《决战刹马镇》的解读两种(决战刹马镇影评)
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《决战刹马镇》——尿失禁的艺术(决战刹马镇影评)最近看得文艺片太多了,所以找出些旧片子缓解下情绪,我翻来覆去用来解闷的片子只有一种形式——喜剧,我把它按顺序串起来,按着这个顺序看,然后等一轮过后,先看的片子就又可以接着下一轮了,我在看完《功夫》后,马上想看的片子有两部,一个是《黄金大劫案》,另一部是《决战刹马镇》,《黄金大劫案》中的音乐,角色,那条干净的街,那个钢铁玫瑰等等都在《功夫》中有迹可寻,《决战刹马镇》中露屁股沟的农民,飙英文的李立群等等都与《功夫》有染,甚至刹马镇就是活脱脱的那个猪笼城寨。
我举这个例子的原因是说明周星驰在导演们中的地位,而喜剧在我们心中又应该有什么地位。
《疯狂的石头》《疯狂的赛车》在时光和豆瓣的评分分别为:7.8,8.1和7.5,7.5的高分,而《决战刹马镇》只有6.4和6.0分,我知道这是什么原因。
很多对此片不满意的人,大多数是因为他们试图去从一个屁中提取水分未果才转而去骂这个屁很臭。
也许这个比喻不是很恰当,让我举本电影中的一幕:这群国际大盗装成阔商,唐村长拿出他们村的话剧表演“绿林好汉胡栓子”以讨好他们,看台上的这些“阔商”一副摸不着头脑不可思议的表情,毛总说:请问,这演的是什么。
喜欢的人看到这一幕会笑得打颤,不喜欢的人总会像毛总一样向喜剧片这样发问。
虽然有《疯狂的石头》这样的珠玉在前,但其实《决战刹马镇》比它做得要好,《疯狂的石头》这是技术形式化的东西,它的寿命其实是比较短暂的,这种类型多了,观众自然会审美疲劳,时间证明太多的跟风已经让疯狂系列成为恶俗的代名词。
而《决战刹马镇》是个能够稳定存在的喜剧,它里面的喜剧元素我们都见过,只是导演很成功的让笑料呈现在了我们面前。
一个事物走到尽头无非两种结果,原地踏步则能苟活,或者向前走一步到毁灭,港产喜剧现在就处在停滞苟活状态,在我们把它推下去之前,如果我们的内地导演能够完成港式喜剧尤其是无厘头喜剧的嫁接手术,让港产喜剧尤其是周星驰的喜剧本土化,对我们这些影迷来说,就是莫大的福分了。
每集5分钟的18集电视连续剧(决战刹马镇影评)一个想从广告导演转型为电影的,当然是很茫然的,他们试图在自己的第一部电影里面,尽最大的可能去表现自己能表达的东西,来证明自己有某种天赋,当然到最后肯定是弄巧成拙。
李蔚然对细节都很用心,每一个镜头,每一句话。
不过,因为电影太长,细节太多,显得前后逻辑不对,或者节奏不稳,或者支离破碎,或者其他问题。
但是每一个镜头却又相对完美。
于是,电影理所当然的成了大杂烩,但是还是有意思的。
是的,观众不会管你是什么,管的是是否笑了,或者是否好看,是否能吸引他一直盯了屏幕而不看手机短信。
有几个人会是来专门看电影,然后回家从电影、艺术、表演、摄影、文学、人物特性、是否西部片、导演转型等等多个角度分析、研究、讨论,然后开骂的呢?但是还是要挑刺的。
批评不需要任何成本,张口即来。
有恶搞农民的,觉得农民没文化,应该被讽刺,这是不对的。
记得广电对该片的审核意见是你们有很多“农民”,建议删除的。
不过,这个导演是自己打了自己耳光,既然已开始都说农民每文化,但是为什么农民就取得那么大的胜利呢?这是农民的智慧啊。
难道是村长一个人的智慧?不可能啊!哈哈,貌似村长这个称呼早就被取缔了,现在农民自治,“村长”改叫“村主任”。
有恶搞政府的,镇上的那个领导,应该是乡长或者镇长,不能叫主任的。
