中西方大学理念的比较与思考

2019年第11期收稿日期：2019年10月12日。

1校训的内涵教育部部长袁贵仁也曾在《加强大学文化研究推进大学文化建设》中提出：“所谓校训，不过是一个大学对其文化传统、文化精神的理性认同，不同的传统、精神，不同的校训、校风，是大学展示的‘文化名片’，大学绵延的‘文化基因’，是它构成了学生思想和行为的不同‘文化模式’。

”从以上解释中，我们得出校训的几个特点：短小精炼、言简意赅；具有规训、导向作用；集中体现大学的办学宗旨和理念。

因此，校训应是具有高度凝练的词句，对全校师生具有指导和激励意义，集中体现学校办学理念和办学风格。

文化精神之于大学更是意义非凡，校训是一所大学的灵魂。

2中西方大学的起源和发展西方大学在诞生之初是没有校训的，直到15世纪初，牛津大学才出现了自己的校训——“上帝指引我们迈向光明（The Lord is My Light ）”。

到18、19世纪，历史悠久的大学如哈佛、耶鲁等才纷纷确立了自己的校训。

我国最早的大学北洋大学（即今天的天津大学）在1914年确定的校训“实事求是”应为我国最早的大学校训。

20世纪二、三十年代，中国大学订立校训已十分普遍，直至抗战时期，我国大学校训虽具一定特色，但却大多以抗战和爱国为主题。

1952年高校大调整开始，大学多以毛泽东主席所题“团结紧张严肃活泼”为训。

二十世纪末，我国大学校训又纷纷改变，并显示了一定的高校特色，该时期意义较典型的有北京师范大学的新校训——“学为人师，行为世范”，北京舞蹈学院的校训“文舞相融，德艺双馨”。

3中西方大学校训的异同3.1思想内容从校训的思想内容方面来看，无论是中国大学还是西方大学都热衷于引经据典。

清华大学的校训“自强不息，厚德载物”引述自《易经》中的“天行健，君子以自强不息”以及“地势坤，君子以厚德载物”两句，中山大学“博学，审问，慎思，明辩，笃行”出自《中庸》，复旦大学“博学而笃志，切问而近思”出自《论语·子张》。

“六艺”和“七艺”：中西方古典课程的比较及启示“六艺”和“七艺”分别指的是中国古代的六艺和西方古典学科的七艺，它们在文化传统和教育体系中都具有重要的地位。

对于中西方古典课程的比较和启示，不仅可以帮助人们更好地理解不同文化的教育体系，还可以激发我们对教育的思考和探讨。

接下来，我们将就这一主题展开讨论。

我们从“六艺”和“七艺”的起源和概念入手，来进行比较。

中国的“六艺”指的是礼、乐、射、御、书、数六种传统的学习内容，它们分别代表了礼仪、音乐、射箭、驾驭、书法和数学等领域。

这些学科在古代中国的教育体系中占据着重要的地位，被认为是维系社会秩序和培养人才的基础。

而西方的“七艺”则是指文法、修辞学、逻辑学、算术、几何学、音乐和天文学，它们是中世纪欧洲大学的七大学科，被认为是古代西方教育的核心内容。

在这两组学科中，我们可以看到一些共通之处。

它们都包含了一定的文化传承和社会实践的内容。

中国的“六艺”中包含了礼仪和书法等内容，体现了中国古代社会的价值观和审美观；而西方的“七艺”中包含了修辞学和音乐等内容，反映了西方古代社会的文化传统和学术兴趣。

它们都具有一定的教育功能和社会功能。

无论是“六艺”还是“七艺”，都不仅是学术学科，更是一种教育方式和社会管理手段，它们的目的都是为了培养人才、传承文化和维系社会秩序。

与共通之处相比，我们也可以看到“六艺”和“七艺”之间的差异。

它们的内容和形式有所不同。

中国的“六艺”更加注重礼仪和人文素养，强调了道德伦理和审美情感的培养；而西方的“七艺”更加注重科学和技术，强调了逻辑思维和数学推理的训练。

它们的历史和地域有所不同。

中国的“六艺”来源于先秦时期，是中国古代教育的重要内容；而西方的“七艺”源自中世纪欧洲，是西方古代大学教育的核心领域。

它们的影响和传承也有所不同。

中国的“六艺”在中国传统文化中占有重要地位，影响了中国的思想、艺术和教育；而西方的“七艺”则影响了整个西方文明的发展，对欧洲文化和全球教育体系都产生了深远的影响。

