《入殓师》影视电影美学分析报告
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《入殓师》影评影片中,入殓师这一职业看似与死亡相关,但实际上,它给予了死者最后的尊严,也给予了生者心灵的慰藉。
正如电影中所展现的,死者的面容在入殓师的手中变得安详自然,仿佛只是睡着了一般。
这种对死者的尊重和关爱,让观众感受到了人性的温暖。
然而,入殓师这一职业在现实生活中却往往被人们所忽视或误解。
在影片中,主人公的妻子就对他的职业表示反感,认为他是“吃死人饭”的。
这种观念的存在,反映了社会对死亡和死亡工作者的偏见。
但正是这种偏见,让主人公在面对职业困境和家庭矛盾时,更加坚定了自己的选择。
电影中的老社长是一个关键人物,他的人生观和死亡观对主人公产生了深远的影响。
老社长的妻子去世后,他选择了成为一名入殓师,用自己的双手为妻子送行。
他的行为告诉主人公,死亡并不是生命的终结,而是另一种存在的开始。
正如老社长所说:“好吃的让人为难”,活着就要好好地吃,好好地生活。
这种对生命的积极态度,让主人公在面对生活的困境时,重新找到了前进的动力。
影片的结尾,主人公为抛弃了自己的父亲入殓,这一情节展现了人性的复杂。
主人公对父亲既有怨恨,又有对他的思念。
在为父亲入殓的过程中,主人公终于放下了心中的怨恨,完成了对父亲的救赎。
这一情节让观众感受到了人性的美好,也让人们对死亡和亲情有了更深的思考。
《入殓师》这部电影不仅让观众对死亡有了新的认识,也让人们对生命有了更多的思考。
它告诉我们,无论生活中遇到多大的困难,我们都要珍惜生命,好好地生活。
同时,它也呼吁社会消除对死亡和死亡工作者的偏见,尊重每一个生命的尊严。
《入殓师》是一部值得一看再看的电影,它以细腻的情感、深刻的主题和精湛的技艺,打动了无数观众的心灵。
它让我们重新审视了死亡和生命的意义,也让我们感受到了人性的美好和温暖。
死如秋叶之静美《入殓师》这部电影很早之前就想看了,无奈当时心情实在浮躁,无法静下心来细细品味,再加上电影本身节奏偏慢,导致我就看了个开头便弃了。
这次课上放这部电影,欣喜能重拾如此佳作,但是音响的问题着实让观影感受大打折扣,只好再择一个空闲的日子独自静享了。
说说这次的观影感受吧。
死亡一直是我们忌讳和回避的问题,因为它是残酷的,无情地带走一切希望和爱,空留未亡人无尽的悲伤和思念。
但是这部电影向我们呈现出来的死亡却如秋叶般静美。
主角在乐团的职业生涯因乐团的解散走到了尽头,为了生计的他四处找工作,误打误撞走上了当入殓师的道路,但是这条道路却一直都不平坦。
主角因为这份工作遭到了朋友的疏远,老婆的反对以及他人的非议。
一开始的他也会因为面对逝者尸体的腐烂而狂吐不止,接触到老婆的亲身肉体就像灵魂找到了寄托,这些都表现出他对死亡极度的恐惧,死亡原来如此的恐怖恶心。
但是慢慢的,他目睹了很多的死亡,很多的不舍,逝者却再也无法复活,如秋叶般静静地躺着,他似乎看到了死亡的美丽,为逝者擦拭干净身体,替他们换上美丽的服装,再化上一个漂亮的妆容,这份对逝者的尊重和礼仪让死亡在那一瞬间显得不再残酷,而是美丽。
每一个生命的离开都是可惜的,伴随着诸多的不舍与悲伤,纵使这样,还是有的逝去寄托着美好,就像电影里面有一场戏是一个老奶奶逝去,她的儿孙脸上并不全是写满了痛苦,而是泪中带笑,诉说着对老奶奶的爱和在极乐世界的祝福,这一幕让我印象很深刻,这是对死亡最后的尊重,对自己未来生活的希望。
纵使存在着很多的不理解和偏见,男主角对于入殓师的这份工作已经放不下了,他愿意为逝者擦拭最后一次身体,穿上最后一次衣裳,化最后一次妆,因为他欣赏这份死亡的静美,不强求任何东西,死亡就是那么的自然。
而他身边的人一直回避和忌讳死亡这个沉重的话题,直到身边开洗澡房的老奶奶逝去,他们才发现死亡离自己那么的近。
老奶奶不听儿子的劝告,坚持经营这家洗澡房,为街坊提供便利。
《入殓师影评》入殓师影评精选(一):《入殓师》整部电影都笼罩着一种淡淡的氛围,没有浓墨重彩的色调,没有夸张浮华的演技,它静静叙述,缓缓推进,娓娓道来。
值得一提的是,这部电影从头至尾萦绕的久石让的音乐是那么澄净,哀而不伤,乐而不淫,是真正的东方式的情感流露。
在缓慢而抒情的音乐里,我似乎看到像是雨水冲洗过的被阳光慵懒照着的那片蓝色天空,在不知不觉间,我的心平静下来,享受着光影交错带来的美感。
当你的付出不再得到认可,当你十几年的努力蓦然之间化为泡沫,你是选取继续坚持自己已经残破的梦想,还是换一种方式重新开始?影片的男主人公大悟选取了后者。
乐团解散后,他卖掉大提琴和妻子一齐回到了乡下。
偶然从报纸上看到一个关于旅行的工作,被录取后欣喜之余却发现自己的工作是入殓师,大悟犹豫之后还是选取了理解,于是他的人生被彻底改写。
大悟经历了从第一次看到尸体的呕吐不止到之后能够心存敬畏地描绘死者的容颜的过程:尸体腐烂不堪的老人、外表像女人一样美丽实际上却是男生的双性人、留下年幼的女儿而死去的母亲、穿长筒袜离去的老奶奶就应说,在不同的国度,死亡都是一个重要的文化,体现着一个民族对于死亡的态度。
日本的丧葬礼仪显得繁冗复杂,大悟用细腻缓慢的动作诠释了对死者的尊重。
但是这样的工作终究是不被认可。
朋友对他指指点点,连妻子也认为他双手无比肮脏甚至离他而去。
他很难过,但是他依旧坚持。
但是,正是因为大悟的坚持,他赢得了我的尊重。