这是政治错误,呵呵。
对了,这个在审片的时候怎么就没被剪掉。
我们的党和政府向来都是为民的,怎么会那么腐败呢?最有才的恶搞当然就是恶搞国际著名导演张导,这电影的确比张导好看。
可能人会说,《三枪》比《刹马镇》的剧本好,至少有一点深度。
是的,如果有一点深度的话,那也不是张导的。
张导改成喜剧,没《刹马镇》更有喜剧效果。
是的,结尾那段舞蹈,也是在恶搞张导。
还有,后面的《印象刹马镇》正在拍摄,其实你只要告诉人家你在恶搞张导就可以,为什么还要再证明一次你的确在恶搞他呢?观众都知道的,你不用再强调,这就是弄巧成拙。
当然,观众也不会介意,因为他们会继续发笑,包括我。
《决战刹马镇》:山寨喜剧的新风尚(决战刹马镇影评)广告奇才李蔚然给他的电影处女作起了一个非常拉风的名字——《决战刹马镇》,听起来很有点美国西部片的味道。
实际上它也的确能算作一个西部片,只是少了一种荒凉的冷而多了一份喜庆的热。
当李立群和黄海波领着他们装备豪华的夺宝大军浩浩荡荡的开进刹马镇这个无人知晓的西部小城,好玩的故事便在你意想不到的情况下不断上演了。
不用搬来二人转、相声、海派清口,李蔚然一样能让你笑个满怀。
片尾更是学足了老谋子的《三枪》,让孙红雷和林志玲给观众来了一段火辣的贴身热舞。
也许对于这个初出茅庐的年轻人来说,张艺谋就是他在电影事业上的奋斗目标,不然又怎会让剧中的人物反复念叨什么“印象刹马镇”呢。
《决战刹马镇》的故事说得俗一点可以称之为“中国版的《夺宝奇兵》”。
虽然国产片素来不缺乏类似的桥段,但由于缺乏好莱坞那样强大的技术和资金的支持,最后拍出来的电影质量往往都让人不敢恭维,显得十分山寨。
“师夷长技以自强”在目前的情况下依然是一个不太现实的梦,所以发扬本土的“山寨”特色才是国产片最明智的自强之路。
在这一点上,近年来做的相当不错的我认为有两部,一部是《疯狂的石头》,另一部便是《决战刹马镇》,都在一种看似山寨的气质中讲出了令人称道的精彩故事。
也许这样的电影在好莱坞的制作人看来根本无法和西部片、夺宝片拉上关系,但这就像剧中的两位老外去搭讪甘薇的时候说“how are you”后,甘薇那句不屑的回答:“Fine ,thank you,and you。
”那表情,那神态,怎能不让人发笑?是的,没人规定在回答了“fine,thank you”之后一定要加上反问的“and you”,就像没人规定夺宝电影一定要有气势恢宏的宫殿、紧张刺激的情节一样。
能懂就好,没有必要较真。
从风格上来看,《决战刹马镇》像极了《疯狂的石头》,不仅仅因为请来了“黑皮”客串盗宝间谍,还包括对白、角色性格等各个方面。
只不过一个发生在更具现代感的都市,另一个发生在无人知晓的边陲,而失落的世界相比都市更容易架构虚拟的时空,更容易为宝藏埋下伏笔,为想象提供空间。
《决战刹马镇》:缺了点东西(决战刹马镇影评)
周一休息,一个人去看电影,国产片上映的很多,选择了《决战刹马镇》。
之所以选择这部影片,原因在于某天坐公交,在上面看到了宣传片。
作为一个个例,说明电影的宣传还是很重要。
高考结束了,暑假也快到了,上座率有三成,比平时好很多,这或许就是暑期效应吧!一个塞北沙漠的喜剧故事,一个关于寻宝的故事,题材本身已经足够吸引人,影片中笑点,还算不错。
但是,跟好莱坞影片相比,总觉得缺了点什么。
后来仔细想想,除了高科技之外,还缺少了那么点宗教感和历史的神秘感。
这或许跟国情有关,但一部影片的出现,有时候不仅仅是地域性的,多有一点野心的话,还是应该把视野放得更宽一些。
