的相互依存关系，才能更好地应对全球经济的变化和挑战。 此外，普遍联系的方法论意义还体现在解决具体问题的层面。普遍联系要求我们在解决问题时，要全面考虑各种因素和各种可能性，尽量避免片面和孤立地看待问题。只有从全局的角度出发，综合各种因素的作用和影响，才能找到解决问题
的最佳途径。例如，在制定政策和决策时，我们不能仅仅考虑眼前的利益和效果，还要考虑到各种可能的后果和长远的影响，从而制定出更加科学和全面的方案。 综上所述，普遍联系的方法论意义在于帮助我们认识世界、把握事物发展规律和解决具体问题。它的核心思想是强调事物之间的相互联系和相互作用，要求我们从整体和全局的角度来看待问题，全面考虑各种因素和各种可能性。只有通过普遍联系的方法论，我们才能更好地认识和改造世界。
普遍联系原理的意义 摘要： 一、普遍联系原理的概述 1.联系的定义 2.联系的普遍性 二、普遍联系原理的方法论意义 1.科学发展观的基础 2.处理经济、社会、自然规律关系的指导原则 三、普遍联系原理在实际应用中的重要性 1.城乡、区域、经济社会、人与自然、国内外发展的统筹 2.系统整体性原理的实践意义 正文： 普遍联系原理是唯物辩证法的核心观点之一，它揭示了事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。这一原理具有深刻的哲学意义和实用价值，对于我们认识世界、处理事务和发展事业具有重要的指导作用。 普遍联系原理首先体现在联系的普遍性。事物之间的联系无所不在，没有一个事物是孤立存在的。每一具体事物都是由内在要素相互联系构成的统一整体，同时每一事物都与他事物处于相互联系之中。这个世界是一个普遍联系的有机整体，各种联系交织在一起，构成了丰富多彩的画面。 普遍联系原理的方法论意义在于，它要求我们用联系的观点看待问题，正确处理和协调经济规律、社会规律、自然规律的关系。科学发展观中的“协调
发展”理念，就是普遍联系原理的具体体现。协调发展意味着我们要统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展以及国内外发展。这正是辩证法的普遍联系观点在实践中的生动应用。 普遍联系原理在实际应用中的重要性不言而喻。无论是城乡、区域、经济社会、人与自然，还是国内外发展，都需要我们运用联系的观点来统筹规划和协调。只有这样，我们才能更好地推动各项事业的发展，实现全面、协调、可持续的发展目标。 此外，普遍联系原理还体现了系统的整体性原理。系统是由普遍联系而形成的事物的存在状态，具有整体性、结构性、层次性和开放性等特征。这些特征告诉我们，事物的性质不仅取决于其构成要素的性质，更取决于这些要素的结合方式。因此，在处理问题时，我们不能只看到局部，而要着眼于整体，充分发挥系统的整体性和功能。 总之，普遍联系原理对于我们认识世界、处理事务和发展事业具有重要的指导作用。
普遍联系的观点 1、联系的普遍性原理: 原理:联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。任何事物都处在联系之中，整个世界是一个普遍联系的有机整体。 2、联系的客观性原理 原理:联系是客观的。联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。 方法论1:要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 方法论2:联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们能够根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系 3、联系的多样性原理: 原理:世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 方法论:要求我们要注意分析和把握事物存有和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。 4、整体与部分的关系（整体观） 原理:整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分离不开整体。整体功能状态及其变化也会影响到部分。 方法论:要求我们理应树立全局观点:立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。 5、整体与部分的关系（局部观） 原理:整体是由部分构成的，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能状态起决定作用。 