对“马学为魂，中学为体，西学为用”的理解与思考“马学为魂，中学为体，西学为用”，这是一句颇具哲理的名言，一直深受人们的喜爱。

它传达了一种教育理念，即中西学习并重，注重培养学生的人文素养和科学素养，使得学生能够在思想、品德和技能上都能够得到全面的发展。

这句话对于我们理解教育的目标和内容，设定学习的方向，具有非常重要的意义。

下面，我将从多个角度深入探讨这句名言的内涵和意义。

我们来解读“马学为魂”，所谓“马学”，即是指中国传统的儒家学问。

儒家思想渗透在中国传统文化中的各个方面，它注重人的心灵修养和品德修养，强调仁、义、礼、智、信等价值观念。

儒家学问是中国几千年来的文化精髓，是中华民族的精神支柱。

其中包括孔子、孟子、荀子、颜回等儒家学者的思想，以及《论语》、《大学》、《中庸》等儒家经典。

儒家学问的要旨是培养道德修养和人格塑造，让人具有仁爱之心、公平之气、礼貌待人的道德素质。

学习儒家学问，能够使人修身齐家治国平天下，成为一个真正有益于社会的人。

接着，我们来理解“中学为体”，所谓“中学”，指的是中国的传统文化经典，包括诗词、文学、历史、哲学等方面的知识。

这其中包括《诗经》、《楚辞》、《道德经》、《史记》等众多经典作品。

这些经典作品承载着中国文化的丰富内涵，是中国人民的文化情感和历史记忆。

学习中学经典，可以让我们了解中华民族的文化传统，感知中华民族的精神风貌，树立对自己文化传统的自豪感和自尊心，也能够使我们形成独立自主的国族精神，塑造对传统文化的传承和发展。

我们聚焦“西学为用”，所谓“西学”，指的是西方的科学知识和技术。

西方科学技术的发达，给人类社会带来了巨大的变革和进步，尤其是在现代科学、技术、经济、管理、制度等方面，西方的经验和成果值得我们借鉴和学习。

学习西学，可以拓宽我们的知识视野，提高我们的科学素养和文化素质，培养我们的创新意识和实践能力，为国家的发展和世界的进步做出更大的贡献。

我们可以看到“马学为魂，中学为体，西学为用”包含了儒家思想、中国传统文化和西方科学技术三个方面的内涵。

中西方教育的差异关于中西方的教育，人们往往这样说：中国的教育是“填鸭”式的教育，西方的教育是“放羊”式的教育。

为何中国教育就成了“填鸭”，西方教育是“放羊”呢？在中国，教育是建立在考试的基础上的。

中国自隋唐开创科举考试以来，“八股取士”制度在中国维持了1300多年，直至1905年“百日维新”提出废除八股，改革科举制度。

但新的制度依然是以考试为升学的前提。

所以，直到今天中国的孩子，个个都是“神童”。

他们可以包揽国际竞赛中的所有金牌，什么奥林匹克竞赛、各种的知识竞赛等等。

中国的学生在上小学之前就已经会被唐诗三百首，会100以内的加减法。

有这么一个故事：一个在澳洲上小学的中国孩子，他在上一年级的第一天，老师在班上问小朋友：“有谁知道3加3等于几啊？”班里所有的澳洲小孩都不说话，只有这个中国孩子大声喊道：“6!”。

结果，老师惊呆了，然后这个孩子的父母被请到了校长室，校方认为一个还没有开始接受小学教育的孩子，怎么可以知道3加3等于6呢，这是他们的孩子在三年级的时候才会学的知识。