我们明白,失去亲人最痛的两个时刻,一是在亲人断掉呼吸的那个瞬间,你突然醒悟,以后再也见不到活着的他了;二是当亲人被送入焚化炉的瞬间,你会意识到,从此以后,你爱的那个人连肉身也将要消失,往后你想要轻轻地抚一抚他的脸颊也不能够了!大悟的妻子因怀孕而回来,她虽然还反对丈夫的这一份工作但是不得不同大悟一齐出席他好友母亲的葬礼。
她亲眼目睹了大悟为死者入殓的全过程,目睹了失去母亲那一家人的悲伤,目睹了火化那一刻好友撕心裂肺的痛楚。
从电影《入殓师》解析日本职人文化《入殓师》是一部由日本导演泷田洋二郎执导的电影,描绘了一个入殓师的奉职之路。
在日本,入殓师是一个非常特殊的职业,他们为逝去的人做最后的仪式,然后将他们安葬,以尊重逝者的生命价值。
这项工作的细致、认真和良心,几乎让人们感到敬畏。
通过这部电影,我们可以更深入地了解日本职人文化。
首先,日本职人文化强调从业者应该非常专注于他们的职业。
在电影中,主人公「谷原守」是一个入殓师,他非常重视自己的职业。
在他所遇到的每个逝者身上,他都尽力最大化地调整,以确保死者的形象最美好,以期给死者家属一个最完美的告别。
即使他受到厌恶和歧视,但他没有放弃仪式,因为他认为仪式是最后的尊严。
其次,日本职人文化本着严谨、恪守规矩的原则,认为符合规定是最基本的礼仪。
电影中,我们可以看到这种原则的体现。
当谷原守的师傅回到家中去世时,他的弟子们井然有序地组织了葬礼,依照着传统的仪式进行,并致以沉痛的哀悼。
第三,日本职人文化的重要特点是对实物的注重和对品质的讲究。
在电影中,我们可以看到,入殓师的工具十分精细,以确保工作的高质量和完美性。
然而,这种追求品质的精神也表现在其他职业中。
例如,在制造业、金融业和服务等行业,日本人摒弃了过分的增加利润的路线,而更加重视产品的品质。
最后,日本职人文化强调从业者必须遵循传统。
拥有丰富历史、文化传承、敬业精神和职业素养的传统,已经贯穿于日本社会的各个领域。
在电影中,入殓师的工作依然遵循着传统的方式进行。
在其他方面,例如,财务,技术领域,日本的企业文化也非常重视对传统的尊重,因为它们普遍认为历史是经验的积累,是成功的基础。
总之,日本职人文化是由日本悠久的历史、文化和主人公们不懈追求高质量和完美性的努力和影响的产物。
观看《入殓师》可以让我们更好地理解这种文化,有助于我们更加深入地了解日本文化和价值观。
电影《入殓师》的三维视角赏析摘要:电影《入殓师》以入殓师为切入点,凭借极具震撼力、感染力的视听语言,在第81届奥斯卡上获最佳外国影片奖。
本文基于视听语言的题材与人物的选择、情节的设置与内涵、声音与色彩的运用等三维视角,赏析影片给予我们的视觉享受。
关键词:入殓师泷田洋二郎赏析由日本导演泷田洋二郎执导的影片《入殓师》,从一名入殓师新手的视角,通过死这一永恒的主题,描述骨肉之情、夫妻之爱、朋友之义以及对工作的价值认识,诠释了超脱而旷达的死亡观。
影片曾获第32届加拿大蒙特利尔国际电影节最高大奖、第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖等多项国际大奖。
那么,这部影片究竟有怎样的魅力,连连获得大奖呢?下面从题材与人物的选择,情节的设置与内涵,声音与色彩的运用等三维视角对影片进行赏析。
1、题材与人物的选择本片在题材的选择上具有边缘性和敏感性,因为所涉猎的是一个神秘的职业——入殓师。
入殓师又称葬仪师,专门为死去的人化妆整仪、纳入棺中的职业。
因为在东亚文化中,“死”一直都是被人们所忌讳的话题,所以入殓师无疑在人们心中处于尴尬的境地:一方面,人人都有一死,也在亲眼目睹着他人的生死,应当是有所了解的;另一方面,人们忌讳谈论,使得这份职业蒙上神秘面纱的同时,造成了众多人的误解。
正是在这样的背景下摄制的《入殓师》,选取了现实生存境遇中大众经常面对的敏感而又隐讳的题材和领域,使得“真实是一种力量”这一点在影片中的凸显达到了极致:不仅让人们从人性及理性角度了解并正视了这门行业,也从一个全新的角度诠释了生死的含义,极具社会内涵。
影片是以主人公入殓师大悟的人生经历、轨迹及视角来观察生命,感悟生死的。
这是一个从乐团大提琴手转变成为死者化妆的丧葬职业者的形象。
职业差别如此之大,但电影却巧妙地将二者融合在一起,呈现了一个人殓师“艺术化”的职业人生。
他先后经历了腐烂的孤寡老奶奶的尸体,貌似美女的男人,留下年幼的女儿独自离去的母亲,脸上留下鲜红唇印的寿终正寝的爷爷,离世后穿着长筒袜的奶奶……最终,他对这份职业的看法由起初的震惊、恐惧、厌恶,逐渐变得不再隐瞒与逃避,取而代之的是对工作的使命感和责任感,以及对生活豪迈的热情。
《入殓师》影评《入殓师》是一部能让人在平淡中感受到力量的电影,它以一种细腻而深刻的方式,讲述了一个关于死亡和生命的故事。
影片没有跌宕起伏的剧情,也没有强烈的戏剧冲突,而是通过一个职业入殓师,串联起了各种情感与人生感悟。
影片的开头,白茫茫的雪,远处车灯逐渐清晰,音乐响起,男主角的独白开始,这种安静平和的基调贯穿了整部影片。
大悟曾对妻子许下“全世界的城镇都是我们的新居,一边演奏一边旅行”的诺言,但随着乐团的解散,生活的压力迫使他回到了童年生活的乡村。
在这里,他成为了一名为逝者整理妆容的入殓师。
第一次见到死去的老人后,大悟开始想起自己逝去的母亲,深夜又拉起了他童年的大提琴,舒缓的《memory》响起,一切曾经家的美好慢慢浮现,清晰的母亲和父亲模糊的脸……这一段情节处理得非常细腻,大提琴的音乐如泣如诉,仿佛在诉说着大悟对母亲的思念和对过去的回忆。