看了片名,以为是革命历史题材(决战刹马镇影评)
去之前有人告诉我:决战刹马镇= 疯狂的石头+ 鬼子来了看完之后,被朋友告知:决战刹马镇= 刺陵+ 三枪拍案惊奇反正我总结出来了,就是:阴差阳错、荒诞、小人物、土、大漠和搞笑中国观众是习惯了大片的,所谓大片——一线明星要三个,还要大投资和大场面。
从这个角度上说,《刹马镇》不是大片。
刨去两位主演的酬劳,电影的投资应该是非常之低的。
一个小成本能拍成这样,已经很不错。
其实我看了片名,一直以为是革命历史题材。
看了海报,我一直以为此林志玲不是彼林志玲。
等电影开始,我才知道两点我都错了。
对于林志玲的表演,是有突破的,她前几部电影未摆脱花瓶人物。
这次起码有了自己的性格。
而片中的反面人物都是亮点,则是另一个亮点——李立群、黄海波,非常到位!没有《疯狂的石头》的对于编剧手法的”卖弄“,《刹马镇》的故事还是挺不错的,矛盾集中,同时在讲故事的同时也把每个人物都搞的很有生气。
《决战刹马镇》越颠覆,越出彩(决战刹马镇影评)《决战刹马镇》越颠覆,越出彩美的极致是什么,不是更美、比较美或者是最美,而是丑,所以大导演在电影中经常用到的手法就是让美女扮丑,例如赵薇之《少林足球》、张柏芝之《求爱上上签》、蔡卓妍之《情癫大圣》、李嘉欣之《猪扒大联盟》,而让台湾名模、号称男人心中女神的林志玲去扮演一个形象邋遢、还动不动暴粗口的村妇,从这一噱头上看,《决战刹马镇》可是来头不小。
从角色表现上看,《决战刹马镇》是林志玲的继《赤壁》和《刺陵》后的第三部电影,也确实有突破。
就她个人来说,让这么一个大美女扮丑也是需要勇气的。
即使用保定方言读出来的台词还是有些生硬,但还是不影响影片的整体质量,再配合上孙红雷的出色表演,足以让观众大饱眼福。
同是盗宝题材的片子,《决战刹马镇》比《刺陵》的口碑那就高出很多了,我们可以接受电影角色颠覆性演出,即使很滑稽、很荒诞、很无厘头,但还是足以让观众轻松一笑,而《刺陵》中周杰伦和林志玲却是十足的本色演出,周董一味的耍帅、摆酷,而林志玲则是飘逸、显美,如果没有足够出彩的故事剧情,这些本色因素反而让电影相对少了些艺术卖点。
于是同样是五六千万的票房,《决战刹马镇》的电影口碑比起《刺陵》则要高出很多,再者《决战刹马镇》还是导演李蔚然的处女作,相比台湾大导演朱延平,可称得上是后生可畏了。
从剧情上看《决战刹马镇》讲诉一个执意发展乡村旅游业的村干部带领广大村民和李立群、黄海波率领的国际盗宝、诈骗集团之间斗智斗勇的故事,这种情节类似于去年曾志伟参演的《七小罗汉》非常相似,我们不能说谁抄袭谁,只能说是二者各有侧重点,《七小罗汉》主打起个小和尚的童真而引起的幽默故事,而更像一部儿童片,而《决战刹马镇》则主要强调西北农村的纯朴、风趣而引发一些列搞笑故事。
影片更用这种乡村农民纯朴气质与黄海波、李立群所代表的城市大盗来做城乡对话、形象对比,在突出二者之间的社会距离的同时,也滑稽的勾勒出一些列啼笑皆非的故事桥段。
错乱喜剧出彩,尽显癫狂本色(决战刹马镇影评)关于这部电影的艺术性,肯定会有一大批学院派嗤之以鼻,也可能会有某些知名学者来讨论片中的几处或者几百处不合理性。
但是作为一部娱乐电影,《决战刹马镇》在一种近乎超现实和多方位完全错乱的基调中,由广告界精英李蔚然伙同几大明星和一群奇形怪状之人,将这个疯狂的喜剧演绎的淋漓尽致,不愧是近几年间华语喜剧电影中较为出色的一部。
山寨错乱想必看到电影的名字以及预告片的朋友们,肯定会将此片与国内时下盛行的“山寨”喜剧划等号。
