端午节散文诗
【篇一：端午节诗歌朗诵稿】诗朗诵：畅想未来2009-03-31 10:19
有人说，有生活，才有未来。
有人说，有幸福，才有未来。
有人说，有快乐，才有未来。
有人说，有踏实，才有未来。
因为有未来，生活就有力量。
因为有未来，幸福就有保障。
因为有未来，快乐就有土壤。
因为有未来，踏实就有围墙。
有人说，有梦想，才有未来
有人说，有使命，才有未来
有人说，有信心，才有未来
有人说，有坚持，才有未来
因为，梦想是未来的摇篮
因为，使命是梦想的铁杆
因为，信心是成功的力量
因为，坚持是未来的画匠
无限极，因使命有了初升的华诞
无限极，因梦想有了腾飞的翅膀
汲取千年的精髓宝藏
铺垫未来火红的地毯
从花种的发芽到枝叶的呢喃
从枝叶的嫩黄到鲜花的绽放
无限极从无到有，从弱到强
无限极从增健的星光到满天的蔚蓝
脚踏黄土，头顶骄阳
纵横千里，放眼四方
未来呈现怎样的画卷
我们一同屏息畅想
中国成为全球主战场
无限极的旗帜高高飘扬
受益于天地人和的滋养
无限极品牌无比闪亮
健康人生点燃人们的希望
中华元素成为潮流和时尚
思利及人指引前行的方向
梦想的赞歌经常唱响
零售很容易
推广也不难
交流容易共鸣
推荐非常简单
你可以跨越国界当老板
你可以周游列国做市场
无限极品牌的光亮
照亮了前行的疆场
星空灿烂，任由我们畅想
天空辽阔，任由我们飞翔
广袤天地，任由我们激情释放
前途似海，任由我们尽兴游趟
如果
有一个来自东方的神秘宝藏
激发人们实现美丽的梦想
从此改变人生的轨迹
享受那快乐的时光
那一定是——
（合）无限极的力量！
端午，祭屈原
手捧着几株艾叶与菖蒲
站在风来风往的河边
遥想
2000年前，你那凌空而下的
毅然决然的一跳
将中国历史砸出个巨大的窟窿
愤怒的漩涡
还不时地，翻滚在在今日的汨罗江上你用洒脱的一跳
给满朝的权贵们，上了深刻的一课
2000年过去了
至今
他们还没有悟透，你用生命写就的课题
河边，几只麻雀飞来飞去
喧嚣的霓虹灯
淹没了你的《天问》与《离骚》
纸醉金迷的的都市里
飘来了《香水有毒》的歌声
几个孩子
正津津有味的吃着香喷喷的粽子
手上与脖子上的红绳
将2000年前的历史，系了个醒目的标记
汨罗啊，汨罗
诗歌。周塬
-------悼念2000年前的伟大诗人屈原
“ 为什么我的眼里常含着泪水，因为对这片土地爱的深沉。”——————诗人。艾青
昨夜一夜雨，天空还在阴
隐隐的那些雷鸣，依然呜咽在云层
米粽已剥开了苇叶，艾草香气氤氲
为什么我的心口掬着一腔的泪水
泪水湿透了诗行，我心彻底的悲怆
为了遥远的思念尽饮千觞万觞
请尽饮这千觞万觞请一同尽饮
为了我们的诗魂请举起酒杯
请举起酒杯，敞开我们的胸膛
凌风去漂越楚河汉江
从三江源头，长江黄河的海口
从黑龙江的木筏，从珠江的龙舟
请举起手中的酒杯，请浇奠江水
请浇奠江水，挥洒着泪水
让鱼儿捎去，这千年沉痛的祭奠
五岳默默汨罗默默
有一声叹息把乌云划破
你褴褛的长衫缀满芷兰
你清癯的脸上无限惆怅
你踯躇的步履心意彷徨
你满含泪水向故国回望
故国回望啊，望断楚秦的关山
故国回望啊，望断战火的家园
你忧心如焚啊浩叹苍天
你无以名志啊肝肠寸断
你锥心长泣啊谏问怀王
你他乡流逐啊长恨绵绵
长恨绵绵无终绝，叩问汨罗
长恨绵绵无终绝，叩问汨罗
乌云何时尽啊明月始现
霜雪何时尽啊橘洲飘香
君王何时醒啊远离谗言
干戈何时休啊凯歌奏响
凯歌奏响，天宇飘来了笙簧
英皇的云辇飘来，九凤披起了霞裳
翩跹的仙子相邀，九凰欢快的歌唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“路漫漫其修远兮，吾爱天地故我在”“路漫漫其修远兮，吾笑生命之所止”生命之所止啊，青山常碧
生命之所止啊，江水常绿
汨罗的江水濯你缨啊汨罗的江水濯你足濯尽你活着的屈辱啊涤荡你铮铮的铁骨你佩戴的兰蕙遍布了天涯
你诗里的魂魄生生不息
生生不息，五月的艾香在大地上飘起生生不息，龙舟的号子响彻天宇
举起我们的酒杯吧，为了诗人的远去举起我们手中的酒杯，为了诗魂的接力在诗人的国度里举杯畅饮
在诗人的天涯里举杯畅饮
擦干我们的眼泪畅饮
为诗人的国度干杯
我流着眼泪把这首纪念伟大诗人屈原的朗诵诗写完，心里久久不能
平静，我也想到已故去近20年的伟大诗人艾青，深深地感到生活在
这片土地上的无限欣慰，深深地思念远去诗人，以此寄托我对诗人
深深的崇敬。
周塬 2012。端午节
端午端午
陈橹
1
在胸前，挂一个网兜，里面
装一只粽子和一个鸡蛋
一个朴素而隆重的端午
童心纯净。高高兴兴篇二：2015端午节的诗歌朗诵稿
2015端午节的诗歌朗诵稿
端午节的诗歌朗诵《端午节的情思》——遥祭屈原国破家亡，家破
人亡...... 还有千斤的巨石，还有悲愤的惊世骇俗的无法施展的思想。我不知道古老的楚国是一支怎样凋零枯萎的花朵，好比，至今我没
去过湖南的汩罗江。或许，人生失意的岁月流不尽你心中的血泪，
或许，诗情喷涌的时刻也换不来你脸上瘦削的阳光...... 太多的深情哟，才让你发出路漫漫的无可奈何的感慨，太多的梦想哟，才叫你血色
的生命融进了哭泣的汩罗江。荆楚大地一直哭到邻近的潇湘，泣血
的日子，让整个神州从此黯然神伤...... 从此，二千多年的五月这一天，叫做了端阳，这叫作怀念，怀念是一种崇高而伟大的想像。你的橘
颂你的离骚你的九歌你的九章...... 流不尽你的悲哀你的惆怅。你让
楚辞浪漫民歌一般在中华大地唱响，你让终生的遗恨连同自己一起
消逝，淹没进汩罗江。我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这
般诗意的文人，我不知道，当今的红尘，还有多少才子还在压抑着
奔放无羁的思想...... 愿我笨拙的诗作，能化作你身边的一缕轻风，
愿我劣质的白酒，能祭出你春夏秋冬所有日子的明净阳光。篇三：
端午节朗诵诗词
端午节诗歌朗诵会节目单
1、《橘颂》
《橘颂》是屈原写的第一首咏物诗，诗人以橘树为喻,表达了自己追
求美好品质和理想的坚定意志。“橘”体现了诗人屈原忠于楚国,至死
不渝的精神,体现了诗人高洁的人格形象等。我给大家朗诵的是《橘颂》的白话文版。
橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。你的品质坚
贞不变，生长在江南的国度啊。根深难以迁移，那是由于你专一的
意志啊。绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊。枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊。外观精美
内心洁净，类似有道德的君子啊。长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无
瑕疵啊。啊，你幼年的志向，就与众不同啊。独立特行永不改变，
怎不使人敬重啊。坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。你远
离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流啊。小心谨慎从不轻率，
