山西吉县挂甲山摩崖造像调查简报
- 格式:pdf
- 大小:2.63 MB
- 文档页数:17


最新山西蒙山大佛介绍(4篇)山西蒙山大佛介绍篇一1980年太原市南郊区地名办公室在地名普查中,发现大佛遗迹。
1982年顺势探究“大肚岩”一名的来历时,实地勘测实为大佛胸部,其高有五丈多,宽约8丈,头部尚未找到,仅现找到的颈部高达五尺,真经一丈五,胸以下局部仍埋于山石碎瓦斜坡中。
整个大佛还有待开掘现已露面佛身及其周围发现的建筑遗迹,经与史籍记载相吻合。
目前已引起国内有关史学界的关注。
晋阳西山大佛坐落于蒙山北峰之阳,南向,依山凿制,由于年久风雨剥蚀,岩石表层风化严重,况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草,失其原有的风采,致人们不知其为当年巍伟的大佛,立于大佛胸下怀间而不知,无怪以往探佛者慨叹“大佛巳不存在了”,“仅遗乱石而已”。
晋阳西山大佛现场外露胸颈局部,高17.5米,宽25米,颈部直径宽5米,唐代记载“高二百尺”,按唐普通尺计算约合今63米,仅低于我国四川乐山大佛(高71米)8米,比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛(bamiyan,高53米)高10米,按凿制年代,西方对“巴”佛考察不清,认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间,这是个不准确的估计数字,而我晋阳西山大佛,史籍明确记载凿于北齐天保二年(551),时在六世纪。
如按“巴”佛凿于“七世纪”来说,我晋阳西山大佛要早一个世纪。
比我国乐山大佛凿于唐开元元年(713)早162年。
按此,论高度,晋阳西山大佛是世界第二大佛,论年代那么是世界最早的大型石刻佛像。
晋阳西山大佛所在的寺院,原为东魏所建的大庄严寺。
北齐天保二年(551),高洋赐额“开化”,又称开化寺,并依山凿制佛像,建成上、下二寺,称“大庄严石窟二寺”,可见“西山大佛”当初是称“石窟”的位于上寺之中。
隋文帝仁寿初年(602),建起了庇盖大佛的大佛阁,改称“净明”寺。
唐武德三年(620),李渊留守晋阳,复名开化寺。
显庆五年(660),唐高家李治和皇后武那么天来幸并州,瞻仰开化寺和童子寺大佛,“礼敬瞻睹,嗟叹希奇,大舍珍宝财物衣服”,并令并州州官长史窦轨“速庄严备饰圣容”,“开拓龛前地,务令宽广”。
泽州县碧落寺石窟调查简报作者:于飞来源:《文物世界》 2012年第4期于飞碧落寺位于山西省晋城市西北8公里的泽州县巴公镇南连氏村东,东边紧邻南牛线公路,从北朝历经数代,香火鼎盛,信徒云集,是享誉中华的一代名刹,曾位居古泽州四大名寺之首。
作为古代泽州地区创建最早、影响最大、声名最为显赫的佛教寺院,碧落寺亦是泽州古代八景之首“碧落卧云”的所在地。
整个寺院坐北朝南依山而建,其背对碧落山,面对万松岭,两座精美绝伦的明代古桥将整个寺院分为南北两院。
据寺内摩崖题刻记载,其最早创建于“北魏太和六年”(482年),起初规模较小,号称“圣佛院”。
后历经隋唐发展日益鼎盛,院落不断扩大,更名为“碧落寺”。
北宋时期宋英宗钦赐其名为“治平院”;元至元五年(1268年)重新更名为“碧落寺”至今。
2006年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
一、碧落寺石窟基本情况及现状碧落寺石窟位于寺北院佛阁东部的山崖之上,距地表7~10米,整个窟群长约22米。
现有洞窟3个,小型石龛64个,各类大小雕像共102尊,佛像、菩萨、侍者、力士、供养人等一应俱全(图一)。
经风雨侵蚀和历代人为破环,尤其是民国时期孙殿英部的大肆劫掠和“文化大革命”时期的大规模破坏,洞窟内各类雕像损毁严重,令人痛惜。
近年,各级政府加大了文物保护资金投入,碧落寺的古建得以修缮,石窟建筑也得到了有效保护。
二、洞窟调查内容第一窟:又称“五龙洞”,位于石窟群最西端,俗称“西窟”(图二)。
窟门为拱券状,门高113.8厘米,宽为81.2厘米,券门上方有北宋崇宁五年(1098年)沙门永庆所作《重建治平院记》,残损严重,只有半数字迹可识。
门前左右各雕刻有一力士,现残存不全,只有凿印模糊可见,其通高约为77.5厘米,肩宽为29.1厘米。
力士下方各蹲有石狮,雕琢古朴,气势威严。
石狮高约55.3厘米,宽约26.5厘米,现仅存左边一只,嘴部上方残缺。
洞窟外西边台阶旁有题记,字体模糊残缺,内容大致为“寺本是□太和六年造至/唐太和六年三百五十年/僧道弘再/修此寺故刊记/□□正白君亮”。
不识人祖山 怎知本身源撰文/闫敏我负责带队“表里山河·行走山西”黄河组,一行26人,沿山西境内黄河沿线的其中一段进行人文科考探秘之旅。
8辆整齐划一的越野车卷着狼烟从山西兴县一路向南,寻着黄河味道,探访黄河文明。
与此行的初衷相同,我们这支新闻“考古”团队在旅程中用一点点发现将黄河印记补全,并在此过程中,收获了不少的意外和惊喜。
探秘人祖山,是黄河行的最后一站,于我而言,这个终点竟是探本溯源的又一个起始。
许是看过壶口瀑布后再见人祖山,只觉它是那样幽静、深沉。
却不想在此背后,“人祖山”确有着如它名字一般让人振奋的神秘。
人祖山位于吉县县城西北30公里,海拔1742米,西距壶口瀑布约20公里。
这里山峦俊秀、沟壑幽深,一望无际的天然森林,翠云起伏、绿浪翻涌。
由于很早就有伏羲、女娲在这里活动的传说,遗留下许多历朝历代修建的如“娲皇宫”、“伏羲庙”等庙宇、庙龛遗迹200余座。
因此,人祖山可以说是一座“文化遗产”之山。
不知有多少人看过那个2012年的新闻报道,我记得。
根据北京大学C14同位素测年,成人头骨为6200年前的测定结论,以及明代当地人的墨书题记,在吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨,这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹,“皇帝遗骨”及其他考古发现,为中华文明探源工程填补了无文字记载的历史断层。
尽管我们无从证实,这个遗骨就是传说中的“娲皇”,但他来自6200年前的这个事实,毋庸置疑。
这足以说明,山西吉县人祖山是中国文明的主要起源地之一,为吉县人祖山区域是中华婚育文明、农耕文明、古代历法起源地之说提供了实物佐证。
人祖之山人祖山伏羲殿到了人祖山,已近傍晚。
伴着夕阳,走进老林,无尽的山道,悠远的鸟鸣。
6200年前的人类就是在此处生活的。
“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
”身在此山的心境,便是如此。
未到人祖山之前,我脑海中对人类起源故事的认知是模糊的,只有一个从弯腰前行到直立行走的画面,却没有进行过刻意地研究和思考。