在山寨文化盛行的当日,国内一批山寨喜剧的出现,其中不乏质量低下者,令不少观众看到“山寨”二字便望而却步。
其实“山寨”这个词语基本上被解释为“模仿”、“翻版”、“冒牌”的意思,放在电影里又多了一层“恶搞”的含义。
包括《熊猫大侠》、《隋朝来客》,甚至前些日子众星云集的《越光宝盒》都是山寨文化的产物。
反观这部《决战刹马镇》,一个偏远小镇中“朴实”的村民与外来“彪悍”的盗墓者之间的令人捧腹的故事其实并不算新鲜,但在导演强烈的个人风格和夸张的人物塑造之下,电影显得一点也不落伍,完全没有以往国产山寨电影的那种“拿来主义”与恶搞之风。
电影故事情节简单,但并非简单的插科打诨。
荒诞不经和怪行喜剧的样式直接造就了这部电影夸张的风格,使之区别于那些山寨残次品。
不过电影确实发生在一个真正的山寨里,说《决战刹马镇》是一部山寨电影,这个“山寨”二字估计要加双引号了。
风格错乱导演李蔚然作为惟一一位荣获广告界最高荣誉“one show”的中国人,其在广告界的地位名声在外。
可拍广告与拍电影就相当于一位能征惯战的勇士与统领三军的主帅之间的区别,后者对一部电影的大局的驾驭能力是正是前者欠缺的。
但”不想当将军的士兵不是好士兵”,李蔚然的大银幕处女作首先给我们留下的极深的印象,不仅是作为广告导演那种与生俱来的很自发的以人为主体的人本思想,更多的还是那种怪诞的夸张风格。
近些日子关于中国西部的电影有几部蠢蠢欲动,包括《刺陵》,未上映的《西风烈》和死不见尸的《无人区》,这些电影似乎都在打造着一种关于中国西部风格的新类型片。
镇马站刹决(决战刹马镇影评)
本来是打算去看皮克斯的《玩具3》,但每场都爆满了,还有空位子的要等到十点半,于是就选了《决战刹马镇》,之所以选它是因为海报上说导演是拍广告片出身,早有听说李蔚然是中国身价最高的广告片导演,他拍过的都是像耐克、诺基亚这样的国际大品牌,一看到这里就有了兴趣,心想玩广告片的来玩电影怎么说都一定会玩出点新花样,觉得有点意思了,就购票入了场。
我的预期是准确的,从情境设置、摄影、造型等各个细节都可以感受到导演的广告片才能,唯一的缺点是故事说的一塌糊涂,情节乱七八糟。
之所以观众还能够看下去并且发出笑声,正是因为细节还算考究,但光凭细节显然是不够的,摄影玩得好你可以去拍明信片,音乐玩得好你可以去拍MV,但在电影里头,一切的目的都是为了讲好一个故事。
事实上,能把故事说好的导演放在全中国来看都没几个,一方面它告诉了我们一个道理:中国人很难把故事说好。
一方面它又呈现出希望:正是因为大家说不好故事,证明了我们的电影还非常稚嫩,这个市场的空间还很大。
听说中国的票房市场马上就要进入全球前五了,在兴奋之前,求求你们下次不要再讲一个这么乱七八糟的故事了。
《决战刹马镇》:终于不再是绣花枕头(决战刹马镇影评)寻宝主题一直是好莱坞暑期档爆米花电影的大爱,但影片质量往往低下,或许唯一的亮点估就是导演利用莫须有的民间传说将影片捣鼓得惊心动魄,前一两次可能会使你激动不已,但熟悉那个套路后,我们的好奇心就在潜移默化中有了免疫力,久而久之就不感不冒了。
尼古拉斯•凯奇主演的《国家宝藏》系列就是典型,至于《木乃伊3》那就把人直接雷焦了。
《决战刹马镇》的导演很聪明,没有在特效那个死胡同纠结。
在目前的条件下,中国想通过特效来吸引观众的眼球,那无疑是死路一条,稍微看过点电影的人都知道中国电影特效的山寨特点。
电影特效是建立在强大的工业基础上的,一时半伙是急不来的,所以在剧本上动动脑子,花点精力,那才是王道。