而大悟在为逝者整理妆容的过程中,也逐渐找到了内心的平静和对生命的尊重。
“让已经冰冷的人焕发生机,给她永恒的美丽,静谧,所有的举动都如此美丽”,社长的话时刻感染着大悟,大悟也由最初的抵触慢慢接受了这份工作。
然而,妻子的离开和其他人歧视的眼光让大悟倍感压力,但在犹豫后他终究没能说出离开。
大悟的工作越来越熟练,他奔走于各种不同的家庭送别他们的亲人,被不同的亲情故事感染着。
他虔诚地面对每一个逝者,给他们带来最完美的容颜,给他们的家人带来最大的心理慰藉。
也许外人歧视他的职业,但这些逝者的家属对他的尊重和感激给他带来了最大的动力。
路两边的风景随季节由雪白变成翠绿,这些场景穿插着大悟在旷野拉着大提琴,映衬着远处的雪山,勾勒出一幅幅美景,一切都安静美好,充满希望。
妻子因怀孕回到大悟身边劝他换个工作,大悟打算妥协,此刻大悟旧友的母亲去世,妻子与大悟一同前往。
妻子在大悟身边静静地看着大悟给逝者细心地装扮,每个细致入微的动作都谨慎认真。
妻子也逐渐理解了大悟工作的意义,影片快结束时大悟得知父亲逝去的消息,在见到父亲手里紧握的石头时所有的记忆涌上心头,《memory》响起,记忆中父亲模糊的脸变得清晰,童年残缺的记忆变得完整,心里也释然了父亲多年前的离去。
从电影《入殓师》解析日本职人文化
电影《入殓师》是一部讲述日本传统职业——入殓师的故事。
这部电影中,日本职人文化被深刻地描绘出来。
职人文化是指日本的传统职业文化,它注重精益求精、专业化、继承与传承等,这种文化在日本社会具有深远的影响。
在电影中,入殓师为死者进行“摆脱肉体”的过程被描绘出来。
入殓师涉及到多个方面,如手工艺、美学、精确度、技术、尊严等。
电影中可以看到,入殓师的工作流程细致周全,包括符合骨骼结构的器官分离、精确的测量和切割、化妆和打扮等,甚至连鞋子和袜子都要配对。
这表明在日本传统职业文化中,注重细节和完美是非常重要的。
另一方面,电影中展现出了入殓师群体之间的传承。
主人公小林和他的同事是来自一个古老的入殓师血统家庭的后代,他们传承着家族的传统职业技能和价值观念。
小林的父亲早逝,留下遗憾的是,他未能将自己作为入殓师的遗产传承给儿子。
然而,在电影中,小林最终学会了入殓的技能,这标志着传承的完成。
这显示了日本职人文化中,传承非常重要。
此外,电影中还强调了入殓师的尊严和专业性。
入殓师是非常低调的职业,他们从不张扬自己的工作,这是因为他们要遵守专业道德规范,让死亡得到最高的尊重。
入殓师要尊重每一位去世者的遗愿,遵循家庭成员的期望和要求,尽量保持死者原有的面貌。
这说明在日本职人文化中,人们要遵守专业道德规范,同时还要保持自己的尊严。
在总体上看,电影《入殓师》展示了日本职人文化的多个方面,包括注重细节和完美,传承和传统,以及专业尊严。
这种文化的传承对于日本人来说非常重要,他们深信,只有通过传承,这种文化才会得以延续,人们才能够守护这个社会的正义。
爱,超越生死——《入殓师》影评班级:广新闻姓名:刘乐婷学号:291503120爱,超越生死——《入殓师》影评“死并非生的对立面,而是它的一部分,潜伏在生之中。
”——村上春树《入殓师》讲述的是以拉大提琴为生的小林大悟在乐团解散失去工作的时候,阴差阳错地接触到入殓师这个职业,从一开始的不适应到喜欢,最后再到坚持的过程,并且在这个过程中逐渐释怀了其父亲对他的伤害,接收他父亲的故事。
作为本片的主题,死和生是一个避免不了的、需要深入探讨的问题。
死亡,在大多数人们看来,是一种和生完全迥异的东西。
生在这头,死在那头。
就像大悟的妻子美香放生章鱼的时候,还有当美香怀孕时,就算是两个人在吵架也回来劝大悟放弃入殓师的职业,就能看出美香对生命的态度,她认为生命是美好的、积极的、向上的、值得人尊重的。
而谈到死亡,人们很自然地就把它当成了生的对立,认为它是肮脏的、消极的。
这一点,从大家知道大悟的职业是入殓师时的反应就能看出,朋友的远离、美香的争吵、顾客的讽刺……然而,作为本片立意来讲,死并非是生的对立,而是生的一部分;死也并非结束,而是另一端旅程的开始,就像社长在报上登的广告词一样“帮助他人踏上安稳的旅程”。
片中对“死亡是很正常的”的这一观点表现的很明显。
在谈到收敛遗体的时候,小林惊讶的表情与社长用平静的语气说“开花了”形成鲜明的对比;社长室充满生机勃勃的绿色环绕在社长夫人的遗像旁竟让人觉得相得益彰;经常去洗澡的爷爷在火化澡堂老板娘之前,说:“死,可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走向下一程,正如门一样……”在本片中,改变了人们刻板成见的观点,让人们理解死亡,接收死亡的就是——入殓师。
因为死亡的关系,入殓师也被人们误认为是“不正经”的职业,每天都接触死人,福尔马林消毒水的味道永远都消除不干净。
当小林入殓师的工作曝光时,朋友不让家人跟他打招呼,劝说让他换一个正经一点的工作;妻子美香“不觉得羞耻吗”的质问,以及人为小林“肮脏”而不愿让他碰她;就连顾客都用“难道你长大要像他(指小林)做那样的工作吗”教育下一代的孩子……然而,只有人们经历过自己身边的人的死亡,才能明白入殓师是一个多么高尚和伟大的职业。
《入殓师》影视赏析由沐田洋二朗导演的《入殓师》讲叙了一位大提琴爱好者小林大悟,由于乐团解散而误入入殓师这个行业。
然而,这也是他终身的事业。