方法论:要求我们必须重视部分的作用:搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 6、掌握系统优化的方法 原理:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向。 方法论:系统优化方法的要求①要着眼于事物的整体性②注意遵循系统内部结构的有序性，③注重系统内部的结构的优化趋向。④用综合的思维方法来理解事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发理解事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来实行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这个事物的完整准确的理解。
唯物辩证法的联系观 唯物辩证法的联系观 一、联系具有普遍性 联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用（包括事物的外部联系和内部联系）。 联系的普遍性是指世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，孤立的事物是没有的。从这个意义上讲，联系是无条件的。（螳螂捕蝉，黄雀在后） 但是，并不是世界上的任何两个事物之间都有着联系。从这个意义上讲，联系又是有条件的。联系是无条件性和有条件性的统一。（城门失火，殃及池鱼） 事物的普遍联系是一切事物存在和发展的基本条件。 联系的普遍性要求我们用联系的观点看问题，反对孤立的、片面的看问题。 二、联系具有客观性 联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。不论是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。 联系的客观性并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 联系的客观性要求我们要从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性。 三、联系具有多样性 世界上的事物千差万别，决定了事物联系的多样性。例如直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系等。
联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，一切以时间、地点、条件为转移。 四、整体和部分的关系 整体和部分的区别：第一，含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段；第二，地位、作用和功能不同。整体居于主导地位，统帅部分，具有部分所不具备的功能。部分处于被支配地位，服从和服务于整体。 整体和部分的联系：第一，整体由部分构成，整体离不开部分。第二，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。第三，部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分，整体的功能状态及其变化也会影响到部分（木桶理论）。当部分有序构成时，整体功能大于部分功能之和；当部分无序构成时，整体功能小于部分功能之和。 整体和部分的辩证关系原理要求我们：树立全局观念，立足整体，统筹全局，达到整体功能大于部分功能之和的理性效果；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
论述普遍联系观点的方法论意义 普遍联系观点是一种哲学思想，强调一切事物之间的内在联系与相互作用。在现实世界中，一切事物都以某种方式相互关联，而不是孤立存在的。普遍联系观点的方法论意义在于揭示事物之间的内在联系，帮助我们更好地理解和解释世界的现象和规律。 首先，普遍联系观点的方法论意义在于帮助我们建立系统的知识结构。通过观察和分析事物之间的相互作用，我们可以将知识进行分类和整合，形成一个有机的体系。这种系统性的知识结构能够帮助我们更好地理解事物的本质和内在规律，从而推动科学和哲学的发展。 其次，普遍联系观点的方法论意义在于促进综合思维的发展。在现实世界中，事物之间的联系是复杂多样的，综合思维能够帮助我们将这些联系整合起来，形成更全面的认识。通过综合思维，我们能够看到事物之间的相互关系和相互作用，从而更准确地把握问题的本质和解决途径。 此外，普遍联系观点的方法论意义还在于提醒我们保持开放的思维方式。普遍联系观点告诉我们，事物之间的联系是复杂和多样的，我们不能仅从一个角度去看待问题，而应该全面地考虑各种因素和可能性。保持开放的思维方式能够帮助我们避免偏见和片面性，更客观地认识和解决问题。 最后，普遍联系观点的方法论意义在于提供了一种解决复杂问题的思维模式。在