自始至终不犯过失啊。遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。愿
在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。内善外美而不放荡，多么
正直而富有文理啊，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。品
行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。
2、组诗《粽子》
“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”（元稹）
“渚闹渔歌响，风和角粽香”（姚合）
“时于粽里见杨梅”（苏轼）
“门楣束艾作神人，团粽盘中节物新”（陆游）。
4、《午日观竞渡》[明] 边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，
雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
1
5、《漂给屈原》作者：余光中有水的地方就有龙舟，
有龙舟的竞渡就有人击鼓。
你恒在鼓声的前方引路，
哀丽的水鬼啊你的漂魂。
从上游追你到下游那鼓声，
从上个端午到下个端午。
湘水悠悠无数的水鬼
冤缠荇藻怎洗涤得清？
千年的水鬼惟你成江神，
非湘水净你，是你净湘水。
你奋身一跃，所有的波涛，
汀芷浦兰流芳到现今。
6、《屈原之魂》
远古那夜，天如泼墨。
你一身飘逸长袍溶入天地，凌乱长发任淫风撕扯，奈何尔也！
昂首向苍穹，一声长兮划破天际。倏然，雷雨滂沱，闪电似剑，天
公动容。你伫立江畔，愤然高歌，让庸昏君王龙椅震颤。《离骚》
词咏，字字含泪；《天问》诗篇，句句渗血。猝然，你飞身一跃，
化成一道弧形光芒刺入江中，汩罗江水瞬间咆哮逼岸?? 待风平浪静，江面已飘起带红颜雾云。人们都说，那你血色的灵魂。
沧桑多少年，你孤独的灵魂常栖江中，眺望两岸，你保佑着善良的
百姓安居乐业。你的祭日，人们将感激与思念掺入糯米，用清香竹
叶包起，细细文火煮熟后投入江中。尝尝吧，今年又是一个丰收景。龙舟争竞，喧闹一片，都是为了陪伴你。在寂寥的江中你还悲凉吗？亦何须招魂招亡魂归去，你流浪的诗族诗裔，涉沅济湘，渡更远的
海峡，有水的地方就有人想家。有岸的地方楚歌就四起你就在歌里，风里，水里。
【篇二：端午诗朗诵集锦】
诗朗诵：畅想未来2009-03-31 10:19
有人说，有生活，才有未来。
有人说，有幸福，才有未来。
有人说，有快乐，才有未来。
有人说，有踏实，才有未来。
因为有未来，生活就有力量。
因为有未来，幸福就有保障。
因为有未来，快乐就有土壤。
因为有未来，踏实就有围墙。
有人说，有梦想，才有未来
有人说，有使命，才有未来
有人说，有信心，才有未来
有人说，有坚持，才有未来
因为，梦想是未来的摇篮
因为，使命是梦想的铁杆
因为，信心是成功的力量
因为，坚持是未来的画匠
无限极，因使命有了初升的华诞
无限极，因梦想有了腾飞的翅膀
汲取千年的精髓宝藏
铺垫未来火红的地毯
从花种的发芽到枝叶的呢喃
从枝叶的嫩黄到鲜花的绽放
无限极从无到有，从弱到强
无限极从增健的星光到满天的蔚蓝脚踏黄土，头顶骄阳
纵横千里，放眼四方
未来呈现怎样的画卷
我们一同屏息畅想
中国成为全球主战场
无限极的旗帜高高飘扬
受益于天地人和的滋养
无限极品牌无比闪亮
健康人生点燃人们的希望
中华元素成为潮流和时尚
思利及人指引前行的方向
梦想的赞歌经常唱响
零售很容易
推广也不难
交流容易共鸣
推荐非常简单
你可以跨越国界当老板
你可以周游列国做市场
无限极品牌的光亮
照亮了前行的疆场
星空灿烂，任由我们畅想
天空辽阔，任由我们飞翔
广袤天地，任由我们激情释放
前途似海，任由我们尽兴游趟
如果
有一个来自东方的神秘宝藏
激发人们实现美丽的梦想
从此改变人生的轨迹
享受那快乐的时光
那一定是——
（合）无限极的力量！
端午，祭屈原
手捧着几株艾叶与菖蒲
站在风来风往的河边
遥想
2000年前，你那凌空而下的
毅然决然的一跳
将中国历史砸出个巨大的窟窿
愤怒的漩涡
还不时地，翻滚在在今日的汨罗江上
你用洒脱的一跳
给满朝的权贵们，上了深刻的一课
2000年过去了
至今
他们还没有悟透，你用生命写就的课题
河边，几只麻雀飞来飞去
喧嚣的霓虹灯
淹没了你的《天问》与《离骚》
纸醉金迷的的都市里
飘来了《香水有毒》的歌声
几个孩子
正津津有味的吃着香喷喷的粽子
手上与脖子上的红绳
将2000年前的历史，系了个醒目的标记
汨罗啊，汨罗
诗歌。周塬
-------悼念2000年前的伟大诗人屈原
“ 为什么我的眼里常含着泪水，因为对这片土地爱的深沉。”——————诗人。艾青
昨夜一夜雨，天空还在阴
隐隐的那些雷鸣，依然呜咽在云层
米粽已剥开了苇叶，艾草香气氤氲
为什么我的心口掬着一腔的泪水
泪水湿透了诗行，我心彻底的悲怆
为了遥远的思念尽饮千觞万觞
请尽饮这千觞万觞请一同尽饮
为了我们的诗魂请举起酒杯
请举起酒杯，敞开我们的胸膛
凌风去漂越楚河汉江
从三江源头，长江黄河的海口
从黑龙江的木筏，从珠江的龙舟
请举起手中的酒杯，请浇奠江水
请浇奠江水，挥洒着泪水
让鱼儿捎去，这千年沉痛的祭奠
五岳默默汨罗默默
有一声叹息把乌云划破
你褴褛的长衫缀满芷兰
你清癯的脸上无限惆怅
你踯躇的步履心意彷徨
你满含泪水向故国回望
故国回望啊，望断楚秦的关山
故国回望啊，望断战火的家园
你忧心如焚啊浩叹苍天
你无以名志啊肝肠寸断
你锥心长泣啊谏问怀王
你他乡流逐啊长恨绵绵
长恨绵绵无终绝，叩问汨罗
长恨绵绵无终绝，叩问汨罗
乌云何时尽啊明月始现
霜雪何时尽啊橘洲飘香
君王何时醒啊远离谗言
干戈何时休啊凯歌奏响
凯歌奏响，天宇飘来了笙簧
英皇的云辇飘来，九凤披起了霞裳翩跹的仙子相邀，九凰欢快的歌唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“路漫漫其修远兮，吾爱天地故我在”“路漫漫其修远兮，吾笑生命之所止”生命之所止啊，青山常碧
生命之所止啊，江水常绿
汨罗的江水濯你缨啊汨罗的江水濯你足
濯尽你活着的屈辱啊涤荡你铮铮的铁骨
你佩戴的兰蕙遍布了天涯
你诗里的魂魄生生不息
生生不息，五月的艾香在大地上飘起
生生不息，龙舟的号子响彻天宇
举起我们的酒杯吧，为了诗人的远去
举起我们手中的酒杯，为了诗魂的接力
在诗人的国度里举杯畅饮
在诗人的天涯里举杯畅饮
擦干我们的眼泪畅饮
为诗人的国度干杯
周塬 2012。端午节
端午端午
陈橹
1
在胸前，挂一个网兜，里面
装一只粽子和一个鸡蛋
一个朴素而隆重的端午
童心纯净。高高兴兴
【篇三：关于端午节的儿童诗歌】
端午节的儿童组诗
儿歌2：
五月五，是端午，小朋友们来跳舞。吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。
儿歌4：
