龟鳖文化与龟鳖鉴赏
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龟鳖与中国传统文学艺术班级:12级朝鲜语2班姓名:袁仲涛学号:1260229指导教师:吴惠仙引言中国古代,乌龟作为一个神圣的灵物而倍受人们崇拜,它被看作祥瑞之物,跟龙﹑凤﹑麟三者并称“四灵”或“四神”。
在所谓的“四灵”之中,龙﹑凤﹑麟都非现实存在的神话动物,而龟却是其中唯一现实存在的爬行动物,龟类在地球上生存约已2.5亿年,距今约1.5亿年前的中侏罗纪时期最为繁盛,种类繁衍多样,它性耐饥渴,寿命很长,它们虽经历了地球上种种恶劣生态环境变化,但凭着它坚韧的生命力和本身特殊的生理机能而顽强生存至今。
人们给同一个美誉:“活化石”。
龟是吉祥的象征和长寿的代表物。
中华民族的龟崇拜,源远流长,由此积淀而成的龟文化蔚为壮观。
从考古出土资料看,中国人对龟的崇拜,可以上溯到遥远的原始时代。
在属于新石器时代的一些文化遗址如山东大汶口﹑河南贾湖﹑浙江河姆渡等墓葬中,都曾先后发现龟崇拜的遗存。
在安徽凌贾滩遗址中,还出土弥足珍贵的玉龟实物。
据专家考证,这种玉龟是作用祭祀功用的。
古人为什麼选用龟来祭礼呢?《礼记·礼运》提供了破解的密码:“麟体信厚,凤知治礼,龟兆吉凶,龙能变化。
”所谓“兆吉凶”,是说龟具有掌握未来发展的非凡智慧,而龟了解未来发展的智慧神力,直接来源于其独特的生理结构。
对此,《礼统》曾加以解释:“神龟之象,上圆法天,下方法地,背上有盘法丘山,黝文交错以成列宿,五光昭若黝锦,运转应小时。
长尺二寸,明吉凶,不言而信。
”因此龟鳖与中国文化拥有着悠久的历史脉络和渊源。
在此仅讨论龟鳖文化与中国传统艺术的关系。
目录一、龟甲骨文 (5)二、“说文解字”—龟鳖文字的演化: (6)三、古典文学名着中的龟鳖 (7)四、中华古今诗词歌赋中对龟鳖的吟颂 (9)(一)《诗经》 (9)(二)“诸子百家” (9)(三)秦汉三国魏晋南北朝 (12)(四)《唐诗歌辞》 (13)(五)《宋词诗赋》 (17)(六)《元曲•辞赋》 (20)(七)明代 (21)五、龟印、龟驮碑、龟墓志铭、龟工艺品及龟鳖画 (23)(一)龟印 (23)(二)“龟驮碑” (23)(三)“龟形墓志” (25)(四)龟鳖形象艺术品 (26)一、龟甲骨文龟甲骨文的起源于“龟卜”在上节已作过简单介绍。
通过龟鳖文化浅析龟、鳖的区别摘要:龟,俗称乌龟,泛指龟鳖目的所有成员,是现存最古老的爬行动物。
特征为身上长有非常坚固的甲壳,受袭击时龟可以把头、尾及四肢缩回龟壳内。
大多数龟均为肉食性,以蠕虫、螺类、虾及小鱼等为食,亦食植物的茎叶。
龟是通常可以在陆上及水中生活,亦有长时间在海中生活的海龟。
龟亦是长寿的动物,自然环境中有超过百年寿命的。
鳖,俗称甲鱼、水鱼、团鱼和王八等,卵生爬行动物,水陆两栖生活。
鳖肉味鲜美、营养丰富,有清热养阴,平肝熄风,软坚散结的效果。
不仅是餐桌上的美味佳肴,而且是一种用途很广的滋补药品和中药材料。
中国现存主要有中华鳖、山瑞鳖、斑鳖、鼋,其中以中华鳖最为常见。
本文会从龟、鳖的特征,习性与价值等几个方面分别介绍龟鳖,并分析龟与鳖的区别。
关键词:龟鳖文化区别引言:龟与鳖虽然外形很相似,但实际上的区别很大。
从动物进化史的角度来说,龟和鳖是一个祖先。
动物分类学上的位置,说明了龟和鳖这两种动物彼此之间的近亲关系,也说明了他们在进化史上有着较近的血缘关系——有共同祖先。
动物分类学上有门、纲、目、科、属、种等不同的分类范畴,各个范畴层级不同,同一分类范畴里还可以分出亚范畴。
“门”是大分类,同门、同纲、同目、同科、同属的动物还可能分为不同的“种”。
龟和鳖都属于脊椎动物门、脊索动物亚门的爬行纲,但与同为爬行纲动物的蛇、蜥蜴等属于不同的目——龟鳖目,龟和鳖在这个目中,又属于不同的科——龟科和鳖科。
当然,在这两个科中,还有不同的属、种等。
1.龟与鳖在外貌特征乌龟体表具有特殊的龟壳,头尾和四肢可以从龟壳中伸出缩入,整个身体呈盒状,全体可分为头颈部、躯干部、四肢及尾三部分。
头部背面略呈三角形,黑色或棕黑色,口位于头的前端,头顶前部平滑,后部呈细粒鳞状。
上下颌均无齿,颌缘被以坚韧的鱼质鞘,称为喙。
鼻孔位于吻的前端。
嗅觉及触觉较发达。
龟全身呈盒状,整个躯体全部包于盒状的龟壳中。
龟壳明显地分为背甲和腹甲两部分,彼此在两侧由甲桥连接起来。
龟鳖的文化意蕴及珍稀鱼类风采刘不朽【期刊名称】《中国三峡建设》【年(卷),期】2001(000)005【摘要】东坡居士第二次由川出峡时,曾写有《出峡》诗云:“入峡喜岩,出峡爱平旷。
