物理宇宙公式、宇环论、量形几何、物数学之元缺(理论须符合认识
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[教学]中国大设计——宇宙统一理论宇宙大统一理论探讨概述宇宙统一理论是宇宙天体学的一门重要学说,基本观点就是:宇宙是由物质、空间、真空并通过场而构成的统一体。
物质、空间、真空运动构成非富多彩的宇宙。
空间性质空间性质:无论是宏观的宇宙星体、微观世界的基本粒子都有空间——一一对应,同时存在。
也就是说,物质与空间同时存在具有对称性。
(假设空间与物质等效)空间就具有物质的基本属性、能量、质量、动量。
这就解决了空间—力的属性问题。
空间力就是宇宙中无处不在的最基本作用力。
空间量子化:空间就是存在粒子的真空,空间量子化就是空间子,空间具有的作用力就是空间力。
(中微子具有空间子的基本属性)。
真空:不存在物质粒子的空间。
真空量子化就是真空子。
引入时间概念:空间就是某一时刻物质粒子移入的真空。
真空就是某一时刻物质粒子移出的空间或物质粒子未移入的空间。
由于粒子是运动,因此空间子、真空子无处不在充满整个宇宙。
任意穿透星体。
空间子、真空子和物质粒子一样是组成宇宙最基本粒子。
引入场的概念:空间就是物质旋转场所占有的真空。
真空就是没有物质旋转场的空间。
空间力是维系星系、星系团运动的主要作用力。
空间能量:运动空间具有的能量。
空间能量主宰宇宙的结构及运动。
暗能量就是空间能量。
旋转空间是形成物质的重要方式。
宇宙统一理论原理1、宇宙是由物质、空间、真空组成的统一体。
2、物质、空间、真空是可以定点、定量、定性描述运动规律的。
3、物质、空间、真空是运动的。
运动中能量转换,能量转换中运动。
4、空间具有物质的基本属性。
真空是无限的。
运动物质空间的运动就是物质空间场的运动。
物质、质量与空间是螺旋波动关系,即三粒子(物质粒子、空间粒子、真空粒子)的波动。
定性相对性、对称性、守恒性、几何性、物理性、化学性、量子性……结论空间物质化、能量化、运动化创新了一种宇宙最基本的粒子——空间子、真空子,宇宙最基本的作用力——空间力。
宇宙就是一个大的物质场,物质场的存在是物理定律与理论的物质基础,质量改变空间性质,产生贯穿整个宇宙的力场。
多元宇宙理论(Multiverse Theory)指的是存在超过一个实际存在的宇宙的可能性。
在相对论物理学、量子力学和宇宙学的框架下,被广泛讨论。
这个理论提出了一种可能性,即宇宙是由无数数量的平行宇宙组成的。
在那些平行宇宙中,物理定律和初条件会有所不同。
不同宇宙中发生的每一个事件,都可能在某些宇宙中发生,也可能在其他宇宙中没有发生。
在多元宇宙的理论中,某一些宇宙可能存在与我们的宇宙高度相似的形式。
从最简单的形式,到暗物质和暗能量的组成,到不同的物理定律和粒子,这些都有可能存在于其他的宇宙中。
更甚者,有的支持者认为,每一个选择或决策都会产生一个新的宇宙,就像众多的分支一样。
背景可以追溯到科幻小说的产生,但是在现代科学界中,这个理论最著名的支持者是物理学家霍金(Stephen Hawking)和施密特(Howard Georg)。
这个理论的早期形式是极为简单的,仅仅是人们纯粹因为想象着另外的可能,而不是通过科学依据提出的。
然而,随着理论进一步深入的发展,科学家们对其真实性的认可也越来越高。
目前,因为限制科学技术和宇宙探索的条件和成本,科学家们仍不可能真正理解和验证。
然而,这个理论在物理学和数学领域中的数值模拟,提供了一些有趣的结果,让我们更多地了解宇宙的运作方式。
宇宙自我修复理论自2006年,物理学家莱纳德•斯思金(Leonard Susskind)等人已经在他们的研究中,基于物理学多元宇宙模型的量子纠缠或量子比特推广理论,提出了统一多元宇宙自我修复理论。
在这个理论中,自我修复的能力是多元宇宙模型最有力的预测之一。