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。（坐下拉手划船）
儿歌5：
五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红彤彤。儿歌6：
五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。儿歌7：
五月五，过端午，划龙舟，敲锣鼓，一二三四五，你划龙舟我打鼓。
儿歌10：
雄黄酒，洒庭户，小孩头上画老虎。一，二，三，四，五，家家户户过端午。
儿歌11：
儿歌12：
儿歌9
五月五，是端阳；龙船双双闹长江。两边坐着划船手，中间坐着打鼓郎。咚咚锵，咚咚锵，咚咚咚咚锵。
儿歌1：
端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。
挂丝线，戴香包，娃娃乐得蹦又跳。
儿歌3：
棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。划龙船，纪念屈原永不忘
儿歌8：
桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长！永记牢。。
一篇关于端午节的文章 农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色. 端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房....... 解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱 吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子. 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐??，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒
龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。 村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。 故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。 注：端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节起源于中国，最初是我国人们以祛病防疫的节日，后来传说爱国诗人屈原在这一天死去，也同时成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世
关于端午节的散文 关于端午节的散文 在生命的长河里，时光荏苒，岁月变迁了沧海桑田。伴随着初夏的灼热，端午节像个俏皮的小孩悄悄的跑来，心中躁动不已又有些感慨万千，也许是怀念粽肥艾香的滋味，也许是记忆深处浮现起的一股书香历史情怀，又也许是萦绕在心头的一种乡愁。 儿时的端午满载的是童真童趣，伴着欢声笑语，粽飘香成为我现在最深有味道的回忆。将回忆拨弄到小时候的端午画面，孩子们总是活蹦乱跳地期盼着快点儿吃上喷香美味的粽子，而在厅堂与院里来来回回追赶着。大人一般在厅堂忙活着，邻里邻外的互相包着粽子，分外的热闹。家乡的粽子是比较讲究款式的，每一种形态都赋予着不同的寓意。其中一款“母带群子”深感我心，永难忘却。本地土方言不懂说就只能这样简单的表述了。一挂粽子由一个特别大的粽子跟十个很小形态尖尖的小粽组成，大的被比作母亲小的自然而然被比作小孩了。我们那有一个习俗，周岁左右的小孩赶上这端午时节是要背粽子的。挂在身上背一背寄寓着孩子可以健康快乐的成长，大孩子围绕着背粽子的小孩子边唱童谣边起哄，场景欢快十足。我自然也是背过粽子跟起过哄的，如今这种场景只有寄予在梦乡里了。 那时对端午的认识，主要停留在香喷喷的粽子上。小时候只隐约听大人简单说端午与悼念一位当官的古人有关。进学堂后这一知半解的疑惑终于慢慢的打开了，他是为了悼念屈原的。熟读着屈子的诗深感这位老人壮志未筹的无限哀思忧愁，对国家的爱与恨都倒入江流，从此涅罗江中有一颗千古闪烁着的不屈心，有一段可歌可泣的爱国情怀。人们为了缅怀屈子，以粽子寄思，后来慢慢演变成了游子的思乡之情。 时光匆匆如流水一般，一去不复返，背粽子的孩子们长大了，背咏《离骚》的学子们早已踏入社会，为着理想奋斗着，为着生活努力着。漂泊的心早已感到了孤独和疲惫，此时此刻好想再穿梭回厅堂前院望着长辈们欣喜的笑容，好想再看看背粽子的孩子是多么的呆萌可爱，好想再听一听老师是怎么讲解屈原与端午的来源。 每逢佳节倍思亲，这端午的味道越来越浓了。 ——文章来源网，仅供分享学习参考~ 1 ~
端午节情感散文7篇 1端午 今年的六月六日是端午节，那一天我和爸爸、妈妈在外婆家度过了开心的一天。 记得小时候过端午节，总是外婆和妈妈包好了红豆棕子，烧熟后裹着白糖给我吃，每次吃到这红豆棕子，我别提有多高兴了，“啊呜啊呜”地吃下去，边吃还边在心里盘算着，什么时候自己也包一回棕子。 盼星星，盼月亮，总算盼到了今年端午节，我可以自己包棕子啦！吃完午饭，我迫不及待地想要包棕子，于是，外婆拿出了一袋糯米和棕叶。 我和外婆先一起把糯和棕叶洗干净，然后，外婆把糯米放到一个大盆里，往糯米里洒了一小勺盐。我不明白为什么要洒盐，就问：“外婆，为什么要洒盐呀？”“洒了盐糯米就不粘牙了啦！”“那不会很咸吗？”“就一点点，没关系的啦！”“哦！”虽然我这样回答了，可我还是一知半解。 准备工作做好后，就要开始了。外婆拿起一片棕叶，卷好，再往卷好的叶里放入糯米，再把棕叶折起来，包出棕子的形状，最后用绳子把棕子捆好，一个棕子就包好了。一卷，一放，一折，一捆，一个棕子只需四步就完成了。 只见外婆双手灵巧地包出一个个小棕子，包好的棕子小巧灵珑，看着外婆包棕子挺简单的，我就忍不住想要来试一
试。我刚包出一个棕子的形状，还没捆好呢，米就漏出来了，只好重新包过。有时候，稍一用力，棕叶就破了，也只能重新换张叶子重新包过。看着外婆和妈妈包了一个又一个棕子，可我手头没有一个棕子“诞生”，甭提有多着急，只好请妈妈帮忙，总算包好了几个。最后，我自己单独包的棕子仅仅只有一个，哈哈，我是多么“强悍”呀！ 锅里放好水，外婆把棕子倒进去，看着这小棕子“扑通扑通”跳下水，我的口水便不由自主地落下来，真是“口水流下三千尺，疑是银河落九天”呀！吃完粽子，我们便来到华东理工大学观看龙舟比赛。 华东理工大学校园内的大河上，只见碧波荡漾的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，队员们个个摩拳擦掌，仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张，个个屏息凝视着河面。裁判一声令下，一艘艘龙舟像离弦的箭一样，飞一般地向前冲去。顿时，河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上，队员们憋红了脸，咬紧了牙，拼命地划。龙舟的身后留下了一条条波纹，原来平静的水面，如布满硝烟一般。尾随在后的龙舟，不紧不慢地跟着，鼓手们也使出了吃奶的劲，使劲地敲，这锣声一声接着一声，清脆而有力。别的龙舟也不甘落后，一边划船，一边和着鼓声，“一二一二”地喊着口令往前冲，那口令里充满了对胜利的渴望。河面上热闹极了，口令声、锣鼓声、划桨声，汇成了一首激昂雄浑的乐曲，