”峡外的平旷与辽阔是一种美,峡中的陡峭与狭窄更是一种美。
这两句诗写出了他对自然山水的一种心态和感受,朴实而亲切。
然而,对于长期来往于三峡的三峡人来说,对峡中的峭峰、岩、险滩、漩流……等自然景观,固有喜爱之心,却没有初入峡人那种强烈的新奇感,而是多了一些探求与思考。
笔者每一次进出三峡,总把它当作解读三峡的一次机遇与缘份,每次乘船经过丰都的玉溪、高家镇、忠县的哨棚嘴、井沟、奉节的老关庙、巫山的大溪、双堰塘,西陵峡的柳林溪、朝天嘴、中堡岛、白庙……这一系列旧石器时代、新石器时代遗址时,总难免有许多感慨和敬仰,许多遐思与漫想。
正如俞伟超先生在《长江三峡出土文物精粹》序言中所说:“引起了我们对数千年以来奋斗在那种山川峻险、风景奥秘环境中的历代勇士的无限遐想与尊重。
”当然,三峡先民们也为我们留下了太多的谜题,对他们在那个原始时代的生存、生活状况、难免有诸多疑问和不解。
首先引起我们思考的问题是:为什么有那么多氏族部落要选择山川竣险的三峡地带来聚居?他们依靠什么来生存和代代繁衍、并创造了独具特色的精神文化与物质文化?20世纪70年代以来,三峡地区一...【总页数】5页(P40-44)【作者】刘不朽【作者单位】无【正文语种】中文【中图分类】Q915.5【相关文献】1.古三峡神奇的动物世界龟鳖的文化意蕴及珍稀鱼类风采(鱼鳖篇) [J], 刘不朽2.古三峡神奇的动物世界龟鳖的文化意蕴及珍稀鱼类风采(鱼鳖篇) [J], 刘不朽3.推动龟鳖养殖振兴农村经济高庆营调研广东龟鳖养殖情况 [J], 吕华当4.上百龟鳖集聚南宁,同台竞“美”展风采 [J],5.汇全国八方名龟展广西特色产业风采2012“金娃娃杯”全国龟鳖评比大赛掠影[J], 邹伟因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
龟鳖与中国传统文化龟鳖在中国传统文化中有着非常重要的地位。
作为古老的生物,龟鳖被视为长寿、稳固、智慧和财富的象征。
在中国传统文化中,龟鳖被赋予了多种象征意义,如长寿、智慧、祥瑞等。
同时,龟鳖在神话、文学、艺术等领域中也经常出现。
在中国的神话中,龟鳖与创世有着密切的关联。
相传在古代,盘古开天辟地后,天地分离,天上有了天,地下有了地,而天地之间则形成了盘古所斩断的不完整的龟鳖壳形成了地球。
因为这个原因,龟鳖常常被视为创世者,象征着天地间的和谐与稳固。
龟鳖在中国传统文化中还与长寿紧密相连。
相传龟鳖可以活上千年,因此被人们认为具有长寿的象征。
在古代的文人墨客中,经常将龟鳖作为寿星的形象来描绘。
许多寿星画像和寿杯上都可以看到龟鳖的形象。
龟鳖还经常与长寿药材一起被描绘,并成为了一种受人们崇拜的图腾。
龟鳖在中国文化中还被视为智慧的象征。
在中国传统文化中,龟鳖通常被认为具有异常的记忆力和智商。
古代的文人墨客常常以龟鳖作为象征性的宠物,以表达对自身智慧的追求。
在《红楼梦》中,贾宝玉的宠物玉兰香就是一只神秘的龟鳖,象征着玉兰香的智慧和狡诈。
龟鳖在艺术领域中也经常出现。
中国的陶瓷艺术中,龟鳖瓷成为了重要的文化符号。
龟鳖形象的陶瓷制品通常用于装饰和寓意,代表着祥瑞、吉祥和招财。
在古代的壁画和绘画作品中,龟鳖经常被用来象征长寿、稳固和智慧。
此外,在中国的传统乐器中,龟鳖也是一种常见的造型。
总之,龟鳖在中国传统文化中具有非常重要的地位。
它不仅象征着长寿、智慧和祥瑞,还在神话、文学和艺术中经常出现。
龟鳖的形象不仅体现了中国人对长寿和智慧的追求,也反映了他们对和谐、稳定和丰富的生活的向往。
无论是在古代还是现代,龟鳖始终是中国传统文化中重要的符号之一。
龟鳖文化地位的下降趋势
随着社会的发展和人们的观念变化,龟鳖在文化地位上的下降趋势逐渐显现。
以下几点是导致龟鳖文化地位下降的主要原因:
1. 文化崇拜的改变。
过去,龟鳖被视为神兽,文化上的地位很高,被视为能够带来好运的吉祥物。
然而,随着现代社会的进步,这种崇拜逐渐减少。
2. 野生动物保护意识的提高。
现代人们更加重视野生动物的保护,而龟鳖也被视为野生动物之一。
因此,人们不再像过去那样随意捕捉、献祭龟鳖。
3. 食用龟鳖的文化被质疑。
以前,龟鳖普遍被认为是高蛋白的食品,因此被广泛食用。
但是,随着健康饮食观念的普及和龟鳖内含物质的研究,越来越多的人开始质疑食用龟鳖的文化。
4. 龟鳖作为宠物被禁止销售。
为了保护龟鳖这一物种,一些国家和地区已经禁止公开销售龟鳖,使得龟鳖不能再成为人们的宠物。
综上所述,随着社会发展、人们观念的变化和野生动物保护意识的提高,龟鳖在文化地位上的下降趋势已经形成,这也反映了人们环保意识的不断提高。