它描述了一种现象,即当一个宇宙出现错误或者异常时,其它类似的宇宙将会产生。
这一现象将会持续下去,直到一个宇宙出现了更为稳定和可持续的状态。
独特的是,在这个过程中,我们的宇宙也可能经历多次修复,从而产生了高度复杂的结构。
这种自我修复的可能性是基于一个崭新的物理学概念,它被称之为万有引力波(Gravitational Wave)。
宇宙真相证明李海深第2章宇宙从何而来[引言]通过眼见为实的物质世界,我们证明出了宇宙真相图,也就是宇宙的基本结构图。
图中只有绝对物质和绝对真空,别无他物。
人们最关心的又一难题是宇宙从何而来,即真相图中的绝对物质和绝对真空是从哪里来的。
关乎宇宙从何而来的话题,随便就能搜到十多种理论,如大爆炸、星云说、弦论、平行宇宙、黑洞……以及各种“统一”理论。
这些理论至少存在不尽人意的特征之一:①预先设定条件;②不能自圆其说;③与其他理论相互冲突;④仅迎合对立统一或不能吻合对立统一;⑤自相矛盾;⑥不能成为普适理论;⑦自定义属性或假借规律之名;⑧甚至违反守恒原则;⑨创世说或变相创世说。
宇宙理论的所有问题中,共同不能解决的致命难题归结为:宇宙从哪里来,宇宙到哪里去,宇宙外面是什么。
当前的宇宙理论给人的感觉是,用扭曲大脑的办法来强行“理解”,这与人的所见所闻及思维习惯相差甚远或大相径庭,类似某些宗教的“点化”。
如修炼到一定程度就“成仙”了,而且还能“看到”“神仙”了,事实都心知肚明。
宇宙从何而来,真相图中的绝对物质是怎样产生的,这个问题搞清楚了也就知道宇宙到哪里去、宇宙外面是什么了。
一切靠证明说话。
7 用数学说话数学是不会说话的,但借助数学说话可以“说一不二”、准确无误。
上一篇我们已经使用了数学工具帮助“说话”,这一篇仍然要用自然数来确切表达相关问题。
7.1 关于自然数1. 全自然数在第1章里谈到了把自然数改进一下变成了全自然数,并明确了它的哲学意义。
全,-4,-3,-2,-1,本章有对全自然数哲理的证明,请认真观看!2. 代数和为零的形式自然数的表述中,代数和为零的形式多到任你随便数,下面只列举几个简单形式。
1)1+(-1)=0 ,2+(-2)=0 ,3+(-3)=0 ……2)1+2+(-1)+(-2)=0 ,1+3+(-1)+(-3)=0 ,1+4+(-1)+(-4)=0 ……3)1+2+3+(-1)+(-2)+(-3)=0 ,1+2+4+(-1)+(-2)+(-4)=0 ……4)x+(-x)=0……自然数及代数和为零的形式,你可以想象到任意多。
宇宙的数学形式——以数学为基础的重要天文理论我们所处的宇宙是一个由空间、时间、物质和能量所构成的一个年龄约为137亿年的整体。
就目前天文观测的约137亿光年的范围内,宇宙空间包罗万象。
各种各样、形形色色的星际物质、恒星、行星、星系、星团等,以及可能包含的不可见的暗物质。
宇宙在纷繁复杂的表象、千奇百异的现象里,其实蕴含着简洁的运动及演化规律;又或者说,它们都受到“无形的力量”——看不见的内在规律所制约,而这些规律我们可以用简洁的语言——数学来描述。
在1543年哥白尼的《天体运行论》出版后短短的一个世纪里,天文学迎来了爆炸式的惊人发展,使人类视野从我们居住的狭小的地球转移都广袤无垠的宇宙空间。
数学在人类探索宇宙的过程中充当着举足轻重的作用。
数学在天文学上的应用是我们用来了解宇宙运作规律,揭示宇宙奥秘的工具。
现在,我们一起来回顾数学在天文学发展里程碑中作出的重要贡献。
哥白尼——《天体运行论》哥白尼的《天体运行论》将科学认识天体运动的参考系中心由地球移到太阳,迈出了近代天文学研究中最困难也最重要的一步,天文学就是在这一步基础上发展起来的。
它是天文学上的一次革命,引起了人类宇宙观的重大变革;而它向教会权威挑战,从此天文学便开始从神学中解放出来,成了一门独立的学科。