写端午节习俗的作文 关于端午节作文：家乡端午节习俗 关于端午节作文：家乡端午节习俗 说起端午节，想起了小时候在家过的端午节来！ 在家乡的端午节中，有很多习俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉！掐指一算，有近10年没有过个正宗的家乡的端午节了！ 其次，在5、5日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨下来的新鲜的蒜！鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶！经过放了艾叶的水一煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看！更是有一股艾叶特有的味道！艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道了！在吃早饭时，这些鸡蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，和以往喝的酒要有一点不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黄！酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪！有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃过饭出去玩耍时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧！如果细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手、脚、脖子、手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬，因为蛇的颜色就象五色线。戴几天后，把它取下来扔掉，就会变成了蛇，如果戴了几天还不扔掉，会变成了蛇来咬人的！ 在端午节这天早上，各家还要把艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的特有的节日气氛． 许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓的艾香！也总是在这天的早上，想起那盆绿绿的艾叶水小心翼翼的神圣的轻拂在脸上的丝丝凉意，也总是在这天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各种各样的香囊！也总是在这天早上，想起耳朵上引以骄傲的红红的雄黄酒香，也总是在这天早上，想起吃着飘有艾香的鸡蛋直到把肚皮撑的鼓鼓的还要在兜里揣一个去上学！也总是在这一天，想起妈妈编的美丽的五色线与小朋友们比谁的漂亮时彼此羡慕的眼光！也总是在这一天，深深的，想起我的家门，想起我的父母！想起在家的幸福时光！ 今天正值端午节，祝所有的好朋友们节日快乐！祝家乡的父母家人节日快乐！祝同我一样远在他乡的哥嫂节日快乐！篇三：正在消逝的端午节作文 正在消逝的端午节作文 正在消逝的>端午节作文 作者：黄璟广东省广州市育才中学八年级 大家都知道农历五月初五是端午节吧，这是我国的传统节日，吃粽子、赛龙舟，目的是为了纪念爱国诗人屈原。 两千多年前，爱国诗人屈原抱着一块大石头跳入泊罗江，百姓们很伤心，为了寄托对他的哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗，再后来就有了端午节。 一年一度的端午节至今已经延续了两千多年，因而屈原而被后代的世人所铭记，但是在城市化进程不断推进的今天，一些传统的东西正逐渐消失：包粽子变成了买粽子，而划龙舟比赛也逐渐变少，端午节的气氛也没有以前那么热烈，传统的端午习俗也逐渐被人们淡忘，人们也许只能从一些书籍或报纸上回忆端午节的气氛。 大家可能有关注之前的中韩端午节申遗之争受到广泛关注。我们期盼中国申遗成功，因
一个人的端午节散文 又逢端午节，但这次不同以往，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的诗句久久萦绕在我的心头，想抹却抹不掉。 这是我在异乡过的第二个端午节，思乡之情溢于言表，第一个端午节我正在厂里上班，有着叔叔阿姨，哥哥姐姐陪伴，并没有太多感触，但这次确是自己一个人过的，深感人情的冷漠，也为自己的冷漠深感歉意。 这次留在单位职工宿舍，过端午节的总共只有四个人，有长我一年的两个前辈，以及低我一年的晚辈，以及孤零零的一个我，玩得好的兄弟都去城里潇洒了，我因为有些私事要办无法同行，只能一个人留守宿舍，端午节的脚步一点点近了，我还以为能有什么奇迹发生，想不到和每一个平淡的日子一模一样，我本以为前辈们会安排一个饭局，把我和那一个晚辈带出去吃顿饭，我也以为我自己会主动邀请前辈和晚辈一起吃个饭，但最后我和他们都未曾开口，所以端午节的小聚就此搁浅，也许我们互相都在等待对方先开口，但是最后等来的除了一日寂寞，别无其他。 我这个人不是很擅长人际交往，在这个鼓吹人脉就是一切的时代，我从没跟上过时代的脚步，我喜欢一个人呆着，我嫌应酬的麻烦，更不喜欢低头哈腰地拍领导马屁，也不喜
欢喝一肚子啤酒或者白酒，然后当天晚上，全身发热辗转反侧或者把肚子里所有的存货一股脑全吐出来，所以我知道我这辈子当不了领导，想往上爬的人都跟人精似的，他们只拍领导马屁，哪里管小喽喽的死活，我心想也许是他们忙吧，不过，我记得曾几次邀请他们吃饭，他们都拒绝了，证明他们不想和我来往，所以就再没邀请过，搞行政的人都是这般势力吗？ 现在想想也蛮后悔的，因为我性格的原因，而让独在异乡的晚辈，感受到了第一个端午节的冷清，我顿觉十分抱歉，望着他们淡然的脸，我知道我已经把冷漠的种子，丢给了下一届员工，这一点真是我的过失，如果端午节那天，我能起个表率作用，邀请晚辈们吃顿饭该多好啊，但无奈那几天心情抑郁，什么都不想干，就想歇着，从而错过了美好的端午节，多么可惜啊！ 不过，后来情况慢慢好转，一个学习驾校认识的朋友，给我送来了几个粽子，才让我尝到了端午节的味道，后来又接到了家人的电话，我把我所有的苦水，都倾吐给了母亲，母亲说：人这一辈子实在太长，长到你都想不到，谁也不知道你会经历什么，这点苦都受不了，以后可咋办。听了这些简单而朴素的话，我渐渐释然了，我知道我有很多地方做得不好，需要加强改进，我相信在未来的日子里，一定会勇敢走出去，好好改善一下我的人际关系，为此我会加倍努力！