平胸龟的习性和单养方法龟鳖文化与龟鳖鉴赏论文1340109 物管1班周碧瑶2015/4/1平胸龟的习性和单养方法摘要:本文简单介绍了平胸龟的生物学特性与生态习性,如生活习性、食性、行为等;以及平胸龟的单养方法,描述了单养平胸龟所需要的养殖环境、养殖容器及布置、水质及其管理、饲养管理、越冬及度夏、病害防治等知识。
关键词:平胸龟习性单养方法1 平胸龟的生物学特性与生态习性1.1生物学特性平胸龟的头大,呈三角形而颈短,龟壳扁平,背甲呈棕色,已见到的最大壳长15厘米、宽11.3厘米,呈长椭圆形。
腹甲短小且平,前缘平切,后缘稍有缺刻,腹甲呈橄榄色;头顶部及侧面覆盖大块角质硬壳,上颚呈酷似鹰嘴状的弯钩形四肢棕色或灰色,具有瓦栉状鳞片,指(趾)间具蹼,尾较细长,有的尾长稍大于背甲长;该龟的头、尾、四肢均不能缩入龟甲内。
1.2生态习性1.2.1生活习性在自然界中生活于山溪、沼泽地等水中,人工养殖下喜栖息于草丛,石洞中及树叶堆、深水区域,喜暖惧寒,在气温25~28℃时的中午,喜欢趴在水域岸边或浅水处进行日光浴;气温达30℃以上,常晨晚趴在水域岸边,午间躲藏在芭蕉树叶下或沙土中,气温降至14℃时进入冬眠。
时至12月份便进入深度冬眠并多在深水区域中冬眠。
1.2.2食性平胸龟喜欢食动物性活饵,如小鱼、蚯蚓、黄粉虫、蜗牛、溪蟹等,但亦食死鱼虾、家禽内脏,不吃植物性饲料。
该龟摄食时间无选择,昼夜均吃,平胸龟喜在水中捕食,并靠前爪及强大的上、下硬颚把饵料撕断,借助前爪将饵料吞咽下去。
1.2.3行为平胸龟属于凶猛性淡水龟,刚捕捉到的平胸龟,常张口欲咬,尾巴左右抽打,该龟还有一特殊习性,善攀爬逃逸,粗糙的树枝围墙亦可攀登,这一点在养殖中尤其应该注意防范。
2 单养方法2.1养殖环境用家庭宠物型的饲养方法单养平胸龟也是可以的。
就养殖环境而言,场地要求阴凉安静,不宜在太阳下暴晒。
以接引附近山溪水、涧水、山泉水等自然山水为最佳。
2.2养殖容器及布置而由于平胸龟攀爬能力强,易逃逸,故其养殖容器要求四壁光滑,高度为龟直立状的2倍以上。
龟鳖与中国传统文化龟鳖与中国传统文化一、和龟沾边儿的成语1.不待蓍龟蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。
不用占卜就能决定。
比喻事情是明摆着的,非常清楚。
2.蝉腹龟肠古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。
比喻饥饿之极。
3.龟鹤遐寿遐:长久。
祝人长寿的颂辞。
4.龟冷支床比喻壮志未酬,蛰居待时。
5.龟龙鳞凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。
比喻身处高位德盖四海的人。
6.龟龙片甲比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
7.龟毛兔角乌龟身上生毛,兔子头上长角。
比喻不可能存在或有名无实的东西。
8.龟文鸟迹指古代的象形文字。
9.龟厌不告指屡加龟卜,致使龟灵厌恶,不再以吉凶告人。
比喻很有效的东西,过度使用也会失灵。
10.龟玉毁椟龟甲和宝玉在匣中被毁坏。
比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
11.鸡胸龟背凸胸驼背。
12.金龟换酒解下金龟换美酒。
形容为人豁达,恣情纵酒。
13.麟凤龟龙此四种神灵动物,象征吉兆。
比喻稀有珍贵的东西。
也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
14.援鳖失龟比喻得不偿失。
15.凿龟数策凿龟:钻灼龟甲,看灼开的裂纹推测吉凶;数策:数蓍草的茎,从分组计数中判断吉凶。
指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
二、“染指”话鳖鳖,俗称团鱼、甲鱼,鳖味鲜美、营养丰富,又有较高的医疗保健作用。
我国食鳖的历史至少可上溯到春秋战国时代,有一个著名的“染指于鼎”的故事。
据《左传.宣公四年》载:公元前605年的郑灵公元年,一天,郑国大夫子宋与子家一起上朝,忽然子宋的食指无缘无故地颤动起来,就对子家说:“以前我指颤抖时,都预示着有异味可尝,看来今天今天又有好吃的了。
”入朝后,果见厨师在杀鼋(大鳖),两人不觉而笑。
子家把此事告诉了郑灵公。
当鳖烧熟时,郑灵公将鳖肉分食众臣,偏不给子宋。
这本是开个玩笑,可子宋觉得伤了面子,一气之下,不顾一切地从鼎中捞起一块肉,弄得他手指都染满了汤汁,边吃边走了出去。
灵公大怒,想杀子宋但又忍住了,不料反而被子宋抢了先,不久子宋便把郑灵公杀掉了。