还有,导演比较务实,对影片有明确的地位,没有将自己比肩詹姆斯•卡梅隆或是让-卢克•戈达尔,影片很亲民,有西北方言,有朴实的农民,有男女间的小暧昧,有屎屁尿笑话,还有种种像好莱坞借鉴的人物形象或桥段。
有一场戏很精彩,村里父老乡亲开着拖拉机堵盗宝贼,可以评价为很好很壮观,充分展示了农民兄弟的反抗精神和无穷的创造力,巨大的反差产生巨大的张力,让人忍俊不禁。
不过,有些戏之间接得太硬,最后村长和周先生的追戏显得有些无厘头,和整部影片有些脱节。
这部影片让我想起了去年的《夜•店》,也算是一部很不错的电影,至少在中国范围来说是一部电影,不像某人以为艺术是相通的,说个相声就能拍个电影,别忘了,还有一句老话“隔行如隔山”。
不过那部影片的就只有徐峥和李小璐两个还算腕的演员撑台面,于是票房就没得到保证。
这和英国大选有些相似,自民党领袖克雷格的电视演说很成功,在群众中的支持率很高,但选举中就不好使了,自民党貌似比上次选举的议席还少了几个,据说这个是选举制度的问题。
在中国,电影的口碑要直接转化成票房也是相当苦难的事情,这个就不仅是制度问题,还有文化方面的深层次原因,就不细说了。
可能是因为演员的号召力不够,所以《决战刹马镇》请来了孙红雷和林志玲担纲,以提升关注度,拉拢人气,其实从影片的选角需要来说,这个真没有必要。
决战刹马镇观后感800《决战刹马镇》是一部令人难以忘怀的电影,该片深深地触动了我的心灵。
在这篇观后感中,我将分享对电影的个人看法和感受。
片中刹马镇被摄制得如此细致入微,每一个镜头都充满了细节和情感。
电影以精美的视觉效果展示了一个古老而陌生的小城,充满了神秘和历史。
街道上窄小而弯曲的巷道、古老的建筑、薄雾弥漫的景象,都营造出了一种压抑和禁锢的氛围。
这种氛围与电影中主人公的内心斗争相呼应,形成了独特的冲突。
剧情紧凑且引人入胜,故事情节将观众带入了一个充满悬疑和紧张的旅程。
主角面临着自己内心的阴影和外界的困扰。
这位主角在电影中经历了许多考验,力图释放自己内心的恐惧和愤怒。
他和其他角色之间的相互作用展示了人性的复杂性和纷争。
其中,我最欣赏的是片中的女主角。
她是一个勇敢而坚定的人物,她一直努力寻找真相并保护自己的家人。
她的角色给人留下了深刻的印象,她对抗压力和困境的决心令人钦佩。
电影的音效和配乐也非常出色。
每一个音乐元素都巧妙地融入了情节中,增强了氛围的紧张感和观众的情感共鸣。
音效效果的运用使得观影体验更加逼真和沉浸式。
值得一提的是,电影中的场景和环境也为我们带来了深刻的思考。
尽管刹马镇是一个虚构的地方,但其中表现出的社会问题令人深思。
电影通过展示人性的黑暗面,警示我们在现实生活中要警惕伪善、群体思维和道德沦丧。
总的来说,“决战刹马镇”是一部属于心理惊悚类型的电影,它通过精美的制作和紧凑的剧情吸引观众,并给人留下了深刻的印象。
它不仅仅是一部娱乐电影,更是一部让人反思的作品。
这部电影通过对人性的探索和社会问题的揭示,帮助观众思考和理解现实生活中的复杂性。
在看完电影后,我开始思考自己内心的想法和情感。
这部电影让我意识到每个人都有内心的黑暗面,而我们需要勇敢面对并找到关乎自身和他人的真相。
它也提醒我要保持独立思考,不受外界信息的影响,以保护自己的原则和信念。
“决战刹马镇”是一部引人深思的电影,它通过优秀的制作和精彩的表演展示了人性的复杂性和社会的困境。
《决战刹马镇》的解读两种(决战刹马镇影评)
《决战刹马镇》是导演李蔚然的电影处女座。
这是一位才华横溢的年轻广告人。
他的成功不单单是因为他执掌着中国最好的广告公司,更是因为他是获得了国际大奖The One Show的第一位中国广告人。