端午节美文阅读 端午节美文阅读 五月初五“端午节”是华夏民族最隆重的传统节日之一。它融浪漫与现实、诗意与快乐为一体。那么，关于它的传说与习俗，你的了解又有多少呢？ 端午节一个诗人的传说 佚名 端午节是春末夏初最盛大的一个节日。据统计，端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节习俗的起源。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说等等。如果这时你来到中国，会发现满街都在出售一种奇特的食品，这种食品呈圆锥体，里面是糯米、红枣等，外面由一张深绿色宽边植物叶包扎而成，人们都叫它粽子。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。 据《史记》“屈原贾生列传”记载：屈原是楚怀王时的大臣，博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前，谤屈原。楚王继而逐渐疏远屈原，也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。 据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢。说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。 旧日的端午节还有两种非常独特的习俗。一是插艾蒿。据说满城人一大早就奔赴四周的郊野采摘艾蒿。这种植物有驱温解毒的作用，因此人们把它们挂在门口、插在头上。二是喝雄黄酒。雄黄是一种红黄色的粉状物，也有驱毒的作用。成年人和酒吃下，儿童则涂在额头上，有的还写上一个“王”字，这样，夏日的署毒便不能为害了。据说屈原投江的那天是五月五日，从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草于门上。 六朝以来，人们便把这个节日和纪念屈原的活动联系在一起。所以端午节是一个诗人的传说。 【思考】
端午节随笔散文优秀范文三篇 纪念屈原的端午节如今已经是传统节日了， ___网的给大家收集的关于端午节随笔散文范文，欢迎借鉴参考。想要获取更多文章，敬请关注 ___网，谢谢大家! 端午节在老家叫做五月端午，日子也是在农历的五月初五，但老家的人似乎不知道这个节日为何而来，我在上初中以前，是不会把端午节和屈原联系在一起的。 许是因为老家地处平原，没有吃米的习惯，因此粽子并不是端午节的必备吃食，即便是备受宠爱的饺子，也不是主角儿。小时候，农村条件都不太好的时候，端午节的特殊只是体现在早饭上，即糖包子和咸鸭蛋。糖包子，用发好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者红砂糖，蒸熟即可。即便是这样，糖包子在平时也是很少吃到的。 糖包子是甜食，又是三角形，很明显这是粽子的替代品了，至于为什么吃咸鸭蛋，就不得而知了。我推测，或许是因为家乡的人以面食为主，不爱吃甜食，而腌的很咸的鸭蛋刚好可以中和糖包子的甜。
甜食对于小孩子的诱惑是很大的，尤其是小时候甜食并不多，因此最喜欢吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出锅的时候，糖早已融化成糖水了，而嘴馋的孩子往往拿起刚出锅的糖包子就吃，结果可想而知，被糖水烫的直叫。 咸鸭蛋平时吃的也少，因为鸭蛋贵，一般家里养有鸭子的人家才会经常吃到咸鸭蛋，若是会过日子的妇人，还会把积攒下来的咸鸭蛋卖掉。没有咸鸭蛋的人家也是有的，那就只能煮鸡蛋来代替了。 小时候，早饭吃好就是过端午了，因为午饭又和平时一样了，能吃的起饺子的人家很少。现在不一样了，早上的糖包子和咸鸭蛋越来越少人吃了，中午吃饺子到慢慢变成了主要的过节吃食，一到做午饭的时间，家家厨房里都传出“笃笃笃”剁饺子馅儿的声音。 端午节是一个有喜有悲的节日. 悲是屈原在很久以前的今天跳河自尽,而喜就是可以吃粽子了! 奶奶在端午节的前一天就开始包粽子了·。看着那五颜六色的馅，我就开始流口水。粽子终于包完了，我的口水也终于不流了。
关于端午节的美文欣赏：又是端午导读：本文是关于关于端午节的美文欣赏：又是端午，希望能帮助到您！ 端午又将临近，街上到处弥漫着粽香。连日的阴雨，预示着又将要涨“端午水”了!闻着粽香，漫步资江河边，又想起了小时在老家过的端午节来…… 小时候在家乡老家，正值上世纪中国农村改革初期，过端午时，刚好是青黄不接的时日。在我们那小山村，乡邻们填饱肚子都成问题，也没有粽香，能呷上一顿白米饭就不错了。平时的饭中总掺和有干薯丝、蚕豆、“大头萝卜”之类的杂粮，这季节里，呷“洋芋”、“桐籽叶麦粑”是每餐的主粮了。 所以，村里的孩子们特别盼望着过节、过生、过年什么的。 端午节这天，大清早的天空中就下起了大雨，母亲好高兴，说是风调雨顺的日子真好!薯又可扦下去了。因为是过节，我和姐也起得早，一看天气我也好高兴，下雨就不要出门去扯猪草了，听母亲这么一说，心想，今天又得累上一天了。 果然不出所料，母亲对我姐说：“今天下雨，我带你弟在家扦薯藤，你担30斤麦子和隔壁的三妹姑姑她们去街上县粮站兑面条回来过节吃”。好像当时整个隆回县城也就只有县直属粮站的大米厂加工面条，面条每2斤、3斤一扎，又黄又粗，用粗土纸把面条拦腰捆好，但能吃上这样的面条也够舒服的了。 姐高兴地答应了，虽然是要走30多里远的山路的，但总算有机会可以
上一回街。我本不高兴，但有30斤重的担子，路途又远，无可奈何，也只好作罢。 母亲给姐准备好挑担，本想拿30斤麦子去兑面条的，装好后，母亲又从每边的袋子里减了些出来，说是一怕我姐担不起，二是呷面条划不来，吃麦粑合算些。过了一会儿，三妹姑姑她们几个大姑娘就来我家约队了，母亲一再叮嘱她们几个要照顾好我姐(我姐比她们小很多)。 目送她们远去后，母亲要我在家办早饭，说是办早饭，其实就是把“洋芋”切片煮汤吃，她去种薯地里割薯藤回来。 不一会工夫，母亲就担着满满的一担薯藤回来了，吃了早饭后，就开始剪薯藤了，母亲要我搬一根小凳子过来先看她剪几根，她边剪边教：一般4个叶节一截，下面第一个节的叶片要剪掉，尽可能沿靠叶柄基部处剪下，剪时要斜剪，这样容易成活些。道理反正当时我不懂，试着剪了几根，动作也就娴熟起来，把剪好的薯藤一把一把地用稻草扎好，放簸箕里码好，只等雨下小些或雨停歇时，就可去扞了。 雨一直下着，母亲很着急。待雨小一点儿时，母亲说不能再等了，如果再等下去，怕薯藤扦不了，错过了季节就会错过了“阳春”。母亲挑着剪好的薯藤，我跟在后边，冒着雨往我家的黄豆地里走去。 来到地边，放眼望去，地里黄豆苗长势喜人。母亲早就在晴天时把黄豆地里的每行间的地翻好并开好了“行子”，只等下雨时机来时来扦了。母亲利索地在地边向每行之间抛下些薯藤把，然后要我看她扦几蔸试试，告诉我每扦一蔸要用手指捏一下周围的土泥巴，让湿泥团和薯藤靠紧些，间距不可太宽也不可太窄，并一再叮嘱不能损伤黄豆苗，母子俩都把鞋脱了，打着赤脚弯着腰在地里顺着黄豆苗的行距一行一行地扦着…… 待扦完工时，才挺起腰子来，再看一眼自家的黄豆地，在朦朦细雨下，