学校对这个孩子的家长给予了严厉的批评，认为他们这是对孩子智力的过早开发。

在西方，从古希腊时期开始，尤其是文艺复兴时期，教育领域广泛，有艺术、科学等丰富的学科内容，他们的教育从来不会给孩子负担，他们觉得该是什么阶段就给什么阶段的教育，过早开发的智力对孩子的成长并不健康，当一个孩子在小学的时候就已经学会了中学的知识，高中的时候就已经学会了大学的知识，那么他在上大学的时候就已经没有什么潜力可开发了。

那么究竟是什么原因使得中西方有这样如此不同的教育理念的呢？（一）受教育动力不同在中国，家长对孩子最常说的话是：如果不好好学习，看外面拣破烂的没，你长大就跟他一样！看得出在中国孩子是因恐吓而被动接受教育，也就是说：中国人受教育的动力是恐惧。

能把这句话常挂在嘴边，可以想见，在中国成长会经历过什么样的“幸福”了。

我们都知道意大利达芬奇的名画《蒙娜丽莎》，事实上达芬奇不仅是画家，还是一位具科学素养的画家，雕刻家，军事工程师和建筑师，尽管是连父姓都没有的私生子，一生漂迫于罗马和佛罗仑萨。

西方思潮对中国大学生的影响【摘要】西方思潮对中国大学生的影响是一个复杂而深远的话题。

在思维方式上，西方思潮的开放和多元观念影响了中国大学生的思考方式，使他们更愿意接受不同的观点和思想。

在学术研究上，西方思潮的前沿理论和方法对中国大学生的学术探索和创新产生了积极的影响。

在生活方式上，西方思潮的个性化和自由主义使中国大学生更加注重个体的价值和追求自由。

在就业观念和价值观念上，西方思潮也在一定程度上影响了中国大学生对就业和生活的态度。

西方思潮对中国大学生的影响是多方面的，有积极的一面也有需要警惕的一面。

在未来发展中，应该引导中国大学生正确看待西方思潮，保持独立思考和本土文化的传承。

【关键词】西方思潮、中国大学生、影响、思维方式、学术研究、生活方式、就业观念、价值观念、总结、未来发展、引导、关键词1. 引言1.1 西方思潮对中国大学生的影响在当今全球化的时代，西方思潮对中国大学生产生了深远的影响。

西方文化的传播和西方价值观的影响使得中国大学生在思维方式、学术研究、生活方式、就业观念以及价值观念等方面不断受到挑战和启发。

西方思潮的涌入，不仅拓宽了中国大学生的视野，也使他们在面对不同文化冲突和思想碰撞时有了更多的选择和思考。

西方思潮对中国大学生的影响不仅是一种文化的碰撞，更是一种精神的交流和融合。

这种影响将对中国大学生的未来发展产生深远的影响，同时也需要中国大学生具备正确的思维方式和接受能力来应对这一挑战。

如何正确看待西方思潮，如何更好地吸收其中的精华，同时又保持自身文化的独特性，成为了中国大学生面临的重要课题。

通过深入研究和分析西方思潮对中国大学生的影响，可以更好地引导他们正确看待这种文化冲击，从而更好地适应和融入全球化的潮流。

2. 正文2.1 西方思潮对中国大学生的思维方式的影响西方思潮的开放包容性对中国大学生的思维方式产生了积极影响。

西方文化注重个性发展和多元化，这种观念激励着中国大学生敢于表达自己的观点，勇于接纳不同的思想和文化，从而拓展了他们的思维空间。

大学英语词汇教学与中西方文化对比随着全球化进程的加速，人们的跨文化交流也日益增多，英语作为全球通用语言，不仅为全球人们的沟通提供了高效便捷的工具，也成为了跨文化交流的主要媒介。