现实生活中，我们经常面临一些复杂的问题，这些问题涉及多个方面和因素。普遍联系观点告诉我们，解决复杂问题需要综合考虑各个方面的因素，找到它们之间的相互关系和影响。这种思维模式能够帮助我们更好地理解问题的本质和解决途径，提高问题解决的效果。 总之，普遍联系观点的方法论意义在于揭示事物之间的内在联系，帮助我们更好地理解和解释世界的现象和规律。通过建立系统的知识结构、促进综合思维的发展、保持开放的思维方式和提供解决复杂问题的思维模式，普遍联系观点为我们认识和解决问题提供了重要的方法和思维工具。
联系的普遍性、客观性、多样性的区别 （易混知识） 一、含义不同： 联系普遍性：任何事物与它周围事物都是相互联系的，任何事物都处在联系之中，任何事物都不是孤立的，联系是事物存在的基本条件，孤立的事物是没有的。 联系的客性：联系是事物固有的“不依人的意识为转移”。即任何单纯的意识活动不会改变事物已有的联系，也不会建立起新的联系。 联系多样性：不同的物质运动领域有不同的联系；不同的具体事物之间有不同的联系；事物在不同的条件下有不同的联系，并随着条件的变化而变化。 二、强调的侧重点不同： 2、联系的普遍性强调联系的共性和一般性。就任何事物而言的。 3、联系的多样性强调的是联系的
特殊性或个性。是就具体事物而言的。 4、联系的客性：强调“不依人的意识为转移”。 三、方法论要求不同： 1、联系普遍性原理要求坚持联系观点看问题，反对孤立看问题的形而上学观点。 2、联系的客观性原理要求我们承认联系的客观性，按照事物的客观联系观察处理问题，反对主观臆造事物联系的唯心主义观点。 3、联系形式的多样性要求我们具体分析事物的联系，根据事物固有的联系改变事物的状态，建立新的具体联系。 四、应用范围不同： 1、联系的普遍性可以用来说明具有“蝴蝶效应”的经济现象如：猪肉涨价引起其它食品涨价等。（强调普遍） 2、联系的客观性可以用来说明“围湖造田”等生态环境等方面问题，一般的说可以与规律的客观性结合用。（强调客观） 3、联系的多样性可以用来说明资源
再利用等“发展循环经济”问题。即“人们能根据事物已有的联系建立起新的具体的联系”。 五、应用时注意的问题 1、选择题要求高度准确性，应用时要注意三者的区别。 2、做论述题时可以把三个原理作为一个原理联用。
联系的普遍性对学习的意义 事物是普遍联系的联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。 联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。这些要求我们要用联系的观点看待事物和问题把握联系的各种特性坚持整体全局的观点。在我们实际生活学习过程中我们应当时刻把握这种观点。例如我们学习一门功课时或一门专业不能 把这一专业与其它学科知识孤立而应当把这些学科联系起来 把握他们之间的 联系和相同之处。同时我们平常分析一些时事政治新闻也应当用联系的观点看待这些事物避免观点过于片面。另外古语有云凡时预则立不预则废这体现了事物的因果联系提醒我们大学生在学习、生活时应当做好准备和计划。 事物是永恒发展的事物之间相互作用的结果是事物原有的状态和性质发生程度不同的变化发展是前进的上升的运动发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的发展具有普遍性和客观性。另外由于事物的发展是一个过程在这一过程中事物的发展必然会遭受到旧势力或者外界因素的阻挠因此事物发展的道路是曲折的前途是光明的。诗句“沉舟侧畔千帆过病树前头万木春”、“长江后浪推前浪”、“青出于蓝而胜于蓝”这些都体现了发展的普遍性这些告诫我们应当时刻进取否则可能会落后退步跟不上前进的步伐。事物的发展事前进性和曲折性的统一我们不能奢望任何事情都是一帆风顺的而应充分估计其艰难和曲折经得起困难的考验坚定信心知难而上开辟前进的道路。“不经一番寒彻骨哪得梅花扑鼻香”讲的就是这个道理。量变和质变量变和质变的关系对我们的实践具有重要指导意义。量变是质变的必要准备质变是量变的必然结果只有量的充分积累才会集腋成裘、聚沙成塔。“不积跬步无以至千里不积小流无以成江海”。 打学四年的学习过程实际上就是一个量变积累的过程四年后我们就能通过质变实现自己的人生目标所以我们每个人应当珍惜这四年时光好好修炼充实自己争取四年后实现完美蜕变战国时期齐威王和田忌赛马的故事大家耳熟能详这恰恰是一个有关量变和质变的例子。这个例子说明改变量的顺序同样可以实现质 的变化。如果将这一原理运用到我们的生活学习过程中 相信会达到事半功倍的 效果。 