龟鳖养殖学1. 引言龟鳖是一类珍贵的爬行动物,因其独特的外形和可爱的性格而备受人们的喜爱。
龟鳖养殖学是研究龟鳖的饲养、繁殖、保健等方面的学科,旨在帮助人们更好地了解龟鳖,提供科学的养殖方法,保护和繁衍这一珍稀物种。
2. 龟鳖的分类与特点龟鳖是爬行动物中的一类,广泛分布于世界各地的淡水环境中。
根据不同的分类系统,龟鳖可以分为陆龟和水龟两大类。
陆龟主要栖息于陆地上,如象龟、陆龟等;水龟则主要生活在水域中,如鳖、龟、鳄龟等。
龟鳖的外形多样,体型大小不一。
它们的背部有坚硬的甲壳,可以起到保护作用。
龟鳖的四肢短而粗壮,适合在陆地上行走或在水中游动。
它们的嘴部坚硬,适合啃食各种植物和小动物。
3. 龟鳖的养殖环境龟鳖的养殖环境是影响其生长和健康的重要因素。
一般来说,龟鳖的养殖环境应包括适宜的水质、温度、光照和饲料等方面。
3.1 水质龟鳖是水生动物,对水质要求较高。
水质应保持清洁,不含有害物质。
水温适宜,一般在20-30摄氏度之间。
水中的氧气含量也要充足,可以通过增加水面的氧气供应或使用氧气泵等方式来保证。
3.2 温度龟鳖对温度的要求较高,一般适宜的温度为25-30摄氏度。
在冬季或寒冷地区,可以使用加热设备来提供适宜的温度。
3.3 光照充足的光照对于龟鳖的生长和健康非常重要。
可以使用人工光源或自然光来提供适宜的光照条件。
在室内养殖时,可以使用紫外线灯来补充龟鳖所需的紫外线。
3.4 饲料龟鳖的饲料种类繁多,包括水生植物、昆虫、小鱼等。
在养殖过程中,应根据龟鳖的种类和年龄提供适宜的饲料。
同时,要注意合理搭配饲料,确保龟鳖获得充足的营养。
4. 龟鳖的繁殖与孵化龟鳖的繁殖是龟鳖养殖学的重要内容之一。
不同种类的龟鳖有着不同的繁殖方式和孵化要求。
4.1 龟鳖的交配与产卵龟鳖一般在繁殖季节开始时进行交配。
一些龟鳖会进行求偶行为,雄性会通过争斗等方式争夺雌性的交配权。
交配完成后,雌性会选择合适的地点进行产卵。
4.2 龟鳖的孵化龟鳖的孵化过程需要特定的温度和湿度条件。
神话传说中的龟鳖神话传说可以跨越时间与空间,展开想象的双翅,在虚拟的世界中翱翔,不管真实与否,直述人们的期盼与向往。
在我国许许多多美丽的神话传说中,不时出现充当预测吉凶,避祸除邪,吉祥赐福的龟憋的身影。
一、立地顶天--“女娲炼石补天时断龟足以立四极”女娲是中国上古神话中,一位化育万物造福人类的女神.传说天地开辟以后,大地上虽然有了山川湖泊、花草鸟兽,可是还没有人类的踪迹。
女娲想创造一种新的生命,于是她抓起了地上的黄土,仿照自己印在水中的形貌,揉团捏成一个个小人的形状。
这些泥人一放到地面上,就有了生命,活泼乱跳,女娲给他们取名叫“人”。
就这样,她用黄泥捏造了许多男男女女的人。
但是用手捏人毕竟速度速度太慢,于是女娲顺手捡起一根草绳,搅拌上浑黄的泥浆向地面挥洒,结果泥点溅落的地方,也都变成了一个个活的人。
于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。
女娲还使男女相配叫他们自己生育后代,一代一代绵延繁衍。
在神话中女娲是创造人类的始祖母,最早的婚姻女神。
女娲炼石补天的著名神话见于两千多年前的西汉淮南王刘安在《淮南子》卷无一《览冥训》记载:“往古之时,四极废,九洲裂,天下兼覆,地不周载,火烂炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极”。
这里讲的“鳌"就是龟鳖类动物。
这段话的意思是:“在远古时代,不知什么原因,宇宙突然发生了一场大变动,支撑着天的四跟柱子突然因糠朽而折断,半边天空坍塌下来,露出黑洞洞的大窟窿;九洲的土地也分裂成一块块,地上山林燃起炎炎烈火,地底喷涌出滔滔洪水,各种猛兽.恶禽。
怪蟒纷纷钻出来危害人类......女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸,就全力补救天地。
她先在江河中挑选许多五彩石,熔炼成胶糊,把天上的窟窿一个个补好。
为了防止天空再次塌下来,就找来一只巨大的鳖帮助驮运一块块的打石头,然后砍下它的四肢脚竖立在大地四方,把天空牢牢地支撑起来。
龟鳖文化与龟鳖鉴赏龟鳖是一类非常古老的生物,拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。
在中国文化中,龟鳖一直被视为祥瑞之物,被广泛用于象征吉祥、长寿和智慧。
同时,龟鳖也是古代贵族的珍品,在宫廷中常见。
龟鳖文化和龟鳖鉴赏渗透着深厚而独特的中国文化传统,对于促进人们对自然和历史的认识起到了积极的作用。