词汇作为语言的基础，不仅是语言表达的重要组成部分，更是文化特征的重要体现。

因此，在英语教学中，加强对词汇的文化解读和对比研究，有助于学生了解中西方文化差异，增进跨文化交流的能力，提高语言教学的质量。

本文将从中西方文化对比的角度，探讨大学英语词汇教学中的文化因素。

一、西方文化词汇特点2.民主自由西方国家注重民主自由，推崇个人权利和自由主义，因此相关词汇较多。

例如，“democracy”（民主），“freedom”（自由），“equality”（平等），“rights”（权利）等词汇，都是西方文化中常见的词汇。

3.商业文化西方国家发达的商业活动也反映在词汇中。

例如，“market”（市场），“commerce”（商业），“consumer”（消费者），“brand”（品牌）等词汇，展现了西方文化的商业特征。

1.礼仪习俗中西方礼仪习俗大相径庭，所以在有关礼貌和社交方面的词汇有很大的不同。

例如，“bow”在西方文化中是低头示意，而在中国文化中是鞠躬致意；“handshake”在西方文化中是正式的问候方式，而在中国文化中一般是用于交友；“kowtow”在中国文化中是一种崇拜和表示敬意的礼仪，而在西方文化中似乎并没有对应的词汇。

2.家庭观念中西方家庭观念的不同也反映在词汇中。

例如，“filial piety”（孝顺）是中国传统文化中的一个重要价值观，而在西方文化中并没有同样的词汇。

相反，“nuclear family”（核心家庭）和“extended family”（大家庭）是西方文化中常见的家庭形态概念，而在中国文化中则很少听到这些词汇。

3.职业观念中西方职业观念的差异体现在职业名称和描述方面。

例如，“doctor”（医生）在西方文化中非常醒目，而在中国文化中“中医师”、“西医师”等更具体的职业名称更为常见；“teacher”（教师）在西方文化中则代表一种高贵、神圣的职业，而在中国文化中更强调教师的实践性和教育效果。

中西方思想政治教育比较论文摘要：东西方国家思想政治教育存在着明显的差异性，同时，我们也应看到，随着各国交往的增多，经济全球化进程的加快，东西方国家的思想政治教育在相互交流、相互吸收、相互渗透的趋势也愈益显著。

我们必须提高思想政治教育者的思想道德水平，充分发挥他们在思想政治教育中引导、示范、榜样作用，学习借鉴西方国家思想政治教育的可取之处，结合我国目前实际情况，进一步明确我们的思想政治教育的努力方向，以使思想政治教育取得良好的效果。

引言：随着经济的不断发展，人们的生活水平不断提高，与其他国家的交流也日益频繁起来，人们的思维特征和心理需求也不断变化。

大量的调查分析表明，很多人在关心祖国的前途和民族的命运的同时，也越来越关心自己的前途和命运；在关心社会发展的同时，也越来越关心自己人生价值的实现；在关心个人社会价值的同时，也越来越关心自己的经济价值。

前段时间，网上备受争议的“南京父母就孩子在文物上刻字公开道歉”引起世人关注。

复旦大学毒杀室友案让我们胆战心惊。

太多这样的事件频频发生，在这样的背景之下，让我们不得不思考现在的思想政治教育的作用如何来体现呢？很多人从心理上对思想政治教育不满足甚至是不满意。

其实这并不主要是思想政治教育的心理排斥，而是他们另一个层面上的心理需求没有得到足够的满足。

而纵观西方历史，我们知道西方国家思想政治教育经历了长时期的发展，具有明显西方文化的传统和特点。

当代西方国家的思想政治教育方法为西方国家的政治稳定、经济发展、文化繁荣做出了很大的贡献。

但是在借鉴西方文明的问题上，我们要头脑清醒，不能盲目崇拜、全盘西化，应该科学地吸取他人的长处，博采众长、为我所用。

一、中西方的思想政治教育（一）中国的思想政治教育[1]中国古代社会，包括了原始社会、奴隶社会和封建社会。

在原始社会，由于教育还没有从社会生产中分离出来，而且文字还没有产生，所以教育主要是通过集体生产劳动和原始宗教活动来完成的。

公元前21世纪，在中国的奴隶社会出现了阶级，文字也在生产劳动中慢慢产生。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（1）大主题：站在中国看世界，站在世界看中国（2）小组主题：中西方大学校训的差异比较（3）小组分工：（4）主题论文：中西方大学校训差异比较一、中外大学校训的历史演进从中外大学校训诞生的历史看，现代意义上的大学本来根源于欧洲中世纪大学，以意大利和法国最早，意大利波罗那大学建于1088年，被称为欧洲大学之母的巴黎大学建于1150年，而资料表明这类早期大学并无明确的校训。

