恩施土家吊脚楼恩施是湖北省唯一的少数民族自治州，以土家族为主的少数民族占总人口的百分之五十六，土家族的特色建筑——吊脚楼，是各少数民族杆栏式建筑中最具特色的，依山傍水、因势利导而建，具有防毒蛇猛兽侵袭、干燥通风、利用率高等特点，是土家文化的重要组成部分。
吊脚楼是恩施土家族苗族具有代表性的传统民居之一。楼有两到三层，用木板铺好，最上层堆放粮食之类的东西，中间住人，下面是猪栏牛圈和用来堆放柴草的地方。吊脚楼的类型有“单吊式”、“双吊式”、“四合水式”等多种。
坐落在武陵山北麓的彭家寨，位于宣恩县沙道沟镇西南部。全寨45户250余人，均系土家族。彭家寨山清水秀，人杰地灵，古色古香，如同一颗璀璨的明珠，闪烁在宣恩县西南边陲。
彭家寨是武陵山区土家聚落的典型选址，以其完美而集中的吊脚楼群而享誉中外。吊脚楼这一古老的建筑形式，旧称“干栏”、“阁栏”、“廊栏……”，自古流行于百越族群地域。武陵山区山多田少，民居择地，为了适应山坡地形，吊脚楼形式成为首选。彭氏家族迁徙沙道，看中此地，然尽是坡地，建房不得不以吊脚之高低来适应地形之变化，时光推移，经几代人的创造建设，终形成今日集土家吊脚楼形体美、空间美、层次美、轮廓之美的吊脚楼群。
中国古建筑专家，华中科技大学教授张良皋先生，在考察恩施州古建筑后撰文：“要挑选湖北省吊脚楼群的„头号种子选手‟，准定该宣恩彭家寨出马”。并以歌咏赞叹：“未了武陵今世缘，贫年策杖觅桃源，人间幸有彭家寨，楼阁峥嵘住地仙”。
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xx少数民族住房情况
云南民族众多，地理和气候条件多样，使云南民族民居建筑显得多姿多彩。
各式各样、五光十色的民族民居，外有奇丽的风貌，内有智慧的技艺，引人注目，形成了云南突出的民族民居文化。
云南各地的民居建筑具有浓厚的民族色彩和特点，同一地区居住的不同民族的建筑各有千秋，不同地区同一民族的建筑也大不相同。云南的少数民族建筑有多元性、丰富性、原生性等特点。从建筑样式来说更是丰富多彩：
有平顶的，例如哈尼族的“土掌房”；有吊脚的，例如傣族、景颇族的“竹楼”；有分层的，例如傈僳族的“木楞房”等，建筑原料基本都是就近取材。
各民族都有自己的信仰和风俗习惯，他们传承着民族特色，但作为建筑，又更多受地理条件、建筑材料、工程技术的影响，这使得建筑的民族性和地域性产生了相互交叉的复杂关系。在少数民族聚居的地方，各少数民族有自己独特的建筑样式，住房类型都是统一的，沿袭自己民族几千年来的风格；在少数民族杂居的地方，各少数民族相互交流、相互吸取，由此衍生出许多新的建筑样式。
此外，少数民族建筑随汉文化的传入而不断改变。一方面，很多民族在吸取汉族建筑风格和技术后，结合本地的自然条件和本民族的生活习俗，逐步建立和发展了自己特有的民居建筑。另一方面，受各种条件的制约和影响，各民族的民居建筑仍以木楞房、土掌房、竹楼作为基本的住房，历经几千年不变，只是在工艺和技术上逐步改进。所以，现在我省大部分的少数民族住房仍保留着传统的建筑样式，部分受汉族影响较大的地区，加之经济状况的不断改善，建起了和汉族相同的平顶式楼房，但仍然保持着本民族的生活习俗和宗教信仰。总之，目前云南少数民族的住房条件有了很大改善，样式更加实用美观，居住环境更加宜人。
(一)彝族