中国的端午节 本文是小学关于小学六年级散文的中国的端午节，欢迎阅读。 农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。 千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。 中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。
岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。 每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。 除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗。
【篇一】 父亲去世后，母亲不愿进城居住，一直一个人在老家独自生活。每到端午节，母亲总是提前包好一大堆粽子放在大铁锅里煮熟，等着我们回家享用。 还没到家门，我们就闻到了粽子的清香。待到我们姐弟团团围坐在母亲的炕头餐桌，母亲好像有说不完的话，“黏米是自己亲手种、亲自加工的，粽子是自己亲自挑米、亲自淘米、亲自泡米、亲手包出来的，这粽子香着呢！你们不要嫌弃妈老，这粽子干净着呢。趁热乎，赶快吃、赶快吃！” 母亲的命令常常使久居在外的我们热泪盈眶。是啊，自从父亲走后，母亲刚强，一人独立支持，她在寂寞中坚守，我们的一个电话、一声问候，她就有使不完的劲儿和精神寄托。 岁月的流逝，掩盖不住母亲的白发与沧桑。在母亲年过八十身体大不如前的时候，禁不住我和妻子的劝说，老人家恋恋不舍告别老宅进了城。 城里的生活毕竟与乡间不同，吃的用的花钱信手拈来，令母亲大为不满。就拿今年即将到来的端午节来说，妻子已经提前定制了粽子，母亲却极力反对。她说：“粽子还是自己包的好，网上的食品又加色素又加防腐剂，不安全，粽子还是自己包的好。”她反反复复提倡议、做工作。拗不过母亲，我们只有妥协，忙着买黄米、买江米，让她开心为我们包粽子。 年迈的母亲还是像当初一样，程序一样不差地包着粽子。泡米周期半个月，而且一日一淘，她说这样包出来的粽子才劲道有嚼头。 的确，在吃完广东、闽南、宁波、嘉兴、苏州、四川、海南、北京、山东的粽子，
再品尝贵州的酸菜粽、西安的蜂蜜凉粽、苏北的咸蛋粽、上海的咸味粽、云南的火腿粽之后，我觉得母亲包的粽子最香、最甜、最可信、最可心；我更觉地，端午节，能够吃上妈妈的粽子，是最幸福的事。 母亲的粽子，令我回味无穷。 【篇二】 又逢端午节到来，便不由想起一家人围坐在桌前吃粽子的情景。 那时，每到端午节父母就早早起床，忙碌着为我们一家姊妹4人准备红枣糯米饭。踏着晨曦雨露，门前挂艾草、胸前带荷包、手腕系五花线，已经是母亲早为我们备好节日礼物，说是起纳福、辟邪保健康的作用。 如今三十有八，已经成家。从当兵到做警察，工作的特殊与父母聚少离多，更谈不上吃粽子的事。每年端午节，便是掏些钱去买一些，可味道远比不上那时母亲为我亲手做的，那么的香甜可口，回味悠长。 现母亲病故，是2019年3月，是我探家归队一个月后去世的，全家人都没有告知我消息，怕情绪影响到我的工作，后来是次年时父亲才给我说的。 姐姐说那年三月，父亲在赶集回家的路上突遇天下着雨夹雪，路滑自行车歪倒头着地流了很多血，母亲目睹了当时的情景而晕倒的。后经过抢救，医生确诊为脑溢血。姐姐还说，母亲那年才50岁，躺在病床上那段时间一直呼唤你的名字，每天都有村里男女老少来看望。直到母亲出殡那天，村口早就排着长长的送殡队伍。村里老人们说母亲是位贤妻良母，一起住村几十年，左邻右舍从来没有和谁红过脸。
端午节名家散文 篇一：端午节的文章今年端午节 老人们说,端午节是门前悬挂的艾草,菖蒲,可以驱鬼辟邪,求得平安;青年们说,端午节是河上的一条条龙舟,可以尽情展示自己;小孩子们说,端午节是腰上挂着的一个个香袋,每一个都装有一个童趣的心.只要拥有过她的人,哪怕只听过她的故事,都会有刻骨铭心的感觉,我又岂能例外. 端午节是我们这块神州大地上的一个传统节日.到了那时,可热闹了!人人门前悬上艾草,挂上钟馗,有的地方还有赛龙舟,但这些还是吸引不了我,我最喜欢吃粽子,爸爸对我说,端午节包粽子是为了纪念屈原,屈原在遭到不公正待遇的时候,不愿离开生他养他的故土,为了祖国,为了民族,投江殉国.我想,爱国主义在任何时候,任何地方都是凝聚国家和民族团结支柱,屈原精神的伟大,在于他心忧天下,忠贞不渝的爱国主义精神. 包粽子首先要有箬叶.妈妈对我说,箬叶要到山上采,山上会有箬叶树,我和伙伴们,大人们一块儿去采箬叶,山上有人工栽种的箬叶树,所以我们不用瞎瞄瞎撞,直接去采就行了.我每次都会与伙伴们竞赛,看谁采的多.箬叶采回家后,还得用剪刀剪去箬叶的两端,放在水里泡个一天半会儿的,才能包!有了箬叶还不行,还得有糯米和馅料,我家是吃荤的,所以当然是去买肉了!
肉买来后,一切都准备好了,只欠妈妈这阵东风了!妈妈包粽子前,当然要先把糯米搅匀,再依次放下三勺盐,两勺酱油,两勺味精,一勺辣椒粉,接着,才可以包.妈妈把箬叶折成三角形,流下一个空洞,先放一半糯米,再放下馅儿,然后又把糯米添满,再将箬叶包在糯米上,用线一绑,就形成了一个枕头形.我看着妈妈做了许久,做得糯米没了,馅料空了,才停下来.停下来后,我望着一个个粽子,真是直流口水呀!就催着妈妈快点煮几个,可妈妈说,一时半会儿也煮不熟,叫我先出去,我看着都直流口水,又怎么肯出去呢但妈妈一定要我先出去玩会儿,我只得依依不舍地离去.来到街上,我见到许多伙伴也在街上,我一问才知道,他(她)们也和我一样,都是被妈妈赶出来的.我们各自说着想象中自家的粽子应该是多么多么的好吃! 过了一会儿,我们各自怀着满腔喜悦回家了.早就唾沫流了三尺的我飞一般跑回家,一到门前就闻到了一阵阵扑鼻而来的香味,马上跑到厨房,早就把一路跑回家的疲劳抛到九霄云外了.我一看盘中正冒香气和热气的粽子,也不管烫不烫,随手抓起一个,还真烫,我一下子把粽子扔到这只手,一下子把粽子抛到那只手,一下子又这只手抓抓,一下子又那只手挠挠,可我毕竟是皮肉之躯,太烫了也受不了,就把粽子用衣服包起来,再用小刀将粽子切开,一下子香喷喷的气味扑鼻而来,我馋的一下子禁不住咬了一口,啊,回味无穷!我马上跑到街上,一会儿跑到这家,一会儿跑出那家,一会儿又蹦进了另一家,相互品尝着,各自分享着自己的喜悦! 科技在发达,时光在飞逝,但端午节吃粽子习俗不会变.它将在神州大