稍后英国创建的牛津大学（1168）及剑桥大学（1209），直到15世纪初和16世纪末的1573年，才分别设计和启用了各自的校标。

由于校训和校标一样，都是大学及其精神的象征，由此笔者认为，两校校训“上帝乃知识之神”、“剑桥——求知学习的理想之地”应该是西方大学较早的校训。

到了17、18世纪乃至19世纪初，美国哈佛（1636）、耶鲁（1701）、普林斯顿大学（1746）、西点军校（1802）和德国柏林大学（1810）应运而生，这些历史悠久的西方大学其校训渗透的思想与牛津剑桥相仿：追求真知、并带有浓厚的宗教背景。

且这些校训一般不因校长更替或时代演进而轻易更改，具有相对稳定性。

但其精神内核不断被赋予时代新意，始终成为这些大学发展的目标导向。

因此国外有几百年历史的大学校训并不少见。

而作为世界文明根源之一的中国，殷商时代的学宫、汉代洛阳的太学、隋代的国子监等就已近乎国立大学，也提出了大学之道和教人“修身齐家治国平天下”。

但奴隶和封建教育制度给学生根深蒂固的训导（如学而优则仕）只能算是学校固有精神的总结和提炼，称不上现代意义的校训。

虽然宋代书院院训义蕴深厚，堪称我国古代校训的典范和近代大学校训的先声。

不过蔡元培认为中国大学乃仿效欧洲大学建制，非古代太学演化而来。

所以我国大学校训是随着近现代大学的出现才逐渐成熟的。

如立校最早的北洋大学（1895）1914年确立的校训“实事求是”是我国最早的大学校训，随后有1921年厦门大学校训的问世。

中西方教育差异论文1000字范文中西方由于各方面的不同，因此在教育方面也存在一定的差异。

下面是店铺带来的关于中西方教育差异1000字论文的内容，欢迎阅读参考!中西方教育差异1000字论文篇1：《浅析中西方教育的差异》摘要：当代世界激烈的竞争归根到底是人才的竞争，而人才的培养需要依靠教育，教育的成败关系到国家的前途和命运。

为了进一步适应当今世界的要求，我国教育也应吸取西方教育的精华，从而完善自身。

关键词：教育理念差异中西方目前，在校大学生对于学校的学习与今后的工作能力需求之间的关联性存在质疑。

无论是中国教育还是西方教育都有所长有所短，通过对比，找到对方的精华部分进行学习与改革，是我们教育工作者的明智之举。

本文主要从以下三个方面进行比较探析。

一、中西方课堂教学方法的差异在中国，课堂属于老师，老师在讲台上涛涛不绝的讲课，学生认真的听讲、记笔记，对课本的答案和教师的答案深信不疑，是一种倾向性的灌输式教育。

学生和老师之间缺乏紧密沟通，造成学生被动的接受知识，牢而不固。

“中国衡量教育成功的标准是将有问题的学生教育得没问题，‘全都懂了’，所以中国的学生年龄越大，年级越高，问题越少; 西方教育的标准是将没问题的学生教育得有问题，如果学生提出的问题连老师都回答不了了，那算是非常得成功，所以西方的学生年级越高，越富有创意，越会突发奇想。