他能够用他的镜头感动The One Show的美国评委不是没有原因的。
在中国这样一个人文主义被意识形态强暴的文化环境之中,无数导演,编剧们的镜头,墨水都是清一色的红艳艳。
李蔚然可以用不一样的颜色表露不一样的情感和不一样的关怀。
他关怀的是一个个活生生的个体,他用清醒的眼睛关注着浆糊一样的现实。
一部《决战刹马镇》,表面上是一部与众不同的喜剧娱乐片,但其成功的因素不是因为缺乏生活深度的无厘头笑料,而是因为他触动了中国人意识深层中对于自身以至整个民族生存状态的理解和体悟。
他讲述的刹马镇中的众生就是我们身边的众生,我们也曾有过这样的生存状态——至少是见证过这样的生存状态。
无论城市如何发展,中国的大部分农民都是在这样的一个状态之中,甚至比这个状态还要糟糕。
他所表达的不单单是中国人的质朴和善良,更是一种对于贫穷、愚昧现实的无奈和自嘲。
李蔚然在《刹马镇》这部作品中所表达出的内容是极为丰富的,其中既有社会问题,又有思想冲突。
有些问题活现在我们眼前,也有些问题隐藏在镜头和台词的背后。
下面,我仅仅截取其中两个侧面来做以解读。
一含蓄的鲁迅:作为社会批判主义的刹马镇鲁迅的伟大在于他有着一只犀利的笔——骂尽天下可骂之人。
他毫不留情地批判着社会不幸的现实以及创造社会悲剧的人物和思想。
就其手法而言,对于广泛存在的社会问题,要捡取具有代表性的典型事件\人物加以综合,凝练成艺术形象,然后再加以鞭挞。
比起鲁迅,李蔚然在电影中的综合、凝练、鞭挞都显得颇为含蓄,甚至说让人难以察觉。
李蔚然在这部电影中通过情节的设置和铺排引入了各式各样的社会问题。
其中最为明显的,且最先出现的是村长唐作鹏与主任之间的冲突。
冲突有两个,第一个冲突是两个男人同时喜欢上了一个女人——春娘。
但这一矛盾只是电影中的一个小插曲,我们完全可以忽略掉它。
而第二个冲突是二人关于刹马镇未来经济走向的分歧,唐作鹏认为应该发展旅游业,而主任则坚持要种西红柿。
这个冲突才是导演\作者着力要表达的东西。
在这个冲突背后不仅仅是两个领导谁更聪明的问题,更加是在集权社会之下,经济发展应当何去何从的问题。
在这里唐作鹏实质上代表了根据市场情况对经济发展方向进行自我调节的自由市场经济路线。
而主任则表现出了典型的计划经济特征。
根据情节的发展,唐作鹏的路线被证明为正确——恰当地利用了刹马镇的历史文化优势构建起来卓有成效的旅游经济。
而主任的西红柿计划被证明为荒谬绝伦。
这样的情节,我们不禁看到了导演\作者对于过去存在过的,并在现在仍然阴魂不散的计划经济思维的无情嘲讽,更是对于后来所实行的禁锢重重,步履维艰的市场化进程的无声拷问。
当一部电影作品具备了对社会的批判和对现实的反思,它才会真正在艺术的血液中沉淀下来,坚固起来,成为承载和支撑艺术的骨骼。
中国的市场化还会继续下去,无可阻挡的继续下去。
而市场化背后的那种崇尚自由的价值也将随着这样的艺术品渗透、浸染到这个民族的灵魂之中。
这样的作品将如同鲁迅的文字,为我们的民族撑起坚实的精神脊梁。
但对着这部令人感叹的艺术作品,我不禁生出另一种感想。
我认为刹马镇最为缺乏的不是金钱,而是教育和启蒙。
它是中国千千万万农村的代表。
它概括了一种中国特有的生活方式,持有这种生活方式的村民好像是现代文明中的一群野蛮人。
外界现代文明如何发展似乎与他们没有任何关系。
他们走向富裕不是依靠知识,体力。
而是依靠所谓的旅游资源(一种纯粹偶然的外界条件)。
在这个意义上,他们在实质上脱离了现代文明和主流社会。
