《诗人臧克家和他的几位恩师》(春秋)

诗人臧克家和他的几位恩师

郭衍莹

(注)这篇记实文学已发表于山东政协刊物《春秋》2014年第四期p.10上。由于《春秋》没有电子版，故将该文原文刊登于网上，供读者阅读。

（摘要）古今中外的名人，除了靠自己的天赋，往往还得益于他们的恩师和前辈的栽培和引路。臧克家成名后就经常撰文纪念他的恩师闻一多。不过除闻一多外，他的青岛大学老师王统照，山东一师校长王祝晨对他栽培，爱护也功不可没。另外特别要一提的是爱国民主人士，民盟领导人之一的刘王立明，她在臧克家事业道路上給与很多关心，指点和帮助。臧的成名作《有的人》就是在听了刘的发言后得到启发而作。1951年刘还介绍臧介绍加入民盟。只是1957年刘被打成右派，从此再也无人提及此事了。

本文根据笔者耳闻目睹，纪实一些鲜为人知的往事，并实事求是地告诉你一个真实的臧克家。

诗人臧克家和他的几位恩师

郭衍莹

臧克家是我国当代著名诗人和文学家。他早在大学求学时代就因发表了诗集《罪恶的长手》而蜚声诗坛。尤其是解放后1957年至1965年他任《诗刊》主编期间，由《诗刊》创刊号首次发表的毛泽东主席诗词十八首，还有他和周振甫合著的《毛主席诗词讲解》，在全国产生轰动效应，并掀起一阵学习毛主席诗词热；也使他达到事业的巅峰。他的名诗“有的人”被收录入中小学课本，激励着一批又一批的学子奋进向上。有些媒体甚至称他的诗词“照亮了一个时代”。和别的名人一样，他的成名除了自己的天赋和努力外，还得靠几位恩师的栽培和引路，以及一些前辈的指点和帮助。臧成名后经常撰文纪念他的恩师闻一多。而据我所知，除闻外，他在青岛大学老师王统照、山东一师校长王祝晨以及陶行知、刘王立明等前辈都在臧克家的成名道路上起过很大作用。

1946年李士钊受陶行知的委托，创办上海武训学校。臧克家和李士钊既是山东同乡又是好友，又都敬仰陶行知和武训精神，于是臧就应邀去武训学校讲课，举办过“诗词创作”讲座。李士钊是我初中时的老师。后来经他推荐我又成了武训学校正式注册的旁听生；主要进修古文，并慕名聆听过臧老师的讲座。对臧老师的诗文才华和讲课时的循循善诱，我极为钦佩。解放初李和臧二位老师都来北京工作。我也来北大上学。期间李士钊曾带我去臧老师住所拜访。本文就是根据我本人的耳闻目睹，结合一些资料的记载，纪实几位恩师和前辈对臧克家的恩情，实事求是地追记当年的一些往事，以及他们少为人知或为网上误传的一些轶事。

闻一多慧眼识才王统照悉心栽培

臧克家1905年10月8日出生于山东诸城。他自幼受祖父、父亲影响，打下了极其扎实的古典诗词基础。中学时代，又开始写一些新诗（当时称白话诗）。1930年，臧克家报考国立青岛大学(1932年改为国立山东大学)。因他之前曾投笔从戎，去武汉参加大革命，高中数学几乎没有学，以至于高考数学得了个零分。是当时山大文学院院长闻一多发现了他文学的天才，破格录取他到中文系学习。究竟哪方面天才使评分极严的闻一多录取了他？据臧克家自己后来的解释，是他在语文考卷中的三句杂感得到闻的赏识。这三句是：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无底的苦海。”；“闻先生从三句杂感中发现了我，欣赏了我，给了我全体考生里国文的最高分——98分，使我这个数学吃了鸭蛋的考生被青大录取了！”