”除了课堂气氛和老师对学生的要求不一样外，中美两国老师的教学方法也有很大差别。

中国老师更多的是教授学生知识。

我们对于老师的评定也是：“传道”，“授业”，“解惑”，和“学高为师”等等这样的字眼。

可见在中国教育中，知识本身的重要性。

但是美国老师希望教给学生的如何去思考问题和解决问题，而非知识本身。

基于不同的目的，教学的方法也截然不同。

中国的课堂，老师以教授知识为主，学生需要更多的是对知识的记忆和应用。

然而，在美国课堂上，老师是引导学生思考和表达的，是以学生或学习者为主导的课堂。

中西方哲学的对比论文中西方哲学的对比论文摘要：中西方哲学的比较研究已经开始的比较早，但本文主要从中西方哲学的起源的不同，中西方哲学在天、人的方面的比较，中西方功利主义政治哲学的相异性的方面进行阐释，得出中西方由于不同的哲学出发点所得出的伦理意识的不同，进而导致中西方不同的文化底蕴和不同的民族性格。

关键词：起源、天、人、仁、义、利一．中西方哲学起源的不同1.1西方哲学的起源探索西方哲学发源于古希腊。

古希腊是个海洋国家，其境内土地贫瘠，农业发展受到限制。

但古希腊有许多肥沃的山谷，矿产资源十分丰富，海岸曲折而且有很多天然良港。

这个地理环境为手工业活动和发展海上交通提供了有利条件。

手工业生产的兴起要求对加工对象及各种矿石等自然物的属性有较多的了解，由此逐渐形成热爱自然、探索自然的思维倾向；航海事业的需要导致了天文和气象知识的产生，而这种活动又开阔着人们的视野，使人们接触并思索到更多的未知事物；商业往来则拓宽了人们社会活动的范围，并由于得失成败导致“审慎”与推理思维的发展。

这宏大开放的视角环境及其社会生产方式，促使人们不得不注重对自身之外的自然物的思考和研究，并由具体困惑的产生和解决进一步形成了解茫茫宇宙及其本质的求知欲望，从而决定西方哲学一开始就把人们引向对自然知识的追求和立足于自然及社会进行理性探索的轨道。

另一方面，西方哲学直接源于古希腊神话。

那些被早期自然哲学阐述宇宙生成的思想在神话诗篇中早已出现。

神话通过想像把天空和大地、日、月、星系、河、海、火、土、水、气和金属进行神化，于是，混沌成了卡俄斯神，天变成乌兰诺斯天公，地成为该亚地母……，这种对诸神各自代表一种自然力量的想像，表明希腊人对宇宙结构种种自然性质的关注。

公元前8世纪时，赫西俄德的《神谱》就是一部以神话语言、形象方式编纂而成的宇宙生成论，它可以说是西方具有思辨色彩的早期哲学认识宇宙结构及其属性的范本。

古希腊神话的思维倾向是在人之外有一种巨大、普遍的本质和力量主宰着人间祸福、事物变幻。

站在中西方文化差异的角度，分析耶鲁大学，以及北京大学的宣传片近日，我看了北京大学的宣传片《星空日记》和耶鲁大学的校园宣传片《为什么选择耶鲁》，我对这个视频感触颇深，北京大学的宣传片《星空日记》含蓄曲折更像一部文艺微电影，而耶鲁宣传片《为什么选择耶鲁》则直接写实，更新一部纪录片。

北大宣传片随着一根火柴划亮点燃一盏油灯，北大室内被照亮，整个宣传片由此拉开序幕……宣传片中并无语言对白，博雅塔、日晷、竹林、伟人像、未名湖等北大特有的景点，在光与影和音乐的牵引下，呈现了100多年来北大的变化。

北大的宣传片很有东方韵味，从开头的灯灭到最后的日明萌，那种调调是飘然悠远的。

北大的宣传片是一部艺术片，片中加入了历史等人文素材，旨在传承中国文人薪火相传的精神气质。

但同时也宣传了一种传承，一种文化底蕴。

片中将古老的北大和现代化的北大相结合，体现出了北大既有悠久的历史而且还紧跟时代的步伐。

感觉北大的宣传片并不是十分注重招生，他更注重的是宣传一种文化。

北大宣传片想表达一种历史厚重感和社会责任感。

北大宣传片走时间线，四季的变化，每日的东升西落，北大的过去到现在，通过对这些时间变化的描述来展现北大独特的历史文化和浓厚的学院气息。

北大宣传片的主题是“光与影”，画面就像“浮光掠影”，用清新唯美的镜头去展现一个如梦如幻的大学。

其实两所学校都不错，我觉得只是拍摄手法是有不同的。

北大是要突出一种历史与现代城市的一种结合，一种动与静的对比，将城市喧嚣与学校宁静的写照，突出了大学就是学习知识的地方，蜡烛的传递与知识的眼布满整个校园，中国传统的应试教育得以体现，中国味儿十足。