龟鳖文化的形成主要源于中国古代的礼制和祭祀文化。
根据古代文献记载,龟鳖是天地万物的象征,代表着宇宙的秩序和平衡。
龟鳖也是祭祀活动中经常使用的祭器,代表着神圣和庄严。
在古代帝王祭祀中,龟鳖被视为通灵的使者,通过观察龟鳖的行为和外貌来预测天灾人祸。
尤其是龟背甲上的纹路,被认为是天地万物的象征,是古人研究天文、地理和历法的基础。
在中国文化中,龟鳖还被赋予了吉祥、长寿和智慧的象征意义。
龟鳖的寿命很长,被认为可以象征人们的长寿和健康。
同时,龟鳖在传统文化中也被视为智慧的象征,因为龟鳖是非常聪明的动物,经常能够在困境中找到出路。
因此,龟鳖在古代文人墨客中也成为了智慧和灵感的象征,经常被用于表达对智慧和才华的赞美。
龟鳖在艺术领域中的应用也非常广泛。
早在古代,龟鳖就成为了文人雅士喜爱的题材。
许多文人墨客将龟鳖作为诗词和绘画的题材,通过描绘龟鳖的形象来表达自己对自然和生命的理解。
在绘画中,龟鳖的形象常常与山水、花鸟等元素结合在一起,形成了独特的艺术风格。
而在陈设艺术中,龟鳖也被用作雕塑和装饰的主题,展现出豪华和贵族的风格。
关于龟鳖的鉴赏也是龟鳖文化中重要的一部分。
龟鳖的外观和纹路是鉴赏的重点。
龟鳖的外观要端正、和谐,背甲要圆润、饱满,指甲要规整。
此外,龟鳖的纹路也非常重要,纹路通常呈现出复杂而有序的图案,这些图案不仅美观,还代表着龟鳖的品质和价值。
很多专门从事龟鳖鉴赏的人士,通过观察龟鳖的外观和纹路,来判断龟鳖的品种、品质和价值。
总之,龟鳖文化和龟鳖鉴赏在中国文化中占据着重要的地位。
龟鳖在古代被视为祥瑞之物,代表着吉祥、长寿和智慧,同时也是古代贵族的珍品。
龟鳖文化与龟鳖鉴赏论文引言:龟鳖是人类与这些古老生物之间的一种特殊关系的象征。
由于龟鳖的长寿、稳重和聪明,它们被广泛视为吉祥的象征物。
在世界各地,人们对龟鳖进行崇拜、饲养和研究。
本文将介绍龟鳖文化的背景、意义以及龟鳖的鉴赏价值。
一、龟鳖文化的背景龟鳖文化源远流长,不同文明和传统中都有关于龟鳖的故事和传说。
在中国古代文化中,龟鳖被视为长寿和智慧的象征。
传统上,龟鳖被赋予了神奇的力量,被认为可带来好运和吉祥。
在古代帝王执政时期,龟鳖被用作决策的媒介,因为它们被认为能够预言未来。
中国的龟鳖文化已经流传了数千年,并且影响了许多方面,包括文学、绘画和雕塑艺术。
二、龟鳖文化的意义龟鳖在文化中的意义很多,其中最重要的是象征着长寿和稳定。
龟鳖寿命长,通常比其他动物长寿许多倍,因此被视为长寿的代表。
龟鳖的坚韧和聪明被赋予了智慧和稳定的象征。
此外,龟鳖也被看作能够吸纳负能量和疾病,并且能够给人带来好运和健康。
因此,人们会将龟鳖作为神圣的动物加以崇拜、保护和研究。
三、龟鳖的鉴赏价值由于龟鳖的特殊性,它们在鉴赏界中享有极高的地位。
首先,龟鳖是极其稀有和珍贵的物种。
由于过度捕捞和环境污染,龟鳖的数量急剧减少,因此成了受保护的物种。
其次,龟鳖的外观独特美丽,拥有各种各样的花纹和斑点,从而使它们在艺术家和设计师中备受追捧。
此外,由于龟鳖的独特传统和历史价值,许多龟鳖艺术品都被视为珍贵的文化遗产。
四、龟鳖鉴赏的意义龟鳖鉴赏不仅仅体现了人们对于这些生物的欣赏,更重要的是可以促进人们对于环境保护和生物多样性保护的意识。
通过了解和研究龟鳖,人们能够认识到龟鳖的珍贵性以及其所处的生态环境的重要性。
同时,龟鳖鉴赏也可以成为科研和教育的一种手段。
通过研究龟鳖的生态和习性,人们可以为龟鳖的保护提供更多的知识和方法,并且可以将这些知识传授给更多的人们。
结论:。
龟文化龟鳖是一种爬行动物,它出现在石炭纪,与恐龙是同时代的动物龟文化龟鳖是一种爬行动物,它出现在石炭纪,与恐龙是同时代的动物。
在白垩纪末期,几乎使全部有生命的肌体,包括恐龙在内都灭绝了,而龟得以生存下来。
在漫长的世纪更迭中,由于地壳运动以及气候变化,分布在不同地区的龟,为了生存的需要,有的迁入大海,有的深居内陆,有的栖居江湖中,经过漫长的自然筛选,使得龟类家族繁衍成海龟、陆龟和水陆两栖龟。
目前,世界上已知龟鳖的种类有240余种。
龟与中国的文化有着极为密切的关系,早在新石器时代,古人已将龟视为护身之宝。
殷商时期,人们将占卦的内容刻于龟板上,从而留下“甲骨文”。
迄今历史学家还根据甲骨文来认识上古的故事。
周代有一种叫做“龟人”的官,职责就是掌管乌龟,“若有祭祀,则奉龟以往”,战国时候,大将的旗帜以龟为饰,是“前列先知”的意思,令中军也以龟为号,汉武帝时代钱币上铸有龟图案。
唐代五品以上的官员佩带“龟袋”,袋分金、银、铜三种。
以金袋为最高贵。
古时不少诗人还以龟为名,作号。