联系具有客观性，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。就像大自然中，土地和树木是本就存在的，不是人类主观臆想的，土地和树的依存关系式客观存在的。联系具有普遍性，世界时普遍联系的统一整体；任何事物都不能孤立存在，都与其他事物具有内在的结构性；任何事物都具有内在联系性。就像生活中，我们需要用到椅子来休息，需要桌子来放东西，而这两样东西，都需要用木头来做，这就是自然而然的联系；又如，盖房子需要用水泥和水还有柱子，石头等材料才能建造而成，这就说明了事物是普遍存在的。世界上的事物是多样的，因此事物的联系也是多样的。人与人的相处或是人自然，人与动物之间都是紧密相连，息息相关的，世界是一个大的生物圈，任何事物离开谁都不能独立生存，就像蛇吃老鼠，老鹰吃蛇一样，一环扣一环，紧密相连，谁也缺不了谁，事物之间的联系不止仅仅存在于物体方面，也存在于人或动物之间。这些都说明了事物是普遍联系的，我们要用联系的观点看问题，把握整体性，全面的分析问题，才能更好的处理事情。如果你只是用片面的观点看问题，只会阻碍世界的发展和
联系的普遍性 一、知识梳理 1. 联系的地位： 联系是唯物辩证法的起点，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。世界统一于物质，物质世界是普遍联系的，事物的普遍联系构成事物的运动、变化和发展。事物内部对立统一的双方构成矛盾。事物自身固有的、本质的、必然的联系就是规律。 2. 联系的含义： 联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。 3. 联系的基本特征： （1）联系具有普遍性。它主要表现在：第一，任何事物内部的各个部分、要素、环节都是相互联系的；第二，任何事物都与周围的其他事物相互联系着；第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。 （2）联系具有客观性。它是事物本身固有的，不以人的意志为转移的。 （3）联系具有多样性。从不同的角度来说，联系可分为直接联系与间接联系、本质联系与现象联系、主要联系与次要联系、必然联系与偶然联系、内部联系与外部联系、因果关系、整体与部分的联系等。不同的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。 （4）联系具有具体性、条件性。联系总是具体事物之间的联系。任何事物的联系都要依赖于特定的条件，随着条件的变化，事物联系的性质和方式也将发生变化。 4. 普遍联系原理及方法论要求： （1）原理： 联系指事物之间及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。整个世界就是一个普遍联系的有机整体，一切事物都处于普遍联系中，孤立的事物是不存在的。事物的联系是普遍的、客观的，又是具体的、有条件的。
（2）方法论要求： 我们必须坚持和学会用联系的观点观察和处理问题。 二、重点难点突破 1. 事物联系是普遍的，这是否意味着世界上任何两个事物都处于普遍联系之中？ （1）事物联系的普遍性是指，世界上的一切事物都处于普遍联系之中，其中没有任何一个事物是孤立存在的，整个世界就是一个普遍联系着的统一的整体。可以从两个角度来看：一方面，从具体讲，每一个事物都处于普遍联系中。从内部构成因素看，是普遍联系的；从事物与周围其他事物的联系看，也是普遍联系的；从事物发展趋势看，该事物与过去和将来的联系也是普遍的。另一方面，从总体而言，联系这种关系在世界万事万物中都是普遍存在、大量具有的，也体现着普遍性。 （2）事物是普遍联系的，但不等于说，世界上任何两个事物都是相互联系的。任何事物都处在普遍联系中，不存在不与周围事物发生联系的事物，这一点是无条件的、绝对的，但某一事物是否与另一事物有联系，则是有条件的、相对的、具体的。古人云：“风马牛不相及”，就是指事物之间毫不相干，没有联系的情况。如果两个事物没有条件形成相互作用、相互影响的关系，就不能说它们之间有联系。 2. 正确理解联系的客观性及其与人的关系。 （1）联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的，不以人的意志为转移的，而不是外部力量强加给事物的或主观臆想的。 （2）任何联系都是具体的、现实的，而不是任意的虚构和抽象。 （3）联系的根本原因在于客观世界的物质统一性，而不是思维的结构和某种神秘力量的产物。 （4）人应该承认并利用联系的客观性，否认联系的客观性就会陷入唯心主义。 （5）事物的联系是客观的，但人们可以根据事物的固有联系去改变事物的状态，建立新的具体联系。这是人的意识能动性的表现，并不是否认事物联系的客观性。人们只有遵循事物本身的必然联系进行