在电影的开头,导演就引用了主人公成为入殓师后的一次实际经历作为全片的引子,这是悲凉气质的开头,也决定了整部作品的感情基调。
影片中小林的妻子小林美香,得知丈夫的工作并不是所谓的婚庆公司的主持人,而是给死去的人化妆的时候,表现出了失落和羞耻之感。
在她的主观意识里,生命是美好的、积极的、向上的、值得人尊重的。
然而死亡则是肮脏的、消极的。
朋友的远离、美香的离开、以及顾客的讽刺,让小林内心感到孤独与失落。
但他并没有因此而放弃这个职业。
“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题,然而“死亡”却绝非影片真正的主题,“死亡”在这里单纯的只是一个窗口,透过这个窗口所能看到的,是我们所生活的这个世界。
年轻的人们目睹生死的时候会否像入殓师小林大悟那样悄无声息地苦痛,这种苦痛能否最终得到良好的正视,继而阐述真正的生命应该充满着热情、充满着奉献、有理解的渴望、有交流的诚心。
正如影片中父母无法理解儿子变成女人的心理;母亲无法接受染着红发的女儿;孤独的老人死去两周而无人问津的悲凉;儿子一心只想着推掉母亲的澡堂修建公寓的坚持。
然而,当他们真正面对死亡,面对亲人的离别时,内心所有的怨恨和不理解都化为乌有。
有的只是爱与不舍,悔恨与痛苦,万般的悲伤与无奈难以言表。
电影接近尾声美香受到一件快递,得知小林的父亲病逝。
小林所表现出来的复杂的情怀,让人印象特别深刻。
从始至终都无法原谅父亲的背叛、离别。
所以在他的记忆力父亲的形象也一直都是模糊的。
但是,当他见多了生死离别的时候,他也终于明白血浓于水的真谛。
他为父亲整理仪容时,手法是那么温柔,而当那颗石头从父亲手中落下时。
小林也终于落下了泪水。
这是他明白了父亲对他的悔恨和对他的爱。
然而,当他把石头贴近美香的肚子时,爱已经超越了生死,开始了延续……生命是可敬可亲的,死亡是可悲可喜的。
影视鉴赏--《入殓师》感悟生命的华美徐志摩有一首关于生、死、爱的诗,他写道:“生、死、爱,三连环的谜。
”在我看来,生、死、爱这个三连环的谜,是解不开、逃不掉的。
然而,《入殓师》却给了我们所有的人一把破解谜团的钥匙。
生命中那些有趣和美好的事物,值得去关注,错过的话就会很可惜。
我们要用心去体会其中的真谛。
这个故事织入的夫妻爱、骨肉情、生死观,深厚动人,颇有人文色彩。
失业大提琴师大悟回归故乡,因“旅行助理”的广告误导,成为专门将逝者送往极乐世界的入殓师,他在各种坎坷前,仍坚持不懈,并解除了多年心结电影能否感动人,并不取决于它的情节,而在于它是否给予了你一个发现自己的机会。
我这样说,并不是意味着表示,只有电影才能给予我们发现自己的机会,事实上,这样的机会无处不在,但是我们却常常错过.许久以来,商业化电影的着眼点是盈利,这无可厚非,我并不要求,也无力要求电影承担所有的一切,但是这并不意味着电影可以不去承担一些必须承担的东西。
《入殓师》就承载了人心底最细腻,最真实的感情,越是人性的,就越是能吸引人。
《入殓师》选择一个十分怪异的视角,入殓师这种职业是游离于我们视域之外的,我们从来没有,也不会去想过,他们是如何生活的,如何生存的,仿佛他们是不存在的,他们隐形于人群之中,他们也从没有想过发出他们的声音,歧视迫使他们缄默,在大多数的思想中,他们是不正常的人。
但是我相信,这是一场洗礼,超越生死,升华爱的洗礼。
生与死是人类所无法回避的现实,我们活着,我们为什么活着,一旦问题提出,我们茫然无措,似乎所有的理由,都无法成为活着的理由,那么我们为什么活着呢?活着为了死亡,是的,我们活着是为了死亡。
这听起来是多么的悲观与不幸,但是事实不是这样吗?我们是活着,但是请不要忘记,我们无时无刻不在死亡,死亡不是某一个瞬间,它正在发生着,不停地发生着。
死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题,然而“死亡”却绝非影片真正的主题,“死亡”在这里单纯的只是一个窗口,透过这个窗口所能看到的,是我们所生活的这个世界。
从电影《入殓师》解析日本职人文化《入殓师》是一部描绘日本职人文化的电影,该片以入殓师这一特殊职业为背景,通过主人公的生活和工作经历,展现了日本职人文化的内涵和特点。
电影中的入殓师不仅仅是一个从事尸体准备和葬礼仪式的职业人员,更是一个展示了日本职人文化价值观的典型代表。
本文将从电影《入殓师》中的主要角色、职场环境、职业精神和传统文化等方面来解析日本职人文化。
电影中的主人公——入殓师是一个充满责任感和敬业精神的职业人。
他们对于自己的工作有着极高的要求,一丝不苟地完成每一项准备工作,希望给亡者一个体面的离去。
在电影中,主人公深受先辈的教诲,对于工作有着极高的要求和标准。
这种精益求精的职业精神是日本职人文化的一大特点,无论是什么样的职业,日本人都会全力以赴地去做好自己的工作。
他们深知,在自己的位子上发光发热,才是对自己和社会最好的回报。
电影《入殓师》还展现了日本职场环境中的规范和等级观念。
在片中,入殓师并不是一份普通的工作,而是有着显著的等级差别和尊严的职业。
被称为“师傅”的主人公在工作中严格要求自己和学徒,传授技艺的也传承着日本传统文化和价值观。
在工作中,尊重和服从师长是日本职人文化传统的重要组成部分,学徒必须虚心学习、严格遵守规范,才能成为真正的入殓师。
这种职业等级观念的存在,也体现了日本传统文化中对于师徒关系的重视和传承。
电影《入殓师》还揭示了日本职人文化中的传统价值观念和生活习俗。