在书中详细讲解了地球的三种运动(自转、公转、赤纬运动)所引起的一系列现象,岁差现象、月球运动、行星运动的及金星、水星的纬度偏离和轨道平面的倾角,不仅提出了崭新的宇宙图像,而且对日、月和行星的运动都有严格的数学论证....和定量探讨。
图1哥白尼的绕日论计算各行星距离太阳相对距离的图示。
a.在地球轨道之内行星,b.在地球轨道外之行星。
图2测地球绕日运行示意图图3哥白尼从几何学角度解释外行星“逆行”现象在《天球运行论》中哥白尼计算所得数值的精确度惊人。
例如,他得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒,比现在的精确值约多30秒,误差只有百万分之一;他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍,和现在的60.27倍相比,误差只有万分之五。
世界真的是由数字构成吗?老子告诉你一个不同的有物混成的宇宙观毕达哥拉斯的数本原是伪命题古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯(约前572—约前500或490)自幼聪明好学,他曾在名师门下学习几何学、自然科学、哲学和音乐。
因为向往东方的智慧,毕达哥拉斯曾经经过万水千山来到巴比伦、印度和埃及,吸收了阿拉伯文明和印度文明甚至中国文明的丰富营养。
毕达哥拉斯于公元前551年去到米利都、得洛斯等地,拜访了泰利斯、阿那克西曼德和菲尔库德斯等老师,学会了许多哲学道理,深受启发。
泰利斯和阿那克西曼德提出的宇宙本原理论属于唯物论,毕达哥拉斯并不认可。
毕达哥拉斯认为应该寻找隐藏在现象背后规律性的东西,他把这种规律性的东西认定为是“数”。
打开今日头条,查看更多精彩图片毕达哥拉斯雕塑毕达哥拉斯认为:“一个事物可以缺乏某种物理属性但是却不能没有数的规定性。
适用于万物的本原不是那些可感的具有物理性质的东西,如水、气、火之类的,构成世界的本原是“数”,由点组成线,由线组成面,由面组成体,最后从体中产生出可感形体,产生出水、土、气、火四种元素。
”作为数学和唯心论的始祖,毕达哥拉斯无疑对人类文明作出了巨大的贡献。
他认为应该寻找隐藏在宇宙现象背后的规律性的东西,提出了“万物皆数”的宇宙论。
数本原宇宙论属于唯心论,因“数”并非物质,并没有物质属性。
从哲学本体论的角度来看有两大质疑:一是作为宇宙本原的“数”,到底是从哪里来的?二是作为宇宙本原的“数”,是怎么存在在宇宙万物内部的?不管是毕达哥拉斯,还是现在的西方哲学家,都无法回答这个问题。
而回答不了这两个质疑,毕达哥拉斯的数本原宇宙论就是伪命题。
我们来看看老子是怎么说的。
老子有物混成的宇宙论老子说“有物混成”老子的宇宙论是“心物一元论”。
《道德经》第二十五章曰:“有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。
”先天地而生的东西自然就是元气,“有物”可以理解为元气是有物质属性的;“混成”一方面表示元气是经混沌阶段孕育而成的,给出了元气的来源;另一方面则表示元气不单纯有物质属性,还有精神属性,以及依托于物质的能量属性和依托于精神的智慧属性;“寂兮”反映的是元气的形而上特性;“寥兮”是说元气弥漫充斥在整个宇宙空间;“独立而不改”指的是元气不受外力影响,只遵循宇宙原点所确立的宇宙秩序,而且亘古长存、永不改变;“周行而不殆”意为循环往复永不停止,永不枯竭;“可以为天下母”说明元气本身就是宇宙万物之母。
宇宙哲学论讲述了什么宇宙的定义由宇宙三公理联合给出。
那么关于浩瀚宇宙的宇宙哲学论讲述了什么呢?让我们一起来了解一下吧。
宇宙哲学论讲述了什么宇宙哲学不但找到了“万有引力”的来源,而且还发现了“精神的真义”!于是宇宙哲学研究出不但精神物质点与现实物质点之间有引力,精神物质点与精神物质点之间也有引力。
现代西方科学仅仅是把精神物质点当作现实物质点来寻求与现实物质点之间的关系而已。