端午节散文六篇 【篇一】 日子在不经意间流淌，恍然间不觉又是一年端午至。猜度思忖间，那是谁的足迹在五月又一次轻轻地踏过了我们的心田，弥漫了这满地的情思？生命是一场懂得，那这满地的情思，又是谁用这温柔的手掌静静地呵护了我们的岁月，煨暖了这五月的端午？ “纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”那在这草长莺飞的季节里，我们这颗婉约而柔软的心房又会被谁的情思再一次的所牵绊？往昔的似水年华，残留在脑海里的点点滴滴，儿时散落的记忆，那此刻又是否会在这五月艾风静静流淌的岁月里，暖暖的又一次找回那些仿佛就在昨天的这一幕幕不曾也不愿抹掉的温度呢？ 轻拈光阴，时光流转，记忆在岁月的渡口沉淀，时间在指缝中悄悄地离去。但有些事情有些记忆，虽然已过去了多年，但每每想起却总是让人温暖不已。记得，人们常说：时间可以改变很多人很多事，但每年的端午节却总是伴随着我们那些流年往事而渐渐地沁入心扉，在记忆的阡陌红尘中温温的稍稍的停留。故每忆起家乡的端午节，心中难免有丝丝暖暖的感动。故乡的端午节，她浸透着一种浓浓的亲情。 众所周知，端午节是我们国家的悠久传统，美好风俗。渐而人们在每年的端午节中，也总是用这最虔诚最质朴的心儿寄寓了一些美好的期望，让我们尘世这习惯了“镶”着面具的灵魂得以暂时的回归。
那么，所以端午节这一天，不光是我们对节日的期待，对美好新生活的祈愿，同时也更是我们对无微不至照顾着我们的亲人的一种感念。那既然这样，不如就让我们借着儿时星星点点端午的记忆，乘着节日这浓浓的艾风，让一年一度的端午节慢慢的渐渐地溢满我们的脑海，让我们在蕴含的真情中“心中有爱，爱中有心”，一点一滴的学会“用心读爱，用爱读心”。 “每逢佳节倍思亲”，这话说的一点也不假。那在五月这个传统的节日里，你又会想起谁呢？但我想到的却首先是我的母亲，一个“性情温顺随和，说话和蔼可亲”普通的不能再普通的农村妇女，但恰也正是因为她，让这一个个端午情暖了岁月，也情暖了端午。 我的老家在北方，小时候家里比较贫穷，平时也没什么好吃的，所以总是特别的盼着过节，特别是像端午节这一类中国比较传统的节日。而平常极节俭的母亲，也一向比较看重节日，所以不管我们生活的多窘迫多潦倒，到了节日这一天，和蔼“大度”的母亲总会想着法子给我们准备上节日的食物，在那一天做一大堆好吃的。而在我们河南老家，小时，过端午是不包粽子的，辛劳的母亲们总会给我们做糖糕油饼，炸韭菜盒子吃。母亲们炸的油饼总是又软又香，炸的韭菜盒子也总是又焦又嫩。也许，这真的就是一方水土养一方人吧。而母亲们也总是这样默默地奉献着，心甘情愿的付出着，她们从不索取，那她们终究又是为了谁？那当若干年后，我们长大成人，我们又是否能真正的懂得那份炽热的情感，这简单而深沉的母爱呢？ 触摸岁月的痕迹，母亲的这种言行身教，无形中向我揭示了许多
端午节六年级精选作文8篇 端午节起源于中国，是古代吴越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，有关端午节的文章内容，欢迎大家一起来借鉴一下！ 端午节的精选作文1 两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。 又是一年端午节，我很想领会领会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。 包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就能够开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。接下来把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。 这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。 奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？” 我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就能够。 在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。 等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我快乐得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就能够看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。 今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜 端午节的精选作文2 我经历了许多传统节日，而让端午节我很难忘。 端午节这天，我正兴致勃勃地打电脑游戏时，我猛地闻到一阵香气。顷刻间，我的灵魂被这“香气迷魂阵”给“勾”走了。我登时没有心思打游戏了，便无奈地走到厨房。只见婆婆正拿着粽叶包粽子。那香味让我“口水直流三千尺”呀！我走到婆婆跟前，用乞求的眼光盯着婆婆，双手抓着婆婆的衣袖，一副“可怜样”从我脸上溢出了。婆婆“抵挡”不住我的“可怜迷魂术”，便无奈地笑笑，说：“好的，你想吃对不？可我没把粽子包完，你要帮我。”为了美味可口的粽子，我包！谁怕谁呀！我挽起衣袖，做出一种要大干一场的样子，拿起粽叶开包了。过了一会儿，五六个粽子就包好了！婆婆说：“你这孩子呀，手艺进步了呀！”婆婆一边抚摩着我的头，一边开始发表自己的
关于端午节的文章 端午，好像与我没有什么干系，我没有去任何地方，可是天空的蓝有些浑浊， 好似我心底油然而生的感伤。 ——题记 一连几天阴雨不断，却在清明这天放晴了。取之心底的压抑，不由得有几 丝感伤。 一 前些时候，是木棉花由盛转衰的过渡期。眼看着木棉花一朵朵飘落，落在 城市的底层，“零落成泥辗作尘”。储蓄了一年的力量，如今却被践踏，我想，这不是它想要的。 没由来的，很自然地想到了早已离开尘世的人。正如木棉花一样，在释放 过光彩后，离开所依存的世界。无论在过后，别人对自己的评价是赞扬还是鄙视，都是未知。 忽然，好像看见了空中的亡灵。此时。我能做的，只是握一握他们虚无的手。是安慰，也算是祭拜吧。 蓦然醒悟，原来人生不过如此。既然死后的，是不能决定的，那么，就只 有像木棉一样，绽放毕生的含蓄。 想着，阳光就透过薄薄的云层释放出来，我仿佛看见了光束，澄明，纯净。可此时的天空，怪诞得出奇——云块很薄很淡；天空的颜色模糊且朦胧，些许 暗淡，些许明朗；阳光刺眼，却找不到根源。 此时的天空正如我的心情，复杂、混乱，唯一感知到的，是那么点感伤与 忧郁。
二 再来，就是无尽的惆怅。我突然想起了陈旧的往事——我回过头去看自己 成长的道路，一天一天地观望，我以孤独的姿态站在路边上双手插在风衣的兜里，我看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来，对我微笑，灿若桃花。我知道，这些停留下来的人，最终会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。 原来最终留给我温暖和想望的还是朋友。每个人都一样吧。 我想起了郭敬明的话： 习惯了送你上车，再跑到马路对面看你在车上安静地坐下来 习惯了替你买甜品，看你笑得像孩子 习惯了走在路上替你看车，牵着你的手拉你过马路 习惯了你突然难过的性格，我就陪你不说话 习惯了深夜的电话，窗外淅沥的雨声 习惯了手机短信里的笑脸和生气 习惯了你的记性差，说过的话老忘记 习惯了你对人的依赖尽管我也是个孩子 习惯了你四处跑的性格老找不到人 习惯了对自由的你有无穷的牵挂 习惯了你突然出现在我面前说一起出去玩 习惯了你的眼睛里明亮的光 也习惯了你的眼睛中深深的暗