如李龟年、陆龟蒙、杨龟山,现今日本人姓名中任有许多带“龟”字的。
古人还把名用于天文记载,把天宫分成四个主要的宫,其中北宫玄武中“玄武”是北方一种神龟的名称。
龟文化还渗透到古代哲学中,战国时期的五行说认为:龟代表“水”,表示颜色中的“黑”,占卦方位的“北”,象征品质中的“智”,龟已成为先行先知灵物。
历代关于龟的作品也很多,魏武帝曹操的《龟虽寿》,即是中国古文学借龟言志的典范之作。
食用价值龟肉、龟卵营养丰富,味道鲜美,所谓“龟身五花肉”,即是指龟肉含有牛、羊、猪、鸡、鱼等5种动物肉的营养和味道。
现代研究表明,每100克龟肉含蛋白质16.5克,脂肪1.0克、糖类1.6克,并富含维生素A、维生素B1、维生素B2、脂肪酸、肌醇、钾、纳等人体所需的各种营养成分。
自古以来就将龟作为高级滋补品和防止疾病的食疗佳品。
尤以龟肉为主料烹饪的食品,以成为高档筵席上的时尚佳味珍肴。
欣赏龟的室内养殖班级:14级经济管理学院工商管理2班:徐聪明学号:*******指导老师:***引言在中国浩如烟海的古代典籍中,时常见到关于龟的记载。
乌龟背圆、底板方.正好符合古人天圆地方的宇宙观,所以龟在古代被视为灵物和祥瑞。
我国饲养欣赏龟的历史悠久,可追溯至1400年前的隋唐时期,欣赏龟已作为皇室的宠物饲养。
龟类动物不仅是人们喜爱的宠物,且在中国或外国的文明发展史中占有十分重要的地位。
目录◆欣赏龟的选购一、选购品种确实定 (3)二、选购龟的最正确时间 (4)三、选购龟的大小 (4)四、龟的健康选择 (4)◆欣赏龟的繁殖一、龟的繁殖习性 (5)二、龟卵的收集与孵化 (5)◆欣赏龟的越冬期管理一、越冬前准备工作 (5)二、稚龟及幼龟越冬 (5)三、亲龟及成龟越冬 (6)◆家庭室内养龟一、环境布置 (6)二、饲养容器 (6)三、投喂 (6)欣赏龟的选购一、选购品种确实定①巴西龟——密西西比红耳龟:原产于美国。
最理想的红耳龟饲养环境是高而大的水族箱,当中最好有三分之一的陆地,供它们爬上去休息;或者不布置陆地,用约其甲壳长度2到3倍左右的水深,缸里放一块较平坦且露出水面的大石块作为攀爬物。
巴西龟的养殖需要经常换水和清洁龟缸,但换水不能太频繁,这样容易造成水质和温度不稳定,一天内换水不需超过两次。
且每次换水不需全部换,将排泄物和食物残渣等污物捞出再添加三分之一新水比较合适。
幼龟无论冬夏,水温全天尽量保持在26-28度。
合适的水温会让龟更活跃,食欲明显,而在温度不够的情况下龟会因消化不良而导致肠胃炎。
②乌龟〔草龟〕:半水栖动物,能长到大约23厘米长,平均寿命50年。
与其他常见的龟相比,草龟生长比较缓慢,草龟有冬眠的习性。
一般而言,夏季气温较高的时候,1天喂养两次;秋季天气转凉,1天喂养一次。
对于成年草龟,建议每隔一天投喂一次。
因为它们已经成年,新陈代谢比较缓慢,喂养过多反而对健康不利。
草龟需要晒壳,日照产生的维生素D有利于钙质的吸收,对龟壳的生长十分重要。
龟甲中的文化知识龟甲中的文化知识:龟在中国文化中的命运可谓是跌宕起伏。
从史前至隋唐以前的这段时期,龟文化从兴起走向成熟,并从史前时期的龟卜文化独立为龟文化,同时龟文化也从统治阶层向民间社会渗透。
史前时期,龟曾作为图腾崇拜的对象而存在;夏商周时,独尊龟卜文化,龟卜成为君主统治人民的有效手段;先秦时期,龟卜文化的大普及使龟文化挣脱了龟卜文化的狭隘束缚,龟的文化内涵与意义逐渐变得丰富多彩起来,并产生了一批关于龟的神话传说;汉魏时期,一方面,龟升华为神圣的象征,和皇权有了更紧密的联系。
另一方面,和龙、凤、麟一样,在长期被上层阶级垄断以后,龟作为吉祥的象征成为了祥瑞的符号。
因此,在隋唐以前,龟便具有天象象征、图腾标志、通神、皇权、祥瑞、先知、长寿等文化含义。
龟,爬行纲龟鳖目龟科,水陆两栖动物,是一种比较古老的生物,世界上已知的最早的龟化石是南非二叠纪的古龟,距今约三亿年。
因此龟这种生物,在人类诞生之初,可能就与人类产生了密切的联系。
在文字出现以前,龟就以器物或者图饰的方式走进了人们的生活中。
1959年,距今5000多年的大汶河口的新石器中期文化遗址墓葬中出土了20多件有人工痕迹的龟甲;1987年,安徽省含山县出土了一件距今4500至5000年的精美玉龟。
以龟甲或者玉龟为陪葬物,这意味着龟在人的心目中具有了某种超乎寻常的地位,具有了某种宗教的或者是审美的意义。
龟之一词,在我国古典典籍中也出现较早。
最早的传世文献《易》中有“离为龟”的说法,《尚书·禹贡》也有“九江纳锡大龟”的记载。
在与龟的接触中,人们赋予了龟许多别名。
据顾贤博《龟文化大典》统计,龟的别名包括元绪、元龟、玄武、王八、乌衣、先知君、洞玄先生等四十多种。