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云南的彝族人口众多、分布较广，基本上各县市都有分布，尤以楚雄、红河州的哀牢山区、乌蒙山区和滇西北小凉山一带比较集中。彝族不同支系、不同地区的民居样式各不相同，与当地的居住现状密切相关。彝族的村寨多选在地势险要的高地、斜坡或靠近河谷的向阳坡地，彝族的住房大多是土木结构，低矮无窗，阴暗而潮湿。云南彝族的住房多为瓦房和土掌房，有的和周围汉族相同。土掌房分布在滇中及滇东南一带，这一带土质细腻，干湿适中，为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料。彝族住房多为三间或五间，正中一间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状，锅支其上，称为“锅庄”。火塘在彝族民居中占有重要位置，是家庭生活的中心，也是一个家庭的象征，常用于煮饭、烧茶、取暖和照明。彝族一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐，火塘成为彝族传递文化的场所。
浅析广西少数民族建筑民居的设计特征及参考手法
广西是中国的少数民族地区之一，拥有丰富多样的民族建筑民居。这些民居具有独特的设计特征和参考手法。
1. 建筑形式多样：广西少数民族建筑民居包括有楼、木屋、板楼、地洞等多种形式。地理环境和部落特点是影响建筑形式的重要因素。
2. 使用地域特色材料：广西少数民族建筑民居多采用当地的自然材料，如木材、竹子、黏土、石块等。这些材料既符合当地气候条件，又显示了民族文化的特点。
3. 考虑气候特点：广西气候炎热潮湿，建筑设计中考虑了通风、遮阳等因素。例如，建筑通常开有门窗，利于空气流通，阳台和遮阳棚等设计可以有效降低室内温度。
4. 贴近地理环境：广西少数民族建筑民居注重与自然环境的融合。有些民居建在山上，适应了山地的地理特点；有些建筑则依水而建，与河流湖泊相连。
5. 装饰文化特色：广西少数民族建筑民居的装饰往往展现了当地民族的建筑风格和民俗文化，如独特的图案、雕刻和彩绘。这些装饰元素不仅美化了建筑，还传递了民族的历史和文化。
总的来说，广西少数民族建筑民居以其多样性、地域性和文化性而独具魅力。在设计中，需要考虑当地的气候条件、地理环境和民族文化特点，以期达到与自然环境和谐共生的目标。
贵州传统民族建筑特色
贵州位于中国西南部，是一个多民族的省份，拥有丰富的传统民族建筑。这些建筑体现了当地民族文化的独特特色和风格，是贵州民族建筑的重要组成部分。
贵州的传统民族建筑包括各个民族的传统村落、寺庙、庙宇、城楼等，这些建筑大多数都是以木结构为主体，独具地方特色。
贵州的传统村落以侗族、苗族、仡佬族的村寨最为著名。村寨一般由若干个木质建筑组成，由于地理环境的限制，往往是从山脚向山顶逐渐延伸，形成了“倒梯式”的布局。村寨中的建筑主要采用木结构，屋顶多为抬檐式，向外翘起，形状独特，屋脊上安装有独特的尖顶，被当地人称为“牛头”。
侗寨的建筑风格独特，多以花木屋为主，采用高脚土屋，在山坡上分层布局，形成了错落有致的景观。苗寨的建筑则注重坡地的利用，将寨子分为多个层次，形成一种宛如蜂巢的形态。仡佬族的村寨也是依山傍水而建，以坡地利用灵活多样为特点。
除了传统村落，贵州还有许多寺庙、清真寺等建筑，代表了贵州佛教、道教、伊斯兰教的传统民族建筑风格。这些建筑多为多层建筑，屋顶上有独特的尖顶，立面装饰繁复，彩画绘制精美。
贵州还有许多城楼和牌坊等建筑，代表了贵州的古代城市建筑风格。这些建筑多为砖木结构，有着精美的雕刻和彩画，体现了古代贵州城市的繁荣和独特的文化底蕴。
贵州的传统民族建筑体现了当地多民族文化的独特特色和风格。这些建筑反映了贵州人民智慧的结晶，也是贵州历史文化遗产的重要组成部分。通过保护和传承这些传统建筑，可以更好地弘扬贵州的民族文化，推动旅游事业的发展。