我的端午节作文600 字五篇精选 一片艾叶，渗透情意的芬芳;一条龙舟，搏出热情的高涨;一个粽子，裹满生活的蜜糖。 下面就是小编给大家带来的我的端午节作文600 字，欢迎大家阅读参考! 农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之 一。这天，我们穿着老师发的校服，前往一个离学校很近的中西餐厅。 第一个环节“端午忆屈原”开始了。大屏幕上面写着“浓浓端午情，悠悠艾草香”。接下来老师介绍了端午节的相关知识以及伟大爱国诗人屈原的主要事迹及主要作品。作品主要是《离骚》、《天问》、《九歌》和《怀沙》等。端午节有很多习俗，如赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒、悬艾叶菖蒲、悬钟馗像、挂荷包、栓五色线和给孩子涂雄黄等等。 然后第二个环节开始了。老师给我们每人发了一个没有装香料的空香囊袋。红色代表热情，力量和勇气。他它可以增强疫力和吸引力。绿色代表自然之母的颜色，它帮助你在学习生活中更加的谨慎细致，朝着你心里的目标不断的努力前行。我轻轻下位，把香囊递给了我的妈妈。只见妈妈一大把，一大把地把艾叶放进香囊袋里，直到装满，系上一个蝴蝶结，戴在了我的脖子上。 接下来是第三个环节“系蓝丝带”。我把蓝丝带系在妈妈的左手腕上。蓝丝带代表着感恩、鼓励、关怀和爱。第四个环节是“诵经典”。通过大声诵读屈原的作品，我内心真佩服，他真是厉害呀。 终于到了第五个环节，快乐寻宝。当老师说完开始后，全部的学生都冲了进去。有的像大猩猩，有的像猴子，有的像强盗。四处抢免单券，我找到了一张免单券。带着它去回答问题。问题真简单，问的是“端午节是在什么时候?”我的回答是“五月初五”。 通过这次活动，我对屈原有了更高的认识。我下定决心一定要像屈原一样，爱家爱国，忠贞不二。
[端午粽香飘]端午节的抒情散文：浓情端午 粽香飘 端午中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异;下面是有端午节的抒情散文，欢迎参阅。 端午节的抒情散文：浓情端午粽香飘年年有端午，岁岁人不同。 “粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”。当回想起这首传唱已久的民歌时，仿佛空气里都散发着粽叶和艾草的清香。 又是一年端午到。初夏如树，到处充满阳光和生机。红的草莓、黄的香瓜，火红的石榴花、青黄掺杂的枇杷果，犹如风姿绰约的俏姑娘，又像贪玩戏耍的小顽童，藏在枝头，纷纷展露着自已的性情。对于寻常人家来说，端午，就像相熟的老房客，从久已未至的故乡来探望，透着馨香和亲切，轻轻巧巧地步入亭台院落。 时值端午，一些稚嫩和生涩的果实已渐熟，而此时的季节别具意味的却是飘着的浓浓粽香味。这浓浓粽香弥漫在商场、超市，漂落在大街小巷、亭台院落里的餐桌上……，此时的家庭“主角”——粽子，被打扮得“花样百出”。你看，有锥形粽、有秤锤粽、有枕头粽、还有棱角粽，用糯米包的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，枣粽谐音为“早中”。听老人讲，在北方
端午节以吃枣粽为最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。想必这也是为现在高考的孩子送上的礼物吧! 当你拿起一个粽子，一层一层剥开已煮成黄绿色的粽叶时，掺红枣的糯米便露了出来。在碗里蘸一点白糖，放进嘴里，轻轻地咬上一小口，顿时，牙缝里都充满了粽子的味道，更能让人品味到的是粽叶的清香。 当一家人吃着粽子，品味粽叶清香时，老人们总会向晚辈讲起不同版本的端午节来历。 端午节是我国传统的四大节之一。端午亦称端五“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端说成是“小孩节”或“娃娃节”。所以说在端午节临近时，大人们就将五色花线缠到小孩手腕、脚腕，甚至脖子上，寓意平安健康成长，将艾草放置门口或别在门楣，意为辟邪。 是啊!沧海桑田，岁月悠悠。端午的故事不知听了多少回，就像浓浓的粽香从古到今一直飘着，悠悠的，从来就没有间断过。如今手中的粽香，是从老人那一辈一辈传递过来，每次从中都会品出浓浓的母爱和父爱。 一缕粽香，寄托着我们浓浓的思念，五彩花线，裹着我们深深的祝福。愿那翠绿的粽叶给你带去一份安祥与如意，那甜甜的馅儿能给你送去无限开心与甜蜜，让那长长的五彩花线连同一种
临近盛夏时节，在我的家乡伊犁，河谷总以它极富层次感的面貌醉心于人。正当大片的薰衣草盛开时，我们也迎来一年一度的端午节。 一提及端午会让你想到什么？它不似清明微雨，渗透出缅怀故人的肃穆与情思；也不似中秋月圆，总是照亮游子的漫漫归途。它只是不紧不慢，出现在万物生长麦浪翻滚的炎炎六月。在我所生活的边城小镇，当这个以纪念遗世独立的楚国大夫屈原的节日在龙舟前的鼓声和碧波中浩瀚前行‘到达’这里时，既无菖蒲艾叶在屋檐下的迎风飘摆，也无雄黄酒热辣的余味萦绕心间。然，它却成了我们童年记忆里最清凉的回忆。 既言清凉，自然无狂语，儿时无忌的我们自那一日伊始，便挽起裤管和衣袖，开始了泼水的狂欢。小城被纵横交错的溪流所环绕，它们源自天山融水，清冽又凉爽，成了我们欢庆这个节日最重要的‘工具’——我们完全把端午当成泼水节来过啦！ 母亲自那日在孩子背起书包上学堂前，便早早备下旧衣，这样就算被哪个不安好心的家伙泼了脏水也无碍，因为知道自己的孩子免不了卷入一场‘浩劫’，索性就破罐子破摔。想想那时我的母亲简直可爱极了，现在依旧记得她目送的背影和话语的回声——可记得打湿了的衣服尽早脱了，穿上背包里的干衣服...... 我们或拿着脸盆，条件好些的自备水枪，还有拿饮料瓶在盖子上戳几个洞，见了熟悉的身影便一溜烟似的冲上去，用力挤出一道长长的水线。而我的小心脏还没走到校门口就提到了嗓子眼
儿，眼前的混战已一发不可收拾，我尽量在混战的人群中努力抽身，可到了教室便再难逃无处可躲的水花了。他们从你能想到的所有角落喷涌而出，尤其第一股水洒在后背，那种直入心怀的刺激与透心凉，便将那仅有的矜持都踩在了脚下，浑身都着了魔似的狠命泼回去。回荡在人群里的释放和大笑，闪躲与偷袭，即便平日里不怎么搭话的同学，此时都热烙起来，只是在无尽的欢颜里摆脱课业的负累，因为那一刻，只充盈着我们心里最简单的快乐。 每一年都逃不过班主任老师的怒目与责罚，却每一年都甘心情愿去拥抱那难得的小学时光。等回过头在看，我们竟忘了那些年正飞快地远离我们，成了永远无法交汇的夏日时光。 我们捡拾着过往时光的碎片，那些最美好的部分，或多或少都与不同的节日相关。而后的每一年，当热腾腾的粽子摆在眼前时，它们或改变着味道——从最初的红枣糯米演变成肉馅儿、红豆馅儿甚至海鲜馅儿......而我总会想起那些年，想起我最亲爱的同学们。 多少年过去，我仍旧最无法忘却的端午时光，还是与‘泼水’有关的日子。