他们不具备现代化的生产能力,因为无法构成现代化的生产方式。
他们不能通过为现代社会提供有形的精神、物质产品来真正融入现代社会。
作为村长的唐作鹏是一个“土匪”的后代,当然不懂得教育带给人的价值,他只能是选择依靠老祖宗留下来的东西来致富。
如果一直这样下去的话,唐作鹏的后代依然是刹马镇的村民,刹马镇依然只是一个可怜的穷乡僻壤。
如此往复循环,刹马
镇将一直徘徊在现代文明之外。
我深深觉得:比起作为穷人,作为野蛮人才是刹马镇人民的真正悲剧。
二哲人王唐作鹏:作为精英政治模板的刹马镇精英政治的根源可以追溯到柏拉图对于哲人王的期盼。
柏拉图哲学戏剧的精妙之处就在于将荷马史诗中作为历史主要推动者和民众幸福缔造者的英雄(也就是精英中的精英)摇身一变,成为了所谓的哲人王。
他对于强势的哲人王的偏爱从某种程度上来说是因为他自己受到过民主制的伤害,毕竟民主政府杀害了他敬爱的老师。
他也看不惯民主制下个体自由的无限膨胀——《尤叙弗伦篇》中,他似乎很反感我们中国人称之为大义灭亲的行为。
他更无法接受“愚昧”的民众可以共同为城邦做出正确的政治决策。
他这样一个准统治阶级(僭主的亲戚)怎么能站在老百姓的角度去思考问题呢?他怎么愿意看到自己(的亲戚)在施行权力的时候受到民众的制约呢?这好像就是所谓的阶级局限性。
在电影中,刹马镇这个落后、蒙昧的偏远农村充斥着愚蠢,贫穷的民众,他们都在糊里糊涂地生活着。
对过去没有思考,对现在无法把握,对未来没有概念。
这里没有思想,没有宗教。
文明的火种似乎从未在这里点燃。
他们的生活将不断地为着不同的目的在刹马镇这个地方打转转。
于是,稍有头脑的唐作鹏就成为了一村之长。
唐作鹏有如霍布斯笔下的利维坦,对于村民和外来者始终保持着绝对的强势。
并依赖这种强势推动了情节的发展,并最终使得情节圆满收场。
刹马镇居民本身就不懂得什么是民主和权利,离三权分立、权利制衡这样的概念更是遥远。
同时,红色意识形态也没有刻在他们的头脑中,他们没有共产主义的理想和和美好社会的期盼。
他们只知道要赚钱摆脱贫穷,却从来不知道贫穷的根源在哪里。
他们不曾接受现代文明的洗礼,却把中国古代社会遗留下来的奴性却毫不保留地继承了下来。
在影片一开始,居民对于土匪是无比软弱的,之后居民对于村长唐作鹏和外来的诈骗犯来说都是无比软弱的。
在这样的集体软弱之下,唐作鹏这种坚毅、勇敢、聪明的人物就顺理成章地成为了领袖。
这样,唐作鹏个人的坚毅、勇敢和智慧就成为了刹马镇的坚毅、勇敢和智慧。
在电影中看来,这样发展对于刹马镇来说正确的,甚至可以说没有更好的选择了。
唐作鹏这样一个具有哲人王气质的领导,尽管其眼光有限,却依然以智慧和责任心带领着愚蠢、短见的村民创造了经济的奇迹。
这是崇尚英雄的古典政治模式的成功。
但那终归是古典时代的神话。
我要说的是,这只是电影中的理想世界。
现实中的唐作鹏是否会真的这么好心,真的一心为村民造福?这是值得怀疑的。
没有制约的权利一定是腐化和滥用的权利。
唐作鹏无论有多么聪明,无论有多么负责任,都应当在他身后设立某种监督制约机制。
以预防一旦唐作鹏做了对不起老百姓的事,或者即将要做的时候,可以有某种机制将他手中的权利拿走。
此时的唐作鹏是好的,不见得以后的唐作鹏就是好的,即使将来唐作鹏的心是好的,不见得他未来的方针政策就是好的。
公众的福祉在于将适当的权利,在适当的时候,以适当的方式,交给适当的人。
对于政治权利的谨慎是人民幸福的前提。
唐作鹏此时此地的作为和品质是刹马镇人民的幸运,但也仅限于此时此地而已。