看完了耶鲁大学的宣传片，他落实到了学生本生，为什么要来，实在的突出生活与学习的快乐，不仅凸显了学校的优秀，也将课余丰富的生活得已展示，一种学生与学院的融合感与亲切感会是你不由得选择这所大学。

北大给人一种宁静的感觉,宁静至远,短短的十几分钟,把中国的文化突显了出来,清新的环境,让人觉得耳目一新,它没有过多的嘈杂,舒适而优美的环境,惹人留恋.耶鲁给人一种张扬青春的感觉,青春需要张扬,但过度的张扬青春,让我觉得十分的向往和憧憬。

中国式教育与西方式教育有何不同家庭教育是在家庭生活中，由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。

中国式家庭教育范围慢慢扩大，“中国式过马路”、“中国式接送”诸如此类的词越来越多，指出了中国现实存在的一些家庭教育的弊端和问题。

下面让我们一起来看下中国式教育和西方式教育有什么不一样。

中国式教育与西方式教育的不同一、西方教育和中方教育的本质区别：西方教育是一种尝试教育，先让学生尝试进行体验，在体验中发现难点，然后由学生自己发现问题，在解决难点中积累验得出结论。

那是真正属于学生自己知识的成果。

回味中国的教育是一种灌输式教育，先将成人的经验告知学生，让学生按部就班，在教师一步一步指导下学习实践，那么得到结论是书本知识，结果往往很难跳出已有的固定模式。

西方和中国教育最大差异就在于本质是否以人为本，是否从学生的本能出发，中国教育是一种“无次品生产”教育理念，是完美的教育，希望生产出的是合格产品，教育之中的学生遵循“学习是不可以犯错的”的规律，学生创新思维在学校“完美”式教育模式中被禁锢。

西方教育是人文的，课堂上从小培养实践和分析能力，鼓励思想和思维自由，并对自己的言行负责。

教师教育教学作用是指引者，教师和学生课堂教学亲和无拘束，共同探讨问题，学生出现的疑问一起去图书馆或团体解决，学生自己去寻找资料正确与否自己做出判断，教师没有约束学生的自主思考。

人文发挥学生独立或群体思维创造力——让学生思想的自由和自主。

如何让学生在课堂上感觉开心，使学生能够积极投入学习，这在西方是老师常常思考的问题。

中国课堂属于老师，老师在讲台上涛涛不绝的讲课，学生认真的听讲、对课本的答案和教师的答案深信不疑，老师提问，学生最好正确回答，是一种倾向性的灌输式教育。

学生和老师之间被动的缺乏密切友好和谐的沟通，造成学生思维单一想象模糊的被动接受知识，死记硬背，牢而不固。

二、中西考生成绩的计算方式显著差异：在西方学生成绩的计算方式是:课堂纪律和出勤率占15%，课余作业成绩占15%，小组互动讨论占20%，论文写作和答辩占50%，从这几个方面来综合评估学生的综合情况，比较客观和公正。