在日本文化中,死亡和葬礼仪式一直都是一个非常重要的环节,对于死者的尊重和仪式的规范化要求是日本人的传统习俗。
而入殓师作为关键的角色,在电影中展现了对于这一传统文化的尊重和坚守。
他们认真对待每一个亡者,一丝不苟地完成每一个环节,体现了对死者的敬畏和对生命的尊重。
这种尊重传统和生活习俗的态度,也是日本职人文化的一个重要特点。
电影《入殓师》还通过一些细节描写展现了日本职人文化中的细腻和情感。
在电影中,主人公在为亡者准备时,细心地对待每一个环节,他们在处理遗体时展现出的细腻和富有情感的举止,体现了日本职人的独特品质。
死亡不是结束,而是一个新的开始——评《入殓师》 1.主题本片开始以一个演奏会开始,然后镜头给到主角大悟,之后又给到后面出场的老板脸上的表情,已经给观众一点点提示了,接着演奏完大悟也说今天观众不多,要在宣传上下下功夫等等的话。
紧接着出来一个人,可能是老板的秘书之类的人,从他的表情上看一下子就可以看出要说一件严肃的事情,而且这个人的动作语言十分到位,在串联之后的镜头过程中起着重要作用。
之后那个老板就简简单单四个字,乐队解散,带着不舍,含着泪花,就这样大悟的工作一下子就没有了。
在那之后大悟在报纸上看见一个待遇很好的工作,于是他到了那家公司面试,结果发现是入殓师这个工作。
入殓师,可以理解为殡仪工作者。
经过网上查询日本的入殓师有一套完整的工作程序,用酒精替遗体清洁、更衣、化妆、纳棺等。
普通人对入殓师有着莫名的厌恶,从笼统的“不干净”到内心的排斥与恐惧,其真实原因还是害怕死亡本身。
而且逝者在入殓师的精心处理下,遗体变得祥和自然,目睹最后容颜时亲人更能回忆生前的点点滴滴。
紧接着那个社长给大悟解释完工作之后,给了大悟今天的工资,大悟没有办法就收下了,试着慢慢接受这个工作。
《入殓师》里的大悟就有这些无奈遭遇,一开始自觉低贱遮遮掩掩,第一次工作当场呕吐,后面更有朋友歧视、妻子离家。
他在种种不可能的情况中坚持了下来,借入殓之事消除了多年心结。
接着大悟被安排作为逝者去给大家学习入殓师在工作时的情景以及各种流程。
之后大悟在第二天接到了自己的第一个工作。
大悟的工作,对于一个正常生活的人来说,都是为社会所瞧不起的。
虽然人的工作无高低贵贱之分,但是人的眼光从来都是有色的。
从一名交响乐的大提琴手,到成为入殓师。
他的内心也是有挣扎的,从第一位客人的呕吐不止,到被亲人家属责骂,到旧时玩伴对他所不屑,到深爱的妻子哭泣恳求他辞职,到最后他为父亲入殓,与妻子相握,笑中哭泣。
这位沉默的男人一路走来的艰难历程,表演得非常好,没有任何言语,只是仅仅把自己逼在家里狭窄的楼梯间,在半夜独奏起来的低沉缓慢的大提琴声。
公选课经典电影文化的影评课程名称:经典电影的文化赏析授课老师:伍先成学院:历史与行政学院姓名:杨灵学号:114040097《入殓师》的文化赏析什么是文化?所谓文化就是一套价值观,一套待人接物,为人处世的观念。
文化石一种信仰,一种精神,一种民族的深思与寄托。
文化像阳光,普照大地;文化如雨露,滋润心田;文化似微风,轻轻徐来。
观《入殓师》,我感受到各种文化扑面而来。
首先观看《入殓师》,让我感受到日本的死亡文化。
影片中主人公小林大悟原本是一名大提琴手,由于乐队解散,迫于生活压力,他和他的妻子回到老家。
而后阴差阳错成为一名入殓师。
在不断跟社长学习的过程中,大悟由最初的惶恐,彷徨到热爱入殓师这一职业。
我看到了死亡两周却无人知晓的老妪;受家人尊敬和喜爱的普通家庭主妇;要求穿学生长袜上路的奶奶;脸颊印满儿孙祝福唇印的爷爷;操劳一生的澡堂太太。
目睹着一连串普通生命的逝去,一场场庄严的家庭成为告别式,一系列复杂而精细的入殓仪式,我对生命有了新解释。
“让冰冷的人重心焕发生机,给她永恒美丽。
”死亡,不是结束,而是开始!记得泰戈尔说过:“让生命如夏花般灿烂,让死亡如秋叶般静美。
”《入殓师》细致的为我们展现了一幅幅入殓仪式的场景:小心翼翼的为先人擦拭,换衣;一丝不苟的为死者打磨面容,上妆;双手合上戴着保佑的佛珠,将死者抬进棺材。
原来人离去可以这样美,就像幅画,美丽戎装的新娘等着上花轿去迎接新的人生。
原来人的离逝是这样宁静祥和,就像踏上了另一段旅程的开始。
旅程?是的。
死亡是他上另一个旅程。
生命像一条河,我们都是河里的一条鱼,无论如何回游,都无功而返。
观看《入殓师》让我感受到日本的生命文化。
当主人公大悟在处理完高度腐烂的老妪遗体时止不住内心的恐惧与恶心,到澡堂疯狂的搓澡,回到家疯狂的亲吻他的妻子以求得心灵的安慰。
看到这一幕我不禁想到——这是人类在面对死亡时的本能恐惧,以及对生的渴望!生与死不过一线之间,死亡也是人生的一个部分。
[摘要]日本电影《入殓师》为我们展现的是21世纪的日本社会,通过其对死亡的思考和表现,一定程度上体现出日本的社会形态。
本文通过影片中的人物、动作、语言、场景等分析日本人的仪式化、生命观、价值观、家庭价值及女性的地位。
[关键词] 《入殓师》;日本社会;仪式化;生死观日本电影《入殓师》的片名用汉字写是送人,按日本人的一般说法就是纳棺师,专指为死尸美容的师傅。
从2008年9月上映开始,就接连获得国内外一系列的奖项,并最终在2009年第81届奥斯卡最佳外语片的角逐中脱颖而出,成为本届奥斯卡的一个冷门。
这种大片带给观众的,并非好莱坞式的视听感官盛宴,而是饱含人文关怀的现代精神佳酿。
影片说的是一个大提琴手因乐队解散,不得不回乡下找工作,意外地接受了入殓师的挑战。