比如万有引力,把研究两个质点相互吸引的前后系统都看成是现实物系统,其实吸引前的质点系统对于吸引后的现实系统来说已经成为了精神物系统,现实物质点系统是不存在吸引之事的,所有的宇宙事件都是精神事件,因为任何事件的展开都需要时间,而现实只是时间前锋处一个瞬间的物量分布而已,现实物与现实物之间不可能产生事件!所以说西方现代科学系统属于死体科学范畴。
活体科学的产生是迟早的事,而且发展空间无限广阔!中医是活体处理技术系统之一,但必先宇宙哲学化,定性研究清楚中医的生理、病理逻辑以后,才能进一步发展成为活体科学系统。
“宇宙之道”即“宇宙总规律”已经昭然若揭!宇宙之道:物忆现检,趋同离异。
所辖宇宙三律:不均控事;趋均造物;事物灭生。
弈之《宇宙哲学》试图按照宇宙自身的运行逻辑,寻找宇宙中所有事物的共同生灭规律及描述各自演化的具体过程!《宇宙哲学》所揭示的是“普宇价值”。
这“普宇价值”包含了“普世价值”!研究《宇宙哲学》的目的,首先是使中医能够哲学化,进而再在“西式死体科技”的基础上催生出“中式活体科技”,让几百年后的中国有可能超越西方。
《宇宙哲学》突破以往所有哲学理论的地方主要有两点,第一是合乎逻辑地回答了普遍运动产生和存在的直接原因及其结果,就是“不均控运动”与“趋均造万物”。
使运动的原因不再是神秘的,运动的结果不再模糊。
自此人类不再需要借助上帝之手的第一次推动来追源万事万物的产生了。
第二是发现了“精神”的真义,给精神下了一个符合宇宙运行逻辑的有实际内涵的定义:“精神是记录为现实物的过去事物”。
宇宙论——宇宙的产生、发展、灭亡是周期性的摘要:由宇宙的定义,推出宇宙变化常数,并且推出宇宙空间是四维空间,还构建了四维空间几何模型,它的空间运行轨迹在第一、三象限,和平面直角坐标系原点的交点是拐点,加速度是宇宙变化的根源。
再将变化常数推广到一般。
自然界任何事物发展变化都遵循一个变化常数,这个变化常数法则是自然界的普遍规律,万有变化常数定律。
天体运行速度、自旋的速度,和它稳定后瞬间之前放出的能量有关,现在加速远离我们的天体,说明它的温度还很高。
宇宙先膨胀,到达最大后,再收缩,整个宇宙是由星系组成的“引力能量团”。
从电子的半径到宇宙半径递进的比例常数是710,宇宙的空间半径约是2710米,黑洞的密度应该接近421017.2⨯。
还解释了:宇宙的膨胀和收缩速度变化——慢、快、慢、快,暗能量、暗物质是一个统一体。
关键词:宇宙 暗能量 暗物质 加速度 常数一、科学地定义宇宙1、规定速度、加速度、空间、速度同时为零时,是宇宙的酝酿时期。
2、时间、空间、速度、加速度、具体物质一起构成宇宙。
3、宇宙空间是:加速度、速度、时间、空间的有机组合体(速度是指外扩速度、当出现收缩速度时,速度是指矢量合速度)。
它们构成宇宙的关系是:宇宙开始的瞬间,形成宇宙的加速达到正方向最大值,时间是极小值,速度也是极小值,空间也是极小值。
当加速度为零时,速度、时间、空间达到最大值。
可以看出宇宙空间大小与速度、时间、空间、加速度相关联,加速度为零时是宇宙达到最大值。
当加速度由零变为负方向时,时空开始弯曲,时间、空间、速度开始缩小,最后,负方向加速度达到最大值,空间、时间、速度变为零,宇宙结束。
速度、加速度、空间、速度同时为零时,开始酝酿新的宇宙。
可以看出,时间、空间、速度都和加速度有关,并且都可能与加速度成反比的关系(加速度和时间、空间、速度,假设不是反比例关系,也近似反比例关系,对研究宇宙的变化发展规律没有影响),加速度是宇宙变化的根源。
物理宇宙公式、宇环论、量形几何、物数学之元缺(理论须符合认识规律一不对等自然规律
多)
发表时间:
2018-09-12T16:50:34.907Z 来源:《基层建设》2018年第24期 作者: 莫学艺
[导读] 摘要:此文由理论基础⊙无极图展出理论体系,本因作为首篇,出现在这里实属无奈,这也许就是科学发展的曲折!