但除了当时这三句杂感，闻一多为何在后来臧克家求学期间仍对他特别青睐呢？笔者想从另一角度，也就是从闻一多自己成名的经历来分析这一问题。闻在早年也是受家庭影响擅长旧体诗。但五四后受新文化运动影响（按他自己说法是受胡适写的《我为什么要做新诗》文章的影响），他摒弃旧诗改写新诗，并写下《红烛》、《死水》等著名诗篇，从而一举成名。

但从1928年正当他的新诗名气鼎盛时期，忽转入对中国古典文学和旧诗词的深入研究。他发现中华文化宝库的博大精深，认识到新诗旧诗不仅不矛盾，而且熟谙旧诗还极大地丰富了新诗的创作。用他自己话说，是“对旧诗体的深研反哺了我对新诗的创作”［1］。也就是说，新诗要有成就，必须先有扎实的古文和旧诗词的基础。而臧克家恰恰表现出在旧诗方面有深厚功底，并在新诗创作方面显露他的天才。这正好是闻一多想找的培养对象；因此受到闻的特别青睐。此后臧克家如鱼得水，1933年大学三年级他就发表第一部诗集《烙印》，得到闻一多、茅盾等前辈的好评。次年，他又发表长诗《罪恶的黑手》；诗中无情揭露了帝国主义的罪恶和伪善的面目。这些诗是他早期诗歌的代表作，但已成为我国现代诗史上的经典之作。因此他大学还没有毕业却已蜚声诗坛。臧克家后来一生的创作道路说明，他和他的恩师一样，属于对旧诗旧文学有深厚功底和造诣，而在新诗创作上大放异彩的文学家、诗人。因此文革前他能撰写出《毛主席诗词讲解》一书，固然是当时形势的需要，同时也体现了他在诗词方面的深厚造诣。不过他在那本书中称赞毛的诗词无论思想性或艺术性都是“前无古人”，这就引起一些学者非议，认为“言过其实”。

应该说，当时山大文学系主任王统照，才是臧克家名副其实的恩师。王统照也是位民国时期著名的作家、散文家、诗人。曾参加过五四运动，是新文化运动先驱。当时他在山大任教时，就写过著名现实主义长篇小说《山雨》和诗集《这时代》，对臧克家后来创作产生很大影响。当时的闻一多既是山大文学院院长，又是著名社会活动家，事物繁忙，所以对臧克家具体培养任务就落在当中文系主任王统照的肩上了。王统照处世低调，不喜张扬，名气不及闻一多。但知识渊博，学问扎实，讲课认真。他也发现臧克家确是个好苗子。有的文献上说，王尽管身体不好，但还是手把手地来教臧克家熟悉功课和专业。1935年王统照在青岛联合老舍、洪涛、吴伯萧一起办《避暑录话》周刊，就邀请刚毕业不久的臧克家参加编辑工作。他们发表了不少短小犀利的短文，抨击反动派的黑暗统治，在国内有很大影响。后王统照去上海从事抗日文学的创作。抗战胜利后李士钊和臧克家都来上海，大家劝王也留上海工作，并能去武训学校兼课，但他仍决定回青岛，到山大任教授。解放后他当过山东人大代表、省文联主席。1957年6月他来北京参加一届人大第四次会议，在听周总理《政府工作报告》时猝发心脏病，送医院抢救，于当年11月不幸去世。

抗战胜利后臧克家来到上海。1946年闻一多被国民党特务暗杀，对他刺激很大。他在文汇报上发表“我的先生闻一多”［2］，痛悼他恩师的被害，怀念他老师的恩情。解放后，臧克家发表很多直接以纪念“闻一多”为题的诗文，最有影响的如：《海——回忆一多先生》《文化战士——闻一多先生》，《闻一多先生诗创作的艺术特色》等等。用臧克家自己满怀激情的活说：“在我的心上，站立着一些崇高的影像，它们给我鼓励、给我以生活奋斗的勇气。有了它们，我的笑，才有意义；我的泪，才有光辉。有了它们，我的生命才不空虚。在这些影子当中，闻一多先生是至高至大的一个….。可以说，没有闻一多先生，就没有我