电影细腻地展示了日本的独特文化,体现了人道主义精神,特别是影片以死贯穿始终,突出了生与死的尊严,凸显了日本人的价值观。
应该说,唯有日本人,才能够拍出《入殓师》这样的电影;也只有日本人,才能把死描绘得如此美丽。
一、日本人的仪式化仪式是日本文化中一个极重要的元素,《入殓师》中对入殓过程的细致描绘,正是要将入殓提升为道,入殓的程序也体现了这种仪式化特征,入殓师为死者擦拭身体、进行处理、穿好寿衣,按照生前的形容画好妆,这一系列步骤,每一步、每一个动作,都要求精益求精,入殓师的动作流畅而优美,而家属则渐渐从烦躁、不耐转变为沉静、哀恸、欣慰,从而体现了入殓仪式的价值,让生者整理心情,面对死者的逝去。
这不仅是对于逝者和他们家人的尊重,更是对生命的尊重。
日本文化重视形式和仪式感,在日常生活中也处处注意营造仪式的氛围,从古代武士道对剖腹过程的严格要求,到日常花道、茶道对插花、泡茶的讲究,一切都是按照仪式的程序一丝不苟地进行,不能有丝毫的差池。
因此日本人在职场上都是非常敬业的。
片中几个细节体现了主人公的师父老入殓师的职业精神,当面对一个异装癖死者,征求家人的意见之后,将本为男身的他以女装形象入殓;面对一名中年女死者的丈夫和女儿,特意索要一支死者生前的唇膏为她化妆,因饱受煎熬而烦躁的丈夫看到死时面目狰狞的妻子在棺椁中恢复昔日容颜,终于忍不住泪雨滂沱。
入殓师赏析第一篇:入殓师赏析入殓师赏析“死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走下一程,正如门一样。
我作为看门人,在这里送走了很多人。
说着,路上小心,总会再见的。
”这句简单的话语选自第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖得主----日本著名电影《入殓师》。
该片虽然没有《阿凡达》一般炫目的3D效果,没有《泰坦尼克号》一般震撼心灵的爱情故事,但是依旧深入人心,为人好评,原因为何?我想从以下几个方面简要赏析:一、简单的故事,真挚的感情。
男主人公小林大悟喜欢拉大提琴,在一个乐团中担任大提琴手。
但是由于乐团解散,为求生计,不得不带着妻子回到乡下的家里。
再次谋生,却在不知情的状况下,被聘用为入殓师。
所谓入殓师,就是为已逝的人化妆然后盖棺的工作。
刚开始,大悟很不适应甚至反感想到辞职,同时也遭到了妻子和朋友的嫌弃和厌恶。
但是,一次入殓仪式后,死者所表达的感激,以及社长在举行仪式时的那种淡定与庄重,深深感染了他。
也许是对死亡有了更深的认识,大悟不在逃避,反而爱上了这个职业。
然而,很不幸的,朋友的妈妈去世,他当着妻子和朋友的面,亲自为朋友的母亲化妆更衣,送她上路,这深深感染了所有人,也让他得到了大家的理解。
就在他沉浸在与妻子复合的喜悦时,有消息传来说在他小时候抛弃他的父亲去世,留了遗物给他。
怀着复杂的心情,大悟和妻子来到了父亲身边。
也许有恨,也许有怨,但他内心深处充满着对父亲的爱。
含着泪,他亲手为父亲入殓,也释放了压抑在内心深处已久的阴郁,获得了一次新生。
影片看似只是在讲一个男人的工作生活经历,却在这平凡却不平淡的故事中,流露出极为真挚的感情。
如一丝丝暖暖的细流,流淌于心间。
无论是他与妻子的相爱分离复合,与老板的不解理解敬重,还是与父亲之间的复杂感情,都是那样的真实,让人觉得就发生在我们身边。
他只是一个平凡的人,却用平凡的故事感动了每一位观看者。
我想这就是所谓的细微之处见真情吧。
二、小故事,大道理。
我想看完这部影片,我们在感动于大悟与妻子与父亲的真挚感情的同时,对生与死也有了更深刻地认识。
《入殓师》导演泷田洋二郎电影人要对自己本民族的文化充满自信!在2016年北京国际电影节上,诸多评委头顶“奥斯卡”的光环,其中日本导演泷田洋二郎曾获奥斯卡最佳外语片的作品《入殓师》更是为中国观众熟悉并喜爱。
虽然泷田洋二郎并非是第一次担任国际电影节评委,但他对本次的北京之行寄予厚望,因为除了能有机会看到来自全世界优秀影片,并和全球著名影人交流外,泷田洋二郎更希望北京之行能为他的创作带来灵感。
提及中国,泷田洋二郎更是一脸艳羡:“中国的历史厚重,文化深厚,有那么多庞大的题材可以拍,那么多的优秀影人,让我们日本影人心生憧憬。
”■生死是电影永恒的主题《入殓师》不但让泷田洋二郎获得奥斯卡最佳外语片奖,一举成为“世界级导演”,更让入殓师成为热门职业,而泷田洋二郎多部作品中都会涉及生与死,对此,泷田洋二郎表示,自己当初并没有想到《入殓师》能获得如此高成就,他的拍摄“格局”并不大,没有太多野心,就是展示日本文化,讲述其所感受的日本生活,结果没想到这部电影会在全球如此受欢迎。
而这也让他确信,拍电影一定要对自己的本国文化充满自信,真实地拍摄出内心感受,就会与观众取得共鸣,“虽然抓住观众的兴趣是很难的,不过有些东西一定是共通的,比如内心的温暖、人与人之间的爱,生存中的烦恼,共同奋斗的目标等。
”至于拍摄影片多涉及生死问题,泷田洋二郎认为生死并非个人问题,而是全世界每个人都必须面对的,但是一说死亡,虽然人人都知道躲不过去,但人们总是采取逃避的态度,而电影是可以直面这一主题的重要艺术形式。
不过,泷田洋二郎说自己的影片不仅探讨死亡,也非常强调“生”,人们从生到死,构成人生,而电影就是要表达人生。
“所以《入殓师》虽然是描绘死亡的,但是也不仅仅是描绘死,它是通过死,来告诉大家,你怎么生活,怎么看待自己的现实的生的状态。