佛山市顺德区点变壹电器科技有限公司 528305
摘要:此文由理论基础⊙无极图展出理论体系,本因作为首篇,出现在这里实属无奈,这也许就是科学发展的曲折!
关键词:公理化深入自然数格1,迈向未知格内点格始点,无点格叉环一多未变,格多与点一不对等致一至一不完备,理论物理不完
备,物质前行物空交变,量加减
⊙±,♂+♂是我非我1+1;牛•莱积与康托尔集,建论法则
此文续《物理宇宙公式、宇环论、量形几何、物数学 之 点变壹与点至壹》为第40篇。内容庞大碍于篇幅只作纲要、结果描述,相关
内容在链接文章中可找到,不便之处函请读者谅解。
【学术框架】:物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是未学。
【物数理学】:论述数的质量形变;【物数轴:0♂-ф-d- -1-W-P-∞-000】;【理论三要素】;【数轴三要素】;
【物理四大基础本质】:空间(地利)→时间(天时)→物质(人)→力(和)(运动)(速度)(时空)(变化)。
【先天之缺】:空间○包容物质●成宇环⊙、显心圆⊙是不对等不完备元缺图景无极图⊙(四色定理证明图⊙;哥猜与费马猜不可证诠
释图
⊙)[未知空时点♂<已知物力格1—P<未知空时格多实无穷000(无量)]。三维空间三维物质与一维时间一维运动产生三与一不对
等;三维空间多与三维物质少产生多与少不对等;小物占大空产生区域划分区分;产生异质重合互指矛盾对应;产生物质前行物空交变;
产生叉变;产生异地重复;产生量加减;产生不同物质结构;产生运动位移、旋转、缩放、变化;产生不同的振幅、频率、密度、强度、
温度;物质在时间流逝中出现在不同的空间位置上产生万物互变与轮回,产生万物万象万论。若没有这先天之缺则为一死寂,反知一至一
不完备,理论物理不完备。
【后天之论】:认识规律由物力●→来实现,起点为P=MC物力格1(先格整体后格内细节的认识规律);自然规律的多与认识规律的
一产生多与一不对等致一至一不完备;物力格
1不可完全解读空时点格多[未知空时点♂<已知物力格1<000未知空时格多(无量)],产
生本质划分区分;产生异质互指矛盾对应;产生异质交变;产生异地重复;产生量加减
⊙±;产生量形几何;产生一至一明确与一叉多模糊
不确定认识;产生混沌;产生忘记。在实数线段(
♂—1)中自然数格末点1,有理数小格末点d都是一至一明确,都是可数集(认识一);
薛定谔猫的生死两本质重叠在看一眼上是一叉二排中认识模糊;集合论撞晕在一叉多不对等上;未知格内点无理数、哥猜、费马猜都是一
叉多模糊不确定。[已知+可知+未知]〧未知,有未知参与则不明确、测不准,然而哲理数理物理都来到此处论述,故笔者多次在文章
标题上注明理论须符合自然规律与认识规律,提醒注意理论对象的多与脑内认识的一的本质对应区分匹配关系(建论法则),并告知理论
受这种多与一不对等不完备关系制约着(未知包围已知;我知是未知;是我非我;所见为虚幻;格与点;共与个;场与粒;哥德尔的否与
是;集合论的多与一;薛定谔猫的生死与一;海森堡的测不准;连续统假设、哥猜与费马猜不可证)。百年前公理化运动圈羊防豺狼,如
今科学革命破圈迎未知,无理数举起科学革命的旗帜奋力决战有理数。
【理论系统化】:无空则无物,无物则无力,无空物力则时无意义。理论系统化必是多本质共存合论与本质叉变架构直观形式逻辑分