因为人类与龟的长期接触,对于龟这种动物的生物性有了一定的了解,但是这些了解又受到了特定历史时期知识水平的局限性。
因此在唐以前人们的知识构成中,龟的生物性有以下几点:(1)种类丰富龟的种类很多,古代人们早就有意识地对龟进行分类。
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
《龟鳖文化与龟鳖鉴赏》课程论文
课程教师:吴惠仙
题目:绿毛龟简介
学生姓名:何元浩
专业:海洋渔业科学与技术
学号:1421224
目录
《龟鳖文化与龟鳖鉴赏》课程论文 (1)
绿毛龟的定义: (3)
形态特征: (3)
生活习性: (3)
生长繁殖: (4)
1.两性鉴别: (4)
2.繁殖: (4)
分布范围: (4)
培养方法: (4)
1.选龟 (4)
2.育龟: (4)
3.龟种处理 (4)
4.养护: (5)
饲养管理 (5)
1.投喂 (5)
2.换水 (5)
3.梳理绿毛 (5)
4.晒背 (5)
物种价值 (6)
1.药用价值 (6)
2.营养价值 (6)
3.经济价值 (6)
参考文献 (6)
绿毛龟的定义:
绿毛龟其实是一种背上生着龟背基枝藻的淡水龟。
它是将动物与水生植物巧妙的融合为一体的生物。
因龟背上的藻体呈绿色丝状,并长达25厘米,在水中如被毛状,故称绿毛龟[1-2]? 。
古称神龟,是中国的瑰宝,历来享有“活翡翠”、“绿衣精灵”、“绿毛神龟”、“千年神龟”的美誉,它与白玉龟、蛇形龟、双头龟并称为中国四大珍奇龟。
汉唐时,盛行养龟,许多文献对绿毛龟有详尽的记载,诸如:“殷纣时太龟生毛”,“龟千年生毛,是不可得之物也。
”在唐朝,绿毛龟被列为宫殿里的5大宝物之一,是价值不菲的珍稀水生动物,也是极佳的观赏动物[2]? 。
形态特征:
正宗的绿毛龟系将龟背基枝藻接种在黄喉拟水龟或平胸龟、眼斑水龟等龟体体表上,绿毛长度在4~5厘米以上。
绿毛龟的“绿毛”就是绿缨丛毛状的基枝藻。
毛中有金线,脊骨上有三条棱,底甲呈象牙色。
其它龟饲养的时间长了长毛,但大而没有金线,底甲颜色也不同,为黄黑色。
生活习性:
绿毛龟栖息于丘陵地带,半山区的山涧盆地和河流水域中,野外生活于河流、稻田及湖泊中,也常到附近的灌木及草丛中活动,白天多在水中戏游,觅食,晴天喜在陆地上,有时爬在岸边晒太阳。
天气炎热时,常躲于水中、暗处或埋入沙中,缩头不动。
怕惊动,一旦遇到敌害或晃动的影子,立即潜入水中或缩头不动。
夜间出来活动、觅食绿毛龟杂食性,取食范围广喜食鱼虾、贝类、蜗牛、水草等食物,人工饲养一般投喂鱼、虾、肉或家禽的内脏。
绿毛龟每年的4月底至9月底活动量大,最适环境温度为20℃~30℃,15℃左右是龟由活动状态转入冬眠状态的过渡阶段。
10℃左右龟进入冬眠。
3月底,温度15℃左右时龟虽苏醒,但只爬动,不吃食,到4月份,温度升至20℃左右才吃食,冬眠后的龟,体重大约减轻50~100克左右。
在池中饲养,水位可超过龟壳高度的2倍或更高些。
但池中须设一个小岛,以供龟休息或晒太阳。
生长繁殖:
1.两性鉴别:
雄性龟个体重达250克性成熟,背甲较长,腹甲凹陷,个体大,此凹陷愈明显,尾较长,泄殖孔离腹甲后缘较远。
雌性个体重达300克,性成熟,背甲宽短,腹甲平坦,尾短小[5]? 。
2.繁殖:
在自然界,绿毛龟的交配期为4--10月底,交配时间多在夜晚或清晨。
交配前雄龟显得很兴奋,常尾随雌龟之后,以头部撞触雌龟的肩部,雌龟不动时,雄龟爬上雌龟的背,前爪勾住雌龟的背甲前缘,尾部伸出交接器,进行交配。
龟的产卵期为5--9月,7月为盛期,产卵时间多在夜晚。
产卵前,龟先用后肢挖洞穴,洞穴口大底小,一般洞穴直径40毫米,洞深80毫米。
然后将尾部对准洞穴,后肢伸出,脚掌张开接卵。
卵产完后,又用后肢拨土,将洞穴填平。
绿毛龟每次产卵1--5枚,卵呈白色,长椭圆形。
卵长径40毫米,短径毫米。
卵重克[5]? 。
分布范围:
中国野生绿毛龟分布在长江中下游丘陵山区的一些特殊的小生态环境内。
绿毛乌龟是常熟市特有的珍贵观赏动物,原产于虞山山涧之阴荫处,虞山产绿毛龟源远流长。
秦淮海诗云:“龟藏坎水毛皆绿”。
明龚立本《常熟县志》物产曰:“兴福寺潭中产绿毛龟,毛长数寸。
罗墩塘亦有之。
”
湖北省蕲春县就是绿毛龟的主要产区之一。
但由于自然环境的变迁和野生龟类资源的减少,已难觅野生绿毛龟的踪迹[1]? 。
培养方法:
1.选龟
培养绿毛龟,首先要在黄喉水龟中挑选出体制健壮、无病伤、甲板完整无缺的龟,一般以5~15龄、体重200~800克大小的龟为宜。