”对泷田洋二郎本人来说,他也喜欢看那些虽然活着看不到未来,但仍必须顽强生存下去的电影,也因此看到陈凯歌的《黄土地》时,泷田洋二郎就受到震动,时至今日,谈起中国电影,他仍会向记者举起《黄土地》的例子。
《入殓师》影视电影美学分析《入殓师》对镜头的选择、光影与色彩的处理使得文本给人一种细腻柔和的视觉效果,出色地配合了文本缓慢而紧凑的叙事结构;久石让为这部电影的配乐不仅起着传统的渲染与控制情绪的作用,其中的四首音乐也是文本叙事发展的线索之一;作为一部古典叙事模式的电影,文本的故事和情节都很简洁,就像中国写意画常见的艺术手法——简约有力的构图并且能留出思考的空白之处,使得观众在看的时候既能感受到故事中的冷暖也能抽离出来思考其中的主旨;与此同时,简洁的叙事也能让观众有更多注意力从电影精心设计的细节中更深入读文本中的符号与象征意义;作为一部典型的日本电影,这本电影关于日本的意识形态的暗示也有体现,并且也可以发现一些新的审美元素。
一、摄影:细腻柔和的视觉效果这部电影中特写镜头不多,大特写镜头则寥寥可数,远景或者大远景镜头也不多,主要是中景镜头和全景镜头,这样的镜头选择令这部电影给人一种很细腻柔和的感觉。
因为特写镜头,尤其是大特写镜头往往会夸张事物的重要性,有象征意义或放大一种情绪,可以改变叙事的节奏和力度,甚至给人强烈的视觉冲击力。
比如说电影的开始部分,这段在车内的镜头都没有拍摄主角小林大悟的正面,只是侧面特写,然后配以独白,观众的视角就好像是与他一起乘车,坐在他旁边看他一样,这样的视角感觉很自然、真实,虽然气氛有些压抑。
大悟最后一次的乐团演奏时,乐团负责人的特写镜头——呆滞而无奈的眼神,已经暗示了故事的发展——将有不好的事情发生,然后果不其然,乐团解散了,大悟的惊讶的表情的特写镜头虽然就只有一个,但是就能很好地放大了这种命运弄人的难以接受的感情。
去面试的时候,大悟拿着社长给的第一天工资那个特写,虽然他没有说接受这份工作,但是已经暗示了他面对生活的压力会接受的。
较少使用大特写镜头,也表明了文本中冲突较少,在视觉效果上配合了叙事节奏的缓慢处理。
远景镜头是比较含糊的一个概念,有时是与全景相当,所以就不展开说了。
大远景主要是拍外景的,可以显现场景之所在,给人一种空间的参考架构,这类镜头主要是用在具有宏大叙事的作品中,这部作品用大远景镜头主要是在大悟决定搬回乡下,然后用大远景拍了乡下的景色,再将景框逐渐缩小,变成远景、全景、中景和特写,将大悟的独白与影像配合起来,谈到母亲时就特写拍了母亲的遗照。
寥寥可数的大远景镜头也是从视觉效果上配合了叙事环境的狭小,这也是日本电影常见的选择,他们更趋向于表达小人物、小故事。
而中景和全景是较重功用性的镜头,往往是用来做说明性镜头、延续运动或者对话镜头,而且在《入殓师》中中景镜头主要是二人镜头,这些镜头给人一种亲密的感觉、贴近但是保持一种平等的心理距离。
如大悟因为第一次接触入殓师工作后被一具腐烂的尸体所惊吓,被死亡的恐惧所笼罩,他一个人在深夜里拉起了大提琴,镜头也是以中景和全景为主,配以部分特写镜头,而且特写镜头主要是手和石头,没有突出大悟的表情,而是以琴声代替。
电影最后当大悟亲手为父亲入殓,也是主要以他的动作的中景或全景镜头代替他的感情,然后适当运用几个特写镜头拍下他流到鼻尖的泪水,也没有用到大特写,观众在他小心翼翼的动作中就可以感受他内心流淌的感情,这些中景和全景镜头的镜头语言的运用,就使故事的叙述更加温和、真实,容纳更多细节,使之细腻感人,彷如静静的流水将感情注入观众心田,可以不经意地打动观众,而不是刻意地。
这部电影的光影与色彩的处理也是比较细腻的。
这部电影主要是利用明显的光源如窗户外的光线、室内的灯光,没有明显的人工化和高反差灯光效果,使这部电影的摄影风格倾向于现实主义——自然。
不过,很多室内场景的光线都选择了偏黄色,所以,也就营造出一种柔和的效果。
比如,大悟被解雇后的一段镜头,是选择了黄昏时的窗口位置进行拍摄,大悟就坐在光与影的交界处,脸部时而明亮时而昏暗甚至一半明一半暗,这就很好地暗示了他内心挣扎的感情,梦想破碎了,但是他自己也知道也许以大提琴为职业是一种负担,他仍在犹疑是否该彻底放弃大提琴。
但是,这部影片最能体现光影细腻之处的还数大悟在曾经是小咖啡店的老家里拉大提琴的一段,咖啡店常有的橙黄色的灯光还有窗外的暗黄路灯与青黑的夜色、使光影层次丰富自然,有时光影甚至是在大悟与大提琴上随着乐声而动的效果,而且电影以一盏灯光从暗黄到亮黄,在画面上移动变化的效果,过渡到大悟小时候的记忆画面。
这一处理更有一种心理暗示:小时候的回忆其实是相当快乐的。
电影前面的部分色彩都比较单调,这也与选择了冬天作为故事开始为时间起点有关,而随着电影情节的发展,画面的色彩也丰富起来,包括社长在一间满是绿色植物的房间里喝茶的片段,包括白天鹅与蓝天还有田野的的画面,而到了尾声的色彩更是缤纷起来,因为春天到了,花开了。
比如大悟那怀孕的妻子在店外浇花的场景,淡粉色的樱花盛开,飘落,红色、橙色、白色的郁金香花在阳光下呈现出透明的质感——这也是新生植物的独特之处,这一切都使画面的色彩丰富而且富有新的生命力,这也暗示了生命轮回不息的道理。
乃至大悟为父亲入殓的一段,色彩也是丰富的,玻璃门透过的明亮的光线与门外的隐约的蓝色与粉色,还有盖着父亲的被单也是色彩丰富的,这明亮的光线似乎与叙事形成了对比,但是其实也不然,因为生命依然在继续,大悟解开了心结,而且已经有了自己幸福的家庭。