中西方道德教育比较由于历史起源、地理环境、经济形式的不同，中西方道德教育有着很大的差异。

中国相对更注重伦理道德上的内省，而西方道德更多是来自于法律法规的约束。

除此之外，西方也在学校道德教育、结果时效性等方面给了我们很多思考。

标签：道德;道德教育;高等教育当今社会，全世界都在关注知识和人才的问题。

如何提高人才的质量，关键靠教育。

在教育中更重要的是人格的塑造，即道德教育。

一个人的生活环境影响一个人的德行。

一代人的德行又影响着社会的发展乃至民族兴亡。

本文将探讨中西方道德教育上的差异、产生原因及对社会的影响。

这是现实社会的需要，比较二者差异，取对方所长。

这对社会主义精神文明建设有重要的意义。

1 中国道德教育的现状在当今社会提倡的社会主义核心价值观中，反腐倡廉，八荣八耻，都给人们了一个道德标准，我们也朝着这个方向积极努力。

但是仍会出现一些道德滑坡事件。

大到贪官污吏贪赃枉法，小到乘客为了破例下车妨害司机开车。

这一切都不是偶然。

一些令人咂舌的事件平常了起来。

为什么会这样，我们社会发展面临着哪些问题？1.1中国道德教育传统中国传统道德教育能追溯五千年的历史。

作为中国传统文化之主干的儒学，本质就是道德哲学，具有浓厚的人文主义。

《三字经》中的“人之初，性本善”;孟子“恻隐，羞恶，辞让，是非”的善之四断等等[1]人之所以能与动物区分是因为人有仁义道德和自我反省的智慧。

因此中国传统道德强调人的自我修养和自我规范。

虽然有些指导过于片面，但依然为我国的道德发展提供了巨大助力。

在历史的长河中我们可以总结出中国传统道德的一些特点。

首先，中国道德与政治分不开。

虽然我国的道德重人伦常理[2]，但还是为了政治服务。

中国传统道德有“治国，平天下”的特点，为了更好的使国家统一，民族团结，因此道德多牵扯政德。

其次，道德与个人素质相结合。

道德是个人素质的核心内容。

对于国家我们“天下兴亡，匹夫有责”。

对于正义，我们“宁为玉碎不为瓦全”。

这都体现了我国古代人民把道德视为第二生命。

中西方教育文化比较在人类社会形成之后,一种重要的事业应运而生――教育。

教育，千百年来，俨然是一个严肃的话题。

教育是一种文化现象,是构成文化系统的重要组成部分。

然而不同的地域以及不同的文化造就了教育的不同形式。

随着人类社会的发展,教育越来越受到人们的关注。

因为这不仅代表着一个国家的先进文明的程度,还决定着国家的发展。

在我看来，中国的教育方式精致细腻，西方的教育方式则贴近自然，更接近社会。

学校考试和对知识的透彻理解是中国学生的拿手好戏，而西方学生则更注重实践和锻炼各方面的能力。

可以说是八仙过海，各显神通。

我们中国国土面积大，人口多，父母对孩子的期望值高，使竞争残酷激烈。

中国老师传授的课本知识面面俱到，大多数的家长把孩子照顾得细致入微。

由于历史传统、社会文化背景的不同，中西方教育观念存在着巨大的差异，中国学生学习以勤奋为主,美国和德国的学生主要以探索为主.我认为学习既离不开勤奋,也离不开探索创新。

每个国家都有它的特点，中国教育自有它的特点，并不能一味的否定，身为中国人的我们更应该发扬中式教育的长处。

但目前可以说是大部分中国人都对现阶段我国的教育制度不满意，说是：学生压力大，教育脱离实际，学生几乎学不到社会能力……教育是一个民族的希望，而有希望的民族一定是不断创新的民族。

当然，中国现行的教育也并非一无是处。

我们的教育重视文化基础课，学生学到的数学和其他自然科学知识比大多数美国学生多得多，这无疑在某些方面上提高了学生的社会竞争力。

概括地说，西方教育的优点是重视学生学会独立思考，独立生活的能力，培养学生创新能力，以及思考问题的习惯和方法，从而为进入一个重视创造性思想的社会做好准备。

它的弊端是，学生基本功不扎实，性格放任，纪律涣散。

最近，我看了一部音乐剧《歌舞青春》，它代表着我们年轻一代的个性与活力。

它由迪士尼公司于2021年出品了第一部，2021年出品了第二部，2021年出品了第三部。

堪称迪士尼频道史上最为成功的原创电影，一度刷新台湾迪士尼频道原创电影的首播记录。