之所以选择黄喉水龟这个龟种,是因为这种龟除产卵时需上岸外,常年都浸泡在水中,而且,它在我国分布极广,容易获得[7]? 。
2.育龟:
选好适当的龟之后,在接种之前,首先要把当选之龟进行养壮育肥,以增强龟的体质和增加龟背甲的营养,以利于基枝藻孢子的着生和萌发。
每天要喂饲小鱼虾、瘦猪肉、蚌埠肉、蚯蚓、动物内脏等的碎粒饲料,并投喂少量的麦类、豆类、瓜果类的碎片,一般要喂1周左右。
3.龟种处理
接着要进行龟种处理,先用大头针或缝衣针在龟背甲上间距2毫米轻轻划成浅痕,以便于基枝藻的孢子能附着牢固,然后对龟种进行消毒,即用当归50克投入20千克水中,将龟放入,浸泡2天后捞出当归渣,再把龟种放入消毒水中浸泡1天1夜,然后用刷子将消毒后的龟种洗刷干净,并以吸水纸将龟身上的水渍吸干,即可接种基枝藻的孢子[7]? 。
也有人采用比较简单的做法,在选好龟种之后,即用砂轮将黄喉水龟的背甲表面均匀的打磨一番,使其不太粗糙,然后用芋头或淘米水在其背甲表面均匀的打磨一番,使其不太粗糙,然后用芋头或淘米水在其背甲上擦抹几次,晒干后放进饲养器内,加入清水,浸泡洗净后即可接种基枝藻的孢子。
4.养护:
接种后放在阴凉处,每天将其放在阳光下照晒1~2小时,约经半个月后,龟背上就开始长出绿毛,经4~6个月后,龟背上的毛即可长达5厘米左右,1年后可长达15厘米左右,如果不受到特殊的气候、温度的影响,常可培育成其毛又长又绿的绿毛龟来。
[7]? 。
饲养管理
将接种好的绿毛龟(即龟背上长满短绒状的绿毛的龟)按每只龟一个容器进行分养,以避免撕咬,造成品质下降[8]? 。
1.投喂
在水温适宜的情况下,夏季3~4d投喂1次,春秋季每周喂食1次,冬季若没有加温设施,可以停喂。
每次投喂量为其体重的5%~7%,投喂时间一般春秋季在中午,夏季在下午18时左右。
饲料以新鲜干净的动物性饲料为主,辅助投喂少量的植物性饲料。
每次喂完食要捞出残饵[8]? 。
2.换水
夏季一般3~4天换水1次;春秋天一般每周换水2次;冬季若水质良好,基本不需要换水。
换水时间一般选在每次喂食后间隔30h左右,待龟粪排出后进行。
换水时将绿毛龟取出,倒出上层清水,弃掉剩下浑水,每次换水约换去一半即可,且加水不宜过深,以淹没龟背3cm为宜。
换水时应注意两点,一是新水要干净且经过曝气,二是温差不宜超过3℃[8]? 。
3.梳理绿毛
一般每周要对绿毛进行一次梳理,当绿毛在1cm以下时,需要用较为柔软的毛刷梳理;随着绿毛的生长,可改用较硬的棕丝刷或尼龙刷进行梳理。
方法是将绿毛龟放在等温清水中,将其托在水面,绿毛仍淹没在水中,然后用刷子就象梳头一样按一定方向梳理即可。
梳理时
一定要掌握好力度,以不伤绿毛又能梳理整齐、梳去污物为宜[8]? 。
4.晒背
每天要适当光照,但也要避免暴晒,防止水温过高。
晒背对促使绿毛龟甲绿毛的生长大有好处。
若遇到长期阴雨天,就要在日光灯或白炽灯下饲养,补充光照,以保证基枝藻的光合作用[8]? 。
物种价值
1.药用价值
绿毛龟性味甘平,药用价值很高。
李时珍说:“此龟古方无用者,近世滋补方往往用之。
”能“通任脉,助阳道,补阴血,益精气,治痿弱。
”有治疗肾阳不足、痔疮、咯血、尿血等功能。
据《本草纲目》所述,炙龟板可通任脉、助阳道、补阴血、益精气等。
绿毛龟还有抑制癌细胞的作用,已知已被列为抗癌食品第一位。
2.营养价值
绿毛龟肉鲜味美、营养丰富,富含脂肪、蛋白质、维生素A、钙、铁等,是有名的美味佳肴。
可蒸食、炖食[2]? 。
3.经济价值
绿毛龟是外贸出口的高档动物之一。
绿毛龟观赏价值极高,在清水盆中上下流动时,绿毛轻漾,令人赏心悦目,叹为观止,因而荣登国家元首馈赠礼品宝座。
日本、东南亚以及欧美各国把它看成是吉祥如意,延年益寿的象征[10]? 。
参考文献
1.绿毛龟的饲养与培育? .中国知网[引用日期2013-10-23]
2.?龟? .苏省淡水水产研究所[引用日期2013-10-23]
3.??一身绿毛龟才得宠(2006-06-27)? .365蔬菜网[引用日期2013-10-23]
4.??绿毛龟如何被“绿化”解读“水中翡翠”的培养 ? .羊城地铁报[引用日期2013-10-23]
5.?养殖龟类基础知识? .养殖商务网[引用日期2013-10-23]
6.?带你走近神奇的绿毛龟? .阿邦网[引用日期2013-10-23]
7.?绿毛龟怎样培养? .博雅特产网[引用日期2013-10-23]
8.??绿毛龟快速培育技术? .贵州希望网[引用日期2013-10-23]
9.??带你走近神奇的绿毛龟(2)? .阿邦网[引用日期2013-10-23]
10.?常熟绿毛龟叫响南北? .中国知
网[引用日期2013-10-23]。