析的本质概念匹配系统(具有某种特性的元素的集合论已不适宜),本质区分、匹配、作用、质变分析是首要,否则悖论频出;逻辑革命
是
“否叉环”质变。[物数轴:无点格叉环一多未变;无点格×无一多×无一多]:0对应无、否、异、不,将“0无”移出实数系作无有区分避免
产生罗素不属于自身的集合悖论。实数线段(
♂—1)格始点♂作点量对空时未知不可分一,已知不可分格1作格量对不可分物力,可分格1
作格量对可分空时物力。实无穷
000内含多本质无穷(P<∞<000)导致不同的人拿着不同的本质在争论。在(未知空时点实数点♂—1已
知物力格自然数格)点格双论体系中,自然数格
1,有理数小格d,光速定值C,能量子h,单位1米,圆周角360(2π),弦论都是格末点
格论,都内含多本质。本质一至一明确可证,本质一叉多模糊不可证,因为一叉多质变只有归属无对等(如:实数
000>无理数W>有理数
P
三数演义,W与P同生共死爱恨情仇的互斥)。无→未知→可知→已知(源于混沌),无→个知→共知,未知的本质公理是未知一直存在
但不可证,将未知质变为已知源自个知,后发展为共知(个知密码保险锁业兴盛)。
“个知一”面向“未知多”是模糊不确定,须“择一”质变为
“
一对一”明确认识。[本质概念演化]:本质分叉生灭突变关系不清晰会导致各自拿着不同本质概念进行争论。理论体系源于质分矛盾,而
论证须无矛盾,但无矛盾不完备。
【质量形变】:在能量形式转换中涉及质量形变分析(量形几何之量①形变,量化空间是主演):♂〧ф〧d〧 〧1是质变;1〧2〧3
〧
W〧P〧∞〧000是量变;+〧-〧+i〧-i〧θ〧2π是形变;+〧-〧×〧÷〧∧〧√是变变;♂〧ф〧d、P〧∞〧000是静动态变、极限态
变;=等
≠不等〧变等。首先,空时物力四本质重叠在一点♂上。作0无♂有d有1有之间的关系论述:♂/0、1/0无有两本质互斥不作数量论述
作斥变容质换论述,
1〧0格缩变无作斥性物力●位移吐出容性空间○(无斥性的容性空间显引性);1/♂〧未知多种值,到底是谁?看固有
值,因没有明确数量关系故作格与点固有数量论述;
1/d=P作大小格数量论述。♂〧1点壹互变作动能与静能势能或能量粒与物力体互变论
述。
♂〧ф〧d是定与变、静与动、限与极互变。d〧 〧1若将无理数未知质变转为有理数已知(或自然数)来作定论则出现测不准
△
X△P≥h/2π现象。♂〧1〧000未知包围已知,已知自然数格1建立的格理论体系的前后都是未知,显然已知理论体系不完备希尔伯特梦想
破灭(圈羊避狼,拾已知弃未知的公理化不可取)。哲学的源头是未知,哲学的尽头是未学,未知是神,未学是佛,牛顿信神,爱因斯坦
信佛,笔者信神佛,
……,神佛在等候!……。
【公理化深入自然数格1】:实无穷000、潜无穷∞、余多W,小格d与自然数格1都内含多本质。物力格(注:是物质格与一秒空间速
度格)去度量时(格始点
♂—众多未知格内点 d—格末点1)同时参与(如四色定理⊙)[注意区分:区间(0,1)与区间(♂,1)的不
同]。所以从自然数格
1开始向微观与宏观做数理推理论述时,在(0♂-ф-d- -1-2-3-…-W-P-∞-000)外还有谁?到底是谁?谁该配谁?谁
含有谁?谁变易谁?谁作用谁?(见附图)。