二、声音:音乐成为线索之一黑泽明说:“电影的声音……不仅加强,而且数倍地放大影像的效果。
”在这里,我主要是从音效与音乐两方面探讨声音在这部电影中所发挥的功能。
音效的主要功能是制造气氛的——声效师通过对每个镜头所配的声音的声调、音量、节奏等控制来制造电影所需的气氛。
《入殓师》在混杂着车轮转动碾过路面的声音的钢琴声中开始,车轮的转动声渐渐清晰,而且声音低沉压抑,观众似乎是在慢慢等待车子过来,然后乘上了主角的车,这时,车轮声消失了,钢琴声开始了主部旋律,作为观众的我们听到了主角的独白。
这一音效的处理,自然地引入画面,而且也为整部片子的缓慢而颇为沉重的叙事风格做好了声音的准备。
音乐,在这部电影中不仅起着传统的渲染与控制情绪的作用,也是文本发展的线索之一。
在《入殓师》中,有四首重要的音乐:最重要的是反复出现的久石让《Memory》(结尾曲是这首曲子的变奏曲),还有就是贝多芬的第九交响曲、舒伯特的《Ave Maria》和作为表现生与死主题的音乐《Beautiful dead》。
久石让作为电影大师宫崎骏和北野武的音乐搭档,其配乐以极简主义风格的钢琴曲著称,也正好体现了日本简约的审美传统,在他为《入殓师》创作的这首《Memory》,大提琴声在轻轻的钢琴声中忧伤地响起,缓缓地流淌,静静地哭泣,几乎是大提琴的弦一拉动,感染力就直入观众内心。
当然,这首曲子的作用远不止是打动人心,它还充当了主角大悟的记忆线索之一,充当他感情的依托。
《Memory》是大悟那位在他六岁时就抛弃妻与子的父亲最喜欢的曲子,承载了小时候在父母前拉奏此曲的记忆,承载着对父亲的远去的记忆,只是,他已经记不起了父亲的样子了,这其实比恨一个人更悲哀——记不起来了。
在他的琴声中,有一种执着的感情,与其说怨恨父亲,更多是渴望父亲的爱,他被想记起来又怕记起来的矛盾心情束缚着。
大悟第一次接触入殓师工作后被一具腐烂的尸体所惊吓,被死亡的恐惧所笼罩,也是这一晚,他一个人拉起了小时候用的大提琴,拉的正是《Memory》,为什么他会在自己的价值观、自己的世界受到冲击时选择这首父亲喜爱的曲子?我认为这在这里,这一首音乐已经成为他的感情的依托之一,小时候拉这首曲子时父母的自豪笑容是他美好回忆的一部分,寻求蕴含在这首曲子中的父亲的记忆反而能令他暂时摆脱现实中所发生的不愉快或者恶心经历,他有一种回归到避风港的安心感。
在他拉琴的时候,父亲的记忆也渐渐浮现,尽管,父亲的摸样依然很模糊。
直到,电影的尾声,他亲手为父亲入殓,就在父亲临终前紧握的石头掉落下来,《Memory》的琴声也开始悲哀地哭泣,乐声渐渐强烈,暗示记忆已经被唤醒,被压抑的感情得到了解放,乐声即将结束时他捧着父亲苍白的脸,那些儿时的记忆再次重现,只是这一次,当他明白到父亲其实一直想见自己时,他不再抑制自己的记忆,他想起了记忆中父亲的模样,他得到了失去的父爱,虽然父亲已经踏上了另一段安稳的旅途。
这一片段,声音就只有琴声,却已经成为最好的台词,音乐本身已经把感情充分表现出来。
而且,这有一种前后呼应的作用,对父亲的记忆从模糊到清晰,父亲对儿子未曾忘记的牵挂,正是一种人类情感的回归。
所以也有人评论说这部电影在2008年拿下了奥斯卡最佳外语电影奖正是因为与当年获奖的作品一样都以人性的回归为题材。
《Memory》的变奏曲出现了两次,比原曲的节奏要明快要强烈。
一次是作为结尾曲出现,另一次出现则是在《Ave Maria》之后,音乐由《Ave Maria》的C大调流畅地过渡为了G大调,旋律也就变得明快开阔了,变奏曲中不仅有钢琴声,还加入了更丰富的弦乐效果,将《Memory》的低沉转变为一种生命的张力,注入了希望。
此事电影的叙事完全是由音乐和画面的配合主导,看着大悟卖力地为人入殓、在原野上拉大提琴与一个人吃着简单的餐食,还有他看着天鹅与春天的画面,使人不再感受到悲伤,而是感受到生命不息的哲理。
另外这段曲子终结时,大悟在家门口发现妻子已经回来,这段音乐自然就把故事引向了积极的发展方向了。
电影片名出现后,贝多芬的第九交响曲响起。
在气势渐渐恢宏的管弦乐声人声合唱:“朋友们,再要不要这种痛苦的声响……”导演选择这首第九交响曲,又名《欢乐颂》的曲子显然是有用意的,贝多芬失聪后依然憧憬着人类的光明与幸福,他的第九交响曲中每一个音符都是用人类生命的尊严与信仰谱写的,无论失去什么,遇到什么苦难,人类活着需要尊严——他有追求幸福的权利,他有实现自己价值的权利,他应该尊重别人与被人尊重。
这也是《入殓师》主旨的一部分,入殓师所做的是就是让一个人死去也有尊严,让他安稳地踏上另一个世界的旅途。
而从更具体的作用来说,导演选用《欢乐颂》正式开始故事的叙述,也与主角大悟的遭遇形成鲜明的对照——他演奏完这首作品就被解雇了,梦想破灭,回到乡下。
但是,最终,这一苦痛也使得大悟重新认识了自己,对生死也有新的看法,他最终是找到了幸福的。
在大悟与社长和同事三人一起过圣诞节时,他为两人拉了一首舒伯特的《Ave Maria》,我听过很多版本的《Ave Maria》,唯独这次的大提琴声让人有一种悲凉感。
社长和同事都有一段充满伤痛的往事,琴声似乎勾起了他们的回忆。
在这部片子中,《Ave Maria》少了宗教音乐的庄严与神圣感,反而更接近舒伯特创作之始所用的故事给人的凄苦而美丽的感觉:纯洁的少女为了代父赎罪,向玛利亚祈祷。
这首音乐,不仅在电影文本中是控制了两位听者的情绪——使之沉默、使之忧伤,也控制了观众的情绪,使人也陷入了回忆的漩涡。